ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

четверг, 31 мая 2018 г.

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ВТОЦ Закиева Ф. В. В ВЕРХОВНОМ СУДЕ РТ 29.05.2018


ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ВТОЦ Закиева Ф. В. В ВЕРХОВНОМ СУДЕ РТ 29.05.2018


Уважаемый суд!

В дополнение к доводам, изложенным в апелляционной жалобе на Решение Вахитовского районного суда г. Казани от 29.01.2018 г хочу сообщить следующее:
Основаниями для вынесения прокуратурой  Республики Татарстан предупреждения от 16.10.2017 явилось:
-  ведение делопроизводства и издание решений в Всетатарском Общественном центре исключительно на татарском языке;
- обращение центра в к депутатам Госдумы РФ от Татарстана , к депутатам Госсовета РТ как призыв сделать татарский язык единственным государственным языком.
Что, по-мнению прокуратуры, является возбуждением розни по признаку « отношение к языку».
Согласно статьи 7 Федерального закона от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности"
Общественному или религиозному объединению либо иной организации в случае выявления фактов, свидетельствующих о наличии в их деятельности, в том числе в деятельности хотя бы одного из их региональных или других структурных подразделений, признаков экстремизма, выносится предупреждение в письменной форме о недопустимости такой деятельности с указанием конкретных оснований вынесения предупреждения, в том числе допущенных нарушений. В случае, если возможно принять меры по устранению допущенных нарушений, в предупреждении также устанавливается срок для устранения указанных нарушений, составляющий не менее двух месяцев со дня вынесения предупреждения.
В пункте 1 статьи 1 указанного выше закона приведены основные понятия экстремизма. Такое понятие, как возбуждение розни по признаку « отношение к языку», в перечне пункта первого статьи 1 отсутствует.
Если это расценивать как рознь по национальному признаку, то должны быть признаки нарушения части 5 ст. 13 Конституции РФ, согласно которой запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни.
Согласно заключения специалистов АНО «Казанский межрегиональный центр экспертиз от 13.06.2017 г, которым суд руководствовался при постановлении решения, в деятельности ВТОЦ признаков насильственного измененияоснов конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни не установлено.
Вывод специалиста о том, что « В представленном материале содержится призыв сделать татарский язык единственным государственным языком РТ, что является косвенным признакомстремления ограничить деятельность русскоговорящих представителей власти», не указывает на признак экстремизма.
Таким образом можно сделать вывод, что суд признавая предупреждение прокуратуры  Республики Татарстан от 16.10.2017 законным не применил положения статей первой и седьмойФедерального закона от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности",что в соответствии  со ст.  310 КАС РФ является основанием для отмены решения.
Кроме того, суд при постановлении оспариваемого решения применил закон который не подлежал применению.
Так в решении суда прописано: « В соответствии со ст. 6 Федерального закона от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности" при наличии достаточных и предварительно подтвержденных сведений о готовящихся противоправных действиях, содержащих признаки экстремистской деятельности, и при отсутствии оснований для привлечения к уголовной ответственности Генеральный прокурор Российской Федерации или его заместитель либо подчиненный ему соответствующий прокурор или его заместитель направляет руководителю общественного или религиозного объединения либо руководителю иной организации, а также другим соответствующим лицам предостережение в письменной форме о недопустимости такой деятельности с указанием конкретных оснований объявления предостережения.» (страница 4 решения)
Статья 6 указанного выше закона регламентирует порядок объявления предостережения, а не предупреждения, что обжалуется по настоящему делу.
Данное обстоятельство также является основанием для отмены судебного решения.

Принимая во внимание изложенное, а также доводы, приведенные в апелляционной жалобе , прошу Решение Вахитовского районного суда г. Казани от 29.01.2018 по административному делу № 2а-1509/2018 отменить и принять новое решение, а именно признать предупреждение прокуратуры Республики Татарстан от 16.10.2017 г.незаконным.



Мнение О ситуации в Палестине и Израиле. Конфликт арабов и евреев пути его решения


 Мнение О ситуации в Палестине и Израиле. Конфликт арабов и евреев пути его решения

