ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

среда, 19 июня 2019 г.

Скоро мост рухнет и полуостров навсегда покинет Россию! Александр Невзоров

"Тел өчен көрәштә авызны ачып калдык. Дин белән алай булмаячак"


https://www.azatliq.org/a/30000207.html?fbclid=IwAR2x4sgSr0gp0uvJ2levjFjG5xt2RNBO-ygTXrgO7v2LMMFsVEtiuoM0n7E

Казанда X Русия татар дин әһелләре җыены тыныч кына үтеп китте. Мөселманнарны борчыган проблемнар хакында сөйләшүне кирәк тапмадылар. Кайбер абруйлы хәзрәтләрне мөнбәрдән сөйләттермәделәр.
Русия татар дин әһелләре җыены унынчы тапкыр уза. Быел аның пленар утырышын Kazan Expo мәйданында Илһам Шакиров залында үткәрделәр. 1137 делегат. Шуларның иң күбе күрше Башкортстаннан иде. Залда күбрәк өлкән яшьтәге авыл имамнары утырды. Русия мөфтиләр шурасы рәисе Равил Гайнетдинов җыенга килмәде. Шулай ук башка абруйлы яшь имамнар да форумда күренмәде. Җыенда күп нәрсә формаль генә үтеп китте. Хәтта доганы да Татарстан мөфтие Камил Сәмигуллин гарәпчә генә кылды. Татарча теләкләр әйтүгә вакыт табылмады.
Җыенда катнашучылар
Җыенда катнашучылар
Җыенның беренчесе 2010 елда җанисәп алдыннан үткән иде. Ул вакытта Татарстан президенты имамнарга мөрәҗәгать итеп, мәхәлләдә халыкны татар булып язылырга өндәүне сорады. Бу юлы да Рөстәм Миңнеханов ике-өч җөмлә белән 2020 елда булачак халыкны исәпкә алу вакыйгасын телгә алды. Ә гомумән, президент чуар әдәби телдә язылган текстны гына укып, бүгенге проблемнарга өстән-өстән генә тукталды. Экстремизм кебек мәсьәләләр турында да сөйләде. Болгар ислам академиясе язмышында Русия президенты Владимир Путинның катнашуын ассызыклады.
“Шунысы куанычлы – мәчетләрдә туган тел, әдәбият һәм татар халкы мәдәнияте дәресләрен оештыру эше көчәйде. 2020 елда Россиядә халык санын алу узачак. Барыгыз да безнең өчен милләт бердәмлеген саклауның әһәмиятле булуын аңлыйсыз. Сез моны мәхәллә кешеләренә аңлатырга тиеш”, диде Рөстәм Миңнеханов.
Татар дин әһелләре җыены
Татар дин әһелләре җыены
Мәчетләр концепциясен үзгәртү артында нәрсә тора?
Татарстан мөфтие Камил Сәмигуллин шәһәрләрдәге мәчетләр концепциясен үзгәртү тәкъдиме белән чыкты. Бу күптән түгел Казанда “Рәхмәтулла” мәчетен төзүгә ризасызлык белдерү белән бәйле. Мөфти бу хакта ачыктан-ачык әйтмәде.
Камил Сәмигуллин
Камил Сәмигуллин
“Мәчет – намаз уку гына түгел, ә кешегә әхлак-тәрбия бирүче үзәк тә. Укучыларның ялларын оештыру, очрашулар, яшьләр өчен бәхәс клублары, имамнар җыелышлары, мәҗлесләр, тәрбияви чаралар – болар барысы да кирәкле чаралар. Халыкны әхлакый тәрбияләү, аларны үз ихтыярлары белән динебезгә тартуга юнәлдерү мөһим. Мәчетләр янында бакчалар, балалар өчен мәйданчыклар булса, ул үзе үк шәһәр халкын җәлеп итәчәк”, диде Сәмигуллин.
Русия үзәк диния нәзарәте рәисе Тәлгать Таҗетдин да шул турыда сөйләде. 100-200 кешелек мәчетләргә 20-ләп кеше йөрүе, ишекләрдә йозак торуына борчылды.
"Тел өчен көрәштә авызны ачып калдык инде"
Мөкатдәс Бибарсов
Мөкатдәс Бибарсов
Җыенда бердәнбер тәнкыйди нотык тоткан кеше Сарытау мөфтие Мөкатдәс Бибарсовбулды. Дөрес, сүзен татарча башласа да, урысчага күчте. Ул дөнья татар конгрессы әзерли торган татарның үсеш стратегиясентәнкыйтьләп чыкты. Әлеге концепциядә исламга тиешле урын бирелмәү татар халкын юкка чыгу алдына куя диде. Ул үзенең тәкъдимнәрен Милли шура рәисе Васил Шәйхразиевка тапшырды.
