ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

пятница, 29 июня 2018 г.

Полный текст интервью Улицкой об отставании России: "Рабство существует" "Россия - страна очень разнообразная"

http://www.mk.ru/culture/2018/06/26/polnyy-tekst-intervyu-ulickoy-ob-otstavanii-rossii-pisatel-otvetila-kritikam.html

Полный текст интервью Улицкой об отставании России: "Рабство существует"

"Россия - страна очень разнообразная"

Писатель Людмила Улицкая дала большое интервью в программе «Гордон» на украинском телеканале 112. Высказывания Улицкой вызвали бурю. Мы расшифровали интервью Улицкой. Читайте его с незначительными сокращениями.
Полный текст интервью Улицкой об отставании России:
фото: РИА Новости
- Людмила Евгеньевна, вы в Италии, не в Москве?
- В Италии.
- Отдыхаете? Пишете что-то?
- Сегодня я закончила писать предисловие к книжке покойного моего друга Юрия Даниэля.
- Вы по образованию генетик. Скажите, ген рабства существует?
- Гена рабства, конечно, не существует. Но дело в том, что мы все, человеки, относимся к стадным животным. А у стадных животных есть врожденное качество подчинения. В стаде всегда бывает некоторый вождь, хозяин, распорядитель, и это все на самом деле придумано для выживания стаи. Поскольку мы унаследовали от наших биологических предков очень многие качества и ряд социальных качеств, то у человеческого общества тоже есть такая склонность подчиняться вождю, хозяину. Эта фигура главного человека всегда существовала и существует с самых древних времен.
Другое дело, что эта самая сильная особь... В человеческом обществе немножко поменялись измерения. Сегодня самым сильным человеком может оказаться самый хитрый, самый умный, может быть, самый жестокий. Иногда — самый подлый. Во всяком случае тот, кто имеет такую харизму, что люди ему добровольно подчиняются. Это не ген рабства. В этом есть, если хотите, биологическая предрасположенность.
Скажем, в древние времена рабами были те, кого захватили во время военных действий. Это было вынужденное рабство, они не могли освободиться до смерти.
В наше время рабство — это нечто другое. Рабство, безусловно, существует, но не обусловливается одним геном.
- На Западе — имею в виду, на цивилизованном Западе — люди прекрасно понимают, что они платят налоги, чтобы власть их обслуживала. Почему в России, да и в Украине, да и на всем бывшем постсоветском пространстве большинство так панически боится власти и, боясь, ее презирает?
- Я не политолог. Думаю, что сегодня у каждой страны есть своя собственная, персональная проблема. То, что вы сказали — безусловно, так. Конечно, государство — это инструмент, который общество придумало для обслуживания себя. Но дело в том, что у государства есть прирожденное качество: оно постоянно начинает расти, укрепляя самое себя. Власть хочет сохраниться, поэтому делает все, чтобы стать вечной, несменяемой. Этот закон, к сожалению, работает во всех странах.
Демократические законы — более жесткие и организованные, чем в наших странах... Вопрос, на самом деле, зрелости общества — когда люди делаются гражданами, и это рабское сознание заменяется на сознание гражданина, то общество гораздо лучше реагирует, взаимодействуя с государством.
Это наша общая проблема, общая беда.
- В Украине жил выдающийся классик украинской литературы Павло Загребельный. Человек больших энциклопедических знаний. Он мне когда-то сказал: «Знаешь, все руководители во всех странах мира всегда плохие, хорошие туда не попадают». Хочу спросить вас: почему наверх, во власть в наших странах, да и в мире тоже попадают самые хитрые, пронырливые, менее образованные, менее знающие? Почему хорошие практически никогда не оказываются там, где должны быть — наверху?
- Слово «хорошие» в данном случае не совсем точное. Наверное, вы помните эксперимент академика Сахарова, который как раз и выступал за то, чтобы страной правили профессионалы. К сожалению, общество оказалось к этому не готово — и в первую очередь оказались не готовы те властные структуры, которые в это время существовали. Я думаю, что это некоторая идеальная ситуация, к которой мы должны стремиться, и которая мало у кого реализуется. Конечно, власть должна принадлежать профессионалам: экономистам, антропологам, педагогам — всем тем, кто работает с общественными проблемами.
Существуют очень мощные фильтры, и эти фильтры мы знаем по своей юности. Как правило секретарем комсомольской организации выбирали не того, кто получше других, а того, кто этого хотел. Хотел этого обычно карьерист, человек, который понимал, что он не может конкурировать в зоне науки, профессии.
Думаю, что эта проблема на самом деле — фильтр, который отчасти мы сами и выстраиваем. Я не знаю людей мощных, сильных, честных, не тронутых коррупцией, которым бы очень хотелось идти во власть. Потому что власть — это значит отдать себя на служение. В идеале. Идея, что государство нужно для того, чтобы служить обществу, развеялась, и ни в коей мере не пользуется популярностью.
- Какие гены, на ваш взгляд, мешают россиянам, да и украинцам, стать полноценными европейцами?
- Это абсолютно не генетическая проблема. Скорее, цивилизационный процесс, и связан он с тем, что цивилизация разных культур очень неравномерна. Я приехала лет 10-15 тому назад в Шарм-Аль-Шейх. На рецепции стояла дата: тысяча четыреста какой-то год. Меня вдруг пронзила мысль: это мир, который живет в пятнадцатом веке.
Надо признать, что арабский мир достиг небывалого расцвета в XI веке. Тогда Европа была безграмотна. Литература, медицина, поэзия на своей высоте были арабскими в то время, а в Европе читали книжки только в монастырях.
Цивилизационная волна опустилась, Европа стала развиваться. Такие циклы цивилизационные описаны многими специалистами, историками. Поэтом здесь вопрос в том, что мы живем в мире, где есть определенные общие правила поведения. Даже если они мне не нравятся, я вынуждена им подчиняться. Я говорю не о законах.
А что касается этого цивилизационного неравенства — мы не можем стать европейцами, нам нужно еще, быть может, 150 лет., а может, больше. Разница существует. Мы сейчас общаемся с людьми в разных странах, выезжаем и видим: вот страна, которая застряла в феодализме, вот страна, которая все еще живет в Средневековье.