Немного истории
Период Британского мандата
По результатам Первой мировой войны на Конференции в Сан-Ремо (1920) было принято решение об установлении на территории Палестины, до войны входившей в состав распавшейся Османской империи, режима управления Великобритании по мандату Лиги Наций. Помимо территории современного Израиля в состав Мандата входили территории современных ИорданииИудеи и Самарии (Западного берега реки Иордан) и сектора Газа. Одной из целей мандата было «установление в стране политических, административных и экономических условий для безопасного образования еврейского национального дома»[23].
В начале 1920-х гг. в рамках этого мандата Великобританией было создано зависимое от неё княжество Трансиордания, получившее около 3/4 от территории подмандатной Палестины[24]. При этом из мандатного соглашения были исключены пункты, разрешавшие евреям селиться на территории княжества[23][25]25 мая1946 года оно получило независимость.
население Палестины составило 33 % по сравнению с 11 % в 1922 году[27][28].
Вследствие еврейской агитации и эмиграции из Европы число евреев в Палестине в начале 20 века стало стремительно расти. В 1919 году после распада Турецкой империи мандат на управление этой землёй получила Великобритания. На подмандатной территории Палестины в 1919 году жили 568 тысяч арабов-мусульман, 74 тысячи христиан и 58 тысяч евреев. На подмандатной территории Палестины в 1922 году жили 584 тысячи арабов-мусульман, 71 тысяча христиан и 84 тысячи евреев. В 1948 году здесь проживало 1 миллион 180 тысяч арабов и 630 тысяч евреев. Все данные с 1800 по 1948 годы взяты из английской версии Википедии и из других официальных источников. В 1947 году евреи развязали войну и террор одновременно против английской администрации и против арабского населения, вынуждая арабов покидать свои дома. В 1948 году свыше 500 тысяч (по некоторым оценкам — около 750 тысяч человек) арабов были изгнаны из своих домов с территории, на которой было создано государство Израиль. До 1948 года в руках еврейской общины находилось менее 10% земель подмандатной Палестины, сегодня 93% всей земли находится в руках государства Израиль, объявляющего себя еврейским. В настоящее время арабские граждане владеют 3,5% земли и фактически лишены права на приобретение или аренду 80% земли в стране. Всего на этой земле в 1947-1967 годах было разрушено 11 арабских городов и 450 арабских деревень. http://www.iarex.ru/articles/39652.html
Раздел бывшей британской подмандатной территории Палестина в связи с истечением срока мандата проводился в рамках Организации Объединенных Наций.
«В итоге, на обсуждение Генеральной Ассамблеи ООН был вынесен проект резолюции, в целом, на основании предложений комиссии, но с советской поправкой. Англичане были уверены, что США выступят против, решение зависнет, и тем самым срок мандата продлится. Однако ошиблись. У Штатов было своё видение ситуации, и не обо всём они уведомляли Лондон. Так что, хотя дебаты, начатые 25 ноября, тянулись аж четыре дня, и в итоге расклад, согласно резолюции № 181/II обескуражил островитян: 25 голосами «за» при 13 (мусульманские страны плюс почему-то Куба) «против», 17 воздержавшихся и двух не явившихся, Палестину таки разделили. Евреям (33% населения), контролировавшим на тот момент примерно 7% территории мандата, имея в виду будущий приезд эмигрантов, присудили 56% спорной земли, причём земля эта не пустовала, так что в грядущем государстве еврейское население составило бы всего лишь немногим более половины. При этом спорный Иерусалим оставался под управлением ООН, а на территории будущего еврейского государства определился город-анклав Яффо, находившийся впритык к Тель-Авиву, но населённый арабами. Что до англичан, то их обязали покинуть Палестину не позднее 1 августа 1948 года. Это был триумф для евреев (возражали только «Иргун» и ЛЕХИ, заявившие, что не признают «грабительский план», но их никто не слушал). Это был удар по арабам, оценившим план, как «катастрофу» для всех мусульман, как тех, что окажутся «под еврейским игом», так и тех, кто получит «независимость на худших землях» (лучшие, в самом деле, отходили евреям, а что основная часть этих «лучших» была евреями же и окультурена, значения для арабов не имело). Мириться с таким раскладом они не собирались. Джамаль Аль-Хусейни, исполнявший обязанности председателя ВАК (формальный председатель, муфтий Амин, генерал СС, с трудом избежавший выдачи югославам и виселицы, сидел тише воды, ниже травы), честно заявил с трибуны ООН, что «Палестина будет охвачена огнём и кровью, если евреи получат хоть какую-нибудь её часть». http://www.iarex.ru/articles/39652.html

Начиная с 1967 года Израиль ведет экспансию Палестинской территории путем   строительства еврейских поселений. И  уже сейчас почти вся территория Палестины застроена ими. Т.е Израиль строит еврейские поселения на чужой территории-  Государство Палестина созданной в соответствии с Декларацией ООН. Однако стоит заметить что раздел Палестины на два государства выглядит весьма спорно https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:United_Nations_Partition_Plan_for_Palestine?uselang=ru#/media/File:United_Nations_General_Assembly_Resolution_181_boundaries.jpg Еврейскому государству отходило вся прибрежная часть Средиземного моря, в то время как Палестине центральная часть и земли на севере и юге Палестины.  Видимо по этому в последующим стали возможны арабо-израильские конфликты. Весьма странно были разделены территории между двумя государствами.  О чем выше уже достаточно сказано. Т.е изначально ввиду ошибочного и не продуманного раздела Палестины был заложен беспрерывный конфликт между арабами и евреями. Получается, что меньшинство получило большую часть территории Палестины.
И чтобы наконец прекратить этот конфликт нужно вернуться ООН к вопросу раздела территории Палестины но уже по справедливости, без преференций в сторону какого либо народа. Запретить Израилю строить еврейские поселения на территории Палестины.  Без выполнения справедливого межевания территории Палестины чтобы сделать равными территории двух государств,  с равным выходом к Средиземному морю. Вот тогда после справедливого решения вопроса, получится прекратить беспрерывный конфликт арабов и евреев. 
ЦКС НДП Ватан ndp.vatan@gmail.com askerbey@gmail.com 30 мая 2018 года Москва


пятница, 25 мая 2018 г.

Открытое письмо Президенту РФ господину Путину В.В и депутатам Государственной Думы РФ по сохранению языков коренных народов РФ и включение права на их изучение в Федеральный Государственный Образовательный Стандарт.


Открытое письмо Президенту РФ господину Путину В.В и депутатам Государственной Думы  РФ по сохранению языков коренных народов РФ и включение права на их изучение в Федеральный Государственный Образовательный Стандарт.

