ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

воскресенье, 31 марта 2013 г.

В своем завещании (полный текст) Березовский поручил опубликовать данные о взрывах в Москве и счетах Путина в офшорах

В своем завещании (полный текст) Березовский поручил опубликовать данные о взрывах в Москве и счетах Путина в офшорах
http://sp-analytic.ru/news_cut/1828-v-svoem-zaveschanii-polnyy-tekst-berezovskiy-poruchil-opublikovat-dannye-o-vzryvah-v-moskve-i-schetah-putina-v-ofshorah.html
Сегодня, 16:46 | Новости краткоПопулярность | 0 Комментарий
Я, Березовский Борис Абрамович, (23 января 1946, Москва), проживающий
в Лондоне,..., настоящим завещанием делаю следующее распоряжение:

1. Из принадлежащего мне имущества 1/2 (одну вторую) долю в праве
общей собственности на денежный вклад с причитающимися процентами,
хранящийся в ... банке в г. Лондон на счете N 3****, открытом на имя
моей жены ... , внесенный нами в период брака, я завещаю дочери -
****.

2. Жилой дом с хозяйственными и бытовыми строениями и сооружениями,
находящийся в ****, под *** пятым я завещаю моим остальным детям
*****.
При этом выражаю желание, чтобы они пользовались указанным имуществом
следующим образом: ****

3. Возлагаю на своего лондонского юриста обязанность предоставить
прессе и иным СМИ через месяц после моих похорон полный пакет
документов, компрометирующих российского президента В.В. Путина во
взрывах домов в Москве и в связи с этими взрывами - начала последней чеченской войны.

В причастности к убийству А.Собчака, В.Илюхина и многих-многих других,
не согласных с проводимой ВВП политикой.

А также в иных, финансовых и политических преступлениях.

Документы должны быть предоставлены СМИ для безвозмездного пользования,
и лишь с одним непременным условием - правду о тех событиях должно
узнать максимальное количество граждан РФ и людей по всему миру.

В январе 2013 года я имел телефонную беседу с секретарем господина
Путина Песковым и рассказал ему о своем желании обнародовать имеющиеся
у меня подлинные документы о перечисленных выше преступлениях.

Также я сообщил о имеющихся в моем распоряжении подлинных документах о
тайных офшорных счетах Путина и его приспешников во всех офшорных
зонах мира,
составляющих в сумме колоссальные цифры (более полутора триллионов
долларов США)!

Данные денежные средства украдены у простых граждан России, и мир
обязательно и непременно должен про это узнать!

Песков передал мне приглашение Путина вернуться в Россию и обсудить в
неформальной обстановке имеющиеся у меня документы.

Я отказался, и теперь мне кажется, что ФСБ следит за мной тут, в Лондоне.

Поэтому я готов ко всему и пишу это завещание в здравом уме и трезвой памяти,
полностью отдавая себе aв возможностях <<кремлевских карликов>>,
захвативших Россию.

Хочу ответственно заявить, что на здоровье не жалуюсь, никогда
суицидальных наклонностей не имел, не имею и не собираюсь брать на
себя такой грех впредь.

На мне и так грехов немало!!!

4. Все остальное имущество, какое ко дню моей смерти окажется мне
принадлежащим, в чем бы таковое ни заключалось и где бы оно ни
находилось, я завещаю внукам *****.

5. На юриста**** возлагаю также обязанность захоронить мой прах на
Нижнеисетском кладбище г. Екатеринбурга рядом с могилой, в которой
похоронена моя жена. Расходы по организации и проведению моих похорон,
указанные в настоящем завещании, наследники должны распределить между
собой поровну.

6. Исполнителем завещания назначаю *****, который по моему желанию
присутствовал при составлении настоящего завещания.

7. ***** нотариусом разъяснено, что в соответствии со ст. ***** он не
вправе до открытия наследства разглашать сведения, касающиеся
содержания завещания и совершения завещания. В случае нарушения тайны
завещания наследники вправе потребовать компенсации морального вреда,
а также воспользоваться другими способами защиты гражданских прав,
предусмотренных Английским королевством.

8. Содержание ст. **** Великобритании мне нотариусом разъяснено.

9. Текст завещания записан нотариусом с моих слов и до его подписания
прочитан мною лично в присутствии нотариуса.

10. Настоящее завещание составлено в двух экземплярах, каждый из
которых собственноручно подписан завещателем. Один экземпляр завещания
хранится в делах нотариуса города Лондон ***, а другой экземпляр
выдается ****.

Число_20.02.2013______________

__ Подпись завещателя: ______________
(Березовский Б.А.)

пятница, 29 марта 2013 г.