Мы живем в том мире, который мы устроили. Он разнообразный, качество сегодняшнего времени — что очень многое существует одновременно.
Одновременно существуют в вашей стране и в нашей стране высокоразвитые, цивилизованные люди, знающие языки, которые абсолютно по своему сознанию европейцы. И рядом с ними существуют люди, которые движимы самыми элементарными, самыми архаическими мотивами в своем поведении.
Это составляет проблему и вашу, и нашу, и многих других стран. Надо работать, догонять — для этого существуют культура, образование. Я все время говорю: единственное, что мы можем сделать — повышать культурный уровень, уровень образования. К сожалению, он падает.
- Когда-то Мандельштам написал: «Мы живем, под ногами не чуя страны». Вы, живя в России, чувствуете Россию? Какой вы ее ощущаете сегодня?
- Вернемся к нашей биологической теме разговора. Даже животные жутко привязаны к месту, где родились. Переселенными они иногда даже не выживают. И человеку очень свойственна эта любовь к месту. Мы любим место, где родились, привыкли к своему окружению. Нам всегда надо делать усилия, чтобы во взрослом состоянии перейти на некую другую площадку. Поэтому Россия — моя страна, моя культура, мой язык. Огромное количество ассоциаций, воспоминаний — мы пронизаны страной насквозь.
Нравится она нам или не нравится, хочет она меня иметь в виде гражданина или она хочет меня прогнать, извегнуть — это проблема, которую мы все время решаем.
Я бы, на самом деле, осталась в России. Слишком много меня связывает с Москвой, там все друзья, среда, в которой я живу, в конце концов, язык.
- Вам не кажется, что Россия превращается в мировую провинцию?
- Не кажется. Это, наверное, так оно и есть. Мы уплываем в какую-то архаику, и если употреблять слово «прогресс» (если расценивать его как нечто положительное), то, конечно, мы движемся в обратном направлении. И это очень печально.
Но другое дело, что это колебательный процесс, мы его знаем всегда — со времен Петра Первого, который сделал огромный рывок и огромные усилия, чтобы встроить Россию в европейскую структуру. С этого момента мы находимся в колебательном процессе: то ближе к Европе, то дальше от нее. И сама эта идея третьего пути, какого-то особого — не европейского и не азиатского — третьего, своего собственного, оригинального — пока что никак не реализуется.
- Советский Союз держался на двух вещах, на идеологии и на страхе. На чем держится сегодняшняя Россия?
- Трудно сказать. Россия — страна очень разнообразная. Я живу в Москве, мои друзья, единомышленники примерно одинаково думаем. Но мы люди примерно одного образовательного уровня. Есть люди, которые думают совсем не так, как мы, и это нормально.
Россия держится на очень сильной власти. На той самой вертикали, о которой постоянно говорят.
Что касается страха, он на самом деле возвращается. Сегодня были какие-то массовые демонстрации — 600 человек забрали с улицы. И этого не может быть в демократическом государстве, поскольку оппозиция — чрезвычайно важная вещь в развитии общества. Уничтожая оппозицию, государство лишает себя возможности развиваться и отвечать на вопросы, которые общество задает государству. Когда нет вопрошающих, оказывается, можно делать все, что угодно. (…)
- Россия, на ваш взгляд, безнадежна как страна, как геополитическое образование, или надежда есть?
- Мы все-таки бывшая империя. Имперское сознание пронизывает все поры нашей жизни. Оно во многом определяет сегодняшнюю политику. Прежде, чем не перестроится наше сознание, ничего не изменится.
Срок жизни человека очень невелик. Исторические процессы идут гораздо медленее.
Я считаю, что нам достался фантастически прекрасный кусок жизни. Всегда говорю своим друзьям, что мы живем при золотом веке. Мы не видели войны, попали между двумя войнами. Может быть, я ее не увижу — следующую войну.
Мы жили в бедности, но не голодали. Мы читали, как не читало ни одно поколение людей. Книжки, которые мы доставали... Приносили тебе ее на ночь, завернутую в четыре газетки — это было большое счастье. Знание, которое мы таким образом получали, было драгоценно.
Это мои приятные воспоминания, если хотите. Кроме того, мы жили в то время, когда мы плыли на байдарке, брали воду из реки и не думали, спустил ли туда химический завод отходы.
Я видела дикие берега в Крыму. Сейчас я в Италии, тут нет, конечно, ни одного дикого пляжа, дикого угла — все побережье обстроено виллами. Природа отступает при деятельности человека, а мы видели прекрасную, нетронутую природу. Золотой век — наш.
А то, что в каждом времени есть свои проблемы — мучительные, сложные — это так.
Мне кажется чрезвычайно важным сегодня в ситуации, в которой мы оказались, снижать уровень агрессии. Мы не можем снизить уровень агрессии начальства и руководства. Но в себе уровень агрессии снижать можно — не раздражаться, не злиться, не впадать в ярость, отчаяние. Как-то радоваться жизни и тем прекрасным вещам, которые еще остались. А их очень много.
Остались наши прекрасные друзья, дети. В конце концов, я сегодня горшок с цветами купила.
Понимаете, это вызовы времени. И у каждого времени свои вопросы. Сегодня я, пожалуй, не уверена в том, что я пойду на площадь с демонстрацией. Хотя я ходила в двенадцатом году и позже. Некоторая усталость существует сегодня. И большое раздражение. Вот с этим я и борюсь.
- Вы находитесь в Лигурии, Италии. Не сомневаюсь, что вы любите Россию — ее есть за что любить, и за что ненавидеть. Вам не хочется иногда навсегда уехать из России?
- Поскольку у меня есть возможность уехать на две недели, мне совершенно не хочется уехать навсегда. Должна сделать признание: когда я приезжаю в Европу, понимаю, что в Европе жить хорошо, но ощущение, что вся жизнь происходит в России, меня не покидает.
Поживешь недельку-другую в прекрасной Италии, а потом тебя начинает тянуть домой. Ну выгонят — значит, уеду. Мне бы не хотелось (…)
Я себя чувствую вполне счастливым человеком. Этому тоже надо было учиться. (…) Некоторых успехов я достигла. Когда настраиваешь себя на то, что из жизни надо эти зернышки радости, счастья извлекать, фиксировать — говорить: «Какое счастье, как красиво все за окном, какой милый ребенок, какая собака замечательная идет навстречу»... Такая внутренняя подстройка чрезвычайно важна.


