ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

четверг, 2 октября 2014 г.

Владимир Путин провёл заседание Совета Безопасности, посвящённое вопросам противодействия угрозам национальной безопасности в информационной сфере.

Владимир Путин провёл заседание Совета Безопасности, посвящённое вопросам противодействия угрозам национальной безопасности в информационной сфере.
http://news.kremlin.ru/news/46709
Заседание Совета Безопасности.
  Вступительное слово на заседании Совета Безопасности 1 октября 2014 года Москва, Кремль Вступительное слово на заседании Совета Безопасности 1 октября 2014 года Москва, Кремль Обсуждались меры по повышению уровня защищённости отечественных сетей связи и информационных ресурсов, обеспечению устойчивого функционирования российского сегмента интернета. * * * Вступительное слово на заседании Совета Безопасности
 В.ПУТИН: Добрый день, уважаемые коллеги! Ещё раз хочу, в вашем присутствии уже, поздравить Валентину Ивановну Матвиенкос избранием спикером верхней палаты, Председателем Совета Федерации. Пожелаем Вам ещё раз от имени всех собравшихся успехов. Мы сегодня, уважаемые коллеги, обсудим вопросы, связанные с защитой информационного пространства России от современных угроз. Сегодня это одно из приоритетных направлений обеспечения национальной безопасности. Надёжная работа информационных ресурсов, систем управления и связи имеет исключительное значение для обороноспособности страны, для устойчивого развития экономики и социальной сферы, для защиты суверенитета России в самом широком смысле этого слова. Современную эпоху справедливо называют информационным веком. Новые технологии, глобальные коммуникационные сети охватывают практически все сферы деятельности человека и общества. Они на глазах меняют качество жизни людей, способствуют глобализации экономики и гуманитарного пространства. Смотрите также: Участники заседания Совета Безопасности Дополнительно: Новости Совета Безопасности Вместе с тем необходимо учитывать и существующие в информационной сфере риски и угрозы. Мы видим, что отдельные страны пытаются использовать своё доминирующее положение в глобальном информационном пространстве для достижения не только экономических, но и военно-политических целей. Активно применяют информационные системы в качестве инструмента так называемой мягкой силы для достижения своих интересов. Наши соответствующие ведомства фиксируют постоянный рост компьютерных атак на российские информационные ресурсы. Должен сказать, что за последнее время, за полгода, количество атак увеличилось в разы, просто несопоставимо даже с прошлым годом. При этом методы, средства и тактика проведения подобных атак совершенствуются, а их интенсивность прямо зависит от текущей международной обстановки. В глобальной сети открыто распространяются материалы террористической и экстремистской направленности. Увеличилось количество преступлений, совершённых с использованием информационных технологий, например, незаконных проникновений в корпоративные сети кредитно-финансовых учреждений. «Надёжная работа информационных ресурсов, систем управления и связи имеет исключительное значение для обороноспособности страны, для устойчивого развития экономики и социальной сферы, для защиты суверенитета России». Безусловно, за последние годы был сделан ряд важных шагов по обеспечению безопасности России в информационной сфере. Действует такой стратегический, комплексный документ, как Доктрина информационной безопасности. С начала прошлого года формируется государственная система обнаружения, предупреждения и ликвидации последствий компьютерных атак на информационные ресурсы России. Создаются современные, защищённые сети и системы связи для нужд обороны и безопасности государства, для эффективной работы правоохранительных органов. Мы активно взаимодействуем с партнёрами в области обеспечения международной информационной безопасности, в том числе в рамках Организации Объединённых Наций, БРИКС, Шанхайской организации сотрудничества. Так, на прошедшем саммите БРИКС лидеры наших стран решительно осудили факты массовой электронной слежки и сбора данных о частных лицах, которые осуществляются некоторыми специальными службами известных стран. Считаем это прямым нарушением суверенитета государств и прав человека, прежде всего – права на неприкосновенность частной жизни. Вместе с тем очевидно, что сегодня нам необходимо выработать и реализовать комплекс дополнительных мер в области информационной безопасности. Во-первых, следует качественно повысить защищённость отечественных сетей связи и информационных ресурсов, в первую очередь тех, что используют государственные структуры. Нужно стремиться исключить незаконное вмешательство в их работу, а также утечку конфиденциальной и персональной информации. Во-вторых, важно обеспечить устойчивость и безопасность российского сегмента интернета. Здесь хотел бы подчеркнуть: мы не намерены ограничивать доступ в сеть, ставить её под тотальный контроль, огосударствливать интернет, ограничивать законные интересы и возможности людей, общественных организаций, бизнеса в информационной сфере. Свобода СМИ, право граждан на получение и распространение информации – это базовые принципы любой демократической власти, любого демократического государства и общества. Их необходимо неукоснительно соблюдать, и мы будем делать именно это. Ещё раз хочу подчеркнуть: никаких необоснованных ограничений, тотальных тем более, не только не будет – мы даже этого не рассматриваем. Но мы обязаны защищать наших граждан от рисков, о которых я уже упомянул, в том числе использовать для этого ту практику, которая уже применяется во многих странах мира. «Важно обеспечить устойчивость и безопасность российского сегмента интернета. Мы не намерены ограничивать доступ в сеть, ставить её под тотальный контроль, ограничивать законные интересы и возможности людей, общественных организаций, бизнеса в информационной сфере». Мы не можем закрывать глаза на то, что на отдельных сайтах ведётся пропаганда терроризма и экстремизма, ксенофобии и религиозной вражды, что в глобальной сети размещается детская порнография, подробно рассказывается, как приготовить наркотическую отраву или совершить акт суицида. Повторю, во всём мире с подобными материалами борются, и борются активно. Их распространители наказываются, вплоть до возбуждения уголовных дел. Мы будем действовать точно так же – последовательно и строго по закону, закрывать подобные сайты. В этом ни у кого не должно быть сомнений. И конечно, следует и впредь оперативно пресекать попытки нарушить устойчивую работу российского сегмента интернета. В июле этого года были проведены межведомственные тренировки по предотвращению подобных попыток. По итогам Правительством разрабатываются соответствующие меры, которые должны помочь нам надёжно обеспечить суверенитет в этой сфере. Третье направление работы – это развитие отечественных технологий, техники и информационных продуктов. При этом нужно эффективно стимулировать их использование госструктурами и нашими компаниями. Соответствующие задачи поставлены перед нашими ведомствами. Хотел бы сегодня услышать мнения членов Совета Безопасности о приоритетных мерах в этой области. И, наконец, четвёртое – это расширение сотрудничества в сфере обеспечения международной информационной безопасности с глобальными и региональными организациями. Считаю, что одной из площадок для оценки рисков и выработки совместных мер в сфере информационной безопасности, для анализа правовых последствий принимаемых решений должна стать Организация Объединённых Наций, её профильные группы и специализированные структуры. Давайте приступим к обсуждению предложенной темы

“Азатлык” берлеге рәисе Татарстанда президент атамасын калдыруны таләп итеп пикетка чыккан


“Азатлык” берлеге рәисе Татарстанда президент атамасын калдыруны таләп итеп пикетка чыккан

http://www.azatliq.org/content/news/26615006.html



Бүген яңа сайланган депутатлар беренче утырышка җыелу уңаеннан, “Азатлык” татар яшьләре берлеге рәисе Наил Нәбиуллин парламент бинасы каршында ялгыз пикетка чыккан. Ул Татарстанда президент сататусын яклап калуны таләп итеп, “Депутатлар Татарстан Конституциясен яклагыз!”, “Президент атамасын үзгәртүне уйламагыз да” дигән шигарьләр тоткан.
Нәбиуллин сүзләренчә, аның янына берничә депутат килеп карап киткән һәм аның таләпләрен уңай кабул иткән.
Пикет бер сәгать дәвам иткән.
Билгеле булганча, федераль канун нигезендә, Русиядә 2015 елга бер генә президент калырга тиеш. Татарстаннан тыш, инде башка республикалар президент атамасын үзгәртте.
Татарстан президенты атамасына бәйле республика Конституциясенә үзгәрешләр инде быелның көзендә кертеләчәк, дигән иде җәй көнне Татарстан дәүләт шурасының ул вакыттагы комитет башлыгы Шакир Яһудин.

Таинственный эксперт В ОБСЕ не знают "правозащитника" Эйнарса Граудиньша, заявлявшего о зверствах украинских военных в Донецкой области

Таинственный эксперт

В ОБСЕ не знают "правозащитника" Эйнарса Граудиньша, заявлявшего о зверствах украинских военных в Донецкой области

http://www.svoboda.org/content/article/26615443.html
Эйнарс Граудиньш (второй справа) с представителями "ДНР". Фотография из его Фейсбука
Эйнарс Граудиньш, со ссылкой на которого "Российская газета" сообщила накануне о массовых захоронениях мирных жителей в Донецкой области и изнасилованиях женщин украинскими военными, не имеет никакого отношения к ОБСЕ. Об этом Радио Свобода заявила представитель пресс-службы ОБСЕ Наташа Раяковчич. Граудиньш – латвийскийполитик и бизнесмен, сейчас  готовится к выборам в Сейм.
Он – член правления созданного 2 года назадКонгресса неграждан Латвии, и на выборах 4 октября будет баллотироваться от партии "Русский союз Латвии". Как говорится в его биографии, за плечами Граудиньша – служба в вооруженных силах СССР, затем – в разведывательно-десантных частях национальных вооруженных сил Латвийской Республики. Службу закончил на должности старшего офицера министерства обороны Латвии в 1997 году. Сейчас Граудиньш, который представляется в Донецке как латвийский правозащитник, состоит также в левоцентристской политической партии антиглобалистского направления Demokrāti.lv. Называет себя "идеологом современной антиимпериалистической борьбы в Латвии".  
Информацию о массовых захоронениях мирных жителей в Донбассе, распространенную Эйнарсом Граудиньшем, опровергли даже сепаратисты. Их представитель Андрей Пургин сообщил, что в захоронении на окраине Макеевки были обнаружены тела лишь девяти человек, а те 400 неопознанных трупов, о которых они ранее рассказали, поступили в морги из разных мест региона.
"Нас неправильно поняли, и информация в итоге исказилась. Мы вели речь о том, что 400 – это общее число неопознанных тел, остающихся в донецких моргах. 90 процентов из них – мирные жители, которые погибли в разное время. Многие тела обезображены и трудно поддаются опознанию. Поэтому мы обратились к российским специалистам с просьбой о проведении ДНК-экспертиз", – заявил  в среду "Интерфаксу" Андрей Пургин.
Ранее российские СМИ со ссылкой на Эйнарса Граудиньша сообщили, что в настоящее время в моргах Донецка находятся 400 неопознанных тел мирных жителей, убитых украинскими военными. Граудиньш рассказал, что посетил два места массовых захоронений – в селе Нижняя Крынка и у шахты "Коммунарская № 22" – в составе группы из восьми экспертов ОБСЕ из Франции, Германии, Болгарии, Великобритании и других государств в сопровождении представителей сепаратистов.
Эйнарс Граудиньш со ссылкой на местных жительниц рассказал о разграблении их домов украинскими силовиками, которые "выстраивались в очередь на почту, чтобы переслать награбленное домой". Также женщины рассказали латвийскому политику, что якобы наемники из батальона "Азов" и "Донбасс" подвергали частым групповым изнасилованиям всех женщин села. Жертвами надругательств стали девочки-подростки от 12 лет и пожилые женщины", – сообщил Граудиньш, отметив, что "просто онемел от того горя, которое испытали на себе эти женщины".
Сам Граудиньш не говорил о том, что является представителем ОБСЕ (как об этом пишут российские СМИ). По его словам, он прибыл в Донбасс в составе "группы экспертов из разных стран Европы". Эта группа, судя по всему, сопровождала сотрудников миссии ОБСЕ при посещении ими поселков Нижняя Крынка и Коммунар – человек, очень похожий на Граудиньша,  хорошо виден на одной из фотографий. Некоторые журналисты пишут о том, что Граудиньш был приглашен в Донбасс сепаратистами:

– В настоящий момент мы проверяем личность этого человека, но он определенно не является членом Специальной наблюдательной миссии ОБСЕ на Украине.Вот что рассказала Радио Свобода представитель пресс-службы ОБСЕНаташа Раякович:
Мы пытаемся узнать, кто он на самом деле и откуда он приехал, но он не числится среди наших сотрудников
Мы пытаемся узнать, кто он на самом деле и откуда он приехал, но он не числится среди наших сотрудников. И, конечно же, мы не можем подтвердить достоверность ни одного его заявления. Единственные заявления, которые мы можем подтвердить, это – заявления, сделанные официально нашей специальной наблюдательной миссией на Украине. Это сообщения, которые публикуются ежедневно на нашем веб-сайте и которые мы рассматриваем как единственные официальные сообщения с нашей стороны. Все остальное мы просто не можем подтвердить. Это все, что я могу сказать на данный момент, но мы проверяем обстоятельства этой истории. Мы всегда стараемся быть надежным источником информации. И для нас очень важно, даже если кто-то и являясь сотрудником ОБСЕ заявил бы подобные вещи, обязательно проверить и перепроверить полученную информацию. И, если бы она подтвердилась, мы бы, конечно же, не отказались взять на себя ответственность за ее публикацию. Перед нами стоит довольно сложная задача – разные люди появляются то там, то там. И приходится ехать непосредственно на место, чтобы узнать, что это за люди. А это часто очень непросто, – рассказала Раякович.
Помощник губернатора Сергея Таруты Константин Батозский в интервью Радио Свобода подчеркнул, что речь идет о территориях, которые не находятся под контролем правительства Украины:
Я общался с экспертами ОБСЕ, у них есть четкие критерии, что считать "массовыми захоронениями", а что не считать. Найдено захоронение двух человек, по нашей информации, это неопознанные боевики
– Я общался с экспертами ОБСЕ, у них есть четкие критерии, что считать "массовыми захоронениями", а что не считать. Найдено захоронение двух человек. По нашей информации, это неопознанные боевики, все остальные сообщения о том, что там нашли какие-то массовые захоронения... Мы можем точно сказать, что эти территории не контролировались украинскими властями, не контролируются украинскими властями, а в тот момент, когда украинские власти там находились, там не могло быть, не было никаких массовых захоронений. Очень хочется, чтобы эти события выдвигались на передний план, чтобы создавались международные следственные комиссии – мы полностью к этому готовы – и чтобы разбирались, что это за люди. Мы сами заинтересованы в этой информации.
По словам Батозского, в Донецке, где продолжают работать эксперты ОБСЕ, в среду продолжались бои за аэропорт. В городе были слышнывыстрелы, в одну из школ города попал снаряд. Также снаряд попал в остановку общественного транспорта, погибли 10 человек, сообщаютукраинские СМИ:
– В Донецке идут тяжелейшие бои, и украинская армия героически удерживает эту позицию против артиллерии и превосходящих сил врага. Это происходит сегодня, и это для нас очень больно.
– А о погибших у вас есть какая-то информация?
– Точной информации о погибших нет. Мы знаем, что есть много трупов среди боевиков, которые там лежат, а информацией о погибших среди мирных жителей мы пока не располагаем.
– Ранее сообщалось, что украинские военные могут оставить аэропорт Донецка в обмен на какие-то территории...
– Это чушь! Мы землями не торгуем. Сергей Алексеевич Тарута действительно вчера сделал заявление, будучи в Мариуполе, где он сейчас находится, но его неправильно поняли. Люди удалили эту информацию, потому что она абсолютно не соответствует действительности. К сожалению, пошла неверная трактовка, и это все вышло в интернет. Нам очень жаль, но это ложь.

"Вадим Усманов татар җырына яңача аһәң бирде"

"Вадим Усманов татар җырына яңача аһәң бирде"

Күренекле композитор, җырларга аранжировкалар эшләгән Вадим Усманов 68 яшендә вафат булды.


Вадим Усманов
29 сентябрь көнне яман чир авыруыннан вафат булган күренекле композитор, җырларга аранжировкалар эшләгән Вадим Усмановны Казанның Арча зиратында җирләделәр.
Татарстанның халык артисты Римма Ибраһимова композиторның вафатын татар музыка дөньясы өчен зур югалту буларак бәяли. Җырчы Вадим Усмановны ул татар җыр сәнгатенә яңа сулыш өргән, яңа баскычка күтәргән белгеч дип белдерә. 
Римма ИбраһимоваРимма Ибраһимова
"Без элек халык һәм композиторларның җырларын баянга кушылып җырлый идек. Эстрада җырлары узган гасырның 60-70нче елларында татар дөньсына яңалык булып килеп керде. Вадим Усманов эстрада, инструменталь башкаруны башка милләтләр алдында оят булмаслык итеп югары дәрәҗәгә күтәргән кеше ул. Ул бизәгән җырларны Мәскәүдә дә, башка шәһәрләрдә дә оялмыйча башкара алдык без. Хәзерге эстрада җырларының барсын бергә алып карасак, мин үзем Усманов иҗат иткәннәре иң әйбәтләре дип саныйм. 
Ул башта "Орфей" дигән төркем оештырды, аннан соң Илһам Шакиров белән җырлаган "Идел" ансамблен булдырды. Ул вакыттагы яшьләр өчен җырларыбызга заманча яңгыраш өргән, яңа аһәң биргән кеше ул. Вадим Усманов – ул елларда язылган җырларны гына түгел, ә халык җырларын да, Рөстәм Яхинның җырларын да яңача эшкәртеп эстрада дәрәҗәсенә күтәргән бөек шәхес", ди Римма Ибраһимова. 
Җырчыга Вадим Усманов эшкәрткән күпләгән җырларны башкарырга туры килә. Ул Вадим Усманов эшкәртүендә Мәсгүдә Шәмсетдинованың "Дәрья", "Ике йолдыз" җырлары күңеленә бигрәк тә якын булуын әйтә. 
Журналист, милли интернет-проектлар җитәкчесе Данил Сәфәров 2000 еллар башында "Барс-Медиа"да продюсерлык үзәгендә Вадим Усманов белән бергә эшли. Бу үзәктә Усманов ул вакытта композитор һәм аранжировкалар ясаучы була. 
Данил СәфәровДанил Сәфәров
"Ул һәрвакыт иҗат итте, гел колакчыннарын киеп компьютер каршында утырды. Вадим Усманов көй дөньясында гына яшәде дисәк тә ялгыш булмас. Өлкәнрәкләр компьютерны үзләштерергә атлыгып тормый, ә ул 90нчы еллар ахырында ук компьютерны яхшы белә иде инде. 
Ул беркайчан да гайбәт сөйләмәде, беркемне дә тәнкыйтьләмәде, беркемгә дә акыл өйрәтмәде. Бары тик тәмәке тартырга чыккан арада мине дә үзе белән дәшеп, тартмасам да янында басып торганда, 60-70нче елларда авылларга, төрле шәһәрләргә концертлар белән йөргән вакытта күренекле җырчыларыбыз Илһам Шакиров һәм башкалар белән килеп туган кызыклы хәлләрне искә төшерә иде. Шунда ул боларның барсын да язсам берничә китаплык булачак дия иде. Бу истәлекләр бары тик хәтирәләр генә булып калды һәм күбесен композитор үзе белән бакый дөньяга алып китте. Шунсына да игътибар итәсем килә, Вадим ага легендар шәхес булса да беркайчан да дан һәм шөһрәткә, мактаулы исемнәргә омтылмады, карьера артыннан кумады", ди Сәфәров. 
Аның сүзләренчә, татар җәмәгатьчелеге Вадим Усмановны да, аның улы шулай ук композитор, аранжировкалар эшләүче Оскар Усмановны да татарча сөйләшмисез дип төрттереп җибәрә торган булган. "Татарча сөйләшмәсәләр дә Вадим ага һәм Оскар Усманов иҗат иткән җырлар да татарларның иң нечкә кылларын тибрәтә", ди Сәфәров.  

Вадим Усманов арабызда булмаса да, "Чулпан", "Табышмак", "Төннәр буе йоклый алмый ятам" һәм башка күпләгән җырлары халык күңелендә кала.  