Мы хотим перемен cтихотворение


Мы хотим перемен
Мы хотим перемен, мы устали от лжи
Сколько можно так жить, без прав, в нищете
Не ужели и дальше мы будем молчать.
Чтобы стабильность в стране  не нарушать?

Мы чего- то все ждем, а века все идут
Что придет новый царь, все изменится вдруг.
Но приходит тот царь и опять тишина.
И народам страны лишь слова и слова

Сколько можно все ждать, не пора уж понять,
Что ни кто кроме нас не изменит все вдруг.
И ни царь, а лишь мы сможем все изменить
Чтобы в стране нам свободными  жить

И в новой стране будет всем хорошо.
Все  права и свободы, человека и народов, будут соблюдены.
И для власти они будут лишь важны, закону будет служить она.
И тогда наша страна в будущем будет великой она.
С уважением, Аскер Бикбаев Заместитель Председателя НДП Ватан
askerbey@gmail.com  29 марта 2013г


Казанда референдум җиңүен искә алу митингы узды

http://www.azatliq.org/content/article/24937948.html

Казанда референдум җиңүен искә алу митингы узды

Якшәмбе көнне Казанның Ирек мәйданында Татарстан дәүләт бәйсезлеге турында референдумда җиңүгә 21 ел тулуга багышлап митинг уздырылды.





Казанда якшәмбе көнне көчле буран булуга карамастан үз вакытында – 11:30да башланган митинг Коръән сүрәләре укылып ачылды. Митингка килүче бер йөзләп кеше алдында татар милләтчеләре “Татарстанны юк итү – татарларны юк итү”, “21 март референдумы нәтиҗәләрен империянең бозарга хакы юк!”, “1992 елгы Татарстан конституциясен кире кайтарырга”, “Татарстан – суверенное государство! Путин и Минниханов! Требуем выполнения воли народа Татарстана, выраженной 21.03.1992 года!” дигән һәм башка шигарьләр күтәрелде. 

Тарихчы, язучы, җәмәгать эшлеклесе Фәүзия Бәйрәмова үз чыгышында, бу мәйданга Татарстан җитәкчеләрен яклап түгел, ә бәйсез Татарстанны яклап чыгуларын белдерде.

“Без март аенда инде икенче тапкыр бәйсезлек җыенына җыелабыз. Татарстан бүгенге хәлгә килсен өчен, кәгазьдә генә булса да мөстәкыйль дәүләт булсын өчен, Казан кирмәнендә Татарстан президенты статусы булсын өчен без бу мәйданнарда 1991 елларда ач яттык, әгәр онытмаган булсагыз. Без шушында 25 мең кеше җыелып Татарстан Югары Шурасы бинасын чолгап алып Югары Шураны карарлар кабул итәргә мәҗбүр иттек. 1992 елның 21 мартында без референдум уздырдык һәм Татарстан бәйсез дәүләт дип халык безгә ышанып тавыш бирде. 1992 елның ноябрендә без бәйсезлек турында конституция кабул иттек. Без бүген менә шушыларны яклап чыктык. Без үзебезнең декларациябезне, милләтебезне, үз көрәшебезне яклап чыктык”, диде Фәүзия Бәйрәмова.

Митингта шулай ук язучы Айдар Хәлим, шагыйрь Ркаил Зәйдулла, Магнитогорскидан махсус килгән Тимур Натфуллин, Башкортостан, Түбән Кама, Чаллы вәкилләре һәм башкалар да чыгыш ясады.

Ленин һәйкәле каршында оештырылган митингның тимер рәшәткәләр белән уратып алынган мәйданчыгына килүчеләрне полиция хезмәткәрләре тентеп уздырды. Митингны мәйданчыкка кермичә читтәнрәк күзәтүчеләр дә булды.

Чарада Татарстан газет-журнал каләм ияләре күренсә дә, телевидение һәм радио журналистлары күзгә чалынмады. Югыйсә, башка вакытта камера күтәргән, микрофон тоткан журналистлар алгы сафларда була торган иде.

Митингны оештыручы татар иҗтимагый үзәге вәкиле Фәрит Зәкиев Азатлык радиосына, бу чара турында республика телевидение компанияләренә алдан хәбәр итүләренә карамастан, аларның берсенең дә биредә катнашмавын аңлый алмауларын җиткерде.

Референдум митингы бер сәгать дәвам итте. Чара катнашучыларның бергәләп фотога төшүләре белән тәмамланды.