ВТОЦ инициировал сбор подписей об утрате доверия депутатам Госдумы от Татарстана

https://www.idelreal.org/a/29321973.html

ВТОЦ инициировал сбор подписей об утрате доверия депутатам Госдумы от Татарстана

Председатель президиума ВТОЦ Фарит Закиев

Председатель президиума ВТОЦ Фарит Закиев

Кроме того, татарские активисты призывает национальные общественные организации республик России присоединиться к акции.
Всетатарский общественный центр (ВТОЦ) инициировал сбор подписей об утрате доверия депутатам Госдумы от Татарстана, которые проголосовали за принятие в первом чтении законопроекта о добровольном изучении национальных языков. Копия обращения имеется в распоряжении редакции.
"Парламентарии пообещали, что ко второму чтению законопроект будет доработан —​ языки народов России намерены закрепить в обязательной части Федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС).​ Однако председатель комитета Госдумы по образованию и науке Вячеслав Никонов, отвечая на вопрос депутата Сидякина о том, останется ли предмет "родной язык" в обязательной части ФГОС, заявил, что останется, но только в одном из вариантов ФГОС", — сказано в обращении.
Во ВТОЦ напомнили, что в своем обращении к председателю Госдумы Вячеславу Володину татарские активисты "указывали на то, что законопроект грубо нарушает статьи 1, 5, 68, 72 Конституции РФ". 
"Законопроект имеет элементы насильственной ассимиляции, что осуждается Декларацией ООН о правах коренных народов 2007 года. Широкая общественность республик РФ дала резкую отрицательную оценку законопроекту и потребовала снять с рассмотрения этот антиконституционный законопроект. В апреле и мае прошли пикеты и митинги протеста в Казани. Председателю Госдумы РФ и депутатам Госдумы РФ были направлены обращения с требованием снять с рассмотрения провокационный, антиконституционный, антинародный законопроект. Но Госдума РФ пренебрегла мнением народов России и практически единогласно проголосовала за этот антиконституционный законопроект. 14 депутатов Госдумы РФ от Татарстана проголосовали "за", один — воздержался", — напомнили активисты ВТОЦ.
По их мнению, депутаты Госдумы от Татарстана "не выполнили свой долг перед избирателями, не защитили государственный статус татарского языка, государственность Татарстана". "Поэтому мы выражаем недоверие депутатам Госдумы РФ от Татарстана и заявляем о начале сбора подписей в республике об утрате доверия избирателей", — сказано в обращении.
"Депутаты Госдумы РФ от национальных республик проголосовали фактически за отмену государственного статуса национальных языков республик, так как государственный язык не может изучаться добровольно. Депутаты от национальных республик не сумели защитить государственность республик РФ. Поэтому призываем национальные общественные организации республик РФ начать сбор подписей об утрате доверия избирателей депутатами Госдумы РФ", — призвали активисты ВТОЦ.
Ранее татарские активисты направили спикеру Госсовета РТ, секретарю татарстанского отделения партии "Единая Россия" Фариду Мухаметшинуписьмо, в котором потребовали отозвать из Госдумы депутатов, избранных от Татарстана, проголосовавших за поправки в закон об образовании.
19 июня депутаты Госдумы в первом чтении приняли проект изменений в федеральный закон "Об образовании", касающихся изучения национальных языков. Председатель комитета Госдумы по образованию и науке Вячеслав Никонов отметил, что ко второму чтению проект "будет кардинально переработан". По словам Никонова, изучение родных языков останется в обязательной части федеральных государственных образовательных стандартов. В качестве родного языка, заявил Никонов, учащиеся также смогут выбрать русский язык — родители должны будут подать соответствующее заявление. Изучение же государственных языков республик предполагается закрепить исключительно на добровольной основе.
Подписывайтесь на нас в Яндекс.Дзен. Мы говорим о том, о чем другие вынуждены молчать.

Плоды минпросвещения: Москва готовит родным языкам секвестр?



https://www.business-gazeta.ru/article/386952

Плоды минпросвещения: Москва готовит родным языкам секвестр?

