ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

вторник, 15 декабря 2015 г.

Милләт белән Совет арасында. 1917нең киеренке җәй айлары. Хакимият өчен көрәш

http://www.azatliq.org/content/article/27421103.html

Милләт белән Совет арасында. 1917нең киеренке җәй айлары. Хакимият өчен көрәш

Надир Дәүләтнең "1917 елгы Октябрь инкыйлабы: Русия төркиләренең яшәеш өчен көрәше" исемле әсәреннән өзекләр.
Бер төркем рус сәяси эмигранты (араларында Ленин да бар) Швейцариядән Русиягә кайтканда Швеция чиген уза. 31 март (13 апрель) 1917. В.Мальстром фотосы

Бер төркем рус сәяси эмигранты (араларында Ленин да бар) Швейцариядән Русиягә кайтканда Швеция чиген уза. 31 март (13 апрель) 1917. В.Мальстром фотосы
Русия мөселманнары корылтаеның ахыргы көннәрендә Русия империясенең үзәге Петроград каласында вазгыять кызганнан-кыза. Эсерлар, кадетлар һәм РСДРП вәкилләреннән торган Вакытлы хөкүмәт эчендә дә хакимият өчен көрәш бара. 25 майда (7 июнь) Вакытлы хөкүмәт Учредительное Собраниегә сайлаулар тәртибен билгеләү өчен "гадәттән тыш комиссия"нең беренче җыелышын үткәрә.
Оештыру Мәҗлесе (Учредительное Собрание): таләпләр
1917 елның 25 маенда (7 июнь) Вакытлы хөкүмәтнең "махсус комиссиясе" Оештыру Мәҗлесенә үткәреләчәк сайлау тәртибенең шартлары турында сөйләшер өчен беренче җыелышка туплана. Кокошкин рәислек иткән бу җыелышка төрле сәяси фиркаләр вәкилләре һәм "инородецлар" дип йөртелгән гайре рус милли оешмаларның лидерлары буларак саналган кешеләр катнаша. Алар арасында украиннар, латышлар, яһүдләр, бурятлар һәм мөселман вәкилләре була. Юсык (устав) буенча Махсус комиссия игълан ителгәч, Мәркәзи мөселман шурасы да чираттан тыш утырыш оештыра һәм 20 июльдә Казанда Бөтенрусия мөселманнарының II корылтае үткәрүне, шунда ук сайлаулар мәсьәләсен карауны карарлаштыра.
Төрк-татарлар өчен ике министрлык һәм премьер-министрның өч урынбасары вазифасы таләп ителергә тиеш була. Министрлыклардан берсе – авыл хуҗалыгы министрлыгы, икенчесе – нинди дә булса дәүләт министрлыгы. Министр урынына кандидат итеп Әхмәд Салихов күрсәтелә, премьер-министр урынбасарлары исә мәгариф, эчке эшләр һәм финанслар белән шөгыльләнергә тиеш дип табыла. Кандидатлар буларак азәрбәйҗан, казан татары һәм кырым татары күрсәтелә.
Бөтен бу таләпләр беркетмәгә языла. Беркетмәне премьер-министрга һәм ул көннәрдә җитди йогынтыга ия А.Керенскийга Садри Максуди, Ислам Шаһахмәдов һәм Гаяз Исхакыйдан торган делегация тапшырачак дигән карарга киленә.
Оештыру Мәҗлесен сайлауга әзерлек эшләре
Гәрчә Вакытлы хөкүмәтнең яңа премьер-министры Керенский төрки-татарларга кабинетта нинди дә булса урын бирү ягында булмаса да, тактик якны исәпкә алып аларның күңелен кайтармауны да кирәкле дип таба. Шулай итеп, Учредительное Собраниегә сайлау комиссиясенә башта Вәлидхан Таначев, Шакир Мөхәммәдьяров һәм Сәлимгәрәй Җантурин әгъза була, соңра аларга Мөселман бюросы әгъзасы казакъ Мостафа Чокаев та кушыла.
Ул арада Милли Шура 20 июльдә үткәрүе планлаштырылган II Бөтенрусия мөселманнары корылтаена әзерлек эшләре белән мәшгуль була. Ләкин корылтайны оештыруның төп мәшәкатен Казан комитеты күтәрәчәк булганга Милли Шура Петроградтан анда башкарма комитетка сайланган Шәех Шамил улы Заһид Шамилне генә җибәрә. Икенче яктан Учредительное Собраниегә сайлау комиссиясенә Милли Шура исеменнән җибәрелгән Шакир Мөхәммәдьяров Сайлау тәртибе уставын русчадан тәрҗемә итә. Тәрҗемә ителгән уставның маддәләренә һәркем аңларлык иттереп аңлатмалар өстәлә һәм бу документ махсус матбагада (анда Гаяз Исхакый чыгарган "Ил" газетасы да басылган) 20 мең тираж белән басылып чыга. Моннан тыш, Гаяз Исхакый Казан корылтае өчен Милли Шураның позициясен чагылдырган нотык әзерли, шулай ук Учредительное Собраниегә сайлау һәм сайлану процедуралары турында брошюралар языла.
Милли Шураның карашларының сөземтәсе түбәндәгечә була:
  1. Русия киләчәктә автономияле җөмһүриятләрдән торган федератив системалы дәүләт булачак.
  2. Һәр милләт, шул исәптән төркләр дә бертигез хокукларга ия җөмһүриятләр төзиячәк.
  3. Төрк җөмһүриятләре төркемен, фараз ителгәнчә, Төркестан, Азәрбайҗан, Кырым, Идел-Урал һәм Төньяк Кавказ җөмһүриятләре тәшкил итәчәк. Себер казаклары белән Урал казаклары уртак җөмһүрият төзиячәк.
Милли Шураның гамәлләре