Уважаемый Владимир Владимирович, Уважаемые господа депутаты Государственной Думы РФ Здравствуйте!
Мы обеспокоенные ростом межнациональной напряженности ввиду обсуждаемого Вами проекта ФЗ О добровольном изучении Родных языков, хотим обратить Ваше внимание на этот важный для будущего страны вопрос.
Вы под предлогом соблюдения прав человека и под давлением граждан и организаций желающих решить данный вопрос просто и быстро, происходит  перевод изучения Родных государственных языков из обязательной в добровольную. В Республиках сделали обязательным изучение Родного государственного языка для всех, чтобы жители Республик- представители коренного народа и те, кто к нему не относится, могли понимать друг друга. И для его сохранения для будущих поколений Этим и воспользовались выше указанные граждане и организации, и под предлогом, что якобы их детям не носителям Родного навязывается изучения не родного для них языка и, по их мнению, уменьшение часов по изучению русского языка, они стали выступать с обращениями и письмами во все властные структуры чтобы убрать изучения Родного языка из школьной программы и  сделать Родной язык  вне жизни представителей коренного народа. И складывается мнение, что процесс обращений вышеуказанных организаций носит управляемый характер и желанный для правящей партии и ее лидера. Если бы местные власти сделали раздельное образование для желающих изучать Родной язык и изучать только русский,  то и не было бы поводов  противников всего национального выступать с требованиями убрать Родной язык из школьной программы . И ранее всем известный ФЗ № 309 сделавший изучение Родного языка вне закона, делает изучение Родного языка делом самих носителей. Мы считаем, что все предложения о переносе изучения Родного языка на добровольную основу как попытку выше указанных граждан и организаций  уничтожить языки коренных народов. Ведь они не предлагают раздельного изучения Родного языка для его носителей и Русского для остальных. А они категорически выступают за полный вывод изучения Родного языка из школьной программы. Т.е, под предлогом заботы о детях  они хотят провести русификацию коренных народов страны. Сделав их языки не востребованными. Мы считаем, что то упорство с каким эти господа и организации, а так же депутаты от правящей партии и Вы уважаемый господин Президент пытаетесь воплотить идею о добровольном изучении Родного языка, как насильственное создание из всех коренных народов страны одну русскоязычную нацию с русской культурой.  Возникает вопрос – зачем, что даст стране и ее гражданам духовное и культурное уничтожение всех коренных народов?  Или Вы и господа депутаты ГД РФ сторонники Добровольного изучения Родных языков полагаете, что коренные народы страны встретят с одобрением эту идею? И в качестве ответа. Когда Германия Гитлера поставила цель уничтожения славян и других низших народов, то разве граждане СССР и его руководство смирилось? Нет, они начали себя защищать и победили. Т.е не дали себя уничтожить. То же и сейчас происходит с принятием ФЗ О добровольном изучении родных языков.
Национальные организации коренных народов страны и отдельные их представители крайне против идеи добровольного изучения Родных языков.  В случае принятия такого закона в стране вызовет сильное сопротивление коренных нерусских народов. Что приведет к росту межнациональной напряженности. Идея о добровольном изучения Родного языка противоречит Конституции страны, которая гарантирует право на изучение Родного языка. Или Вам важнее возрождение имперской России, с  главенством одной нации над остальными? Но, это 18 – 19 век и как свидетельствует история не дало не чего полезного для страны. Мы живем в 21 веке а не в 19-ом! Мир и целостность страны возможно только при равном уважении прав и свобод всех коренных народов страны. Нужно сделать право на изучение Родного языка частью Федерального Государственного Образовательного Стандарта и отмена ФЗ № 309. Сделать раздельным изучение Родного языка для его носителей и Русского для остальных. И это можно сделать когда на предмет Родной язык его носители идут в отдельную аудиторию и там изучают свой Родной язык, а остальные закрепляют пройденный материал  образовательного предмета Русский язык. Господь создал народы разными! Значит так и должно быть!
Вы уважаемый господин Президент как гарант соблюдения прав и свобод человека и гражданина и  норм Конституции, должны наложить запрет на проект ФЗ О добровольном изучении родного языка. Ведь коренные народы страны это тоже люди объединенные общей культурой и языком.
Мы так же обращаемся к уважаемым депутатам Государственной Думы РФ снять данный проект с обсуждения и сделать право на изучения Родного языка частью Федерального Государственного Образовательного Стандарта и отменить ФЗ № 309. И реализовать указанную выше процедуру изучения Родного языка только его носителями, а другим по их желанию
Если мы все хотим сохранить страну, то не нужно поддаваться сторонникам имперской модели развития страны. Которые под предлогом защиты детей от навязывания им изучения не родного языка, хотят уничтожить языки всех коренных народов страны. Тем самым сделать не равным положение коренных народов в стране.
Будущее страны это только равное соблюдение прав и свобод человека и коренных народов, равенство всех коренных  народов между собой и перед государством.
ЦКС НДП Ватан ndp.vatan@gmail.com askerbey@gmail.com 24 мая 2018 года Москва


четверг, 24 мая 2018 г.

Michael Jackson - History (Official Video)

Тукай читает рэп! Габдулла Тукай рэп укый

Запад нашел у Путина счет в банке на 40 млрд. долларов.

https://zen.yandex.ru/media/telegram/zapad-nashel-u-putina-schet-v-banke-na-40-mlrd-dollarov--5afebc554bf161d72c82527b

Запад нашел у Путина счет в банке на 40 млрд. долларов.




Я как-то уже писал о том, что наш гарант ну очень богатый человек. Вот к тому пришло и подтверждение. На счету Швейцарского банка у нашего Царя нашли около сорока миллиардов долларов. В рублях это более 2 триллионов. Неплохо.
фото взято с politika-v-rashke.ru
фото взято с politika-v-rashke.ru
Зарубежные спецслужбы круглосуточно мониторят пополнения и переводы со стороны Российских граждан зарубежных банков. И вот она дает свои плоды. Об этих деньгах стало известно только недавно. Вы только вдумайтесь. 2,4 триллиона рублей. Если сравнить, то состояние Усманова около 15-20 млрд. долларов. А тут у Путина в банке лежит 2-3 всего состояния Усманова. Ну как?
Кстати, спецслужбы долгое время пробивали владельца этого счета, но в конце концов все равно установили.
Что же будет с этими деньгами и дальше спросите Вы? А скорее всего ничего. Не смогут же их Запад отобрать у него. Так и будут дальше лежать. Но Запад все таки добивается заблокировать данный счет. Даже если они это и заблокировали, то мне кажется для нашего президента это будет не так сильно страшно. Ведь это только пока один такой счет нашли. Но сколько еще возможно счетов? Не даром же ходил слух о том, что у него более 200 млрд. долларов состояние.
Ведь глупо полагать о том, что если его окружение живет в роскоши, то он будет жить все лишь на президентскую заработную плату. Новость конечно не новая, но актуальности своей не теряет. Такие дела.