Мин президенттан стратегиягә карашын белдерүне көттем
“Бу бернинди кысаларга да сыймый. Татар халкын берничек тә исламнан аерып булмый. Инкыйлабка кадәр “мөселман” сүзенең синонимы “татар” булган. Кызганыч, без тел мәсьәләсендә авызыбызны ачып калдык. Ә дин мәсьәләсендә алай булмаячак. Бу кешеләр (стратегия язучылар) кайда яшәгәнен, нинди тарихка ия булганын аңламаганнар гына”, дип сөйләде Бибарсов Азатлыкка.
“Мин президенттан стратегиягә карашын белдерүне көттем. Минемчә, бу беренче урында торган мәсьәлә. Ләкин президент сүз әйтмәде”, диде Бибарсов.
Яулыкка каршы көрәшү рәсми булмаган төс алды
Гомумән, җыенда сәяси мәсьәләләр бөтенләй күтәрелмәде. Ә төбәкләрдә төп проблемнар сәяси төсмер алган. Кайдадыр хакимият мәчет салырга җир бирми. Мордовиядә исә яулык тирәсендә мәсьәлә һаман тынмаган. Ике ел элек Белозерье авылы мәктәбендә укучы кызларның яулыкларын салдыру кампаниясе башланды. Ул вакытта Татарстан тыкшынмыйча әлеге мәсьәләне читтән карады, бары Чечня башлыгы Рамзан Кадыров үзенең тәнкыйден белдергән иде. Мордовия мөфтие Зәки Айзатуллин хиҗап һаман да төп проблем ди.
Зәки Айзатуллин
Зәки Айзатуллин
“Яулыкка каршы көрәшү рәсми төстә бетте. Ләкин рәсми булмаган тикшерүләре белән борчып торалар. Соңгы елларда яулык бәйләгән кызларга зур уку йортына керү бик авыр. Тагын бер зур проблем – уку йортын тәмамлаган яулыклы кызлар эшкә урнаша алмый. Алар психологик җәрәхәт ала. Моның белән ничек көрәшергәдер – мин үзем дә белмим”, диде Зәки хәзрәт Азатлыкка.
Җыенда әлеге проблемның күтәрелүенә өмет итсә дә, бу турыда мөнбәрдән беркем әйтмәде.
“Бу формаль җыелыш. Дин әһелләре җыеннан күбрәк әйбер көтте”
Русиянең Азия өлеше диния нәзарәте рәисе Нәфигулла Әширов әлеге җыенда чыгыш ясарга теләгән, ләкин вакыт җитмәүгә сылтау итеп, аны мөнбәргә менгермәделәр.
Нәфигулла Әширов
Нәфигулла Әширов
“Мондый зур форумнардан татар милләте, дин әһелләре күбрәк әйбер көтә иде. Күп кеше татар тарихы, мәчетләр тарихы турында сөйләде. Ләкин бүгенге проблемнар турында әйтергә кирәк. Тел мәсьәләсен бүген мәчетләр белән генә хәл итеп булмый! Анда Татарстан хөкүмәте катнашырга, ул үз сүзен әйтергә тиеш”, дип сөйләде Әширов Азатлык хәбәрчесенә.
Ул үзе бүгенге проблемнар турында сөйләргә теләгән. Күрәсең, җыенны тыныч уздырырга кирәк булгандыр.
Тел мәсьәләсен бүген мәчетләр белән генә хәл итеп булмый!
“Татар теле хәзер республикада да мескен хәлдә калды. Милләтебез 50-60 мөфтияткә бүленгән. Халык рөхсәт бирмәстән, 5-6 кеше үзен югары мөфти итеп игълан итте. Шушы мәсьәләләр күтәрелер, төрле тәкъдимнәр керер дип уйлаган идем. Шул турыда сөйләргә теләгән идем” диде ул Азатлыкка.
Русия дин әһелләре җыенының форматы узган елларда да төрле бәхәсләр уятты. Соңгы форумнарда куелган бурычлар тормышка ашканмы, юкмы – бу хакта сөйләмәделәр. Әширов сүзләренчә, җыенның форматын үзгәртергә вакыт.
"Дин әһелләрен зурлап җыяр алдыннан конгресска киңәшмә уздырырга кирәк иде. Төбәкләрдән төрле тәкъдимнәр алырга иде. Бу юбилей формаль җыелыш кына булды" диде Нәфигулла Әширов Азатлыкка.