НДП Ватан 20 лет и некоторые размышления на эту тему. Написано в 2010году, но сохранившая свою актуальность и сейчас

НДП Ватан 20 лет и некоторые размышления на эту тему. Написано в 2010году, но сохранившая свою актуальность и сейчас

НДП Ватан 20 лет и некоторые размышления на эту тему.
В этом году НДП Ватан исполняется 20 лет. За это время произошло много событий, как внутри партии, так и в мире. В этой связи я Аскер Бикбаев, член ЦКС партии решил поделиться своими мыслями на этот счет, да и не только о партии. И предлагаю теперь Вашему вниманию Хормэтле Милиетешлэр.
Я вступил в партию в декабре 1990 г. Мне тогда было 20 лет. На митинге шествии против политики КПСС я увидел плакат :"Да здравствует Суверенитет Татарстана! "Я и раньше не был сторонним наблюдателем и вопрос о положении татарского народа меня всегда волновал. Старался по мере возможности читать материал по истории моего народа, да и было с кем обсудить интересующие меня вопросы- это мой Бабай- Сямиулла Даян улы и Ати- Фатех Сямиулла улы. За это им я премного благодарен. Да будет доволен ими Аллах. Поэтому увидев такой плакат я сразу же подошел к людям державших его, в результате беседы я познакомился с Мохаммад эфенде Председателем Орг Комитета НДП Ватан и Рустам эфенде членом Орг Комитета. В ближайшую тогда среду я пришел на собрание членов партии и написал заявление о вступлении в ряды НДП Ватан. С тех пор прошло 20 лет, за это время люди приходили и уходили по разным причинам. Кто то ,видимо хотел быстрого результата и потом почитать на лаврах борца, а увидев, что предстоит долгая и кропотливая работа уходили. Или по причине неумения общаться и дело не в образовании, а именно в умении вести диалог и выслушивать собеседника, умение уважать мнение иное от твоего, умение работать в команде. Да ,этому нас к сожалению в школе не учили, этому учимся сами. Вопрос лишь во времени ,требуемого на подобное самообучение. Поэтому винить их не за что. Чем может заниматься политическая партия не имеющая спонсоров и не имеющая своих представителей в Гос Думе? Неправда ли интересный вопрос? Но на этот вопрос есть ответ: мы своей деятельностью, используя разнообразные способы, как :проведение уличных мероприятий или распространением и доведением до властей своей позиции. Что позволяет создавать условия для развития татарского языка и культуры, отстаивание прав и свобод татарского народа в целом или отдельных его представителей. И несмотря,что нас мало ,мы своей планомерной работой и твердостью духа и веры в Аллаха достигаем некоторые результаты. Но если бы была более высокая активность татарской молодежи и ее поддержка путем вступления в ряды партии, мы бы смогли достигнуть еще более значительных результатов. Вопросы, которые мы поднимали это и паспорта без национальностей, и имперский герб, и открытие тат школ и отмена празднования на федеральном уровне годовщины сражения на Куликовом поле (его удалось отменить) и много другого, а другие т.е профессионалы занимаются открытием тат школ, театров и др необходимого для развития татарского языка. Да мы не одни. В Татарстане есть ВТОЦ и ТПНН Иттифак ,которые также отстаивают возрождение татарского народа, но они там,а мы за пределами Татарстана. Почему я вступил в партию, потому что кроме нас самих ни кто не будет отстаивать наши права и свободы. Твердость духа -это умение не поддаваться мнению, которое навязывается через СМИ и др способами и средствами и чуждое интересам татарского народа и Исламу. Почему мы должны соглашаться с таким мнением , только потому что оно озвучено государственным чиновником или правящей партией? Я полагаю, что не должны. Ведь Аллах создал человека свободным от воли другого человека,кроме воли Аллаха. Значит мы вправе говорить и в том числе публично о своем мнении и не важно сходится оно с официальным мнением или нет. Ведь мы свободные люди, нам это право дал Господь с рождения и только Ему мы подчинены, Его воле.
Есть еще интересный вопрос связанный с партийной деятельностью это семья, работа. Эти понятия я стараюсь совмещать на паритетной основе без ущерба друг для друга и пока получается ИНША АЛЛАХ Лично я никогда не скрывал от потенциальной будущей жены свою партийную деятельность, чтобы человек знал заранее о моих делах ,сразу делал для себя вывод о необходимости иметь такого мужа. Были девушки, которым не нравилась моя деятельность и они уходили. Я не удерживал их, ибо я считаю, что если будущая мать моих детей боится отстаивать право собственного народа на существование и его развитие,то каких детей она сможет воспитать, людей с ущербным чувством личности? Иных она воспитать не сможет и будет пытаться пресекать всякое стремление детей к истокам своего народа и к Исламу, потому,что это выходит за рамки т.н. общественной морали. Личность это свободный человек ,не боящийся отстаивать свои права и свободы, не стесняющийся быть самим собой и имеющий собственное мнение. Ведь Аллах Господь Миров создал человека свободным,т.е. личностью, дав ему для этого все необходимое. А народы Он создал разными. Нас Он создал татарами,мусульманами. Значит так и должно быть, ведь Аллаху Господу Миров виднее как должно быть. Ну а мы должны дорожить и приумножать данное Господом. Семья, по моему мнению, это взаимоуважение и любовь друг друга и умение уступать и договариваться друг с другом. Ибо умные люди договариваются, а глупые расходятся. И если мы показываем нашим детям, на личном примере, что мы личности, татары, мусульмане, то и наши дети вырастая будут такими же. Да, иметь иное мнение и отстаивать его это не всегда комфортно, но твердость духа и качество личности помогают в этом. Потому, что стоит раз прогнуться и уступить в вопросах данных нам Аллахом, то потом уже с нами не будут считаться. Так как тогда будет известно им заранее, что татары всегда согласятся и нет необходимости считаться с их мнением. А твердость духа и умение не оскорбляя собеседника аргументировано отстаивать его, в том числе и публично, вынуждает считаться с нашим мнением.
Вот на изложенном выше и основывается внутренняя, как взаимоотношение с близкими и между членами партии, так и внешняя деятельность партии. Ни кто кроме нас самих не решит наши вопросы, будущее татарской нации зависит от каждого из нас, от нашего выбора быть сторонним наблюдателем или творцом настоящего и будущего нашего народа. Поэтому я призываю Вас, кому не безразлично настоящее и будущее татарского народа вступайте в наши ряды и мы вместе сможем достичь значительно больше.
30 октября 2010г будет Юбилейный Курултай НДП Ватан! Информация о нем и о многом другом на нашем ресурсе IREKLE SYUZ. РАХИМ ИТЕГЕЗ!
С уважением, Аскер Бикбаев, член ЦКС НДП Ватан. askerbey@gmail.com 03 октября 2010г