В распоряжение «БИЗНЕС Online» попали пока что секретные варианты учебных планов, разосланные в регионы для сбора отзывов
Ведомство Ольги Васильевой за подписью ведущего советника одного из департаментов Светланой Третьяковой направило в субъекты РФ проекты обязательной части новых учебных планов с учетом языковой реформы. В программе отсутствуют государственные языки регионов, часы родного языка сокращены, зато как обязательный предмет вводится второй иностранный. Документы пока далеки от принятия, но направление уже чувствуется.
Ведомство Ольги Васильевой за подписью ведущего советника одного из департаментов Светланой Третьяковой направило в субъекты РФ проекты обязательной части новых учебных планов с учетом языковой реформыВедомство Ольги Васильевой за подписью ведущего советника одного из департаментов Светланой Третьяковой направило в субъекты РФ проекты обязательной части новых учебных планов с учетом языковой реформыФото: ©Михаил Климентьев, РИА «Новости»
«КАКИМ ОБРАЗОМ ОНИ К ВАМ ПОПАЛИ?»
Известный специалист в области изучения языков, завкафедрой ЮНЕСКО Северо-Осетинского педагогического института Тамерлан Камболов в своем «Фейсбуке» «рассекретил» важный документ, пришедший из недр недавно разделенного министерства образования и науки РФ. «Федеральное министерство просвещения разослало, наконец, вариант учебного плана, из которого явствует, что цель уничтожить (отвечаю за этот термин) родные языки народов РФ не отменяется», — пишет профессор Камболов и призывает коллег отправлять свои предложения и рекомендации по новому учебному плану для российских школ на электронный адрес одного из ответственных сотрудников федерального ведомства.
Тамерлан Камболов «рассекретил» важный документ, пришедший из недр недавно разделенного министерства образования и науки РФТамерлан Камболов «рассекретил» важный документ, пришедший из недр недавно разделенного министерства образования и науки РФФото: стоп-кадр видео
Речь идет о ведущем советнике департамента государственной политики в сфере общего образования минобра РФ Светланой Третьяковой, которая и разослала соответствующий документ, адресаты в регионах — члены рабочей группы при министерстве (министр образования Башкортостана Гульназ Шафикова, министр образования Дагестана Уммупазиль Омарова, старший научный сотрудник сектора этнологии Института языка, литературы и истории Карельского НЦ РАН Зинаида Строгальщикова, начальник управления контроля и надзора министерства образования и науки Удмуртии Тамара Ворожцова и другие), занимающейся этим вопросом. «БИЗНЕС Online» познакомился с письмом от Третьяковой и приложенными к нему документами, подлинность которых подтвердила сама представитель минпросвещения РФ в разговоре с нашим корреспондентом. При этом она удивилась, что документы оказались в распоряжении СМИ: «Каким образом они к вам попали, если я по почте рассылала только некоторым членам рабочей группы? Это кулуарная работа, которую мы делаем». Между тем, согласно письму, до 2 июля регионы должны представить в Москву свои замечания и предложения.
Представитель федерального ведомства открещивается от того, что разосланные в регионы планы — это уже готовые решения, а с вопросами о судьбе родных и госязыков республик РФ предлагает обращаться в Госдуму. «На такие вопросы я отвечать не буду. Государственным языком, законом и прочим занимается у нас Госдума, комитет по образованию. Если вы хотите какие-то комментарии, обращайтесь туда. У нас сейчас идет совершенно рабочая деятельность, которая направлена на решение некоторых вопросов. У нас нет ни одного сейчас готового решения, чтобы с вами обсуждать», — заметила Третьякова в беседе с «БИЗНЕС Online».
На предметную область «Родной язык и родная литература» теперь отводится лишь два часа в неделю (1 — язык, 1 — литература)На предметную область «Родной язык и родная литература» теперь отводится лишь два часа в неделю (1 — язык, 1 — литература)Фото: «БИЗНЕС Online»
В минобразования Татарстана не стали отрицать получения документов из Москвы, тем более что одним из адресатов был первый замминистра Ильсур Хадиуллин. Он также удивился, что рабочий документ стал достоянием гласности, предложив вернуться к вопросу позже. «Мы пока все это обсуждаем, я не могу сказать, согласны мы или не согласны, потому что идет процесс разработки, выработки своих вариантов и согласования. Пока никаких вариантов нет», — сказал Хадиуллин нашему корреспонденту.
Очень эмоциональна была самый последовательный оппонент Татарстана в «языковом вопросе», руководитель центра этнокультурной стратегии образования Федерального института развития образования Ольга Артеменко. «Это такая халтура! Я просто в шоке! Была рабочая группа, этих планов никто не обсуждал. Я была в данной рабочей группе. Откуда эти планы выплыли, непонятно, никто их не видел!» — заявила она «БИЗНЕС Online». Артеменко слышала о письме за подписью Третьяковой, но уверена, что та просто не имеет подобных полномочий. «Пока концепции не будет (для этого тоже рабочая группа создается), ведь Дума поручила минобру разработать концепцию преподавания родных языков, никаких учебных планов не будет», — заключила наша собеседница.
«БИЗНЕС Online» направил официальные запросы в минобры РФ и РТ относительно разосланных в регионы учебных планов, но на момент публикации ответов получено не было.