1917 елның июлендә Русиядә сәяси үзгәрешләр кеше ышанмаслык тизлек белән булып торган. Бер яктан, большевиклар белән Вакытлы хөкүмәт арасында хакимият өчен көрәш тукталмаган, икенче яктан, төрк халыклары яшәгән төбәкләрдә сәяси төркемләшү процессы, җыелышлар, көн саен үзгәрә барган шартларга яраклашу, яңа мәсьәләләрне хәл итү чараларын эзләү дәвам иткән. Хәтта Хива ханлыгы кебек эчке эшләрендә иректән файдаланган өлкәләрдә дә сәяси үзгәрешләр белән бераяктан атлау өчен иҗтиһад күрсәтелгән. Анда да яңа Мәҗлес оештыру эшенең әйдәүчеләре табыла. Шул уңайдан ханның үтенече буенча Мәскәүдә I Бөтенрусия мөселманнары корылтае тарафыннан сайланып куелган Милли Шураның башкарма комитеты әгъзалары баш прокурор урынбасары Александр Әхмәтов һәм танылган дин галиме Муса Бигиев Хивага баралар. Аларга ханның консультантлары вазифасын башкарырга туры килә. Бу факт үзе генә дә Милли Шураның мөселманнар арасындагы абруе хакында сөйли.
Русия Мөселманнары Шурасы мөселманнар арасында эш алып бару белән генә чикләнмичә, төркиләргә азмы-күпме кардәшлеге булган башка халыкларны да үз йогынтысы даирәсенә алырга тырыша. Мәсәлән, 1917 елның 3 (16) июнендә Шура вәкилләре Петроградта формаль яктан христиан якут, монгол чыгышлы калмык һәм бурят вәкилләре белән уртак җыелыш үткәрәләр. Аның төп максаты мөселманнар белән бөтен азиялеләрне берләштергән оешма төзү була. Ләкин шуннан соңгы сәяси барыш моңа мөмкинлек бирми.
Себер халыклары, үз нәүбәтендә, проблемаларын чишү юлларын эзләүгә керешәләр. Минусински шәһәрендә корылтай җыела, анда Көнчыгыш Себер халыклары оешмасы төзү турында карар кабул ителә, 4 кешелек һәйәт (делегация) якут, бурят, калмык, кыргыз һәм башка халыкларның вәкилләре белән күрешеп киңәшер өчен алар янына китә.
Руслар да милли азчылыкларның әһәмиятен яхшы аңлый һәм аларны үз ягына аудару максаты белән төрле чаралар күрә. Мондый чараларның, ихтимал, иң җитдие һәм мөһиме Казанда үткәрелә. Шәһәр университетында Идел-Урал регионында яшәүче чуаш, керәшен, фин-угыр мари, мордва, удмурт, коми, шулай ук калмык һәм бурят халыкларыннан 200 чамасы вәкил корылтайга җыела. Мөселманнардан бу җыенда Мөселман бюросы әгъзалары Вәлидхан Таначев, Шакир Мөхәммәдьяров һәм Сәлимгәрәй Җантуриннар катнаша. Кыскасы, Петроградтагы мөселман башкарма органы әһәмиятле сәяси вакыйгалардан һәрвакыт хәбәрдар булган һәм аларда катнашырга тырышкан.
1917 елгы октябрь инкыйлабы
1917 елның 2 (15) мартында кенәз Львов җитәкчелегендәге Вакытлы хөкүмәткә тышкы эшләр министры итеп Милюков, оборона министры итеп Гучков, финанс министры итеп либерал фикерле миллионер Терещенко, юстиция министры итеп Керенский керәләр. Социалистлардан хөкүмәтнең бу составында бары “Эшчеләр һәм солдатлар советы”ннан Керенский була.
Патша режимы җимерелгәннән соң хакимият өчен төп көрәш Вакытлы хөкүмәт белән Эшче һәм солдат вәкилләре советы арасында бара. Вакытлы хөкүмәт эш башына килү белән матбугат һәм сүз иреге игълан итә, бөтен сәяси тоткыннарны азат кыла, полицияне тарата. Мондый буталчык вазгыятьтән Германия хөкүмәте файдалана. Ул Швейцариядәге рус инкыйлабчыларын (барлыгы 32 кеше, шуларның 19ы большевик) Швеция аркылы Русиягә кертеп җибәрә. Болар арасында Ленин да була.
Мәскәү шәһәр думасына һәм Мәскәүнең тирә-юнендәге 17 өяз думаларына беренче тапкыр иреклелек шартларында үткәрелгән сайлау нәтиҗәләре партияләрнең чын көчен күрсәтү ягыннан үрнәк булып торалар. Мәскәү шәһәр думасына 1917 елның 18 июнендә сайланган кешеләрнең 58 проценты эсерлардан, 11е либерал кадетлардан, 9ы меньшевиклардан һәм 11 проценты большевиклардан тора. 17 өяз думаларына сайлау (1917 ел, 5 сентябрь) нәтиҗәсендә барлык тавышларның 51 процентын большевиклар, 26сын кадетлар, 14сен эсерлар, 4 процентын меньшевиклар ала. Бу саннардан күренгәнчә, большевиклар бер-ике ай эчендә йогынтыларын нык арттыралар.
Сәяси көрәш, стачкалар, хөкүмәткә каршы демонстрацияләр дәвам иткән вакытта Ленин һәм ул җитәкләгән большевиклар партиясенең германнардан акча алуны дәлилләгән документлар матбугатка чыккач, халык алардан йөз чөерә, Ленин үзе качарга мәҗбүр була. Июльдә хөкүмәт катары (составы) кабат үзгәртелә, Керенский премьер-министр урынын били. Тик большевиклар алып барган пропаганда (аеруча, армия сафларында) Керенский хөкүмәтен хәрәкәтсез диярлек хәлгә җиткерде.
Кыш тәмам якынлашып килгәндә нәмаешләр саны артып китә, гыйсъянчыл вакыйгалар ешая, ниһаять, 1917 елның 26 октябрендә (7 ноябрь) Ленин белән Троцкий түнкәрелеш оештырып, большевиклар хакимиятне кулларына ала. Большевик инкыйлабы нәтиҗәсендә Брест-Литовскида Русия белән Германия арасында килешү төзелә, Украина, Финляндия, Себер һәм Кавказ Үзәк Русиядән аерыла, илнең күп шәһәрләрендә ватандашлар сугышы куба, кан түгелә, ачлык һәм мәхрүмият урнаша. Милли азчылыклар бәйсезлек өчен көрәшә башлый.