Встреча с префектом Тропарево-Никулино. Приходите.


Встреча с префектом Тропарево-Никулино. Приходите.

префект ЗАО АлександровЧиновники   префектуры напрямую отвечают за происходящее в нашем районе. Знакомьтесь- префект Александров.
Приходите на такие встречи и задавайте  вопросы  по  району. О рынке Альмирал,  о  грязи  и неубранном снеге, о разбитых дорогах,  о  отсутствии  освещения. И разумеется о  прекрасной организации  слушаний по  реконструкции Проспекта Вернадского и Мичуринского с полицией и   выключением света в зале.
Обычно на такие встречи никого не зовут и нагоняют дворников из ДЕЗ. Но мы теперь будем постоянно размещать информацию о встречах с прекрасным. Ведь  власть  в нашем городе никто не  избирал, и они не очень любят отчитываться.
 Проспект Вернадского, д. 127, корп. 2 Центр образования № 1485
17 апреля в 19.00 состоится встреча жителей округа с префектом округа Алексеем Александровым.
Тема встречи:
«О мерах по социальной поддержке жителей района Тропарево-Никулино в 2013г.».

четверг, 28 марта 2013 г.

Cон в летнюю ночь (фентези) дополненное


Cон в летнюю ночь (фентези) дополненное

Как будто  старым стал я  и вспоминаю о былом,
И окунаусь я в те смутные года.
Когда борьба, джихад и жизнь кипела.
Вот, это были времена.

Я вышел на балкон,
И слышу я со всех сторон слова Азана.
И  вижу я,что смутных лет уж нет и все свободны стали.
Казань теперь столица свободного Турана.

И я сижу в воспоминаниях о былом,
С чего и как все начиналось.
Как на пути Аллаха мы боролись
Бик кюп рахмат Аллах я говорю и нету сожаления о том.
Аскер Бикбаев 2013г 

Шестое заседание КС оппозиции


Шестое заседание КС оппозиции

Основные вопросы заседания:
1. Принят план протестных акций на весну 2013 г. 
2. Состоялось обсуждение создания региональных представительств КС оппозиции.
3. Состоялось обсуждение предложений рабочим группам: «О подготовке законопроектов», «О создании основного агитационного материала», «О системе голосования на выборах КСО второго созыва».
4. Заслушан отчет бюджетного комитета.
Присутствовали: 
Протокол заседания: 

Илдар Баязитов: Ислам диненнән курыкмаска кирәк!