Бәйрәмова мәхкәмәдә "Соңгы сүз"ен әйтте

татарстан

Бәйрәмова мәхкәмәдә "Соңгы сүз"ен әйтте

1 октябрь Чаллыда язучы, җәмәгать эшлеклесе Фәүзия Бәйрәмовага карата мәхкәмә эше дәвам итте. Көн тәртибендә бары гаепләнүченең чыгышы, хөкем карары алдыннан "Соңгы сүз"ен әйтүе торды. Фәүзия ханым шушы чыгышында барлык гаепләүләрне кире какты, үзен гаепсез дип санавын белдерде.
http://www.azatliq.org/content/article/26615930.html

Фәүзия Бәйрәмова мәхкәмәдә чыгыш ясый

Шушы чыгышта Русия җинаятьләр кодексының 282нче маддә, 1нче бүлеге буенча гаепләү белдерелгән Фәүзия Бәйрәмова күпләргә аңлашылырлык итеп ни өчен гаепләүләрен, ни өчен аларны кабул итмәвен ачык итеп җиткерергә омтылды. Фәүзия ханымның "Соңгы сүз" чыгышын тулысы белән җиткерәбез:
– Менә мине тагын Русия дәүләтенең нигезләрен җимерергә теләүдә гаепләп "җинаятьче" дип хөкем итәләр. Мине шулай ук явыз ният белән дәүләт куркынычсызлыгына каршы җинаять кылуда, милләтләр һәм диннәр арасында бер-берләренә карата нәфрәт уятуда, кешеләрнең дәрәҗәләрен кимсетүдә дә гаеплиләр. Мин бу гаепләүләрнең барысын да кире кагам, үземне җинаятьче дип танымыйм, киресенчә, кешеләрне яклаганым өчен дәүләтнең көч структуралары тарафыннан эзәрлекләнәм дип исәплим. Хәзер боларны исбатлап күрсәтәм.
Миңа – язучы, тарих фәннәре кандидаты, татар халкының милли Мәҗлес рәисе Фәүзия Бәйрәмовага каршы Фейсбуктагы язмаларым өчен җинаять эше ачтылар, алар – "Ерткычлар һәм корбаннар" (22 февраль, 2014) һәм " Милли Мәҗлеснең Кырымдагы һәм Украинадагы хәлләр буенча белдерүе" (27 февраль, 2014). Тикшерү эшләре башта ук мине гаепләү юнәлешендә алып барылды һәм бик күп канун бозулар булды. Мин баштан ук үземнең гаепсез булуымны әйттем һәм җинаять эшен туктатуларын сорадым, адвокатым да бу хакта гариза язды, әмма безгә кире җавап килде. Ул гына да түгел, мине тикшерү эше барышында ничек тә кешеләр белән аралашудан туктатырга, сак астына алырга, изоляцияләргә тырыштылар, шул ният белән апрель аенда ике тапкыр Чаллы шәһәр мәхкәмәсенә алып бардылар, әмма Чаллы мәхкәмәсе дә, Казан мәхкәмәсе дә мине җәмгыять өчен куркыныч кеше дип тапмады һәм ирегемдә калдырды. Аннан соң миңа ике айга якын яшәгән шәһәремнән чыгарга рөхсәт булмады, гариза язсам да, мине хәтта Казанда һәм Курганда үткән фәнни конференцияләргә дә җибәрмәделәр. Шулай ук 5 мартта ук өемә тентү белән кереп, эшләп утырган ноутбугымны алып чыгып киттеләр, күпме сорап карасам да, аны һаман кире бирмәделәр, ә анда минем соңгы елларда язган бөтен фәнни хезмәтләрем, әсәрләрем, язылган һәм язылып яткан китапларым, меңләгән тарихи фотолар һәм мәкаләләр иде. Шулай итеп, хокук саклау органнары минем профессиональ язучылык белән шөгыльләнүемә каршылык тудырдылар һәм зур зыян салдылар.
Тикшерү барышында миңа җинаять эше белән танышырга тулы мөмкинлек һәм вакыт бирмәделәр, шуңа карамастан, тикшерүче Алмаз Шөгаепов 4 июль көнне минем өемә "Тикшерү нәтиҗәсе"н – "Обвинительное заключение" күтәреп килгән. Мин "Тикшерү нәтиҗәсе"н алудан баш тарттым, прокуратураның искәртүенә-уведомлениесенә болай дип татарча язып җибәрдем: "Аңлатылды. Гаепләү заключениесен алудан баш тартам, чөнки "Эш" белән танышып өлгерә алмадым. Шуңа күрә, тикшерү һәм процессуаль эшләр тәмамланмаган дип саныйм. Тикшерүче моны кул куеп алды. Шул көнне, шул ук сәгатьне мин ни өчен "Тикшерү нәтиҗәсе"н алмаганлыгым турында Тикшерү комитетының Чаллы бүлегенә барып татарча гариза яздым, Алмаз Шөгаепов аны да кул куеп алды. Ул гариза түбәндәгедән гыйбарәт иде:
"Мин гаепләү актын алудан баш тартам.
Беренчедән: "Эш" ("Дело") белән таныша башладым гына, чөнки адвокатым аша 2 июльдә генә алдым. Күп кенә терминнарны һәм мәгънәләрне русча аңлап бетермәү сәбәпле, бу "Эш"не татарчага тәрҗемә итеп бирүегезне сорыйм. Бу – минем кануни таләбем.
Икенчедән: "Эш" белән танышып беткәч, аның буенча минем үземнең дә үтенеч язуы (ходатайстволар) булачак. Әлегә адвокатым язган үтенеч язуына мин дә, ул да бүгенге көнгә кадәр җавап алмадык, алгач, сезнең "отказ"ыгызны прокуратурага һәм судка шикаять кылырга ниятебез бар.
Өченчедән: Сорау алганда мин татарча биргән җавапларны беркетмәдә урысчага тәрҗемә итеп, минем хәлемне авырайтырлык башка мәгънәләр салынган.
Дүртенчедән: Минем Фейсбугымның сәхифә-көндәлегенә (битенә) куйган фикерләрем белән үзем дуслыкка алган дусларым гына таныша ала. Ул фикерләрне кемдер кайдадыр алып куйганнары өчен мин җавап бирмим, чөнки мәгълүмат чараларына алып куярга миннән беркем дә рөхсәт сорамады.
Шуңа күрә мин үземне гаепле санамыйм һәм җинаять эшен туктатуыгызны сорыйм.
Фәүзия Бәйрәмова, 2014, 4 июль."
Әйткәнемчә, Шөгаепов бу гаризаны кул куеп алды, әмма аңа җавап булмады. Ә мин "Гаепләү нәтиҗәсе"н алмагач, ул аны урамда чүп чиләгенә ташлап китте. Һәм тиз арада ул эшне мәхкәмәгә тапшырган булып чыкты. "Гаепләү нәтиҗәсе" һәм җинаять эше белән мин бары тик мәхкәмә барышында гына таныша алдым.
Әйткәнемчә, тикшерү эше бары тик мине гаепләү позициясеннән генә алып барылды. Минем беренче тапкыр шартлы рәвештә хөкем ителүем  2010 елның 22 сентябрендә Чаллы шәһәр мәхкәмәсе карары белән юкка чыгарылса да, тикшерүчеләр мине һаман җинаятьче итеп күрсәтергә тырыштылар, беренче тапкыр хөкем ителүемне хәтта җинаять эшенә дә теркәп калдырдылар. Югыйсә, мин канун каршында, юридик яктан җинаять кылган кеше саналмыйм инде, ул хөкем карары юкка чыгарылган.
Шул ук вакытта тикшерүчеләр минем хәлемне җиңеләйтерлек бер генә фактны да җинаять эшенә теркәмәделәр. Югыйсә, мин 40 китап язган профессиональ язучы, фәнни дәрәҗәм булган галим – тарих фәннәре кандидаты, хезмәт ветераны, актив җәмәгать эшлеклесе, татар халкының Милли Мәҗлес рәисе, Бөтендөнья татар конгрессының идарә һәм президиум әгъзасы, "Иттифак" татар милли бәйсезлек партиясе рәисе, Татарстан мөслимәләре шурасы әгъзасы бит! 1990-1995нче елларда Татарстан халык депутаты булган, 1990 елның 30 августында Татарстанның дәүләт суверенитеты турында Декларацияне һәм 1992 елның 6 ноябрендә Татарстанның яңа Конституциясен кабул иткән, 1992 елның 21 мартында Татарстанның дәүләт бәйсезлеге буенча референдум уздыруда башлап йөргән, милләт һәм дәүләт бәйсезлеге хакына 1991 елның май аенда Казан шәһәренең Ирек мәйданында 14 көн сәяси ачлык тоткан шәхес бит! Мин инде төрле төбәкләрдә – Сахалиннан башлап Сургутка кадәр татарлар яшәгән урыннарда милли һәм дини оешмалар тарафыннан миңа рәхмәт әйтеп бирелгән мактау кәгазьләре турында әйтеп тә тормыйм, алар дистәләгән. Тикшерүчеләр боларның берсе хакында да сорамадылар, әйткәч тә, бу фактларны искә алмадылар, җинаять эшенә теркәмәделәр. Аларга бары тик мине гаепле итеп, җинаятьче итеп, каралтып күрсәтү кирәк иде.
Фәүзия Бәйрәмова һәм яклаучысы Әнәс Батаев беләнФәүзия Бәйрәмова һәм яклаучысы Әнәс Батаев белән
Адвокатым Әнәс Батаев тикшерүчеләрдән психологик-лингвистик анализны яңаны ясатуны сорады – тикшерү комитетында аннан да баш тарттылар. Мин бу анализны үз ана телемдә – татарча бирүләрен сорадым – аннан баш тарттылар. Шулай ук сорау алу беркетмәсенә гел мин әйтмәгәннәрне бутап яздылар – мин аларны кат-кат төзәттерергә мәҗбүр булдым, алай да, кайберләре аларча калган. Әйтик, Фейсбуктагы дусларымның күпчелек өлеше минем танышларым, ә сорау алу беркетмәсендә мин аларны интернет аша гына беләм дип язылган, бу дөрес түгел. Шулай ук беркетмәдә мин җавапны русча бирергә телим дип язылган, бу да дөрес түгел, чөнки мин кайбер сорауларга русча җавап бирергә мәҗбүр булдым, ә күпчелегенә татарча җавап бирдем.
Сорау алу беркетмәсенә нигәдер бу мәкаләләр куелган сәхифә-страничка юкка чыгарылган (удалена) дип язылган. Бу – мөмкин хәл түгел, чөнки сәхифә юкка чыгарылса, ул кеше Фейсбукта теркәлүдән төшеп кала. Мәкаләләр дә Фейсбукта юкка чыгарылмаган, алар барысы да архивта, әмма анда теркәлгән дуслар гына кереп аларны укый ала. Миңа каршы шаһитлык биргән кешеләр берсе дә Фейсбукта минем дусларым булып тормыйлар, димәк, минем андагы язмаларым белән дә канунлы юл белән таныша алмыйлар. Алар сорау алу беркетмәсендә минем Фейсбуктагы сәхифәмә керүләрен таныганнар, димәк, алар аны җимереп, хакерларча кергәннәр? Бу үзе үк аларга каршы җинаять эше ачылырга тиешле гамәл!
Шуны да исегезгә төшерәсем килә – Фейсбук ул матбугат чарасына керми, ул ябык челтәр, анда бары тик рәсми рәвештә теркәлгән кешеләр генә керә ала. Минем Фейсбукта теркәлгән дусларым арасында таралган язмаларым берничек тә публично коткы-явызлык тарату булып тормый, ә үз фикеремне алар белән дә уртаклашу булып тора. Мин хәзер хөкем ителә торган бу ике язма башка матбугат чараларында дөнья күрмәде, ә Фейсбуктагы үз көндәлек битемдә минем үз фикерләремне әйтергә тулы хакым бар! Кемдер бу язмаларны алга таба кайдадыр файдаланган икән, бу инде аның эше, аның да моңа хакы бар. Кеше хокукларын яклау Конвенциясенең 10нчы маддәсе, Русия Федерациясе Конституциясенең 29нчы маддәсе буенча һәркемгә фикер һәм сүз иреге гарантияләнә, шулай ук мәгълүмат тарату иреге дә рөхсәт ителә. Моңа өстәп, Русия Федерациясенең Югары мәхкәмәсе пленумы 2005 елның 24 февраленнән түбәндәге карарны чыгара:
"В соответствии со статьи 10 Конвенции о защите прав человека и основных свобод и статьей 29 Конституции Российской Федерации, гарантирующими каждому право на свободу мысли и слова, а также на свободу массовой информации, позицией Европейского Суда по правам человека при рассмотрении дел о защите чести, достоинства и деловой репутации судам следует различать имеющие место утверждения о фактах, соответствие действительности которых можно проверить, и оценочные суждения, мнения, убеждения, которые не являются предметом судебной защиты в порядке статьи 152 Гражданского кодекса Российской Федерации, поскольку, являясь выражением субъективного мнения и взглядов ответчика, не могут быть проверены на предмет соответствия их действительности.
Судам следует иметь в виду, что в соответствии со статьями 3 и 4 Декларации о свободе политической дискуссии в СМИ, принятой 12 февраля 2004 г. на 872-м заседании Комитета Министров Совета Европы, политические деятели, стремящиеся заручиться общественным мнением, тем самым соглашаются стать объектом общественной политической дискуссии и критики в СМИ. Государственные должностные лица могут быть подвергнуты критике в СМИ в отношении того, как они исполняют свои обязанности, поскольку это необходимо для обеспечения гласного и ответственного исполнения ими своих полномочий."
Шулай булгач, минем җитәкчеләрне, дәүләт структураларында, хокук саклау органнарында эшләүчеләрне тәнкыйтьләвем дә җинаять була алмый, ә хәбәрдарлык билгесе булып тора. Хәзер ул мәкаләләргә аерым тукталабыз. "Ерткычлар һәм корбаннар" дип аталган мәкаләмне мин 22 февральдә Фейсбукка куйганмын. Ул соңгы ун ел вакыт эчендә Татарстанда мөселманнарга карата алып барылган геноцид сәясәте турында, фактлар белән һәм хаксызга төрмәләргә утыртылган мөселман-татарларның исем-фамилияләрен күрсәтеп язылган. Мәкалә түбәндәгечә башлана:
"Татарстанда һәр көн мөселманнарны кулга алалар, тентиләр, эзәрлеклиләр, төрмәләргә ябалар, кыйныйлар, гарип калдыралар Һәм бу явызлыклар дәүләт исеменнән, полиция, ФСБ, тикшерү комитеты, прокуратура, судлар тарафыннан башкарыла. XXI гасыр башында Татарстанда тыныч тормыш алып барган, бер гаепсез мөселманнарга каршы дәүләт тарафыннан геноцид гамәлләре кылына, юк итү сәясәте алып барыла.Татарстан җитәкчелеге бу явызлыкларга күз йома яки җәзалаучылар белән берләшеп, мөселманнарныңүзләрен гаепләү юлына басты. Дәүләт карамагындагы мәгълүмат чаралары аша, кулга алынган һәм хөкем ителгән мөселманнар турында ялган информация таратыла, алар явызлык чыганагы итеп күрсәтелә. Нәтиҗәдә, халык та бу җәберләнгән мөселманнар язмышына карата битарафлык күрсәтә, аларны яклау юлына басмый. Бары тик бер төркем хокук яклаучылар гына Татарстанда мөселманнарга карата кылынган явызлыклар, җәбер-золымнар турында дөньяга хәбәр чыгарды, хәзер аларның үзләрен эзәрлеклиләр һәм хөкем итәргә җыеналар..."
Фәүзия Бәйрәмова теләктәшлек итүчеләр арасындаФәүзия Бәйрәмова теләктәшлек итүчеләр арасында
Шушы юллар өчен мине дәүләт структураларының дәрәҗәсен төшерүдә гаеплиләр. Әмма бу мөселманнарны үлем хәленә китергәнче, гарип калдырганчы базар подвалларында бандитлар түгел, Чистай, Чаллы шәһәрләренең полиция бүлекләрендә, СИЗОларда, ИВСларда көч структурасы вәкилләре кыйнаган бит! Минем мәкаләдә бу хакта кыйналучы мөселманнарның үз күрсәтмәләре, якыннарының сөйләгәннәре бар! 2013 елның ахырында, чиркәүләргә ут төрттеләр дип, Түбән Кама нефтехим заводын шартлатырга теләделәр дип дистәләгән Чистай мөселманын җыеп алдылар, аларны Түбән Кама полиция бүлегендә ерткычларча кыйнадылар, алар эшләмәгән җинаятьне үз өсләренә алдырырга тырыштылар. Мәкаләмдә язылганча:
"Әйтик, 4 декабрь көнне Чистай шәһәрендә кулга алынган Рафаэль Зариповны Түбән Кама изоляторында битлек кигән полиция тикшерүчеләре кешелектән чыгарганчы кыйныйлар, җенес әгъзасына ток җибәреп җәзалыйлар, өстендә сикереп, умырткасын сындыралар, тибеп, сидек капчыгын шартлаталар, шулай газаплап, чиркәү яндыруны һәм ракеталарны үз өстенә алуны таләп итәләр. Хокук саклаучылар тарафыннан ерткычларча кыйналган һәм үлем хәленә җиткән 30 яшьлек Рафаэль Зариповны Түбән Кама больницасына салырга мәҗбүр булалар, ул анда озак вакыт реанимациядә ята.
Аның белән бергә Чистайда кулга алынган Галиев Алмаз, Мартьянов Михаил, Шайдуллин Рәис, Сабиров Марат, Ситдыйков Айрат һәм башка мөселманнар да хокук саклаучылар тарафыннан ерткычларча кыйнала, аларны да шулай җенес әгъзаларына ток җибәреп газаплап, чиркәү яндыруны үз өсләренә алуны таләп итәләр. Эш хәтта шуңа барып җитә - бу ерткычлар бер мөселман тоткынының җенес әгъзасын кисеп алалар һәм моны аның үзенә сылтап калдыралар...Тарих адәм баласына карата кылынган бу кадәр явызлыкны, бу кадәр түбәнлекне һәм вәхшилекне белми, хәтта Гитлер гестапочылары да ир-атларның җенес әгъзаларын кисеп алмаган! Явызлыклары дөньяга чыкмасын дип бу тоткыннар янына озак вакытлар хәтта адвокатларын да кертмиләр, бу мөселманнарны кыйнап, яшереп, шәһәрдән-шәһәргә күчерәләр һәм терроризмда гаепләү белдерәләр".
Мин бу хәлләр турында ишетүгә, 2013 елның 13 декабрендә Татарстан президенты Рөстәм Миңнехановка ачык хат яздым, ул татар матбугатында басылып чыкты. Шулай ук бу вәхшилекләр турында Бөтендөнья татар конгрессы мөнбәреннән сөйләдем, түгәрәк өстәлләрдә чыгыш ясадым, күпсанлы интервьюлар бирдем, башка хокук яклаучылар белән бергә Татарстанның хокук яклау буенча вәкиллегендә булдым, мөселман-татарлар белән бергә Казанда, Чаллыда, Түбән Камада митинг-пикетлар уздырдык, аннан соң да Татарстан президентына кат-кат мөрәҗәгать иттем. "Ерткычлар һәм корбаннар" мәкаләсен язуымның һәм төрле оешмаларга кат-кат мөрәҗәгать итүемнең сәбәбе бер генә иде – нахакка рәнҗетелгән, кыйналган, гарип калдырылган, төрмә изоляторларында суд көтеп яткан мөселманнарга ярдәм итү. Бары тик ярдәм итү. Әгәр минем ниндидер явыз ниятләрем булса, мин кешегә ярдәм итәм дип утка ташланыр идемме?!
"Мөселман – мөселманның туганы" диелгән Коръәндә, "Мөселманнар – бер тән, бер организм кебек – әгәр берәрсенең берәр урыны авыртса, башкаларының да бөтен җире авырта", диелгән хәдистә. Мин дә бу мөселман егетләрен бик кызгандым, алар өчен газапланудан, җаным өзгәләнде, нишләргә дә белмәдем. Мин – язучы, тарихчы, җәмәгать эшлеклесе, фикерләремне туплап, шушы мәкаләне яздым һәм Фейсбукка куйдым, уй-хәсрәтләремне Фейсбуктагы дусларым белән дә уртаклаштым.
Мин бу кыерсытылган мөселманнарны Аллаһ ризалыгы өчен якладым, гаделлек өскә чыксын өчен үз сүземне әйттем, бу мәкаләмне "Явыз хакимнәргә үз вакытында әйткән хак сүз җиһадка тиң" дигән хәдисне истә тотып яздым. Еллар үткәч, бәлки минем сүзләремнең хаклыгы расланыр, Сталин палачларының да бөтен явызлыклары хәзер ачыла бит. Һәм ул вакытта хөкем каршында мин түгел, ул гаепсез мөселманнар да түгел, ә аларны нахакка җәберләгән һәм хөкем иткән палачлар басып торачак, иншаллаһ! Кыямәт көнендә исә алар бу явызлыклары өчен Аллаһ каршында басып җавап тотачаклар һәм җәза куркыныч булачак! Бу хакта Аллаһы Тәгалә Коръәндә кисәтә:
"Гаепсез мөэмин ирләрне һәм мөэминә хатыннарны хаксыз рәнҗетүчеләр, аларны нинди газап белән булса да газап кылучылар, соңра тәүбә итеп, үзләре рәнҗеткән кешеләрнең ризалыгын алмасалар, аларгадыр җәһәннәм газабы һәм каты яндыручы ут газабы." (Коръән, "Каланча" сүрәсе, 10 аять.)
Инде икенче язмага күчик. Милли Мәҗлеснең Украина һәм Кырымда барган хәлләргә карата ясаган белдерүе 27 февральдә Фейсбукка куелган, анда рәис буларак минем имзам тора, анда болай диелгән:
"Әйе, бүген Русия Кырымны Украинадан тартып алып, үзенә кушу өчен барысын да эшләргә җыена. Кырым ярымутравына инде Русия коралын һәм гаскәриләрен китерә башладылар. Әмма бу – зур сугыш дигән сүз. Русия үзенең Украинага каршы мәкерле планнарын Рөстәм Миңнеханов һәм Рамзан Кадыйров кебек милли курчаклары аша да тормышка ашырырга җыена. Патша заманында кырым татарларына каршы сугышка Идел-Урал татарларын җибәргән кебек, хәзер дә безне капма-каршы куярга җыеналар. Әмма бу барып чыкмаячак, без – Идел-Урал татарлары, үзләренең азатлыклары өчен көрәшкән украиннар, кырым татарлары ягында, бәйсез Украина яклы булачакбыз."
Исегезгә төшерәбез – бу белдерү әле Русия Кырымны басып алганчы, Кырым Украина дәүләте составында булганда ясалган. Йә, әйтегез, монда нинди ялган сүз, ялгыш фикер бар? Русия Кырымга гаскәрен кертеп тутырды, аннан күз буяу өчен берничә көн эчендә референдум уенын оештырдылар, ул арада Русия Кырымны үзенең бер өлеше дип игълан итте. Әйе, бу мәкерле эшләрдә Татарстан президенты Рөстәм Миңнеханов һәм Чечня җитәкчесе Рамзан Кадыйров кебек милли курчак-лидерларны да файдаландылар, һәрберсе үз эшен башкарды. Әйе, кырым татарларын Россия ягына аударырга дип Казаннан зур-зур делегацияләр барды, аларның башында "стажлы чекистлар" Әсгать Сәфәров һәм Рөстәм Гайнетдинов тордылар, беренчесе – Татарстан президенты аппараты җитәкчесе, икенчесе дә шунда эшли. Әсгать Сәфәровның биографиясеннән күренгәнчә, ул ФСБ академиясен тәмамлаган, ә Рөстәм Гайнетдинов Чаллы КГБсында штатта торып эшләде. Аларны "стажлы чекистлар" дип әйтү – мыскыл итү булып торамы, әллә дәүләт серен ачуга керәме?
Мондый очракта үз фикеребезне кешеләргә җиткерергә, бигрәк тә, авыр хәлдә калып барган кырым татарларын кисәтергә тиеш идек. Кызганычка каршы, безнең кисәтүләребез барысы да дөрескә чыкты – Русия Кырымны басып алганнан соң, кырым татарларына, мөселманнарга карата Татарстандагы кебек эзәрлекләүләр, репрессияләр башланды, аларның өйләрендә тентүләр китте, менә ничә айлар инде кырым татарларын кулга алулар, штрафлар, янаулар, хокукларыны кысулар һәм бозулар дәвам итә. Хәтта хокук саклау органнары шуңа барып җиттеләр ки, кырым татарларының лидерлары Мостафа Җәмилев һәм Рифат Чубаровны Кырымга кертми башладылар. Йә, бу 1944 елгы Сталин геноцидыннан нәрсәсе белән аерыла? Инде шушы дөреслекне әйтүчеләрне мәхкәмә каршына бастырдылар, югыйсә, халыкара трибуналларда шушы геноцидны һәм репрессияләрне китереп чыгаручыларны хөкем итәргә кирәк бит.
Әйе, мин бүген дә Кырымның төп хуҗасы булган кырым татарлары һәм үз иреге, дәүләт бөтенлеге өчен көрәшүче Украина ягында! Нәкъ ул вакытта Милли Мәҗлес белдерүендә әйтелгән сүзләрне бүген дә кабатлыйм, киләчәктә дә әйтәчәкмен:
"Украинада айлар буенча барган Мәйдан көрәшендә халыкның һәм хаклыкның җиңеп чыгуы безне – Идел-Урал татарларын, чиксез шатландырды. Украин халкы үзенең азатлыгы, дәүләт бәйсезлеге, демократия өчен гомерен дә кызганмавына бөтен дөнья шаһит булды. Русия һәм аның җирле ялчылары тарафыннан нинди генә мәкерлекләр эшләнсә дә, азатлыкка омтылыш барысыннан да өстен булып чыкты. Без синең белән горурланабыз, украин халкы, сиңа теләктәшлек белдерәбез, бәйсезлек өчен көрәштә сине үрнәк итеп куябыз. Бәхетле бул, Украина! Бәйсез бул, Украина! Азатлык өчен көрәштә бергә булыйк, украин дуслар һәм кырым татарлары – милләттәшләр!"
Элек тә әйттем, хәзер дә кабатлыйм, Украина ул – мөстәкыйль бәйсез дәүләт, һәм үзенең эчке эшләрен һәм тышкы сәясәтен ул үзе билгели, Русиянең монда бернинди катнашы булырга тиеш түгел. Әмма империянең котыру чире белән агуланган Русия Кырым белән генә туктап калмады, менә ничә айлар инде Украинадан Донбасс төбәген аерып алу өчен сугыша. Украинада аның дәүләт бөтенлеген җимерү өчен Русия армиясе сугышканлыгын бөтен дөнья белә, Русия җитәкчелегенең һаман ялганлавына бөтен дөнья нәфрәтләнә. Үзендә федерация принципларын саклый алмаган, сакларга да теләмәгән Русия Украинада икейөзле канлы сәясәт алып бара. Шул ук вакытта Русиядә яшәгән урыс булмаган халыкларның милли һәм дини хокукларын аяк астына салып таптый, тел, дин дигәннәрне төрмәләрдә черетә, суд юлларында йөртә.
Мине Русиянең дәүләт куркынычсызлыгына, конституцион строй нигезләренә каршы җинаять кылуда гаеплиләр. Әгәр бу илнең нигезләрен 64 яшьлек бер татар хатыны җимерә ала икән, ул ил юк инде, ул черек, төртмичә дә аварга тора. Гаделлек, иман, дөреслек булмаган илнең киләчәге юк, бер гаепсез кешеләрне ерткычларча җәзалаган, үз халкын төрмәләрдә череткән илнең яшәргә хакы юк! Бу илне мин түгел, үзенең бөтен дөньяга карата алып барган явызларча сәясәте белән хакимият үзе җимерә. Ә без – шушы ачы хакыйкатьне аларның күзләренә карап әйтүчеләр, шуның өчен империя суды каршында басып торабыз. Дөреслек өчен хөкем ителәбез. Бу ил, бу дәүләт мине, ягъни, Фәүзия Бәйрәмованы, татар халкының хокукларын, җәберләнгән мөселманнарны яклаганым өчен, милләт бәйсезлеге һәм дәүләтчелекне торгызуда эзлекле көрәшкәнем өчен, һәр мәсьәләдә үз гадел фикерем, позициям булганы өчен, мөселман-татар булганым өчен эзәрлеклиләр һәм хөкем итәргә телиләр. Күпне күргән һәм кичергән татар халкы моңа юл куймаска тиеш. Гасырлар буе милләтебезне юкка чыгару өчен көрәшкән бу илдән, аның мәхкәмәсеннән мин рәхим-шәфкать көтмим, алардан аны сорамыйм да... Мин бары тик Аллаһы Тәгаләдән ярдәм сорыйм, ни булса да, сабырлык сорыйм, милләтемә исә бу иблис иленнән котылып, бәйсез һәм бәхетле яшәвен телим”.
Фәүзия Бәйрәмованың шушы чыгышыннан соң казый мәхкәмәнең 1 октябрьдә эше тәмамлануын, хөкем карарын җиткерү 2 октябрьдә, иртәнге 8 сәгать 30 минутта башланачагын белдерде. Узган мәхкәмә эшендә Чаллы, Алабуга милли хәрәкәте вәкилләре, мөселманнары катнашты.