В Болгаре презентовали перевод книги, написанного в Золотой Орде в 1357-1358 годах

https://islam-today.ru/novosti/2019/06/15/v-bolgare-prezentovali-perevod-knigi-napisannogo-v-zolotoj-orde-v-1357-1358-godah/?fbclid=IwAR07FefA9sbx5OL5t5RCAzj8gyTjEkYKo4iHSW5SQtyD8Dagxku4h7prp7A
В Болгаре презентовали перевод книги, написанного в Золотой Орде в 1357-1358 годах 





15 июня в г. Болгар в рамках «Изге Болгар жыены» проходит круглый стол «Средневековая тюрко-татарская богословская мысль: источники и интерпретация». В мероприятии принимают участие председатель нацсовета «Милли Шура» Всемирного конгресса татар Василь Шайхразиев, первый заместитель председателя СМР и ДУМ РФ Рушан Аббясов, директор Института истории им. Ш. Марджани АН РТ Рафаэль Хакимов, ректор РИИ Рафик Мухаметшин, ректор БИА Данияр Абдрахманов, генеральные консулы Турции и Ирана и др.   В ходе данной встречи была презентовано впервые переведенное на русский язык сочинение Махмуда ал-Булгари «Нахдж ал-Фарадис», составленное на основе самого раннего и полного списка сочинения, датированного 1360 годом. Автор книги, согласно рукописным спискам, предположительно, происходил из семьи шейха. Как сообщают организаторы круглого стола, «Нахдж ал-Фарадис» представляет собой не только религиозно-дидактическое сочинение, в котором описаны основные столпы мусульманской религии и история ислама, но и учебник по нравственно-этическому воспитанию. Издание подготовлено Советом муфтиев России и Центром исследований Золотой Орды и татарских ханств им. М.А. Усманова Института истории им. Ш. Марджани АН РТ. Книга вышла в свет благодаря содействию президента РТ Рустама Минниханова и Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования. Общий тираж издания составил 500 экземпляров. Islam-today

Роскомнадзор описал правила изоляции Рунета в случае угрозы

https://www.idelreal.org/a/30004492.html?fbclid=IwAR3y5bktqA0zwgUI2A4iJqckk_wL2IwRbS-drdQ8_vSCFFcfMV-mOaySA9c

Роскомнадзор описал правила изоляции Рунета в случае угрозы



Направлять трафик за пределы России в случае угроз Рунету будет запрещено, однако предусмотрены исключения.
Роскомнадзор опубликовал проект приказа, который описывает правила изоляции Рунета при возникновении угроз. В случае угрозы начнёт действовать режим централизованного управления, которое будет осуществлять ведомство. Трафик будет запрещено направлять за пределы России. Исключением предлагается сделать пользователей Калининградской области и других регионов РФ, а также посольства, консульства и представительства страны, находящиеся за рубежом.
Российский сегмент интернета может перейти в автономный режим при:
  • угрозе целостности – когда невозможно установить соединение между пользователями;
  • угрозе устойчивости – нарушение работы сети при отказе части оборудования, природных и техногенных катастрофах;
  • угрозе безопасности функционирования – попытки взлома оборудования провайдеров или оказания дестабилизирующего внешнего или внутреннего информационного воздействия на сети.
Президент России Владимир Путин подписал закон об обеспечении безопасного и устойчивого функционирования интернета в мае. Документ вступит в силу в ноябре этого года.
В Госдуме заявляют, что законопроект подготовлен с учетом агрессивного характера принятой в сентябре 2018 года Стратегии национальной кибербезопасности США.
Критики законопроекта опасаются, что автономная сеть создаст возможности для тотальной цензуры в интернете. В нескольких городах России в последние месяцы прошли акции за свободу интернета.

Вопрос для прямой линии Президента РФ господина Путина В.В. 20 июня 2019 года (вопрос задан)

Вопрос для прямой линии Президента РФ господина  Путина В.В. 20 июня 2019 года (вопрос задан)

 Уважаемый Владимир Владимирович Здравствуйте! Позвольте задать Вам два вопроса.1. РФ многонациональная стран и и состоит из земель коренных народов. Почему бы не сделать языки коренных народов страны государственными языками РФ, а русский язык был бы и языком межнационального общения. При этом изучения гос языков было бы обязательным лишь для их носителей а другим по их желанию . И все коренные народы страны должны стать государство образующими РФ. Это было бы справедливым. Ваше мнение?
2. Отменить ФЗ О противодействию экстремизму, ставшим средством борьбы с инакомыслием. Сейчас любой гос чиновник воспринимает любую критику своей работы или правящей партии как проявление экстремизма. И тут же на автора критики применяют этот закон. Это вместо честного диалога чиновника с автором критики. Ведь если чиновник член какой либо партии, то он должен уметь доказать свою правоту в честном споре а не репрессиями.