Гамбия провозгласила Исламское государство

http://golosislama.com/news.php?id=28618

Гамбия провозгласила Исламское государство


Гамбия провозгласила Исламское государство

(На фото - Яйя Джамме, президент Гамбии)
Яйя Джамме, президент африканской страныГамбия провозгласил ее Исламским государством. Но не тем, которое запрещено на территории РФ как террористическая организация, а собственным.
Он заявил: "С сегодняшнего дня Гамбия – исламское государство. Мы будем исламским государством, которое будет уважать права граждан".
Судя по всему, несмотря на громкие слова, речь не идет даже о частичном переходе страны на законы Шариата, как это имеет место в таких странах как ОАЭ, Судан, Бруней и т.п. Кроме того, надо учитывать, что как и многие другие африканские правители Яйя Джамме имеет репутацию эксцентричного популиста. Так что, вряд ли в данном случае стоит рассчитывать на реализацию какого-то серьезного и долгосрочного исламского проекта.
Тем не менее, тот факт, что в условиях растущей в мире и Африке (Ангола, ЦАР) исламофобии, находится кто-то, кто даже из популистских целей (а Аллах знает лучше) решается хотя бы просто объявить свою страну исламским государством, уже не может не вызывать позитивных эмоций у мусульман.   
Автор

Тележурналист Москва 24 Я перешел на другую сторону!

https://openrussia.org/post/view/11246/

Я перешел на другую сторону!