россиян имеют по полной разоблачение В Рашкина и реакция С Нарышкина Госдума 23 09 2014

В Новом Уренгое сгорело здание медресе

В Новом Уренгое сгорело здание медресе

http://golosislama.com/news.php?id=25029



В Новом Уренгое сгорело здание медресе, находящейся в комплексе Соборной мечети религиозной организации «Иман» Центрального Духовного Управления Мусульман. Основное здание Соборной мечети находится в сотне метров от медресе, угрозы распространения огня на него нет. С другой стороны здания находится халяльное кафе "Амиина", которое также не пострадало.
Здание медресе представляло из себя сборный быстровозводимый блочный дом построенный по финской технологии. Комплект этого дома был подарен компанией УренгойГазПром, в знак расположения правящей элиты города Центральному Духовному Управлению мусульман и лично Талгату Таджудину. 
Напомним, власти Нового Уренгоя, длительное время, вмешиваются в деятельность религиозных организаций города нарушая все возможные моральные принципы и нормы законодательства РФ. В попытках уничтожить религиозную организацию «Нур-Ислама» входящую в состав Духовного Управления мусульман Азиатской части России, действующую на территории Уренгоя с 1996 года, Администрация города сначала передала участок земли под строительство мечети, специально для этого созданной, организации «Иман» входящей в состав ЦДУМ, потом нашла подрядчика и инвестора в одном лице "Ямата", а по завершению строительства подала в суд на снос мечети «Нур-Ислама» и отобрала у нее здание, в котором верующие молились почти 20 лет. Один из основателей мечети, имам проработавший в ней 14 лет Исомитдин Акбаров был убит 2010 году "неизвестными" киллерами в городе Тюмени.

Новый генсек НАТО: Мы не будем терпеть нарушения со стороны России

http://gordonua.com/news/worldnews/Novyy-gensek-NATO-My-ne-budem-terpet-narusheniya-so-storony-Rossii-44017.html

Новый генсек НАТО: Мы не будем терпеть нарушения со стороны России

Новый генеральный секретарь Североатлантического альянса Йенс Столтенберг заявил, что НАТО продолжит оказывать поддержку Украине.


Столтенберг назвал своей главной задачей усиление НАТО
Столтенберг назвал своей главной задачей усиление НАТО 
Фото: EPA/UPG
НАТО не будет терпеть нарушение Россией международных норм и взятых на себя обязательств, заявил Йенс Столтенберг, вступивший в должность генерального секретаря Альянса 1 октября.
"НАТО не хочет конфронтации с Россией. Однако мы не будем терпеть нарушение Россией международных норм. Мы будем продолжать оказывать поддержку суверенной и независимой Украине", – заявил Столтенберг, пишет "Европейская правда".
Он подчеркнул, что необходимо воплотить в жизнь решения, которые были приняты во время саммита НАТО в Уэльсе.
"Усиление Альянса – один из приоритетов моей работы. Мы хотим конструктивных отношений с Россией. И это никак не противоречит стратегии укрепления альянса. Мы должны увидеть, что Россия меняет свое поведение и возвращается к соблюдению международных обязательств", – подчеркнул Столтенберг.
Глава НАТО сообщил, что Альянс готов оказывать помощь Украине по четырем направлениям: кибербезопасность, логистика, консультации и помощь раненым военным.