"Демократический конгресс народов России". Объединить необъятное

https://www.idelreal.org/a/29243635.html

"Демократический конгресс народов России". Объединить необъятное

Рисунок Алии Садыковой

Рисунок Алии Садыковой

В ходе круглого стола, где представители народов России выразили свое отношение к законодательной инициативе депутатов Госдумы, по которой уроки родного языка в российских школах перестанут быть обязательными, было объявлено, что в стране создадут "Демократический конгресс народов РФ". Его цель —​ защита родных языков. Участниками проекта станут представители российских республик. Насколько жизнеспособной станет структура, и есть ли у ее участников альтернативы? "Idel.Реалии" опросили экспертов, ученых и общественников. В общей сложности в России по переписи 2010 года проживает свыше 10 млн тюрок, являющихся коренным населением этой страны. Это несколько десятков народов, в основном говорящих на кипчакской версии тюркских языков. В плане численности их костяк составляют татары (свыше 5,3 млн чел.), башкиры (около 1,6 млн чел.), чуваши (свыше 1,4 млн. чел.), кумыки (свыше 0,5 млн чел.), якуты (0,48 млн чел.), карачаево-балкарцы (0,33 млн чел.), тувинцы (0,26 млн чел.), ногайцы (0,1 млн чел.) и другие. При этом тюрки представлены почти во всех республиках России, и не только в них.
В постсоветской России это редкий случай успешной координации национальных активистов
Следует также отметить, что татары, башкиры и чуваши демонстрируют убыль, тогда как кумыки, карачаево-балкарцы и ногайцы постоянно растут в численности. Рост последних компенсирует потери первых, поэтому, скорее всего, общее число коренных российских тюрок не будет меняться. Вместе с тем, вероятно, общее число тюрок России, если учитывать мигрантское население, будет расти. В любом случае очевидно одно — тюрки являются значительной частью населения России, они наиболее систематично выступают за языковые права и реальный федерализм. За последний год татары и башкиры сделали много для того, чтобы движение за языковые права сформировалось на общенациональном уровне. Именно они задавали тон, который впоследствии подхватили другие тюрки и не только представители тюркских народов. В этом смысле сам факт проведения совместного мероприятия общественниками из числа народов России в Москве имеет важное значение. В постсоветской России это редкий случай успешной координации национальных активистов.
ВОЗМОЖНЫЕ ПРЕГРАДЫ
Круглый стол координировали татарские активисты. В ходе мероприятия ни раз прозвучало, что тюркские общественники должны стать в авангарде движения за языковые права. Причем говорили это представители не тюркских народов. Между тем в таких объединениях всегда бывают сложности. Во-первых, постоянно координировать масштабное движение сложно. Это требует больших усилий, средств и знаний у координаторов довольно локальных особенностей. Во-вторых, внутри этого объединения есть составляющие с довольно сложными, если не сказать натянутыми отношениями, поэтому проследить реальную мотивацию тех или иных общественников, когда они делают какие-либо предложения, понять сложно. И это без учета возможного давления со стороны государственных структур, которые имеют привычку внедрять "своих" общественников для "забалтывания" вопроса или иных попыток изменения повестки дня. А если последнее не удаётся, то подключается репрессивный аппарат.
РАЗНЫЕ УГЛЫ ЗРЕНИЯ
Американский эксперт Пол Гобл считает, что тюркам следует сотрудничать, особенно в рамках конкретных регионов.
Пол Гобл
Пол Гобл
— Я довольно скептически отношусь к тому, что они смогут взаимодействовать в более широком формате, выходя на межрегиональный уровень. Преградой этому являются разные повестки дня у тюркских народов разных регионов, например, Поволжья и Северного Кавказа. Но Кремль будет гораздо больше озабочен любым их сотрудничеством, пытаясь понять, является ли это хорошей тактикой или конечной стратегией, — считает он.
Госнацполитика обнажена. Маски сброшены.
При этом очевидность того, что что-то нужно менять и делать иначе, есть у многих. Это ярко продемонстрировано в ходе круглого стола. Госнацполитика, как считают эксперты и общественники, обнажена. Маски сброшены, отмечают они.
Бывший политзаключенный, один из соучредителей движения "Свободный Идель-Урал" Рафис Кашапов рассказал "Idel.Реалии", что в России взят курс на русификацию народов.
— В 2014 году я окончательно убедился, что в России татар и другие нерусские народы ждет ассимиляция и русификация, то есть исчезновение, вымирание и гибель. Только одни татары в России не смогут противостоять русификации и ассимиляции. Делая анализ сложившейся ситуации, я тогда решил отправиться в Анкару зная, что Турция, благодаря своему потенциалу, вне всяких сомнений будет играть ключевую роль для нас, татар, и тюрок России. После прибытия в нескольких городах я встретился с соотечественниками, казанскими татарами, а также представителями тюркских народов: уйгурами, казахами, узбеками, азербайджанцами, крымскими татарами, туркменами, кумыками и ногайцами. В Турции распространил через интернет письма под названием: "Мы живем на Родине всего тюркского народа и нам нужна Ваша помощь!", "Тюркские народы, в единстве наша сила!", "Защитим Украину и весь тюркский мир!", "Тюркам нужен центр оперативного реагирования!", — признается он.
По большому счету Кашапов пошел по пути политической активности, к чему, кстати, в ходе круглого стола активно призывал Максим Шевченко. Однако для Кашапова это кончилось плачевно.
— Я еще помню тогда получил многочисленные предложения и советы от представителей тюркских народов. Некоторые из предложений: целесообразность проведения круглых столов, собраний, встреч, курултай-съездов, а также митингов, сборов подписей. Но после возвращения в Татарстан за эти несколько писем в поддержку тюркских народов, украинцев и крымских татар, был посажен тюрьму, — говорит Кашапов.
По мнению общественника, движение за языковые права могло бы перерасти в общественное движение тюркских народов не только России, но и во всем мире. При этом Кашапов отмечает, что тюркам России не стоит замыкаться в себе, а следует взаимодействовать с другими силами и не только в рамках страны.
В 2014 году я окончательно убедился, что в России татар и другие нерусские народы ждет ассимиляция и русификация
— К началу XXI века зафиксировано 44 тюркских этноса. Нас, тюркоязычных народов, около 200 миллионов человек и численность финно-угорских народов в мире около 25 миллионов человек, а языковая проблема для нас всех жизненно важная тема, значить мы должны объединиться, — считает он.
Исходя из этого, он предлагает создать широкую международную коалицию представителей тюркских и финно-угорских народов, с участием правозащитников, политиков, общественников, юристов, бизнесменов, журналистов, где они смогут активно принимать участие в формировании общественного движения за защиту языков коренных народов России.
— Данное движение должно занять своё достойное место и получить поддержку у глав правительств тюркских и финно-угорских республик и государств, — считает Кашапов.
В свою очередь президент Института Восточного партнерства (Израиль) раввин Авраам Шмулевич заявляет, что никаких предпосылок для объединения тюркских народов России нет.
— Тюрки должны сами понять, являются ли они единым сообществом. Само по себе объединение народов на основе лишь языка искусственно, — утверждает он.
Народы с идентичным языком иногда находятся по разные стороны фронта. Как, например, сербы и хорваты или русские и украинцы. Сами тюрки должны дать себе ответ на вопрос, нужно ли им это объединение. Если нужно, необходимо проанализировать, почему этого до сих пор не получалось, — говорит он.
Народы с идентичным языком иногда находятся по разные стороны фронта. Как, например, сербы и хорваты или русские и украинцы.
Тюркское единство в России, по его мнению, находится на очень низком уровне. Как отмечает эксперт, для этого тюрками не предпринимается никаких шагов.
Шмулевич считает правильным создавать широкую коалицию в рамках России, не ограничиваться тюрками.
— Я думаю, всем народам Российской Федерации нужно сейчас двигаться в сторону образования единого общественного движения, потому что Кремль определенно взял курс на насильственную ассимиляцию, русификацию всех национальных меньшинств. Плюс в условиях экономического кризиса Москва будет забирать деньги у республик, ужесточит налоговую политику, чтобы как можно больше денег шло в Москву. Проблемы национальных меньшинств общие, поэтому было бы логично создать общее общественное движение, — констатирует эксперт.
Профессор Ташкентского государственного технического университета, участвующий в различных проектах по тюркским языкам, Бахтиёр Каримовакцентирует внимание на том, что необходимо создать Ассоциацию тюркских народов России с сохранением внутренней автономной организации жизни каждой отдельной тюркской группы. При этом, по его мнению, это совсем не мешает самоорганизации всех народов России.
А вот в общественной башкирской организации "Башкорт" думают иначе.
— Мы считаем, что в сегодняшней России движение национальных республик должно быть единым вне зависимости от того, тюркские они, финно-угорские или еще какие. Права попираются у всех одинаково, жалко, что не все одинаково реагируют на это. Пока в авангарде несколько протестов всего несколько республик, а должны быть все вместе. К тому же, если обосабливаться по тюркскому признаку, то этим непременно воспользуются в Москве и тут же вобьют клин между национальными республиками, а это не нужно никому. Круглый стол в Москве прекрасно показал, что проблема у всех одна и решать нам ее надо совместно. Сегодня пора подключать все республики, иначе завтра может быть поздно, — отметили в общественной структуре.
Журналист из Дагестана Багаудин Узунаев считает, что фокусирование на постоянной основе на тюркских общинах страны и ситуативное сотрудничество с представителями других народов может быть более рациональным.
— Я полагаю, что это имеет смысл. Укрупнение общественных движений только усилит их влияние. Главное, не допустить к рычагам лиц, которые под прикрытием тюркских интересов, хотят решать свои личные, шкурные интересы. И вообще, как мне кажется, тюркский мир, если он реализуется как проект, на сегодняшний момент наиболее перспективную силу в плане развития ценностей, которые могли бы послужить всем. У нас есть, по крайней мере, нерастраченная энергия заблуждения, что мы способны на это. А из энергии рождается всё остальное. Так что я — за! — резюмирует журналист.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Говорим о том, о чем другие вынуждены молчать.