Мне 31 год, и я устал врать — самому себе. В чем заключалась моя ложь? В том, что в моей стране все хорошо.
Я работал на телевидении. На любимом многими телеканале «Москва 24». Но постепенно из объективного и понятного — эфир стал выдуманным. Все, что происходило на телеэкране, — стало полной противоположностью реальной жизни. Вам показывают зелёное, доказывая, что это красное. Многие из журналистов и сами начинают в это верить. Самым сложным за три года работы на телеканале было достучаться до разума многих коллег и объяснить, что выдуманная реальность, льющаяся с экрана, не делает истинную реальность иной. Ещё в школе наш классный руководитель Светлана Григорьевна говорила: если 30 раз сказать «халва», слаще во рту не станет. Так вот — слаще не стало.
Я курировал на телеканале две предвыборные гонки. Выборы мэра Москвы в 2013-м и выборы в Мосгордуму в 2014-м. Обе прошли, на мой взгляд, без серьезных нарушений. Задача московских СМИ заключалась в информационном сопровождении правильных кандидатов. Подобные взаимоотношения государственных СМИ с провластными кандидатами — ни для кого не секрет. Самым интересным моментом во всей этой истории были дебаты кандидатов в мэры с участием Навального и неучастием Сергея Собянина. Логика мэра понятна — нельзя опускаться до уровня кандидата, который находится под следствием. Еще раз повторюсь, это логика мэра и его окружения. Смог бы Собянин выиграть в открытой дискуссии у Навального — большой вопрос. Эти дебаты, наверное, могли стать причиной моего увольнения. Я, будучи креативным (главным) продюсером канала, по сути — взял на себя функции выпускающего редактора дебатов и сел в аппаратную на прямой эфир. Обстановка была раскалена до предела, и любая ошибка могла стать фатальной. В такой ситуации подставлять кого-то из коллег под удар я не хотел. Почему мог случиться факап? Слишком много интересов пересеклось в тот момент на этих дебатах. Мэрия не хотела пускать Навального в прямой эфир. Настаивали, чтобы дебаты шли в записи. Сам телеканал и ВГТРК как курирующая организация — твердо стояли на прямом эфире (я думаю, по настоянию администрации президента). Сторонам удалось договориться после весомого аргумента — по закону ничего вырезать из заявлений кандидатов на дебатах канал права не имел. Дебаты пошли в прямом эфире.
Но это было полное фиаско. Кандидаты были настолько скучны, неинтересны и беззубы, что дебаты даже близко не собрали той доли аудитории, на которую все рассчитывали.
У всех у них, в том числе и у Навального, впервые была возможность в прямом эфире общегородского телеканала сказать всё… Ничего интересного сказано не было.
Спустя почти два года после этих дебатов с телеканала я ушел. Ушел, потому что понял: от меня здесь больше ничего не зависит.
Начинали мы ярко. Единственные, кто из государственных телеканалов в прямом эфире показывали беспорядки на Болотной площади 6 мая 2012 года. Я до сих пор уверен, что именно тот прямой эфир уберёг всех нас от большой беды и от жертв. Если бы горожане не видели, что действительно происходит на Болотной в те минуты, искаженная информация из социальных сетей вывела бы на улицы города тысячи людей. Последствия были бы непредсказуемыми. Когда ты находишься в эфирной аппаратной, и смотришь за подобными событиями через десяток мониторов, эмоции, конечно, зашкаливают. Но в этот момент ты не принимаешь ничью сторону. Твоя задача — быть объективным.
После этого мы только отступали и теряли свою независимость. В последнее время сами журналисты телеканала шутили: снять с эфира материал может даже третий помощник младшего дворника парка Фили. Я всегда хотел и делал канал влияния, а не вестник ЖКХ с рейтингом ближе к нулю.
Решение уйти с телеканала я принял ещё в середине весны, но нужно было доделать один важный проект — «Бессмертный полк». Главная задача, которая перед нами стояла, — собрать на Красной площади максимально возможное количество людей. Я не занимался организацией акции и не ходил на совещания в администрацию президента. Моя команда разработала план информационной поддержки и анонсирования мероприятия. Мы использовали все возможные на тот момент в России линии коммуникаций с людьми. Нужно было рассказать каждому, что такое «Бессмертный полк» и почему 9 мая важно прийти на Красную площадь.
За что я благодарен московским властям, они сказали — люди должны прийти сами, никого свозить автобусами мы не будем. Задача была — собрать минимум двести тысяч человек, пришло больше пятисот.
Заявление я написал в середине июня, после разговора с главным редактором. Мы обсуждали перезапуск телеканала «Москва. Доверие». С сентября этот телеканал должен был полностью измениться и выйти под новым брендом — телеканал «Москва».
Мы уже несколько раз обсуждали концепцию, сетку и проекты, которые мы запустим в новом сезоне. Но в этот день что-то пошло не так. Уважаемый мной главный редактор сказал, что часть моих идей пусты и неперспективны, и предложил делать в новом сезоне программу «Рабочий полдень». Я, секунду помедлив, сказал: «Без меня». Ну не мог я в год, когда американцы нашли воду на Марсе, делать, может быть, и очень хорошую программу с названием «Рабочий полдень».
Что-то в нашем государстве идёт не так, а мы либо боимся себе в этом признаться, либо продолжаем себе врать.
Я уверен, что мы можем все изменить, нужно лишь выйти из сумрака и больше не плыть по течению, прямиком в болото, а встать, стряхнуть с себя эту муть и начать бороться за свои идеи и мечты.
Я хочу, чтобы моя страна была сильной и процветающей. Чтобы в ней жили богатые и успешные люди. Я хочу, чтобы наша страна была не изгоем, а на равных конкурировала с мировыми державами и побеждала их не силой и не оружием, а интеллектом, экономикой, идеями.
Чтобы этого добиться — нам нужно конкурировать внутри страны. Конкурировать и побеждать трусость, глупость, воровство и конечно идиотские законы, которых в последнее время принято слишком много.
Именно поэтому я принял предложение Михаила Ходорковского возглавить проект «Открытые выборы».
Я призываю всех, в ком ещё осталась искра, из которой разгорится пламя, применить все свои силы и знания, для недопущения фальсификаций и очередных 146% на выборах в Государственную думу в 2016 году.
Будем знакомы!
Тимур Валеев, руководитель проекта «Открытые выборы»