Конечно, Администрация Президента выберет наиболее удобные вопросы. И наш вопрос может вообще не прозвучать. Но попробывать все же стоит

С уважением, Аскер Бикбаев Москва

Правительство предложило собирать информацию об аккаунтах учеников, родителей и учителей в соцсетях

https://www.novayagazeta.ru/news/2019/06/19/152617-sobirat-personalnye-dannye-uchenikov-roditeley-i-uchiteley?utm_source=fb&utm_medium=novaya&utm_campaign=shkolnikam-takzhe-predlozhat-ukazat-svoih

Правительство предложило собирать информацию об аккаунтах учеников, родителей и учителей в соцсетях

Министерство просвещения и Министерство цифрового развития предложили собирать у учеников, родителей и учителей информацию о  социальных сетях. Об этом сообщает «Коммерсант» со ссылкой на документ, который утверждает создание цифровой образовательной среды (ЦОС). 
ЦОС была создана в рамках национального проекта «Образование» для взаимодействия обучающихся, родителей, учителей и административно-управленческого персонала. Планируется, что у каждого участника образовательного процесса будет своей цифровое портфолио. С помощью ЦОС, говорится в проекте,  государство сможет проводить «мониторинг прохождения образовательных программ» и «объективное оценивание навыков и достижений пользователей».
В анкетах помимо имени и даты рождения будут вносить данные о социальных сетях. Школьникам также предложат указать своих репетиторов и одноклассников и заполнить графу «Правонарушения, учет», а родителям и учителям — поля «Водительское удостоверение» и «Загранпаспорт». Кроме того, профиль педагога будет содержать информацию о его квалификации, научных достижениях и нагрузке.
В Министерстве просвещения подчеркнули, что сбор данных «позволит существенно упростить получение государственных и муниципальных услуг в сфере образования, в том числе в электронном виде». В ведомстве отметили, что сбор и обработка данных будет проводиться с согласия участников образовательного процесса «в рамках действующего законодательства России о персональных данных».

Имамы со всей России сетуют на отсутствие национальных школ, а Рустам Минниханов жалеет, что нет богословов уровня Марджани


https://www.business-gazeta.ru/article/428070?fbclid=IwAR2cktz1qXkdt_niljQa-uGwR2PYO0hnIMdF6ETLZzXYKD1zG_sABLYvPps

«Некоторые ошибочно утверждают, что между Аллахом и человеком нет посредников»


«В большинстве мечетей имамы — татары, а среди прихожан их можно по пальцам пересчитать», — возмущалась перед началом X всероссийского форума татарских религиозных деятелей писательница Фаузия Байрамова. Остаются ли сейчас синонимами слова «татарин» и «мусульманин», включат ли в Стратегию развития татарского народа исламский фактор и как, по мнению Рустама Минниханова, снизить риск проникновения в общество чуждых ценностей и экстремистских идей — в репортаже «БИЗНЕС Online».
Пленарное заседание X всероссийского форума татарских религиозных деятелей прошло в этом году не на привычном местеФото: president.tatarstan.ru

«В МЕЧЕТЯХ ИМАМЫ — ТАТАРЫ, А ВОТ СРЕДИ ПРИХОЖАН ИХ МОЖНО ПО ПАЛЬЦАМ ПЕРЕСЧИТАТЬ»

Пленарное заседание X всероссийского форума татарских религиозных деятелей прошло в этом году не на привычном месте. Поэтому гости, подъезжая к выставочному центру «Казань Экспо», взирали удивленными глазами на пропитанный татарским духом концертный зал имени Ильгама Шакирова и расположенный по соседству аэропорт имени Габдуллы Тукая. Однако именно татарского духа не хватало тем процессам, которые сейчас протекают в мечетях, расположенных за пределами Татарстана. Делегат форума, писательница Фаузия Байрамовавдоль и поперек объездила сибирские регионы, Сахалин, Урал, побывала во всех местных мусульманских храмах, которые были построены до революции татарскими купцами, а теперь «новыми татарами» — нефтяниками.
«В большинстве мечетей сейчас имамы — татары, а вот среди прихожан их можно по пальцам пересчитать, — возмутилась Байрамова. — Например, в одну из них на Урале ходят порядка 700 человек, из них только 7 — татары, в городе же проживают 10 тысяч наших соплеменников. Я сказала имаму, что в Судный день он будет отвечать за то, что не призвал их на намаз. Среди положительного хочу отметить, что вновь стали возрождать проповеди на татарском языке. А ведь еще недавно под предлогом того, что люди не понимают языка, переходили на русский».
А вот в Иваново пятничных проповедей на татарском языке нет, они пошли, как говорится, другим путем. Об этом «БИЗНЕС Online» рассказал председатель областного ДУМ и руководитель региональной общественной организации национально-культурной автономии татар Ивановской области Фярит Ляпин. «Татарский язык мы преподаем в 18-й школе и в доме национальностей Ивановской области. Кроме того, у нас работают два театра: музыкальный и драматический. Там дети, да и взрослые учатся говорить по-татарски», — рассказал он.
Началось мероприятие традиционно - с чтения КоранаФото: president.tatarstan.ru
В селе Бахтеевка Кулаткинского района Ульяновской области проблемы незнания языка не существует. «Кругом все татары», — смеется имам местной мечети Дамир Мустафин. Для проповедей они используют книгу главного казыя (шариатского судьи) ДУМ РТ Джалиля Фазлыева, который также участвовал в работе форума.