"Вся страна превратилась в большую колонию"


https://www.sibreal.org/a/29177176.html

"Вся страна превратилась в большую колонию"

Александр Макаров в Музее политических репрессий. Томск. 2010 г.

Александр Макаров в Музее политических репрессий. Томск. 2010 г.

В России продолжается атака на местное самоуправление. Возможность отменить прямые выборы глав муниципалитетов проявилась в 2014 году, когда Госдума приняла поправки в закон о местном самоуправлении.​ К 2016 году из городов – столиц регионов только в девяти остались прямые выборы мэра.​ ​В апреле этого года отменены прямые выборы мэра в Екатеринбурге. На этой неделе мэр города Евгений Ройзман в знак протеста подал в отставку. Жители Новосибирска в скором будущем, вероятно, тоже потеряют возможность выбирать градоначальника. О том, как развивалась и деградировала система местного самоуправления, рассказал в интервью "Сибирь.Реалиям" бывший мэр Томска Александр Макаров.

Десять лет на посту мэра Томска. Еще десять – под следствием и в заключении. Такова политическая биография томского экс-мэра Александра Макарова, одного из самых ярких сибирских градоначальников эпохи позднего Ельцина и раннего Путина. С 1996 по 2006 год Макаров трижды побеждает на выборах, проводит спорную реформу городского ЖКХ, рождает слухи и мемы, вступает в "Единую Россию", дерзит начальству и участвует в конкурсе дворовой песни.
​В декабре 2006 года Томск потрясен вечерней новостью: Макаров взят под стражу прямо на рабочем месте. Всю ночь светятся окна мэрии, следователи обыскивают кабинет мэра, его квартиру и квартиры его родственников. Макаров обвиняется по двенадцати статьям, среди которых вымогательство, злоупотребление служебным положением и хранение наркотиков. Задержанного отправляют в СИЗО, несмотря на случившийся у него во время судебного заседания сердечный приступ. Через несколько дней самочувствие мэра улучшается, он дерзит надзирателям и следователям, своей вины не признает. Затем несколько лет город следит за процессом Макарова. Областной суд несколько раз продлевает ему срок содержания под стражей, потом адвокаты выигрывают в Европейском суде по правам человека дело "Александра Макарова против Российской Федерации". Экс-мэр выходит из СИЗО под подписку о невыезде, вступает на местных выборах в оппозиционный политический альянс, из-за чего вскоре отправляется под домашний арест с формулировкой "создавал себе положительный образ через средства массовой информации".