СМИ: Иран начал выводить войска из Сирии из-за больших потерь

http://www.rosbalt.ru/main/2015/12/12/1470846.html

СМИ: Иран начал выводить войска из Сирии из-за больших потерь

ВАШИНГТОН, 12 декабря. Иранские власти решили вывести бойцов элитных подразделений Корпусов стражей исламской революции (КСИР) из зоны боевых действий в Сирии по причине слишком высоких потерь.

Как передает Bloomberg со ссылкой на западные военные источники, после потери в Сирии многих бойцов КСИР и командиров Иран решил сократить непосредственное участие в боевых действиях.

В октябре источники в США заявляли, что в Сирии могут воевать от двух до семи тысяч иранских гвардейцев. На данный момент на стороне сирийских правительственных войск сражаются не более 700 иранцев.

Ранее иранская оппозиция заявила, что под Алеппо был тяжело ранен один из руководителей боевыми действиями в Сирии - генерал-майор Касем Сулеймани. Также сообщалось, что несколько иранских генералов отказались воевать в Сирии, за что предстали перед трибуналом.
Подробнее:http://www.rosbalt.ru/main/2015/12/12/1470846.html

Абу Умар Саситлинский о ведомой против него кампании в СМИ

http://golosislama.com/news.php?id=28609

Абу Умар Саситлинский о ведомой против него кампании в СМИ



На фоне антитурецкой истерии в российских федеральных СМИ выходят один за одним сюжеты, якобы обличающие турецкие власти в сотрудничестве с боевиками ИГ (признана террористической судом РФ) . В одном из таких материалов, вышедшем на канале Рен-ТВ, популярный исламский проповедник Абу Умар Саситлинский представлен как некий Бен Ладен, который связывает, вербует и финансирует «всех террористов Сирии». Посмотрев этот репортаж, зритель невольно содрогается от ужаса, размышляя о том, что этих «нелюдей» нужно схватить и дать сорок лет расстрела. Мы решили связаться с главным героем этого сюжета Исраилом Ахмеднабиевым – Абу Умаром Саситлинским, и попытаться выяснить правдивость изложенного кремлёвскими пропагандистами.
Вас обвиняют в том, что вы вербуете молодежь в ИГ (Исламское Государство), как вы прокомментируете это?
Абу Умар: Информационная война против меня идет уже давно, а года два назад, к этой травле, присоединился неофициальный кавказский сайт, который принадлежит спецслужбам.
Их статьи и поддержка со стороны этих самых служб, не дают нам в этом усомниться.
Сразу стало ясно что их целью было выдворение меня за пределы Кавказа. И вот, когда я отправился с гуманитарной миссией в Африку, я узнал что на меня завели уголовное дело, по статье 282.  Спустя некоторое время, через  источники в соцсетях, мы узнали, что статью 282 переквалифицировали на статью ч.1 ст. 205.2 и ч.1 ст. 205.1 УК РФ.  И это при том, что, ни меня, ни мою семью, официально, никто не поставил в известность.
Следователь Телевов Н.Б., обнародовал рапорт, который судя по всему мы с вами уже никогда не увидим, в котором ему якобы сообщают, что я, находясь на территории Сирии, в лагере «Шейх Сулейман», в котором проживают участники международной террористической организации, имея преступный умысел на осуществление публичных призывов, выступил с лекцией о войне с Россией. Абсурд без границ.  Мое место нахождения, с благотворительной помощью в Сирии, было в «Баб Аль Хава», это известное местоположение беженцев. Неопровержимым доказательством этому является видеоролик, выложенный в сервис «youtube», на котором запечатлены все обстоятельства о проделанной работе.
Они говорят о разжигании межрелигиозной розни, приводя отрывок из моей лекции, в котором я критикую алавитов, при этом они намеренно замалчивают тот факт, что алавиты, уже не первый год,  терроризируют народ Сирии, ради власти и денег! 