                 «ДО РЕВОЛЮЦИИ «ТАТАРИН» БЫЛО СИНОНИМОМ СЛОВА «МУСУЛЬМАНИН»

Перед началом форума гости посетили выставку народных промыслов, развернутую в фойе концертного зала. Под аккомпанемент муллы, игравшего на гармошке, имамы примеряли чапаны, рядом была развернута продажа головных уборов — чалмы. Религиозные деятели торговались, разговаривали между собой, молодежь в основном на диалекте — в регионах количество школ с преподаванием на родном языке, где ученики изучает его литературный вариант, с каждым годом сокращается. «У нас в Краснооктябрьском районе Нижегородской области 34 татарских села, и только в 6 из них обучение ведется на татарском языке», — с болью в голосе привел печальную статистику имам мечети села Ендовище Анас Ситдиков. Одним из главных факторов сохранения языка остается ислам, говорят гости форума, а муфтий Саратовской области Мукаддас Бибарсов недоумевает, почему религию не включили в Стратегию развития татарского народа, проект которой должны были сегодня презентовать духовенству, но в итоге этого не сделали.
«Это ни в какие рамки не лезет, татар ни в коем случае нельзя отделять от мусульман. До революции слово «татарин» было синонимом «мусульманин». Поэтому исключение из стратегии важного пункта — это просто нонсенс. Еще недавно мы смогли отстоять родной язык, важно не допустить подобного с религией», — говорил Бибарсов. Его опасения преждевременны, сказал корреспонденту «БИЗНЕС Online» председатель исполкома всемирного конгресса татар Ринат Закиров, ведь у стратегии готов только лишь проект.
«Мы ведь еще до конца ее не разработали, предложения религиозных деятелей будут рассматриваться, — заверил Закиров. — Мы никак не можем вычеркнуть из нашей истории религию, ислам должен лечь в основу стратегии развития татарского народа. При ее составлении должны учитываться и религия, и культура, и язык, и обычаи. Духовные ценности нашего народа многогранны, поэтому мы обязательно должны прислушаться к религиозным деятелям».
Проблем же на местах достаточно, например, в той же Мордовии, которую еще совсем недавно сотрясал скандал с платками. «В нашем селе Белозерье девочки ходят в платках, но вот по окончании школы, при учебе в вузе и после его окончания тяжело устроиться на работу, не везде их принимают», — сетует муфтий республики Зяки Айзатуллин.

РУСТАМ МИННИХАНОВ: «ОДНА ИЗ НАШИХ ОСНОВНЫХ ОБЯЗАННОСТЕЙ — СОХРАНЕНИЕ ТАТАРСКОЙ НАЦИИ, ЯЗЫКА, КУЛЬТУРЫ И ТРАДИЦИЙ»