В 2010 году коллегия присяжных признает Макарова виновным по семи эпизодам уголовного дела, и суд приговаривает его к 12 годам лишения свободы в колонии строгого режима.
В 2016 году Александр Макаров освобождается по УДО (условно-досрочное освобождение) из иркутской колонии №3, где во время отбытия наказания занимает должность завхоза своего отряда.

О прошедшем Круглом Столе Развитие родных языков в системе общего образования – политико- правовые аспекты.


О прошедшем Круглом Столе Развитие родных языков в системе общего образования – политико- правовые аспекты.

21.05.2018 г. В Москве в Культурном центре на Патриарших прудах прошёл круглый стол организованный Русланом Айсиным, главным редактором интернет- издания «Поистине», на тему: « Развитие родных языков в системе общего образования – политико- правовые аспекты».
10 апреля 2018 года в ГД Федерального Собрания РФ группой депутатов внесён законопроект, предусматривающий внесение изменений в федеральный закон № ФЗ-273 «Об образовании в РФ»( № 438863-7) Учитывая, что в соответствии с данным законопроектом родные языки из числа языков народов России и государственные языки Республик в составе РФ будут изучаться только за счёт учебного времени необязательной части учебных планов, и их изучение предлагается вводить только по желанию родителей учеников. Родные языки и Гос. Языки Республик РФ, фактически, переходят в разряд факультативных предметов, лишаясь государственной поддержки.
На моей памяти впервые участвовала такая большая группа представителей народов России, в основном, оппозиционная властям. Позволю себе некоторый комментарий.
 Круглый стол прошёл очень активно и конструктивно, но у меня оставил двойственное, противоречивое впечатление. С одной стороны, все были настроены очень решительно в отстаивании родных языков, с другой, проскальзывало ощущение некоей опасности от происходящего, настороженность, даже фотографировались на память с оговоркой.
 Первым выступил представитель Саха-Якутии Шамаев И.И. депутат Ил Тумэн директор лицея-интерната. Затем слово предоставили Лотфуллину М.В. эксперту по национальному образованию Института истории АН РТ. Выступил очень резко, аргументировано со знанием темы против данного закона, чем задал тон Круглому Столу. Убедительно высказался Генеральный директор ТНВ Аминов И. Ю. подчеркнув, что властями России грубо нарушаются  статьи Конституции и мы являемся его защитниками. Мадина Хакаушева заметила, что основой России являются  «Русские марши» и со сменой властей Империя веками не меняет своей шовинистической сути.
Казакевич О.А. доцент РГТУ назвала предложивших законопроект депутатов и их кураторов больными, назвав это преступлением с их стороны и что такие избранники народа это беда для страны.
Депутат Госдумы г. Майоров пытался оправдать законопроект тем, что очень много писем от простых граждан в его поддержку, на что тут же отреагировал Максим Шевченко, также участник КС, отметив, что это организованные властями письма и просил присутствующих к организации ответных мер и завалить Думу протестными письмами.
Кудирмеков В.Д. Председатель РОО «Алтай-Курултай» назвал Жириновского тараном озвучивающий заранее неугодные предложения с трибуны, дабы посмотреть реакцию людей. Представитель Осетии заявил, что единственно возможный вариант вернуть языки – это школа с обязательным обучением и поддержкой государства. Сейчас вся работа ложится на общественников.
Отдельно хочу подчеркнуть выступление Кусовой Сулиеты Аслановны, журналист, культуролог, директор центра этноконфессиональных проблем при Союзе журналистов России. Разнесла в пух и прах сегодняшнюю политику властей, чем вызвала бурю восторга у присутствующих… . «Мало учить в школе родному языку, нужно создать культурное пространство вокруг каждой нации, это же богатейший подарок от бога».  «А какую русскую культуру мы видим по каналам российских ТВ- опошленную, одни доморощенные патриотисты». «т.н. «Демократическая» Единая Россия не знает, что с нами делать. Против властей надо подключить независимую прессу»
 Шевченко Максим- главный редактор сайта «Кавполит» назвал данный законопроект преступным: «во главе угла всей этой возни стоит политика, тем самым раскрывая двуличие Путина, который создал фашистское государство, на словах говоря всё правильно, делает абсолютно противоположное. Путин намеренно противопоставляет русских остальным народам… Нужно обязательное изучение языков в школе, общественность способна решить эту проблему».
В завершении КС Лукианов Н.Е. член Президиума Чувашского  Национального Конгресса пригласил всех присутствующих на 23 июня в Чебоксары, столицу Чувашии,  продолжить дискуссию до принятия осенью пресловутого закона. Всех желающих просил заранее звонить своему помощнику Ефремову Алексею Николаевичу – 8 927 850 30 60      или писать на                                       Еmail: iltimer.studio@gmail.com    Хочу сообщить, что организация таких встреч в Чебоксарах всегда на высоком уровне.
Было предложено возглавить возникшее движение представителям Татарстана, все дружно поддержали идею и пожелали побольше смелости и решительности властям на местах.
Особый респект Руслану Айсину прекрасно организовавшему и проведшему Круглый Стол, с пожеланиями здоровья и успехов!
Ринат Хафиз Председатель НДП Ватан 22 мая 2018 года Москва

воскресенье, 20 мая 2018 г.

ТАТАРСТАН ГИМНЫ АВТОРЫ РАМАЗАН БАЙТИМЕРОВ НИ ӨЧЕН ЯЗУЧЫЛАР БЕРЛЕГЕНӘ АЛЫНМАГАН?