Да, я критиковал их открыто, поскольку сам лично ездил в Сирию с гуманитарной помощью, я был свидетелем их отчаянного положения, сотни и тысячи людей с искалеченными судьбами, до которых нет дела никому. Видя все это, мы сообща  создали фонд, целью которого изначально и по сей день, является помощь этим несчастным людям. Хвала Всевышнему, по Его милости нам удалось запустить этот проект, и мы смогли помочь тысячам беженцев в палаточных городках на северной границе Сирии. 

К слову, на территории России нет алавитов. То есть, как течение и как религия они вообще не существуют. Алавиты - это одна из сект шиитского течения. Как же я могу, в данном случае, разжигать рознь, когда их, как национальной общины не существует на территории Росиии?  Вот с этим вопросом я обратился к следователю, позвонив ему по телефону, и спросил, по какому праву он открыл на меня уголовное дело, на что он, коротко ответил: «Имеем право». Я сказал: «Если у вас ко мне есть претензии и вопросы я могу вернуться домой», на что он ответил так: «Езжай дальше в Африку и не нужно возвращаться». 
То есть, в данном случае, человеку разумному и адекватному, становится ясно, что это не более чем «заказ сверху»!  Никаких фактов, или доказательств, у этого наскоро состряпанного  «обвинения», не было. Но при этом, дело завели, двери назад были закрыты поспешным объявлением меня в розыск.
После того как ситуация в Сирии начала обостряться, и стало ясно что этот конфликт только  затягивается и набирает ужасающие обороты, мы решили прекратить наши поездки с гуманитарной помощью в Сирию. Вместо этого, к концу лета 2013 года, открылось новое направление нашей деятельности, и мы поехали в Африку, туда, где есть нужда, но при этом нет политики и смуты.
Как вы считаете, что послужило причиной для обвинения в вербовке именно вас?
Абу Умар: Меня начали обвинять в том что я кого-то вербую, после того как стало известно что несколько моих односельчан, трое из которых мои родственники, уехали в Сирию, якобы именно под моим влиянием. Конечно же это абсурд и клевета, у каждого из них есть свои братья с высшим исламским образованием,  в нашем селе 14 человек отучились в Сирии, пятеро из них аспиранты.
В последние годы, учитывая мою занятость, в родном селе я бывал довольно редко, и ни разу не проводил проповедей в мечети села. Прежде чем кого-то и куда-то отправлять, вербовать, я как минимум сам должен соответствовать своему призыву, я должен был бы сам находиться в их рядах. Призывать к войне и при этом  самому оставаться в стороне - это как минимум несправедливо. Любой проповедник должен призывать к чему-либо на своем собственном примере, а на словах всякий горазд.
Я всегда призывал сражаться в первую очередь с нашим невежеством, так как считаю что это и есть наш самый большой враг. Отсутствие тяги к знаниям, необразованность, и довольство этим положением – бич нашего времени. А ведь первым заветом в Коране к нам пришло повеление «Читай»!  
Чтобы исправить то положение, в котором пребывают на сегодняшний день мусульмане, я в своих выступлениях и лекциях призывал молодежь учиться, получать знания, изучать свою религию. Убеждал в необходимости как религиозного, так и светского образования, и призываю к этому по сей день. Именно с этой целью мы строили и открывали школы, медресе, центры для сирот, и не только в России, но и за её пределами. Так же, я всегда призывал и призываю, как призывает к этому Всевышний в Своей Книге, и как призывает к этому наш любимый Пророк, мир ему и благословение, помогать обездоленным, оказывать посильную помощь сиротам и больным. Но, как вы можете видеть, помогать неимущим и сиротам в нашей стране – является преступлением. Чем больше вы хотите сделать добра, тем скорее для вас  приготовят плаху на главной площади. И в этом плане страдают как мусульмане, так и те, кто к религии имеет опосредственное отношение.
Мы, с нашим коллективом и добровольцами, до сих пор организовываем сборы, стараемся помочь всем кто к нам обращается, тем кто в беде и нуждается в помощи, конечно же по мере наших возможностей. Я считаю что нужно победить себя, и свои страсти, поменять себя, свою семью и окружение, измениться к лучшему, прежде чем, побуждать к этому кого-либо еще,  и тем более когда речь идет о желании изменить общество в целом, как к этому призывает Аллах в Своей Книге.
Теперь о войне. Во-первых, если бы я считал, что наши кавказцы обязаны ехать туда, воевать, я бы давно и открыто заявил об этом, более того, я бы сам изначально вступил бы в ряды тех, кто избрал для себя путь войны. Землю Сирии, религию, и честь сирийских мусульман, должны защищать в первую очередь сами сирийские мусульмане. А их там достаточно -  на каждого алавита восемь суннитов! На нас, кавказцах, не лежит индивидуальная обязанность (фардуль 'айн) ехать в Сирию, это является фардуль кифая, как нам ответили сирийские шейхи из числа салафитов. Когда их мужчины отсиживаются тысячами в палаточных городках, отправлять туда наших молодых пацанов как пушечное мясо, которые не знают толком ни военного дела, ни языка, ни местности – неразумно!
Вы посмотрите на нашу землю и положение, что творится у нас дома? Разве мы не должны поднимать уровень образования на собственной земле? Плачевное состояние во всех сферах, остались лишь потребители, которые учатся разрушать, никакого созидания. Никакого воспитания, работы с молодежью, уважения ко взрослым, мы не умеем и не хотим защищать себя перед лицом невежества.
Специфика в том, что вербовать мусульман, дабы они откликнулись на зов о помощи, не нужно.
Молодым ребятам хватает того что они видят в интернете – это и  притеснения мусульман, и крики о помощи, и многочисленные убийства. Они хотят все бросить и помочь своим единоверцам в борьбе за справедливость. Однако чёткого представления, о том, что же там творится на самом деле, и каково их положение, у них нет, именно поэтому они могут быть использованы впоследствии совсем в иных целях.