Ольга Артеменко: «Это такая халтура! Я просто в шоке! Была рабочая группа, этих планов никто не обсуждал. Я была в этой рабочей группе. Откуда эти планы выплыли, непонятно, никто их не видел!»Ольга Артеменко: «Это такая халтура! Я просто в шоке! Была рабочая группа, этих планов никто не обсуждал. Я была в данной рабочей группе. Откуда эти планы выплыли, непонятно, никто их не видел!»Фото: скриншот
БЫЛО ТРИ ЧАСА, СТАЛО ДВА
Итак, документ существует, он разослан, на него ждут ответа. Хотя бумага не имеет официального статуса, по ней можно судить о ходе мысли чиновников минпросвещения. 
Мы сравнили «план Третьяковой» с действующим учебным планом, а именно: с вариантом №3 (начальная школа) и №4 (средняя школа) действующих ФГОС (в редакции 2015 года — это последняя версия, которая представлена на сайте минпросвещения). Только в рамках данных планов предусмотрено преподавание родного языка в школах, где основные предметы изучаются на русском. Сразу отметим, что в разосланном письме описывается только 5-дневная учебная неделя, хотя раньше школы с преподаванием родных языков могли выбрать лишь 6-дневку.
В разосланном письме описывается только 5-дневная учебная неделя, хотя раньше школы с преподаванием родных языков могли выбрать только 6-дневкуВ разосланном письме описывается только 5-дневная учебная неделя, хотя раньше школы с преподаванием родных языков могли выбрать только 6-дневкуФото: «БИЗНЕС Online»
Рассмотрим план для начальной школы — с 1-го по 4-й класс. Сразу обращает на себя внимание то, что предмет «Родной язык и родная литература» урезан. Если по старым учебным планам на него отводилось по 3 часа в неделю, то по новым — 2 часа. При этом единый сейчас предмет разделен надвое: 1 час предусмотрен на родной язык, 1 час — на родную литературу.
На первый взгляд при переходе на пятидневку сокращаются и часы русского языка. Согласно действующему ФГОС, в начальной школе преподают по 4 часа русского языка в 1-м классе и по 5 часов со 2-го по 4-й класс. По новым же учебным планам, все четыре года русский язык будет преподаваться в объеме 4 часов, но зато в качестве компенсации вырастает число часов «Литературного чтения» — с 2 часов в 1-м классе и 3 часов во 2–4-х классах до 4 часов во всех классах, кроме 4-го, где на этот предмет отводится 3 часа. В сумме русский и литературное чтение даже выигрывают — было 30 часов, а станет 31 час.
Чтобы увеличить, нажмите
Один час, позаимствованный у «Литературного чтения» в 4-м классе, как известно, отводится на обязательный предмет «Основы религиозных культур и светской этики». В сопроводительном письме Третьяковой предлагается в «Пояснительную записку к примерным учебным планам» добавить следующую формулировку: «По выбору родителей (законных представителей) несовершеннолетних обучающихся в рамках учебного предмета „Основы религиозных культур и светской этики“ основной образовательной программы начального общего образования изучаются модули: основы православной культуры, основы буддийской   культуры, основы светской этики в пределах возможностей организации, осуществляющей образовательную деятельность».
Заметим, что в перечне нет основ исламской культуры, так же как, к примеру, иудаизма. Опечатка? Сама Третьякова отвечать на этот вопрос отказалась: «Основы исламской культуры? Я этим вопросами не занимаюсь. Это не мой вопрос совершенно!»
Чтобы увеличить, нажмите
Сама формулировка «по выбору родителей» уже содержится в действующей версии ФГОС, так что нового в ней ничего нет. Однако стоит напомнить, что в Татарстане к изучению предмета подходят по-особенному — в рамках данного предмета по факту изучаются только «Основы мировых религиозных культур» и «Основы светской этики». Такова принципиальная позиция властей Татарстана. «Мы слишком дорожим тем согласием, что сформировалось в республике за многие века совместного проживания людей разной веры и национальности, чтобы допустить разделения детей (а это неизбежно затронет и их родителей, семьи) по этноконфессиональному признаку», — заявлял по этому поводу в 2009 году тогда еще президент РТ Минтимер Шаймиев. Такую позицию неоднократно критиковала РПЦ, в том числе патриарх Кирилл. Что если здесь имеет место оговорка по Фрейду и федеральный центр задумал и тут ввести Татарстан в единое со всей остальной страной поле?..
Что касается средней школы (5-9 классы), то на предметы «Родной язык» и «Родная литература» также отводится по одному уроку в неделюЧто касается средней школы (5–9-е классы), то на предметы «Родной язык» и «Родная литература» также отводится по одному уроку в неделюФото: «БИЗНЕС Online»
ВСЕ РАДИ ВТОРОГО ИНОСТРАННОГО?
Что касается средней школы (5–9-е классы), то на предметы «Родной язык» и «Родная литература» также отводится по одному уроку в неделю. Более того, в 9-м классе «Родная литература» полностью исчезает. В сумме с 5-го по 9-й класс было 15 часов, станет 9 часов.
Другие предметы при переходе на пятидневку тоже сокращаются, но не так существенно. Русский язык и литература теряют по 2 часа — их совокупных объем с 5-го по 9-й класс снижается с 34 до 30 часов. Уменьшаются музыка с ИЗО, иностранный язык, убавлен даже один урок физики (в 9-м классе).
Зато в 6–9-х классах добавляется второй иностранный язык — 1 час в неделю. Вокруг этого нововведения, если оно случится, также могут возникнуть дискуссии. Напомним, решение о введении в школах обязательного второго иностранного языка минобраз РФ, который в ту пору возглавлял Андрей Фурсенко, принял еще в 2010 году, однако сразу же был предусмотрен пятилетний переходный период, а в 2015 году срок нововведения отложили на учебный год 2017/18.