На пленарной части форума председательствовал ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин. Он озвучил девиз форума, взятый из слов Габдуллы Тукая: «Мин һәрвакыт дин белән милләтнең һәр икесенә тигез әһәмият бирү тарафында» («Я сторонник того, чтобы религии и нации уделялась равное внимание»). Оказалось, в зале присутствуют 1137 делегатов из 70 регионов России. Началось мероприятие традиционно — с чтения Корана. Любопытно, но аяты священной книги рецитировал имам казанской мечети «Шамиль» Махмут Шарафутдинов, причем делал это на татарский манер, как умеют немногие. После этого слово было предоставлено президенту Татарстана Рустаму Минниханову.
«В 922 году на территории Древнего Булгара наши предки приняли ислам, что предопределило дальнейшее развитие нашего народа. Более тысячи лет татарский народ является важной частью мусульманского мира, содействует развитию многонациональной России, способствует укреплению нашей общей государственности, культурных и духовных традиций», — начал президент РТ свое приветствие. Он отметил, что на протяжении многих веков ислам занимал важное место в национальной идентичности татар. «Несмотря на все трудности, мы всегда уверенно двигались вперед. Основной силой нашего национального возрождения был ислам. В этой связи особенно важно изучение и развитие татарской богословской мысли. Однако сегодня у нас нет ученых и богословов уровня Марджани, Баруди, Мусы Бигиева, Курсави», — перечислил глава республики. Минниханов напомнил, что в прошлом году в республике отметили 200-летний юбилей со дня рождения выдающегося татарского мыслителя и богослова Шигабутдина Марджани, и выразил уверенность, что среди татар еще могут появиться выдающиеся ученые-богословы. «Особую надежду в этом мы возлагаем на открывшуюся недавно Болгарскую исламскую академию. В ее создании нам активно содействовал Владимир Путин. Уже в этом году академия выпустит первых докторов исламского богословия», — сообщил он. Минниханов сделал акцент на том, что выпускники академии должны иметь возможность реализовать полученные знания и содействовать укреплению традиционных устоев мусульманской уммы. В этом деле большую роль играют российские имамы. Только совместными усилиями можно реализовать намеченные планы, подчеркнул президент РТ.
Минниханов заметил, что на первое место сегодня выходят и другие вопросы, требующие особого вниманияФото: president.tatarstan.ru
Минниханов заметил, что на первое место сегодня выходят и другие вопросы, требующие особого внимания. В частности, сохраняется риск проникновения в общество чуждых ценностей и экстремистских идей. Чтобы не допустить этого, следует укреплять единство и традиционный уклад жизни.
«Одной из наших основных обязанностей является сохранение татарской нации, родного языка, культуры и традиций. В сегодняшних непростых условиях одним из важных факторов сохранения и укрепления национального самосознания является религия. Она дает нам духовную силу в противостоянии различным трудностям. Отрадно, что в последнее время в мечетях активизировалась работа по организации уроков родного языка, национальной литературы и культуры татарского народа. Считаю, что в итоговых документах нашего форума необходимо отразить актуальность этого вопроса», — сказал Минниханов. Важность сохранения единства татарской нации президент подчеркнул в контексте очередной переписи населения, которая пройдет в России в 2020 году. 
Камиль хазрат, приведя аяты Корана, доказал, что сохранение национальной идентичности является богоугодным деломФото: president.tatarstan.ru
После президента выступили и религиозные деятели. Первым стал муфтий Татарстана Камиль Самигуллин, который рассказал о двух противоположных мнениях, распространенных среди мусульман: одни считают, что в исламе нет такого понятия, как нация, другие же считают себя представителями ислама, но определенной национальности. Камиль хазрат, приведя аяты Корана, доказал, что сохранение национальной идентичности является богоугодным делом. «Не зря великий татарский просветитель и энциклопедист Шигабутдин Марджани писал: «В религии нет трех вещей, но эти вещи сохраняют ее. Это — национальный язык, национальная одежда и национальные обычаи», — сказал лидер татарстанской уммы. В завершение своего выступления он призвал имамов не ограничивать свою религиозную деятельность богослужебной практикой, а учитывать ожидания современных мусульман и всего российского общества и реализовывать просветительские, социально-значимые, благотворительные, воспитательные, детские и молодежные инициативы. «Мечеть должна стать центром духовного воспитания общества!» — призвал муфтий и обратил внимание на необходимость благоустройства территории мечетей детскими и спортивными площадками, скверами, водоемами для привлечения населения к мечетям. 

Сотня британских морских пехотинцев прибудет в напряженный регион Персидского залива

https://golosislama.com/news.php?id=36666&fbclid=IwAR3xwDiZv-eFNblgG8lklpFIy3bycrBbDOckySgWboYfVnFLDHn5STAPcrU
Сотня британских морских пехотинцев прибудет в напряженный регион Персидского залива



Великобритания отправит 100 элитных королевских морских пехотинцев в Персидский залив для защиты военных кораблей, на фоне роста напряженности после нападений на два нефтяных танкера на прошлой неделе.
Согласно британской газете The Sunday Times, морпехи составляют силы быстрого реагирования, действующие на судах, патрулирующих регион с новой базы в Бахрейне.
Морские пехотинцы, вероятно, будут вооружены палубными пулеметами, чтобы сдерживать угрозу небольших лодок, предположительно иранских.
Однако британскому министерству обороны еще предстоит официально объявить о решении. Пока что оно лишь сообщает, что «Это заранее запланированное учебное развертывание и никак не связано с текущей ситуацией в Оманском заливе».
Эксперты также будут направлены для оказания технической поддержки. «Будет проведен баллистический анализ, чтобы определить тип используемой взрывчатки», - сказал чиновник The Sunday Times. «Британские эксперты окажут техническую поддержку и помогут в проведении судебно-медицинской экспертизы».
В пятницу министр иностранных дел Великобритании Джереми Хант заявил, что «ответственность за атаки почти наверняка лежит на Иране».
В воскресенье министр обороны Тобиас Эллвуд заявил, что Великобритания работает над ослаблением напряженности.
«У нас есть значительное присутствие на Ближнем Востоке, и мы заботимся о наших интересах там. Мы понимаем Ближний Восток, у нас также есть ряд союзников », - сказал он Sky News.
«Мы будем работать с Соединенными Штатами, чтобы убедиться в безопасности этого района и в том, что мы действительно снизим напряженность в этом регионе, но я не думаю, что у Ирана должны быть какие-либо сомнения в отношении того факта, что мы будем полны решимости защитить наши активы и наши интересы в регионе».
АВТОР: ЯКУБ ХАДЖИЧ

Сибирские татары добились государственной охраны мусульманского захоронения у села Баишево

http://tatar-congress.org/ru/yanalyklar/sibirskie-tatary-dobilis-gosudarstvennoy-ohrany-musulmanskogo-zahoroneniya-u-sela-baishevo/?fbclid=IwAR3Q7d0U5hFkcGC0FLD6Pla7cnWSa9JyXkwXIdwkwG8wCdENNQBumFflzdE