С тех пор как я был там, в последний раз, многое поменялось. Мусульмане были втянуты в смуту и кровопролитие между собой, взаимно обвиняя друг друга, в том числе и в неверии. Еще одна причина, по которой молодежь решается на такие крайности, это притеснения, слежка, а также травля, со стороны всевозможных спецслужб. И в данном случае речь идет о практикующих ислам мусульманах, а не об этнических. И мы с вами видим это повсеместно.
Как вы относитесь к ИГ?
Абу Умар: Я к ИГ не отношусь.  Совсем. У меня нет никакой связи с ними, и я предпочитаю не вмешиваться в военнополитические дела. Причина в том, что, оттуда приходят противоречивые новости и информация, а я в свою очередь не владею знанием ситуации и положения в реальности.  Поэтому я предпочитаю не влезать в то, о чем у меня нет понятия, оберегая себя тем самым от смуты. Для этого есть большие ученые и специалисты, а я маленький человек, мой уровень знаний тоже совсем скудный. Я занимаюсь призывом к истине, к благому, пытаюсь помочь мусульманам где бы они ни были. Это мой путь и это мой выбор.
Из-за чего, как вы думаете, пошли обвинения что вы вербуете молодежь?
Абу Умар: На одном из совещаний, внутренних органов, в Дагестане, кто-то из районных начальников для отчетности дал моё имя, якобы я вербовщик, и ещё несколько имён. Абсолютно безосновательно, без доводов, не озвучивая никаких имен, ведь должны быть доказательства, данные лиц, которых я, по их мнению, завербовал. Ничего! Ничего личного, просто отчетность. 
Банально - раз Абу Умар Саситлинский из Саситли,  значит и все те, кто едет в Сирию из Саситли, едут по его наставлению. Логики не прослеживается, скорее маразм.

А последние обвинения по телевидению, что эти дагестанцы, Ваши родственники, были в рядах ИГ ?
Абу Умар: Никто из них в рядах ИГ не был, и не был связан с ними, это невозможно! Задолго до того, как организация ИГ начала развиваться, все они находились дома. Те, молодые саситлинцы, вышли оттуда ещё в 2013 году, задолго до того как в России издали закон о запрете участия в подобных конфликтах за рубежом. В то время ИГ существовало в Ираке, а в Сирии все только начиналось.  Конфликт между воюющими силами за власть нарастал, были стычки за территорию, начались разногласия в убеждениях, и я советовал тем, кто меня спрашивал, сторониться таких смут. Мусульмане должны быть в стороне от тех мест, где их стравливают между собой абсолютно левые силы. Они послушались и вышли, отправились домой. И вот, по приезду на Родину, всех их тут же посадили, причем незаконно, ведь на тот момент, когда был принят закон, они не находились на территории Сирии, однако их под принуждением заставили признаться, мол, были там, именно в этот момент.  Кому-то дали полтора года, кому-то два. Кто-то уже вышел, кому-то осталось ещё немного. Тех людей, которые уже сидят в тюрьмах, или отсидели и вышли оттуда, обвинять в участии в ИГ - это абсурд! У них же есть печати в паспортах, факт и даты их приезда в Россию задокументированы, все село было тому свидетелем, ни для кого не секрет что они находятся в России, дома, или сидят в тюрьме.  То есть, их не было в Сирии на тот момент, в их уголовных делах нет ни слова об ИГ. Это СМИ (несомненно, по заказу) так преподнесли, смонтировали, смешали все в кучу, и в эфир. В мой адрес также, все обвинения проплаченных СМИ не стоят ни гроша, основанием им служат лишь подозрения и больная фантазия заказчиков. 
Подозревать можно кого угодно и в чем угодно, но нужны доводы и факты для обвинения, которых нет. Однако их, как видите, это не останавливает.