Вячеслав Никонов: «Может, стоило бы даже увеличить количество часов на изучение родного языка. Во всяком случае, о сокращении часов и об изъятии из обязательной части речи не идет»Вячеслав Никонов: «Может, стоило бы даже увеличить количество часов на изучение родного языка. Во всяком случае, о сокращении часов и об изъятии из обязательной части речи не идет»Фото: duma.gov.ru
Но еще в сентябре прошлого года нынешний министр просвещения России Ольга Васильеваговорила о том, что обеспечить изучение двух иностранных языков во всех российских школах пока невозможно, поэтому лучше хорошо знать один иностранный язык, желательно английский. После этого идея, казалось, была похоронена. Но выходит, что это не так, второй иностранный может появится в том числе и в школах с преподаванием родных языков. И даже, если верить письму Третьяковой, в ущерб им.
Напомним, что председатель профильного комитета Госдумы Вячеслав Никонов по ходу обсуждения законопроекта о языковой реформе в первом чтении прямо отрицал возможность ущемления: «Может, стоило бы даже увеличить количество часов на изучение родного языка. Во всяком случае, о сокращении часов и об изъятии из обязательной части речи не идет». Один из авторов законопроекта, депутат из Чувашии Олег Николаев, сообщил «БИЗНЕС Online», что все учебные программы должны быть представлены в Думу ко второму чтению закона, которое, предположительно, случится в середине июля.
Олег Николаев сообщил, что все учебные программы должны быть представлены в Думу ко второму чтению закона, которое, предположительно, случится в середине июляФото: chuvashia.spravedlivo.ru
Возможно, в недрах минпросвещения разрабатываются и другие варианты учебных планов, в том числе и для шестидневки, и без второго иностранного. Но если даже представленный в письме Третьяковой план будет принят наряду с другими, все равно открывается окошко для сокращения часов родного языка.
На смену знаниям, связанным с развитием национального самосознания и сохранением национально-культурных ценностей, приходят компетенции «о едином культурном пространстве Российской Федерации»На смену знаниям, связанным с развитием национального самосознания и сохранением национально-культурных ценностей, приходят компетенции «о едином культурном пространстве Российской Федерации»Фото: prav.tatarstan.ru
 «ПОНИМАТЬ, ЧТО РОДНОЙ КРАЙ ЕСТЬ ЧАСТЬ РОССИИ»
Также в сопроводительном письме даются и рекомендации по организации учебного процесса. Четко установлен порог минимальной численности языковой группы. «При проведении занятий в общеобразовательных организациях может осуществляться деление классов на группы: в городских образовательных организациях при наполняемости 25 и более человек, в сельских — 20 и более человек. При наличии необходимых ресурсов возможно деление на группы с меньшей наполняемостью, но не менее 8 человек в группе». Но есть положительный момент: даже если тот или иной язык выберет только один ребенок, он сможет изучать его в другой форме: «При меньшей численности в группе может быть организовано обучение по индивидуальному учебному плану и (или) в сетевой форме реализации образовательных программ, в том числе с применением электронного обучения и дистанционных образовательных технологий». Напомним, с подобными предложениями ранее выступил комитет Госдумы по делам национальностей во главе с Ильдаром Гильмутдиновым.
Фигурирует в письме федерального министерства и еще один любопытный документ — «Предложения по внесению изменений в ФГОС начального общего образования в части требований к планируемым предметным результатам». Речь, естественно, о предметной области «Родной язык и родная литература» и, соответственно, о тех компетенциях, которые должен иметь ученик, кончивший курс. Изменения, которые предлагает внести федеральный центр в образовательные стандарты, здесь, возможно, еще более ярко рисуют главные задачи всей языковой реформы. На смену знаниям, связанным с развитием национального самосознания и сохранением национально-культурных ценностей, приходят компетенции «о едином культурном пространстве Российской Федерации».
Чтобы увеличить, нажмите
Вот избранные места из предложений по изменениям ФГОС. Из предметных результатов по «Родному языку» предлагается изъять, например, следующее положение: «Воспитание ценностного отношения к родному языку как хранителю культуры, включение в культурно-языковое поле своего народа, формирование первоначальных представлений о единстве и многообразии языкового и культурного пространства России, о языке как основе национального самосознания». Вместо этого предложено включить следующий тезис: «Формирование первоначальных представлений о единстве и многообразии языкового и культурного пространства Российской Федерации, о месте родного языка среди других языков народов России: понимать, что родной край есть часть России».
Точно так же и с «Литературным чтением на родном языке». Из предметных результатов изымается следующее положение: «Понимание родной литературы как одной из основных национально-культурных ценностей народа, как особого способа познания жизни, как явления национальной и мировой культуры, средства сохранения и передачи нравственных ценностей и традиций; осознание значимости чтения на родном языке для личного развития; формирование представлений о мире, национальной истории и культуре». Вместо этого слушатели курса «Родная литература» должны получить «понимание места и роли литературы на изучаемом языке в едином культурном пространстве Российской Федерации, среди литератур народов Российской Федерации, в сохранении и передаче от поколения к поколению историко-культурных, нравственных, эстетических ценностей».