Премьер Финляндии Стубб ответил на "выпад" Путина

Премьер Финляндии Стубб ответил на "выпад" Путина

http://argumentua.com/premer-finlyandii-stubb-otvetil-na-vypad-putina

Версия для печатиВерсия для печати
Премьер-министр Финляндии Александр Стубб заявил, что Финляндия будет самостоятельно принимать решение о вступлении в НАТО и не будет спрашивать разрешения у президента РФ Владимира Путина.
Глава финского правительства сделал соответствующее заявление в интервью Spiegel, передает «Европейская правда».
«Для нас вопрос заключается в том, усилит ли членство в НАТО нашу безопасность и предоставит ли нам это больше возможностей влиять на политику в Европе. Это решение мы будем принимать, не спрашивая разрешения», — заявил Стубб, отвечая на вопросы журналиста о том, позволит ли Путин Финляндии присоединиться к НАТО.
Премьер-министр добавил, что многочисленные случаи нарушения воздушного пространства Финляндии и других стран российскими военными самолетами является своего рода посланием президента РФ: «Посмотрите, Россия все еще сверхмощная держава».
Комментируя блокирование Финляндией санкций ЕС против России, Стубб отметил, что «его правительство никогда не выступало против санкций и всегда готово поддержать коллективные решения ЕС».
Кроме того, премьер-министр Финляндии отметил, что хотя 90% объема природного газа и 70% нефти страна импортирует из России, она не зависит от энергоносителей соседа, поскольку имеет достаточно диверсифицированную систему источников энергии и ее поставщиков.
Как известно, президент РФ Владимир Путин крайне негативно относится к вступлению его стран-соседей в НАТО и делает все возможное, чтобы этого не произошло.
Фото: Reuters © 2014

Противостояние, каковы последствия?

Противостояние, каковы последствия?



Московские власти вновь хотят превратить праздничный намаз на священный Курбан – байрам в место для охоты и отлова мусульман из группы т.н. нелегальных мигрантов.
Как известно в Москве проживают и трудятся также многие мигранты из Армении, Грузии, Украины, Беларуси и др., которые тоже во время больших христианских праздников, в отличие от самих москвичей, активно посещают московские церкви.  Однако при этом не было ни одного случая, чтобы полиция окружала многочисленные московские церковные комплексы металлическими заграждениями, силами ОМОН оттесняла верующих и проводила тотальную проверку документов верующих, пришедших на молитву, в том числе и мигрантов из вышеперечисленных стран.
Наступающий праздничный намаз московских мусульман вновь может быть омрачен не только присутствием вокруг мечетей тысяч представителей ОМОН, но и, как заявил председатель общероссийского движения, правозащитник Каромат Шарипов, и проверками документов мусульман, пришедших на свою торжественную праздничную молитву. «Любая проверка направлена на безопасность граждан России и приезжих. Но если документ человека вызывает вопрос у представителя власти, это не означает, что он с собой тащит взрывчатку.  Я за то, что праздники должны отмечаться без пренебрежения к человеческому достоинству. Это ислам, Курбан-байрам для нас - святой праздник. Но опять будут страдать невинные люди, у которых в документах не так написана буква по вине сотрудника полиции или УФМС. Не надо проверки проводить именно в день Курбан-байрама. За нелегальных мигрантов несет ответственность работодатель, там и надо проверять», - пояснил в своем заявлении К. Шарипов.
«Что они хотят? В очередной раз устроить демонстрацию своей власти? Человек пришел читать молитву, их вмешательство - это оскорбление. А если человек возмутится, скажет «Это мой праздник, что вы творите, господин сотрудник?» - за это его посадят! Я думаю, это недальновидность правоохранительных органов», - считает К. Шарипов.
 Унизительные процедуры проверок, переносимые мусульманами каждую пятницу во время коллективных молитв в четырех крошечных мечетях, ни разу не касались, ни московских богомольных старушек, ни мигрантов, приходящих на церковные праздники.
Такая ситуация, когда на вооружение принят оскорбительный принцип «коллективной ответственности» мусульман за происходящее в мире, способствует росту напряженности в отношениях между властями и верующими, это, в свою очередь чревато новыми инцидентами подобно тому, который произошел во время пятничной молитвы в «Исторической мечети» на Большой Татарской улице в Москве.

Источникgolosislama.ru

Последнее слово Тимканова Алима г Тюмень 26 09 2014 на суде

Russian Русские нацисты избили,и заставили мальчика отказаться от Аллаха.



Русские нацисты избили мальчика мусульманина,( башкира по национальности), и угрожая ножом заставили отказаться от Аллаха. Родители мальчика написали заявление в полицию, но безрезультатно

Жители Ровеньков вышли на митинг против "ЛНР"

Жители Ровеньков вышли на митинг против "ЛНР" 
http://censor.net.ua/news/304604/jiteli_rovenkov_vyshli_na_miting_protiv_lnr
В Ровеньках Луганской области более 200 жителей в субботу, 27 сентября, провели митинг против террористической организации "Луганская народная республика". Как информирует Цензор НЕТ со ссылкой на УНИАН, в основном на митинг перед зданием мэрии собрались пенсионеры, но была и местная молодежь. Они выступили против того, что так называемая "ЛНР" только обещает, но не выплачивает пенсии и зарплаты. Раздавались протесты и против того, что вся гуманитарная помощь разворовывается и не доходит до людей, среди которых немало одиноких стариков, страдающих от голода. Читайте также на «Цензор.НЕТ»: Террористы обстреливают Счастье из дальнобойной артиллерии, - Луганская ОГА "В городе отсутствует вода, неизвестно, будет ли отопление. Кроме того, жители против беспорядков, которые устраивают на улицах пьяные вооруженные представители "ЛНР", а также кадыровцы. В городе большое количество военной техники", - отмечали митингующие. В завершение митинга жители организовали сбор подписей под обращением к Кабинету министров Украины с просьбой выдать жителям города зарплаты и пенсии.

КОГДА У ОБЩЕСТВА ЕСТЬ КАМЕРТОН

КОГДА У ОБЩЕСТВА ЕСТЬ КАМЕРТОН
Продолжить чтение

https://www.facebook.com/elena.sevryukova.7/posts/257688167688361:0
Елена СеврюковаВ бесстыжее время говорить о духовных лидерах не принято. Увы, это данность, с которой находят силы бороться единицы. Но не нами замечено, что «нет более ничтожного, глупого, презренного, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем толпа». И лишь немногим дано вернуть толпу к человеческому.  Поэтому сегодня наш собеседник - Хамзат Чумаков.

В Википедии его сухо и официально представили, как крупного ингушского общественного деятеля и популярного религиозного (исламского) проповедника. Для жителей Ингушетии и Чечни Хамзат Чумаков – он духовный лидер, которого называют просто и сердечно: «Наш имам!».

Большое видится на расстоянии. 

Мой анонс этой встречи на Фейсбуке вызвал масштабный перепост. На пятничную хутбу в Насыр-Кортскую мечеть, где читает проповеди Хамзат, приходят до девяти тысяч человек! Летом они занимают весь двор мечети. Здесь и в храме стоят чиновники, министры, полицейские, спасатели, врачи, учителя, а также безработные и простые прихожане. Они стоят – равные перед Аллахом и слушают голос человека, который просто и убедительно говорит о главных в жизни вещах – о мире с собой, о Боге в душе и спокойствии в доме и в республике.

Хамзат Чумаков был и остается в центре такого внимания общества, политиков, обывателей, о котором многие медийные личности и нынешние правители могут только мечтать. Один очень красноречивый пример. Нашумевшее интервью Первому каналу террориста Торжкоева, который не захотел совершать теракты в Сочи. На ТВ показали, как он признается, что некий чиновник из Ингушетии по фамилии «Челиев» ежемесячно платит боевикам миллион долларов. Это обсуждали бурно и заслуженно. Но мало кто задался вопросом, почему он отказался совершать теракт в Сочи.  По нашей информации, у главы ФСБ есть справка с признанием Торжкоева. По его словам, из подполья он вышел благодаря проповедям Хамзата Чумакова. И тех, кого имам увел от крайности, кого заставил изменить судьбу, в республике немало.

Четыре года «после».

… Мы сидим в обычном кафе, ожидая, когда принесут заказ. Передо мной человек, от которого трудно отвести взгляд. Цепляет, прежде всего - открытый взгляд, в глазах светлая грусть. Так смотрят люди, которые видели смерть и знают о жизни много больше остальных, привыкших жить исключительно по ценнику. Так совпало, что мы сидим в обычном кафе почти в тот самый день, когда Хамзат пережил покушение. Это случилось 4 года назад.

- Очень хорошо помню день покушения. Бомбу под днище положили, видимо, вечером. Утром мы всей семьей сели в машину: я, жена, дети. На кнопку дистанционного управления нажали после того, как я высадил жену возле работы и отвез детей в школу. Совершенно понятно, что это не акт великодушия. Просто был бы совершенно другой резонанс.
Не по их сценарию.  И дальше пошло не совсем по планам разработчиков теракта. Сиденье водительского кресла у меня было откинуто довольно сильно, поэтому деталь, пробившая крышу автомобиля, пролетела вертикально в сантиметре от моей головы, и ударная волна ушла вбок. То ли торопились, устанавливая, то ли не профессионалы устанавливали, то ли руки дрожали. Я помню свою первую реакцию будучи в сознании – встать и уйти. Но не почувствовал опоры – ногу оторвало. А вокруг огонь, горят обшивки сидений, кружится голова от запаха плавившегося пластика... Я горел заживо.

В этот момент вокруг Хамзата силовики образовали кольцо оцепления. Собравшихся отжимали как можно дальше, угрожая новым взрывом. Первая «версия» ЧП прозвучала тут же от силовиков – «какой-то смертник совершил самоподрыв, возможно, автомобиль «напичкан» взрывчаткой и рванет снова»… Но горожане увидели чудом уцелевшие номера и, присмотревшись, узнали в горящем человеке Хамзата. Толпа рванула к авто-факелу. Хамзата вытаскивали голыми руками. Позже врачи сказали, что его спасение было в трёх минутах: промедли люди, и спасти имама хирурги не смогли бы.

- Хамзат, простите за этот вопрос: Вам всегда больно?

Видимо, я неправильно сформулировала, а может, кавказскому мужчине нельзя проявлять слабость. Он удивленно посмотрел, переспросил. Потом (он же обещал откровенное интервью) признался, что очень тяжело было вначале привыкнуть к мысли, что в одночасье и по неизвестной причине тебя сделали инвалидом. Иногда протез плохо садится и причиняет боль (кстати, ходит он практически не хромая, со стороны глядя, никогда не подумать, что человек с протезом). Левая рука вся изувечена осколками. Часть осколков врачи не смогли удалить, они остались и в уцелевшей ноге. А потом я попросила с экрана моего компьютера прочитать и прокомментировать текст. Возникла неловкость: мой собеседник плохо видит. После взрыва ослеп полностью. Только на 12-й день, благодаря врачам из Склифа, он начал видеть свет.

Хамзат рассказал, что ночью не спит. Мешает не только боль. Стоит закрыть глаза, как снова раздается взрыв, обрывается дыхание и реальность уносится, пасуя перед памятью сердца. Он засыпает только на рассвете, скорее даже не засыпает, а проваливается в вымученное бессознание. «Кровь мученика есть семя церкви», - писал один из наиболее выдающихся раннехристианских писателей и теологов Тертуллиан. У меня есть повод повторить его слова здесь и сейчас.