Сибирские татары добились государственной охраны мусульманского захоронения у села Баишево

Сибирские татары добились государственной охраны мусульманского захоронения у села Баишево

Активисты мусульманской общины Тюменской области добились признания объектом культурного наследия древнего мусульманского захоронения близ села Баишево Фатеевского сельского поселения Вагайского района. Считается, что именно на этом кладбище покоится знаменитый суфийский шейх и аулия (святой) Сулейман Бакыргани. О деятельности татар в области сохранения наследия рассказала председатель Тюменского отделения ДУМ АЧР Нурикамал Хучашева на дискуссионной площадке «Сохранение и восстановление мест, связанных с исламом в татарском мире» Х Всероссийского форума татарских религиозных деятелей в Казани.
«300 человек распространяли ислам в наших краях и навсегда остались здесь. Один из них, Хаким-Ата Сулейман Бакыргани, похоронен в нашей деревне – на Баишевском захоронении. Баишевская астана – одно из главных священных мест Сибири. Она находится на правом берегу Иртыша близ села Баишево. Это особо почитаемое мусульманами место, сюда приезжают поклониться из окрестных населенных пунктов», – рассказала Нурикамал Хучашева.
Выступающая также отметила, что в 2005 году Баишевское захоронение было взято под государственную охрану. Вместо старой мечети в селе построена новая.
Модератор заседания – кандидат исторических наук Айрат Файзрахманов обратил внимание на то, что поставить захоронение под государственную охрану не так просто. «Если вы тоже хотите вести работу по приданию подобного статуса своим кладбищам, то пример этому есть. Удостоенных такого статуса кладбищ очень мало», – констатировал он.
Сулейман Бакыргани (Хаким Ата, Кул Сулейман) – наиболее выдающийся из учеников Ходжи Ахмеда Ясави, четвертый наместник суфийского тариката Ясавия. Он писал свои стихи на общетюркском письменном языке. Основная часть произведений поэта составляют сборник «Бакырган китабы» – «Книга Бакыргана».
Рузиля Мухаметова

Умер Мухаммад Мурси

https://golosislama.com/news.php?id=36672&fbclid=IwAR3TA0J-8tZR6VG6-z3LFP197eLcRBJi03V7nHUFRuXp9IrFw64zSh5aAnU
Умер Мухаммад Мурси


Бывший президент Египта Мухаммад Мурси скончался после того, как предстал перед судом египетской хунты, сообщают государственные СМИ Египта.
Государственное телевидение сообщило, что Мурси потерял сознание после судебного заседания и впоследствии скончался.
Напомним, что Мухаммад Мурси был первым президентом Египта, которого избрали демократическим путем в 2012 году, после того, как события Арабской весны 2011 завершили 30-летний период правления президента Хосни Мубарака. Затем он был свергнут после массовых протестов и военного переворота в июле 2013 года.
Он служил всего один год из четырехлетнего срока, в то время как организация, к которой он принадлежал, Братья-мусульмане, была объявлена вне закона. Все годы после переворота бывший президент медленно умирал в тюрьме.
Да смилуется над ним Всевышний и да простит его грехи. Амин.
АВТОР: ЯКУБ ХАДЖИЧ

КАЗАНЬ, О ГОРОД ГОРДОСТИ И СЛАВЫ!

КАЗАНЬ, О ГОРОД ГОРДОСТИ И СЛАВЫ!