Наконец, еще один существенный момент: в вариантах учебного плана по-прежнему нет предмета «Государственный язык республики», хотя в проекте «Пояснительной записки» он упоминается через запятую с предметом «Родной язык». В предложениях же по изменению целей курса эти два понятия используются как синонимы. Напомним, Татарстан жестко настаивал на разделении этих двух предметов с выделением на каждый из них отдельных часов.
«По родным языкам экзамена нет, он не влияет на квалификацию, никак не влияет на будущее детей. А вот по русскому языку нужно сдавать ЕГЭ»«По родным языкам экзамена нет, он не влияет на квалификацию, никак не влияет на будущее детей, а вот по русскому языку нужно сдавать ЕГЭ»Фото: ©Алексей Мальгавко, РИА «Новости»
«ТАТАРСТАН ДОЛЖЕН ДАТЬ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ»
По информации «БИЗНЕС Online», многие эксперты из регионов готовят свои критические отзывы и предложения по приведенным учебным планам. В Кабардино-Балкарии, получив их на руки, уже успели провести круглый стол. В Башкортостане родители собираются пикетировать республиканский минобр. От имени Северной Осетии высказался профессор Камболов, он уже отправил свой отзыв в Москву и опубликовал его в «Фейсбуке». 
Камболов, в частности, обращает внимание минпросвещения РФ на то, что государственные языки не отражены в проекте учебного плана, 2 часа в неделю на изучение родного языка и литературы недопустимо мало, а прекращение изучения родной литературы после 8-го класса недопустимо, она, по мнению эксперта, должна преподаваться до 11-го класса включительно. «Отсутствие проекта учебного плана по полному общему образованию, скорее всего, означает, что изучение родного языка и литературы не планируется в 10-х и 11-х классах», — отмечает ученый.
По мнению Айрата Файзрахманова, новый документ показывает, что именно федеральный минобраз был одним из инициаторов наступления на родные языкиПо мнению Айрата Файзрахманова, новый документ показывает, что именно федеральный минобраз был одним из инициаторов наступления на родные языкиФото: «БИЗНЕС Online»
Критически воспринимают предложения из федерального центра и татарстанские эксперты по национальному образованию. «Естественно, 1 час родного языка и 1 час литературы — это абсолютно недостаточное количество для освоения предмета. Те вещи, которые прописаны во ФГОС относительно знания родного языка, этот стандарт невозможно освоить за 1 час, — уверен член инициативной группы „За сохранение родных языков“ Айрат Файзрахманов. — Есть противоречия в документах самого министерства — стандартах освоения языка и того количества часов, по которым оно рассчитано. Отсутствует государственный язык республики, хотя изначально об этом говорилось много, — в учебном плане нет государственного языка республик, возможно, он окажется в вариативной части». По мнению Файзрахманова, новый документ показывает, что именно федеральный минобраз был одним из инициаторов наступления на родные языки. «Татарстан должен дать отрицательное заключение на это решение, может быть, даже не отрицательное, мы же любим мягко выступать, должно быть предложение относительно 2–3 часов родного языка, и закрепить предмет „Государственный язык“ в инвариативной части примерных учебных планов», — считает наш собеседник. 
«Нас там вообще ничего не устраивает. Это вообще дикий вариант, — говорит руководитель ассоциации работников татарского национального просвещения и культуры РТ „Магариф“ Марат Лотфуллин. — Во-первых, нет отдельно государственного языка. 6 часов русского, 2 часа родного и 3 часа иностранного — вообще ни в какие рамки не лезет».
Марат Лотфуллин: «Шесть часов русского, два часа родного и три часа иностранного — вообще ни в какие рамки не лезет»Марат Лотфуллин: «6 часов русского, 2 часа родного и 3 часа иностранного — вообще ни в какие рамки не лезет»Фото: «БИЗНЕС Online»
Впрочем, по мнению Лотфуллина, присутствие в предмете «Родной язык» русского языка (а именно на это фактически уже согласились власти Татарстана) делает бессмысленной борьбу за часы. «Сейчас можно что угодно писать: хоть 3 часа родного, хоть 4, все равно все будут выбирать русский язык. Сейчас принципиальна борьба не за количество часов, а за то, чтобы русский не входил в число родных. У них неравный статус, по родным языкам экзамена нет, он не влияет на квалификацию, никак не влияет на будущее детей, а вот по русскому языку нужно сдавать ЕГЭ, и он учитывается при поступлении на любой факультет в любой университет. Необходимо ввести ЕГЭ по родному языку, а его баллы учитывать при поступлении в университеты. У всех языков должны быть равные условия и права, согласно Конституции РФ», — считает эксперт.
От себя же заметим, что продолжение обсуждения столь важной и чувствительной темы, как изучение родного языка в школе, келейно и в закрытом режиме приводит только к очередным недомолвкам, непониманию и потенциальным конфликтам. И вообще, раз уж тема вызывает столько споров, не совсем правильно отдавать ее на откуп чиновникам. Твердые и четкие гарантии по изучению родных языков могут и должны быть зафиксированы федеральным законом — тем самым, который сейчас готовится ко второму чтению. Тогда никакие Третьяковы никого не взбаламутят.  Так что у депутатов Госдумы от Татарстана есть шанс на «реабилитацию» за неоднозначно воспринятое голосование в поддержку языковой реформ