Татарстан Республикасы гимны авторы, фронтовик-шагыйрь Рамазан Байтимеровның тууына 95 ел. Бу дата уңаеннан шагыйрьне тантаналы чарада искә алдылар. Сез белә идегез микән: Татарстан гимны сүзләре Рамазан Байтимеровның вафатыннан соң гына, моннан нибары биш ел элек кабул ителде. «Әтинең исеме мәңгеләштерелгән көн – минем иң бәхетле көнем», — ди Рамазан Байтимеровның кызы Гөлшат.
Татарстан гимны авторы Рамазан Байтимеров заманында Татарстан Язучылар берлегенә алынмаган. Чөнки аны үзешчән шагыйрь дип санаганнар. 2009 елда Татарстан китап нәшриятында басылып чыккан ике томлык “Әдипләребез” биобиблиографик белешмәлегендә дә Рамазан Байтимеров исеме юк.
Шушы көннәрдә Татарстан Язучылар берлеге фронтовик-шагыйрь Рамазан Байтимеровның кызы Гөлшат Байтимерова инициативасы белән оештырылган “Очрашырбыз әле җырларда…” дип аталган әдәби-музыкаль кичә үткәрде. Анда Татарстан язучылар берлеге рәисе Данил Салихов һәм аның беренче урынбасары Рәмис Аймәттән тыш тагын биш язучы катнашты. Болар — өч аксакал язучы — Фоат Галимуллин, Тәлгать Галиуллин, Марат Әмирханов һәм балалар шагыйрәсе Йолдыз Шәрәпова. Тагын бер язучы – Лениногорскидан килгән, үзен Рамазан Байтимеровның шәкерте дип санаучы Таһир Шәмсуаров. Башка язучылар килмәгән иде.
Ассызыклап язам: кичәне дә рәсми структуралар түгел, ә шагыйрьнең кызы Гөлшат Байтимерова оештырган, артистларны да үзе чакырган.

Гимн тарихы

Кырыклап драма әсәре, поэма һәм йөздән артык шигырь авторы Рамазан Байтимеров Татарстан һәм татар дөньясы тарихына республика гимны авторы буларак кереп калды. Дөрес, әлеге статуска шагыйрь вафатыннан соң гына һәм кызының тырышлыклары, активлыгы нәтиҗәсендә ия булды.
Язучылар тарафыннан үзешчән дип саналган шагыйрьнең Рөстәм Яхинга гимн булырлык көй язарга илһам биргән шигыре турында Гөлшат Байтимерова белән сөйләшәбез:
— Әткәй Рөстәм Яхинга гел шигырьләрен бирә иде. “Рамазанның шигырьләрен кулга алгач ук җыр туа”, дия торган булган Рөстәм Яхин. Рөстәм абыйның бу сүзләрен аның хатыны Хәлимә апа әйткәне бар. Чөнки әтинең шигырьләре — алар чын күңелдән язылган текстлар. Татарстанның 50 еллыгына багышланган ябык конкурска әткәй Рөстәм Яхин белән бергә “Туган ягым” дигән җырны яздылар һәм беренче урын алдылар. Ул җыр бик бәхетле язмышлы булды. Аны бөтен данлыклы артистларыбыз җырлады. Ул телевидениедә заставка булып барды, шул җыр сүзсез генә гимн булды, — ди Гөлшат Байтимерова.
“Туган ягым” җырының көе гимн буларак 1993 елның 14 июлендә кабул ителә. Татарстан гимны кабул ителгәндә, Рамазан Байтимеров инде вафат була. 1993 елның 23 ноябрендә инде Рөстәм Яхин да каты авырудан соң дөнья куя.

Гимн башта сүзсез була. 2012 елның гыйнварында Татарстан гимны текстына конкурс игълан ителә. Ел дәвамында конкурс комиссиясе берничә утырыш уздыра.
— “Туган ягым”ның шигырь сүзләре, әлбәттә, гимнга бармый иде, гимн өчен патриотик текст кирәк. Гимн сүзләренә конкурс игълан ителгәч, әтинең архивларыннан текстлар сайлап, мин “Батыр” дигән исем белән катнаштым, — ди Гөлшат Байтимерова.
2013 елның 24 гыйнварында Татарстан Республикасы Дәүләт Советы Президиумы утырышында Конкурска йомгак ясалуы турында игълан ителә. Республика парламенты вице-спикеры Римма Ратникова сайлап алынган текстның шагыйрь Рамазан Байтимеров шигыренең эшкәртелгән варианты булуын әйтә. Үз вакытында нәкъ менә Рамазан Байтимеров шигыренең композиторны Татарстан гимны буларлык көя язарга илһамландыруы билгеләп үтелә. Сайлап алынган текст камилләштерелә. Мәсәлән, депутат һәм шагыйрь Гәрәй Рәхим текстның эшкәртелгән күп вариантларын тәкъдим итә.

— Гимн текстын эшкәртү процессында күп кеше катнашты. Ниһаять, әтиемнең шигыре эшкәртелгән вариантта гимн сүзләре итеп кабул ителде. Әтинең исеме мәңгеләштерелгән көн – минем иң бәхетле көнем, — дип аңлата Гөлшат Байтимерова.
Сүз уңаеннан, Гөлшат Байтимерова ул шигырьнең авторлык хокукына ия түгел, ул бу хокуклардан баш тарткан.
  • 2013 елның 28 мартында Татарстан Дәүләт Советы утырышында катнашучы депутатлар ТРның Дәүләт гимнын беренче тапкыр җырлый.
  • Гимн, дөньякүләм практикада каралганганча, 2 минут 30 секунд дәвам итә.
  • Дәүләт гимны текстының 8 юлы – татар телендә, сигезе – рус телендә. Закон буенча аларны бары тик бергә тулаем итеп башкару таләп ителә. Ул Татарстан Республикасы дәүләт — татар һәм рус телләрендәге бербөтен шигъри текст булып тора. Гимнның музыкасы – Рөстәм Яхинныкы, сүзләре – Рамазан Байтимеровның эшкәртелгән шигыре, русчага тәрҗемә – Филипп Пираевныкы.