Орда, татары, грабежи, руины…
 Словами этими пугают нас с пеленок.
Кем станет страхом вскормленный ребенок?
Скажите, братья, мне, Европы бедуины!
Скажите, почему не шлют проклятья тем,
кто покорял Сибирь, Кавказ, горячие пустыни,
кто убивал, захватывал, брал в плен,
кто покорял и покоряет ныне.
Кто учинял походы на Балканы,
топтал Европу, нес румынам горе,
стращал поляков: «Трепещите, паны!»,
кто корабли пашей топил на Черном море.
Все брать, громить во имя матушки России,
ее границ – ужель благое дело?
Ужель, коль ты скопил войска и силы,
дозволено соседей грабить смело?
Известно всем, нет памятника хану,
что в жаркой битве покорил Рязань,
зато поставлен всюду он Ивану,
что залил кровью гордую Казань.
Казань! О, город стойкости и славы,
стоявший величаво у реки,
сраженный и сметенный вражьей лавой,
но возрожденный бесам вопреки.
Кто породил тебя, лишь ведомо Творцу.
Кто первый проложил к тебе дорогу?
Посол, спешивший к ханскому дворцу?
Иль пилигрим без имени и роду?
Но ты стояла много-много лет
на перепутье двух земель великих.
Пережила ты все: и тьму, и яркий свет,
правителей и мудрых, и безликих.
Все приезжали с миром в чудный град,
но царь один не захотел тебе быть другом,
давно бросал он на тебя свой хищный взгляд.
Давно водил своим орлиным клювом.
То был Иван, по нареченью Грозный,
Всея Руси угрюмый властелин.
Его фигуры, мрачной, одиозной,
чурались равно бес и херувим.
Маньяк, садист, безудержный убийца,
он, опьяненный кровью подданных и жен,
решил невиданным разбоем насладиться,
и зазвучал по всей Москве походный звон.
И вот, созвав полки, людей отважных,
подняв однажды их в лихую рань,
собрав оружие, наемников продажных,
с войсками двинулся царь грозный на Казань.
Он знал: в бою татары рубятся геройски,
и на Руси о том известно было всем.
Василий вел в Казань стотысячное войско,
а возвращались жалких тысяч семь.
И потому он сразу не решился
брать город приступом – еще не грянул день.
Построил лагерь на Свияге, укрепился,
и год спустя, встал у казанских стен.
Нет, не сумел царь приступом взять город.
Не сдались жители в ответ на клич его.
И, взяв тогда Казань в осаду, ворог
стал ждать. Не оставалось больше ничего.
Я проклинаю вас, предатели народа,
за то, что умерла в цепях Свобода!
Я проклинаю вас, союзники царя,
за то, что не зажглась над городом заря!
Будь проклят тот, кто в час тяжелых испытаний,
сбежал, найдя приют среди врагов,
кто, струсив, бросил меч без колебаний
и протянул им руки для оков!
Будь проклят ты вовек, Мерза презренный,
за то, что вылил яд смертельный свой
в родник, хранимый втайне, вожделенный,
поивший всех защитников водой!
Будь проклят ты, наемник чужеземный,
за то, что псам царевым помогал,
за то, что к городу им лаз прорыл подземный
и бочки с порохом под стены закатал!
В народе каждом есть свои злодеи,
что, сидя в норах, затевают игры...
Не потому ль драконов не рождают змеи,
а мыши не плодят пантер и тигров.
Был мощным взрыв, и появилась брешь в стене,
и ворвались войска Ивана в город,
и завязался бой кровавый на земле,
где каждый дом татарину был дорог.
Аллах! Видал ли ты подобное сраженье,
вскипание крови, тел сожженных тленье,
когда и стар, и млад, не тщась и не робея,
с врагом сражался, жизни не жалея?
Когда носились в небе огненные хлопья,
когда мечи тупились и ломались копья,
когда джигит с разбитыми руками
хватал и раздирал врага зубами.
Но были полчища захватчиков несметны,
их пушки, ружья били зло и метко.
И вот великих почестей достоин,
упал с мечом в руке последний воин.
И опустилась над Казанью ночь…
Страшнее не было той дикой, черной ночи,
от ужасов там слепли даже очи,
а русы тешились, таща и мать, и дочь
на поруганье. Был указ им: не жалейте
татар, их крови досыта испейте.
И плакал муж, распятый на кресте,
при виде столь постыдного веселья.
Он плакал не от боли, от бессилья,
рожденного на гибельной черте.
А рядом брат его поверженный лежал,
отец семейства, гордый ополченец,
и грудь убитой матери сосал,
скользя в крови, израненный младенец.
По улицам текла ручьями кровь,
по ней мячами головы катились,
от крови будто камни накалились,
а сабли молнией сверкали вновь и вновь…
О палачи! Да где ж такое было?
чтоб после боя пленных убивали,
чтоб старцев и младенцев вырезали,
чтоб женщин на глазах мужей терзали,
чтоб мать-старуха от безумья выла…
Взята Казань. Разрушены мечети.
Всех непокорных – в каменные клети,
в костер – творенья черной татарвы…
Теперь пусть знают, кто – они, кто – мы!
Потом повсюду было представление,
воистину позорное крещение,
крещение, увы, не боевое,
крещение на сей раз водяное.
Татар погнали в ледяную воду,
читать их заставляли громко оду,
хваля царя Ивана, победителя,
хваля Христа, всеобщего спасителя.
Потом кресты татарам раздавали,
чужими именами нарекали,
а кто тому противиться пытался,
тот тут же головы своей лишался.
И будут еще долго-долго
плыть тихо вниз по матушке, по Волге,
меж берегов, сквозь серые туманы,
плотов, угрюмых, жутких, караваны.
На их столбах и реях деревянных
качаться будут трупы окаянных
татар, что не хотели покориться,
носить кресты и образам молиться.
Чтоб хан, увидев трупы, астраханский,
отрекся навсегда от власти ханской,
и чтобы стала павшая Казань
платить теперь иванам грозным дань.
Прошли века. Но слышу, кое-где твердят:
орда, татары, грабежи, руины…
Но ты прости меня, мой русский брат.
Страшна Герника мне, страшна судьба Катыни.
Но от Казани той кровь стынет и поныне! 

Фанил Галиев