Подробнее на «БИЗНЕС Online»: https://www.business-gazeta.ru/article/386952

Наступление варваров Ученые и общественные деятели рассказали о роли Шанинки в научной и культурной жизни страны

https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/06/27/76957-nastuplenie-varvarov?utm_source=novaya&utm_medium=fb&utm_campaign=regular
Наступление варваров
Ученые и общественные деятели рассказали о роли Шанинки в научной и культурной жизни страны, зачем вузу создают проблемы и ликвидируют в России европейское образование


Россия продолжает обсуждать отзыв аккредитации у Московской высшей школы социальных и экономических наук. В защиту Шанинки высказался глава Счетной палаты Алексей Кудрин, который заявил, что претензии Рособрнадзора к учебному заведению — «бумажные», и вуз продолжит работу, несмотря ни на какие решения: лицензии Шанинку, в конце концов, никто не лишал. Более того, «Диссернет» нашел в научной работе руководителя комиссии, лишившей Шанинку госаккредитации, плагиат. Шанинка продолжит работать, просто не сможет выдавать дипломы гос­образца. Однако эксперты высказывают опасения, что отзыв аккредитации — не последняя беда, которая может свалиться на одно из лучших учебных заведений России.
Петр Саруханов / «Новая газета». Перейти на сайт художника
Игорь Реморенко
ректор МГПУ, бывший заместитель министра образования, выпускник Шанинки 2003 года:
— В Шанинке самое важное — не местнический взгляд на изучаемые проблемы. Те направления подготовки, которые там реализуются в области социологии, менеджмента, культуры, образовательного менеджмента, психологии, могут конкурировать не только с российскими вузами. МВШСЭН обеспечивает глобальный взгляд на изучаемые явления.
Шанинка начиналась с очень хорошей библиотеки: может быть, с одной из лучших гуманитарных библиотек своего времени, когда интернет еще не так сильно применялся в системе образования. Этот дух использования различных текстов, различных аргументов, различных исследований со всего мира всегда в ней присутствовал. Когда я изучал там образовательную политику, у меня была возможность обращаться к самым разным текстам, сравнивать самый разный опыт. Наверное, это самое полезное, что там было.
И еще, конечно, нельзя забывать и об основателе университета Теодоре Шанине. Его поликультурный взгляд на разные явления всегда увлекал студентов, по каким бы программам они ни обучались. Метафоры Шанина, его примеры, вопросы к нашим студенческим работам, открытость — все это воодушевляло и воспитывало любознательность.
Трудно сказать, что стоит за отзывом аккредитации. Я анализировал само заключение экспертной комиссии, и оно явно было сделано непрофессионально. В нем содержалась, в частности, оценка сформированных у студентов компетенций, однако ни сами эти компетенции, ни механизм их формирования в ходе экспертизы не оценивались. Инструментов такого замера у комиссии быть не могло. Это говорит о том, что что-то явно притянуто за уши — а почему, мне трудно сказать.
Можно предположить, что происходящее — это отголоски кампании ликвидации частных вузов, существующих рядом с государственными. Несколько лет назад была такая практика, когда рядом с государственным вузом создавался негосударственный, куда поступали студенты, а через какое-то время они переводились в государственный вуз на последних курсах, и таким образом им на руки выдавался диплом государственного образца престижного вуза. Такая схема была, и Рособрнадзор с ней успешно боролся. Однако Шанинка точно не этот пример. Там это делать бессмысленно.
Марк Урнов
научный руководитель департамента прикладной политологии Высшей школы экономики, участник конференций «Пути России» в Шанинке:
— Чем хороши высококачественные, небольшие высшие учебные заведения? Они, в отличие от крупных больших университетов, имеют возможность заниматься прицельно отобранными группами и доводить их качество до очень высокого уровня. Вообще Шанинка — это частный университет, по логике вещей, он должен обладать несколько большими свободами, чем университет государственный. Чем таких вузов больше, тем лучше — особенно для нас: в ситуации, когда в стране фактически нет качественной элиты. Ее надо готовить, а функция таких университетов в этом случае бесценна. С моей точки зрения, это вообще самая острая социальная проблема на сегодняшний день: не пенсии, а низкое качество элит, которое не обеспечивает долгосрочного прорыва в соответствии с требованиями XXI века. Элиту надо формировать, воспитывать, холить и лелеять. Когда начинают убирать структуры, которые этим занимаются, — это самоубийство для страны.
У нас нет всеобщего идеологического катка — поэтому в случае с Шанинкой, я полагаю, кому-то что-то показалось или кто-то что-то захотел сделать. Из этого набора плохо улавливаемых идиотизмов происходит нечто совсем непонятное.
Андрей Колесников
руководитель программы «Российская внутренняя политика и политические институты» в Московском центре Карнеги:
— Шанинка — это маленькая институция, одна из первых образовательных институций западного типа и западного качества в гуманитарных науках, что особенно важно в России, где гуманитарные науки были под влиянием прежде всего научного коммунизма когда-то, а в последние годы под влиянием текущей идеологии: идеологии патриотизма, изоляционизма, консерватизма. Это просто хорошее образование, действительно один из первых опытов обучать студентов, выдавая им потом диплом западного образца.
Я не думаю, что отзыв аккредитации — это в чистом виде бюрократическая история. Мне кажется, что история идеологически мотивирована, как было идеологически мотивированным уничтожение Европейского университета. В случае с Европейским университетом есть определенные доказательства того, что это был интерес спецслужб, которые просто видят в подобного рода учебных заведениях прямых врагов, понимая значение образования для молодежи. И в случае с Шанинкой тоже есть очень серьезные подозрения, что не сам Рособрнадзор затеял процедуру отзыва. Все может быть еще хуже: обычно каток не останавливается, а движется дальше. Но сейчас возможно серьезное сопротивление достаточно влиятельных фигур, в том числе тех, кто возглавляет гораздо более масштабные учебные заведения — ту же Высшую школу экономики. Будут бороться за Шанинку те, кто понимает, что в следующий раз придут за ними.
Никита Соколов
председатель Вольного исторического общества:
— Очень важно, что это образовательное учреждение, созданное Теодором Шаниным, имеет богатый опыт европейского образовательного процесса. Шанинка в России — держатель этого стандарта, что у нас чрезвычайно редко и очень важно (есть с чем сравнивать). Это совершенно другой способ сопряжения разных дисциплин, который позволяет комплексно изучать Россию и делать специалистов небывалого для России уровня и компетенции. А для меня на протяжении многих лет показатель качества Шанинки — это их ежегодные совершенно блестящие конференции «Пути России».
Отзыв государственной аккредитации — это тупое выполнение бюрократических формальностей. Учебные заведения обложены такими требованиями, которые в полном объеме выполнить практически невозможно. Это нереалистично. Какая-нибудь ошибка всегда найдется.
Александр Асмолов
академик Российской академии образования, заведующий кафедрой психологии личности факультета психологии МГУ:
— В России существует несколько уникальных культурно-интеллектуальных центров, фабрик мысли, которые разрабатывают программы гуманитарного и социального образования. Среди таких инновационных центров мы имеем на данный момент Европейский университет и Шанинку (и все они являются мишенью современной ситуации). Шанинка разрабатывает программы, позволяющие России находиться на самом высоком уровне гуманитарного познания, обеспечивающем диалог с мировыми трендами в нашей стране. И в этом смысле уникальный опыт Шанинки и ее уникальная логика развития являются неповторимыми. Те, кто проходит школу Шанинки, получают совершенно особую оптику мышления, оптику видения происходящих вокруг процессов.
Так получается, что в России те центры научной мысли, которые поддерживают разнообразие, сложность культуры, так или иначе начинают элиминироваться. Мы в России сегодня на примере Шанинки, на примере Европейского университета, на примере Научного фонда Зимина имеем тот феномен, который я называю «схлопывание разнообразия и наступление варваров». Поэтому как только мы понимаем, что хотим сделать страну изолированной, закрытой, тоталитарной системой, тогда мы начинаем сокращать и нивелировать разными инструментальными способами такие явления культуры, как Шанинка. И Рособрнадзор в данном случае выполняет только роль инструмента решения идеологических и политических задач.
Лилит Саркисян — 
специально для «Новой»