«Рамазан Байтимеровны күрмәделәр, бәяләмәделәр, мөмкинлек бирмәделәр»

Рамазан Байтимеровның Татарстан язучылар берлеге әгъзасы булмавы мәсьәләсенә язучы Марат Әмирханов ачыклык кертте:
— Рамазан абый мине якташ дип йөртә һәм Казанга килгән саен кереп сөйләшеп тора иде. Ул һәр сүзен уйлап сөйләшә торган, салмак кеше иде, — дип искә алды ул Рамазан Байтимеровны. — Соңгы елларында без Аяз Гыйләҗев белән якын аралаштык. Бер авырып киткәч, янына барган идем. “Марат, мин бу тормышта күп хаталар ясадым. Бер хатаны сиңа әйтим әле”, диде. “Мин Рамазан Байтимеровны язучылар берлегенә алырга һәрвакыт каршы булдым. Бу минем бик зур ялгышым булды”, — диде. Алар хәзер икесе дә вафат инде. Әмма бөек язучы, вафаты алдыннан, Рамазан Байтимеровны шагыйрь буларак танып, сүзен әйтеп калдырды. Шагыйрьләрнең кайсыларына үз вакытында танылу килә, кайсыларына соңарып… Рамазан Байтимеров шундыйлардан. Ул татарның зур шагыйре буларак, вафатыннан соң танылды. Ул күкрәк киереп йөргән бик күп шагыйрьләрне дә егып салды. Шигыре Татарстан гимны булып яңгырау аның өчен бик зур бәһа.
Татарстан язучылар берлеге әгъзасы, шагыйрь Таһир Шәмсуаров – Рамазан Байтимеровның якташы. Ул шагыйрь белән танышкан-аралашкан елларын хәтердә яңарта:
— Мин Рамазан Байтимеров белән Лениногорскида 1975 елда таныштым. Аларның күчеп килгән мәле иде. Безнең Лениногорскида Шамил Бикчурин исемендәге “Чишмә” иҗат берләшмәсе эшли иде. Шунда “Рамазан Байтимеров кайткан” диделәр, “Килгән” димәделәр, нәкъ менә “Кайткан” диделәр. Ул зифа буй-сынлы ир-егет иде. Ул безнең җыелышка килде һәм беренче килүендә биш шигырь укыды. Шигырьне күп кеше сөйли ала, ләкин шундый кешеләр була – алар сөйләгәннәр баш мие аша уза… Без аның белән шулай танышып киттек. Ул язучылар җыелышларында безнең шигырьләргә бәяләмә бирә иде. “Татарда шагыйрьләр күп, син Таһир икәнсең, Таһирлыгыңны шигырьләрең белән расла”, — дия иде.
Ул, киңәшләр биреп, безне гел күз уңында тотты. Үләренә бер-ике ел кала ул мине үзенә кунакка чакырды. “Таһир энекәш, кил әле, сөйләшәсе бар!” – диде. Без төне буе сөйләшеп чыктык. Ул күренекле композиторлар белән эшләп тә, ил күләмендәге конкурслар җиңүчесе була торып та, ябык конкурс булгач, алар халыкка килеп ирешмәде. Аның әсәрләре басылмавы һәм халыкка ишетелмәве – аның фронтовиклыгы нәтиҗәсе. Ул фронтта өч тапкыр яраланган, ул десантчы булган, һәм аның шундый холкы бар иде – беркайчан да ялагайлана белмәде, туры сүзле булды, хыянәтне кичермәде. Бу аның иҗат юлында комачаулады, әлбәттә. Мин кемнәр комачаулаганын да әйтә алам — ләкин кирәк түгел. Аның китапларын бастырмадылар. Ул бик шәп драматург иде, аның кырыклап драмасы бар. Аның берничәсе дәүләт театрларында да куелды. Ләкин Камал кебек академия театрына аның әсәрләрен алмадылар. Ул гомере буе моны авыр кабул итте, — диде Шәмсуаров.
«Таланты булып та, сугышта кан коеп та, ил өчен барысын да эшләп тә аны күрмәүләре, аны дөрес бәяләмәүләре, аңа мөмкинлек бирмәүләре аның иҗатында да чагыла. Аның заман үзгәрер, мине аңларлар дигән ышанычы бар иде. Ул аңа үзе өлгермичә калды. Еллар үтте, замана үзгәрде – Рамазан Байтимеров бар!» — диде Таһир Шәмсуаров.

Таһир Шәмсуаров Рамазан Байтимеровның йөзъеллыгы киләчәктә зурлап билгеләп үтәр дигән өметтә: “Җитәкчеләребез уйланыр, без дә тырышлык куярбыз – Рамазан Байтимеров белән бөтен татар халкы горурланыр”, — ди ул.
  • Рамазан Байтимеров 1923 елның 5 апрелендә Башкорстанның Авыргазы районында туган. Бөек Ватан сугышы ветераны. 1958 елдан гомеренең ахырынача Лениногорск шәһәрендә яшәгән. 1989 елда вафат булган.

Татарстан Республикасының Дәүләт Гимны тексты:
Мәңге яшә, газиз Ватаныбыз,
Халкым тели изге теләкләр!
Гомерлеккә якын туган булып
Яши бездә төрле милләтләр.
Күп гасырлар кичкән чал тарихлы
Данлы илем, үзең бер дастан! 
Синдә генә безнең язмышыбыз, 
Республикам минем, Татарстан!

Цвети, священная земля моя, 
Да будет мирным твой небосвод! 
Единый дом у нас, одна семья, 
Живет в согласии наш народ. 
Богатый мудростью седых веков, 
Надеждой, верою ты нам стал, 
И пусть хранит тебя моя любовь, 
Моя Республика, мой Татарстан!