Великодушие – удел немногих.

Он был за гранью и вернулся в мир, чтобы донести до нас предельно простую истину: жизнь скоротечна, нет смысла разменивать ее на мелочи и потребительский прах. «Клянусь Аллахом, это тело ничто и кто бы, что бы не хотел сделать со мной и с моим здоровьем, не одному человеку не в силах, что либо сделать с моей душой, так как моя душа принадлежит лишь Всевышнему Аллаху!» - сказал он в одном из интервью.
Сегодня он напоминает вайнахам – ингушам и чеченцам об элементарных истинах, которые хотели бы забыть многие: мы – братья! И говорит он об этом, как привык – открыто и повсеместно! На встрече с главой Чеченкой республики Рамзаном Кадыровым Хамзат еще раз подчеркнул: любые попытки внести раскол, бесполезны! Разговор с Рамзаном был долгим.

- Я с его отцом был очень близок, и ему показал фотографию. У него такой не было. Только на нашей встрече он понял, насколько мы были близки с Ахмат-Хаджи. Он был удивлен, поскольку не знал, какая дружба была между нами! Долго длилась наша беседа, первая напряженная часть ушла, мы поняли друг друга. Поняли, потому что я почувствовал родство душ. Он вайнахский парень, он как я. Я могу на эмоциях что-то сказать, иногда обидное, но без умысла, от сердца. Это без злости, без мстительности, без злопыхательства. И Рамзан понял меня, понял, что мы не враги.

- Сегодня в Ингушетии иногда очень ревностно относятся к фактам оказания помощи жителям республики со стороны Чечни. Это проявление какой-то особенной гордости? Или ревность непонятная?

- Да не все ли равно, кто помогает: ингуш ингушу, чеченцы ингушу или русский ингушу?! Надо любого благодарить, кто отозвался и помог. Какая разница, кто помогает? Суть в другом: таких людей надо благодарить. Просто поблагодари, если на другое не хватает ума. Вот это и есть великодушие. А великодушие – часть веры мусульманской, которое надо приветствовать! Политика тут не причем. Нет великодушия – не станешь правителем! Когда говорят: «У нас имам отличный», это что, меня делает хуже, умаляет мое достоинство? Есть вещи, которые у меня не получаются. Другие это делают отлично. Но тогда спасибо надо сказать тем, у кого получается. Надо ценить таких людей.

… Хамзат был и остается мишенью для тех, кому выгодно рассорить Чечню и Ингушетию. Украинский конфликт наглядно показал, насколько выгодным делом может быть гражданская война для третьих, самых заинтересованных лиц. У Северного Кавказа их круг даже пошире будет. И они ждут раздора вайнахов, потирая руки. А тут имам, собирающий на проповеди тысячи вайнахов и напоминающий им о братстве и мире.

- Меня очень критиковали за то, что я всегда говорил, что ингуши и чеченцы - братья. Пускали слух, что мне за такие рассуждения приплачивают. Это очень бессовестный разговор. Я не хочу говорить, кто виноват. Я говорю о другом. У нас война иногда в семьях, у нас с братом может быть какое-то разногласие, я могу его заругать, а он меня бранить… Но перед детьми мы пытаемся сохранить ровные отношения, чтобы их не травмировать, они не видели разногласия. Когда чиновники не позволяют говорить, что чеченцы наши братья, то очевидно, что люди просто делают политику на распрях. И если мы видим, что два руководителя региона ссорятся, то для определенных людей это как сигнал к действию. Они не видят дальше двух шагов. Вполне вероятно, что они просто не знают истории. А у ингушей и чеченцев она одна. Нельзя допустить вражду, на этих чувствах нельзя играть. Амбиции будем при себе держать. Я Аллахом клянусь, что никогда наш ингушский народ ни одного плохого слова не скажет о чеченцах. Чтобы не происходило, мы два братских народа.

- Хамзат, у журналистов есть любимая рубрика, это блиц-интервью. Скажите коротко своё мнение по нескольким темам. Например, что для вайнахов башни?
- Это дух вайнахов.
- Старики?
– Это наше богатство.
- Дети?
Отец 4 детей берёт короткую паузу…

– Это то, что надо бережно и кропотливо с любовью выращивать. В вайнахских семьях, как и везде, к сожалению, происходит деградация из-за отсутствия связи с родителями. Родители думают о выживании, а ребенок растет и растет сам по себе. Но ребенок это не бычок на откорме.
- Отношение к женщине?
– Женщину нужно почитать. Ее нельзя загонять, потому что она должна прежде всего заниматься детьми. Ее надо баловать, обеспечить комфортом и уютом. Дарить подарки. Ей должно быть удобно. И она должна быть освобождена! А сейчас загнана. Запахана.
Мусульманским женщинам приходится унижаться. Мужчины, видите ли, иногда не могут найти работу, а вот она почему-то смогла и работать, и детей растить, и за домом смотреть. А приходя домой, еще порой и на вопрос натыкаться: «Почему сигареты не купила?» Мы не вернемся в эпоху “до”… Но горянки – это достойные жены и матери. Это должно быть свято.

Правду говорить легко и приятно?

На той встрече с Кадыровым Хамзат был вынужден затронуть тему подтасовок, которые стали популярными в СМИ, когда обсуждались его проповеди. Из них делали «нарезку» высказываний и собирали «пазл». У слушателя создавалось впечатление, что перед ним  воинствующий священник. Негативные публикации о нем по мановению пожелавшего остаться за кадром дирижера, вдруг захватили журналистские умы. Бывший пресс-секретарь господина Евкурова Ирина Куксенкова (корр. «МК») написала, что «после разговора с религиозными деятелями обычно чувствует умиротворение, а после проповедей Хамзата хочется взять автомат в руки и кого-нибудь убить». Верх цинизма? Увы, нет!

«Во времена всеобщей лжи говорить правду – это экстремизм», - заметил Джордж Оруэлл. А госпожи Куксенковы - продукт своего времени. Экс-пресс-секретарша, насколько мне известно, выдавала много и антиисламских материалов. Работала в одной из ближневосточных стран, и вдруг совершила головокружительный поворот, оказавшись в кресле приближенной особы к руководителю исламской республики. Человеку без совести и без понятий о чести неведомы сомнения в некомпетентности, а порядочность они считают понятием давно минувших лет. Ее почту однажды взломали, и блогеры обнародовали ее переписку с Евкуровым. В письмах много советов Евкурову.

Трудно точно сказать, с чьих и каких советов подонки начали вокруг имама свой шабаш. В Назрани и в Малгобеке были зафиксированы случаи изъятия дисков с проповедями имама. Его персональный сайт, где на ингушском выложены все проповеди, оказался недоступен. Глава республики Ю.Евкуров озвучит свое мнение: «…проповеди, в которых содержатся мирские темы – это популизм и политика. О таких вещах нужно говорить в администрации, в кабинетах чиновников, а не в мечети». И «свита короля» пошла в открытое наступление против имама Хамзата!
Чумакова вызвали в Шариатский суд Республики Ингушетия. В большом зале собрали муфтият, Совет тейпов, общественников, чиновников, силовиков, депутатов, журналистов (а вернее - журнализов) с камерами… Цель – выразить порицание Хамзату и морально убить. Это произошло после проповеди, на которой Чумаков рассказал всё, как есть: факты о продажном официальном муфтияте, провокационной статье Куксенковой, о пытках – накануне из реки достали тело мужчины со следами пыток, связанного колючей проволокой. Хамзат, стоя перед всем этим судилищем, сказал, что здесь сидит очень много тех, кто должен сидеть в тюрьме, и перед ними он отчитываться не будет. И ушел, не став смотреть фильм, участвовать в шоу, где ему хотели отдать главную роль.

- После судилища, где я назвал «судей» «ворами, идиотами, тварями, предателями собственного народа», меня не выпускали из квартиры, устраивая возле моего дома фактически блок-посты, решили, что я не пойду в мечеть. Не пускали журналистов. Меня не было в открытом доступе две недели. Мечеть, по сути, захватили.
Через две недели после «судного» дня он пришел на пятничную молитву. Шаг был беспрецедентно мужественным - близкие ждали любых провокаций. А он занял привычное место и начал проповедь. Снова о главном, о том, что рядом и не дает покоя: о коррупции, ненависти, вражде, ее корнях и способах избавления, о любви и спасении…
Спустя время Хамзату пообещали дать возможность спокойно работать, если он отречется от собственных слов, признается, что был неправ. В качестве аргументов приводили и такой: «Ты же умный, духовный, в тебе должно быть много мудрости….» . «Вы можете представить, чтобы я разделся догола и прошелся по улице? –спросил «доброжелателей» Хамзат. - Вот еще более невозможно, чтобы я выполнил вашу просьбу».

А шабаш продолжается. После официального заявления Евкурова о том, что «разногласия» между властью и имамом устранены, поползли слухи о том, что Хамзат – шизофреник. Похоже, что фантазия организатора шабаша окончательно иссякла. Одна надежда на их безумие, ведь судит-то по себе…

Власть и религия.

- Какая провокация подлее – физическая или нравственная, моральная? –пристально смотрю на Хамзата.

- Так суждено, что я испытал и то и другое. Разницы нет для людей, которые их совершают. Если не получается физически устранить, то начинают нравственно. Имамы в основном говорят о религии, о философских спорах. Это важно. Но у каждого из нас ежедневно происходит много событий, есть поводы для рассуждений на темы морали, для поиска нравственных ориентиров. Эта так важно для человека знать и понимать, что происходит с государством, высказывать свою позицию, учиться меняться в лучшую сторону. Тем более, что с 90-х годов прошлого века мы стали более открыты, появилось больше возможностей выезжать заграницу, видеть, смотреть, анализировать.
На проповедях я говорил и говорю о том, что происходит рядом с нами, на что нельзя закрыть глаза и представить, что этого не существует. Я говорю про коррупцию, про убийство, террор, чиновничий беспредел, про семейное насилие, про положение женщин и детей. И тем, кто не хочет ничего менять, это сильно не нравится.

- Церковь у нас отделена от государства. Но, как мы видим, политики очень сильно влияют на всю вашу и жизнь, и деятельность. Какой стиль руководителей, политиков вам больше импонирует?

- Какой импонирует всем нормальным простым людям. Я опишу два стиля. Один руководитель, общаясь с тобой, кивает головой, признает твою правоту, жмет руку, улыбается. Но когда ты уходишь, показывает пальцем на твою спину и говорит: «Убрать его. Он своим авторитетом будет мешать. Дела не пойдут». Человека убирают. Если физически, то правитель приходит на похороны и громче всех плачет, изображая скорбь. Потом дает тысяч пятьдесят вдове и детям. Если же не удалось убить или купить, то начинаются потоки клеветы, грязи, оскорблений, кампания по морально-нравственному убийству. Как учили. Такие руководители предпочитают окружить себя подлизами и непрофессионалами.