Что же касается этого видеоролика, это является очередным заказом наших спецслужб.  Понимаете, фабрикование дел, преследования, и прочие камни в огород мусульман, приносят им немалые деньги. Дать остановиться этой афере – лишить себя средств к существованию, а поскольку они именно на это и живут, они всеми возможными способами разжигают этот костер, не давая ему потухнуть. Они обратились к Рен-тв, с важной просьбой, сварганить очередной  «сенсационный фильм»,  но для той стороны это оказалось проблемой, ведь материалы дела, как таковые, отсутствуют. Тогда решили действовать по старинке – варить кашу из того что есть. А что есть? Есть я, находящийся в розыске по сфабрикованному делу, помогающий сиротам и неимущим, да еще и в Сирии – чем не материал? И вот меня дают в эфир, как злого и страшного вербовщика, эдакого Бармалея современности. Ясно что адекватные люди, коих в последнее время все меньше и меньше, не поверят в подобную чушь, но зависимое от телевидения большинство, все это съест, и попросит добавки. Вся эта «кисилевщина», расчитана на определенную аудиторию, и как ее ни подай, какими беспочвенными обвинениями не укрась – всему поверят, и будут цокать языком и поддакивать.
Чем вы занимаетесь в последнее время ?
Абу Умар: В настоящее время я работаю над кандидатской диссертацией, планирую защитить её в Ливане, в государственном университете города Триполи, я сосредоточен на своей учебе. Также я продолжаю работать в исламском центре, который помогает нуждающимся мусульманам в разных уголках мира.
В этом году мы закончили стройку мечети и постройку около 15 колодцев в Африканской стране Того. Также около 20 колодцев в Нигере, мы строим большую мечеть, и ещё 80 колодцев на очереди. Каждый месяц мы выкапываем по десять колодцев. 
Стараемся помогать сиротам по всему миру. Организовываем им праздники и ужины, дарим им одежду и подарки. В наших группах в социальных сетях выкладываются видео и фото отчёты по каждой копейке. Мы просим у Всевышнего, что бы Он даровал нам помощь и силу работать в этом направлении. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, соединив вместе указательный и средний пальцы, говорил: «Я, и тот, кто взял на попечительство сироты - вместе (рядом) в Раю, как эти два пальца».
Мы, весь коллектив нашего центра, хотим лишь одного – довольства Аллаха, и быть вместе с любимым Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, в День Суда рядом, и вечно!
От редакции: право на оценку мы оставляем читателю, т.к. объективность все органов РФ, судов, и тем более ТВ уже давно вызывает сомнения даже у российских обывателей. Возможно, антиисламская риторика, присылаемая в методичках из Старой Площади в Останкино, не преследует цель объективности и правдивости, в стране идут знаковые коррупционные разоблачения. Нужен враг – общий и ужасный, чтобы народ не забивал себе голову, что там наверху.
Источникgolosislama.com

Волжская Булгария Исчезнувшее государство Говорящие камни

Татарские мусульмане протестуют против казачьего центра в Булгаре

http://golosislama.com/news.php?id=27748#

Татарские мусульмане протестуют против казачьего центра в Булгаре


Татарские мусульмане протестуют против казачьего центра в Булгаре
Группа татарстанских мусульман начала сбор подписей под обращением с призывом остановить строительство казачьего комплекса в городеБулгар. В обращении указывается, что город Булгар имеет символическое значение для мусульман Татарстана, куда собираются люди со всей республики, так как именно в нем в 922 году ханом Алмышем Ислам был провозглашен государственной религией Булгарии.
Так называемые казаки сейчас планируют построить в Булгаре часовню, а также "самую большую в мире шашку", видимо, чтобы она напоминала "басурманам", кто в доме хозяин.
Стоит отметить, что если строительство часовни в городе со значительным присутствием православного населения еще можно объяснить удовлетворением его духовных потребностей, то "самая большая шашка в мире", для строительства которой выбран именно символический центр мусульман Татарстана - это явный политический жест и вызов. 
Надо понимать, что любая активность современного т.н. "казачества" вне мест его родового проживания, должна расцениваться так же, как деятельность "баркашовцев" или футбольных фанатов с "имперками", а именно как проявления великорусского шовинизма и обозначение его претензий на данную территорию. К родовым казакам, которые представляют собой народ со своей традиционной территорией, ряженные самозванцы, которые расползаются по всей стране, не имеют никакого значения. Фактически, это военизированные или полувоеннизированные формирования, решающие имперские задачи, как это было в Приднестровье, Абхазии, а недавно и на Донбассе. Что это сулит Татарстану, понятно без лишних слов...
В связи с этим нежелание мусульман Татарстана иметь в своем историческом центре логово агрессивного шовинизма совершенно оправданно. 

Автор