Другой тип руководителя: ценит профессионализм, тех, кто, не боясь, может сказать правду в глаза. У него правильное понимание власти – желание управлять чем-то действительно значимым. Он выступает как борец за репутацию своего народа во всем мире. Отсюда жесткость. Говорит он то, что думает и чувствует. И если ему кто-то вредит или мешает, то он прямо и открыто предупредит об этом.
- Кто вам больше импонирует?
- Наш Президент не должен делать ставку на бессовестных людей. Как бы они не были ему преданы. Или, вернее, как бы ни демонстрировали преданность, валяясь в ногах. Зачем назначать варваров? Терроризировать народ? Опасная игра! В итоге страдает репутация самого главы государства. Отношение к Кавказу надо пересмотреть.

Виновника бед ищите в зеркале!

«У нас замечательная молодёжь! Ответственная, очень позитивная и талантливая. Но её унизили, затравили чувством вины за грехи, о которых она и не помышляла. Власть бросила молодежь на произвол судьбы, довела до отчаяния, и именно мы виновны в том, что наша молодёжь стала в итоге неспособной двигаться по руслу своей жизни и самостоятельно решать свои проблемы и реализовывать мечты. Мы же своими руками сделали нашу молодёжь такой, какая она стала», - какому высокопоставленному чиновнику понравятся такие утверждения? Никакому! Но Хамзат чиновничьей любви не добивается. Он ежедневно рядом с молодыми не по должностным обязанностям.

- Чтобы вырастить дерево, надо приложить очень много усилий: поливать, заботиться, оберегать. Тут же речь идет о человеке и здесь нужен особый подход. Я хочу, чтобы наши правители поняли это, хочу их привязать к молодым, сделать их общение постоянным. Чтобы они были близки с молодежью, наконец, поняли – вот наша сила, опора, будущее.
Хамзат однажды собрал огромную аудиторию молодых, более пяти тысяч человек на встречу с Ю.Б. Евкуровым. Перед ней попросил о доброжелательном настрое – исключить неприятные вопросы, говорить на волнующие темя без яда и циничности. Его послушали. Глава республики был собеседником молодых 4,5 часа. Потом признался, что давно у него не было такой заинтересованной и позитивной аудитории. У молодых впечатления от собеседника были также неплохими. Имам предложил сделать подобные встречи регулярными. Евкуров кивнул. И встреч подобных теперь избегает. Почему? Хамзат считает, что виноваты полуграмотные, профессионально слабые наушники, окружившие главу Ингушетии. На мой взгляд, человек сам выбирает свое окружение. И если правитель окружил себя льстецами и корыстолюбцами, превратил журналистов в журнализов, то ему и место в их ряду.

А Хамзата приглашали на проповеди в Ставрополь, Ростов, Москву… А после преподаватели вузов благодарили имама. Прямо скажем, иногда в силу молодости ребята вели себя не совсем правильно, но слово духовного наставника было настолько весомым, что парни задумывались над своими поступками. «Надо мыслью влиять!» - убежден он.
После встреч в Москве Хамзат дал согласие выступить в Питере…

И эту встречу он запомнил навсегда. Встречали показательно. Прямо с поезда полицейские и люди в гражданском препроводили имама в линейный отдел полиции. Начались странно-унизительные вопросы-допросы: с какой целью приехали, почему с муфтиятом не согласовали?
- У нас нет духовного управления мусульман! С кем я могу согласовывать? – он горячится, рассказывая об этом, как о вчерашнем событии. – «Вы, - сказал я, - люди в погонах, должны понимать о конституционном праве на свободное передвижение, а не спрашивать, почему я приехал в Питер?» Я Аллахом клянусь, как мне жалко тех, кто верит отчетам подонков, которые диктуют, что и где делать, кого надо уничтожить, чтобы сидеть долго и комфортно в креслах и зарабатывать деньги!

Правоохранители объясняли свои действия одной веской отговоркой, которая теперь применима для всех случаев жизни – борьба с террористической угрозой. «Как я могу, сняв в центральной питерской гостинице зал, призывать к терроризму???» - недоумевал Хамзат и не получал ответа на свой вопрос. Позже один из офицеров разговорился с
имамом и честно признался, что есть приказ не пускать Чумакова в северную столицу.
А потом Хамзату предложили сказать слушателям, что встреча не состоялась из-за его болезни – здоровье не позволило выступить.

- «Вы меня спецгруппой встречали, как будто террориста захватывали. Люди это видели и уже всем сообщили!» - сказал я им. Я был оскорблен. И для меня в Питере нет больше достопримечательностей. Я пробыл там сутки, купил билет назад, глубоко разочаровавшись в местной власти. К ней никогда в жизни люди не будут хорошо относиться и доверять.
Меня же поразили топорные методы наших спецслужб. И ведь действуют они так с подачи понятно кого – первого лица. Оно и оказывается в глубокой луже, благодаря своим бездарным старателям. Известного во многих странах имама на глазах учеников делают поднадзорным объектом спецслужб. Понятно, что у самодержца местного разлива от страха за устойчивость своего кресла давно рассудок помутился. Но и его прикормленные единомышленники в пределах МКАДа, похоже, перестают адекватно воспринимать реальность. В помощниках им чудятся соперники, а бескорыстие для них - большой изъян.

«Аллах сделал нас братьями из-за веры, а не из-за каких-то терминов, которые мы любим себе присваивать», - прекратил однажды псевдо-богословский спор Хамзат. Он знает силу слова, потому как владеет ею в совершенстве. Как мне жаль парней, которые гибнут сегодня ни за что. Их гонят в пекло, которое одни разжигают за счёт национальной розни. А другие не могут или не хотят решить миром. Среди тех, кто стоит у них на пути такие, как Хамзат Чумаков. Их слушает народ, им доверяют вайнахи, и вокруг этих лидеров всегда многолюдно.

В Ингушетии решили, что имам Чумаков итак известен, поэтому его просьбу разрешить еженедельно общаться в специальной телепрограмме с молодежью отклонили. И это очень тревожный звонок. «Там, где торжествует серость, к власти всегда приходят черные» - чётко сформулировали принципы перестроения общественного порядка Стругацкие.  Проверено уже неоднократно!

Через сердце.

На тему морального состояния вайнахского народа, поведении и морали молодёжи, злоупотреблениях местных чиновников и правоохранительных органов, о прелюбодеянии и болезнях, социальных язвах республики Хамзат говорит в одной ему свойственной манере - активно жестикулирует, эмоционально обращается к слушателям.

- Ваша манера очень отличается от манеры других проповедников. Те чинно и плавно ведут беседу, а вы размахиваете руками, горячитесь… Это осознано? Чтобы усилить влияние на прихожан?

- Лена, если бы я говорил о чашечке кофе вкусно-не вкусно, о произведении искусства, то я бы был умиротворен. Но когда я в своих проповедях касаюсь беспредела, неправильного отношения мужчины к матери или жене, например, то я эмоционально это делаю. Иногда неосознанно.

Я вспомнила мимику пианистов, которые играя, погружаясь в музыку, забывают обо всем. Метод погружения, «проживания» ситуации – это всегда на износ, через сердце, без сожаления к себе, на нервах. Кто сберег свои нервы, тот не спас свою честь! Он богослов, который соединил ислам и быт в красноречивых примерах. Он говорит обо всем, но с точки зрения ислама доступно, ёмко, убедительно, правдиво. В одной из недавних проповедей, после того, как стало известно, что большая группа высокопоставленных чиновников и сам Евкуров отправляются в Хадж, Хамзат сказал следующее:

- Чиновники, собирающиеся посетить Хадж, если думают, что это очистит их от грехов, то ошибаются. Сначала верните ворованные деньги, все, что отобрали, потом обратитесь к народу, покайтесь, попросите прощение, а потом разрешения ехать в Хадж. Или пообещайте вернуть деньги после того, как вернетесь с Хаджа. Вот тогда Аллах, возможно, услышит вас…. Не марайте святое.

Но чиновники, которые прогнули под себя судебную и другие систему, трудно заставить слышать. Известный адвокат рассказал, как на одном из совещаний, правитель, услышав о своем политическом оппоненте, отбывающем наказание по надуманному поводу и претендующем на освобождение по УДО, произнес: «Этого не должно случиться. Надо дать ему 8 лет». Игры в демократию закончены. Серость из всех оттенков предпочитает только один - черный. И священнослужители должны быть рядом и под теми же знаменами. Но они остаются другими! Храни их, Аллах!

- Делая проект «Дикая дивизия», который рассказал о полных Георгиевских кавалерах ингушах, мы встречались с их потомками. Среди них была и Ваша бывшая классная руководительница – Яха Мальсагова. Она рассказала, что была удивлена, узнав, кем стал Хамзат.

- Я не просто по-юношески стеснялся, я был закомплексован. Даже если был готов не хуже других одноклассников, боялся ошибиться. Такая натура – всегда стремился сделать красиво и четко, без ошибок. Если делать, то делать безупречно. Это придает уверенности.

… Отец умер, когда ему было 15, а в 17 умерла мать. Потом была служба в Афганистане. А мечта отца: чтобы сын пошел по духовной линии, не покидала Хамзата. Однако надо было кормить родных, и он пошел работать. Время для мечты пришло позднее. Когда поступил в Исламский каирский университет Аль-Азхар. За убежденность и принципиальность, за возможность открыто и прямо смотреть людям в глаза, он заплатил одиночеством. Семья переехала в другой город. Он не хочет, чтобы дети стали свидетелями травли отца и думали, что несправедливость и подлость могут взять вверх над правдой и честью. Он боится, что атмосфера страдания и боли оттолкнет их от Родины и государства.

- Трудно приходить в пустой в дом, трудно просто физически. Отстегнув протез, хочется чтобы кто-то поднес чашку чая, помог… Но еще труднее морально. Моя жена блестяще образована, в совершенстве знает английский. Изучала, живя в стране носителей языка. Сколько бы она могла пользы принести, работая в республике! Почему ко мне такое
отношение? Я же не политик, не бизнесмен, не глава республики. Я просто имам.

Просто? Тут он погорячился. Пять часов рядом с ним не оставили усталости и пресыщенности. Мне показалось, что на расстоянии вытянутой руки был айсберг. Я увидела только верхушку, очень и очень многое, даже, наверное, самое главное, осталось скрытым. Человек мира, принимаемый и понимаемый везде, в личном общении был обаятелен и прост. После таких встреч сожалеешь только о том, что не успел спросить, потому что каждый вопрос оказался большой главой из книги, читаемой запоем. Он человек - зарядное устройство добролюбием, миром, духовностью. Пять часов и ни капли усталости, а желание стать позитивнее и чище, быть полезной, жить настоящими переживаниями и искренними чувствами!