Илдар Баязитов: Ислам диненнән курыкмаска кирәк!






Илдар Баязитов: Ислам диненнән курыкмаска кирәк!
Татарстан мөселманнары тиздән яңа дини лидер сайларга әзерләнә. Хәзерге вакытта республика Диния нәзарәте башлыгы вазифаларын башкаручы Камил Сәмигуллин  үзенә команда туплый башлады да инде. 28 яшьлек хәзрәт янәшәсендә мөселманнар арасында изге гамәлләре белән шактый танылган Илдар Баязитов та бар.

 - Илдар хәзрәт, сез җитәкләгән “Сөләймән” мәчетендә шактый күркәм эшләр башкарылганын беләбез. Ә ни өчен менә сукырларга ярдәм итә башладыгыз?

-  “Сөләймән” мәчетенә 2002 елда килгән идем. Мәчет Казанның Левченко бистәсендә урнашкан. Үзегез беләсез, шәһәр уртасыннан ераграк, кешеләр бик йөрми торган урын. Шуңа күрә, ничек булса да мәхәлләгә җан кертергә кирәк булды. Нинди алымнар кулланырга икән дип уйлана башладык. Максатыбыз мәчеткә кешеләрне күбрәк китерү, мәчет эшчәнлеге турында ишеттерү иде. Социаль яктан кирәкле гамәлләр кылырга керештек. Хәйрия акцияләре оештырырга алындык. Ятимнәргә, күп балалы гаиләләргә, ялгыз картларга, сугыш һәм хезмәт ветераннарына ярдәм кулы суза башладык.


Шулай ук җәйге лагерьлар эшчәнлеген дә җәелдереп җибәрдек. Җәйге лагерь уздырганда, яныбызга ике оныгын ияртеп бер апа килде. Мәчетебез бинасы кечкенә булу сәбәпле лагерь тулган иде инде, күп баланы сыйдыра алмыйбыз, шулай да 60 бала ала идек. “Апа, безнең урыныбыз юк бит”, - дигәч, ул ялвара башлады. “Зинһар ала күрегез инде”, - дип сорагач, мин аңа, ярар гариза языгыз дип, ручка белән карандашны өстәлгә куйдым. Ә ул селкенми. “Венера апа, языгыз гариза”, - дигәч, ул: “Мин күрмим бит”, - диде.

Икенче тапкыр мәчеткә ул рәхмәт сүзләре әйтергә килде. Оныкларының урамда буталып йөрмәгәненә, намазга өйрәнгәннәренә рәхмәт әйтте. Һәм шул вакытта үзенең дә Коръән укыйсы килү теләген җиткерде. Күрмәүчеләр өчен дә Коръәннәр бар бит, дим. “Кулыма Коръәнне тотып укырга өйрәнер өчен кая барырга икән?” дигән сорау бирде ул миңа. Безнең мәчетнең уку бүлеге җитәкчесе Мәликә ханым Гыйльметдинова белән киңәштек тә, Казанда яисә Татарстанда, Россиядә андыйларны укыта торган җирләр бармы икәнен эзләргә тотындык. Интернет челтәрләрен дә барлап чыктык, ләкин үзебезгә кирәкле мәгълүматны беркаян да тапмадык. Һәм Мәликә ханым шәхсән үзе Венера апаны чакырып, бергәләшеп өйрәнәбез, диде. Танышыбыз Төркиядән сукырлар укый алырлык Коръәнне алып кайтты, сукырлар өчен гарәп алфавитын тапты. Хәрефләрнең гарәп әйтелешләрен, тәҗвид кагыйдәләрен өйрәтә-өйрәтә башланган эш булды ул.

Венера апа Коръәнне үзе укый башлагач, бүтәннәргә дә бу хакта сөйләгән. Безнең мәчеткә күрмәүчеләр килә башлады. Аларның да дини белемгә омтылышлары көчле иде. Көндезге якшәмбе курсларын ачып җибәрергә кирәк таптык. Сукырларга Коръәнне, динне генә түгел, башка фәннәрне дә укытуны кертергә кирәклеген сизеп алдык. Аларның күбесе депрессия халәтендә икән. Яңа гына сукырайган кешеләр арасында үзләренә кул салырга уйлаганнары да бар. Статистикага күз салсагыз, башка инвалид категорияләре белән чагыштырганда, сукырлар арасында суицид беренче урында тора икән, чөнки адәм баласы дөнья яктылыгында йөри-йөри дә тиз-кинәттән генә караңгылыкка чума. Бу бик куркыныч халәт. Кеше яшәү ямен югалта. Шуңа күрә аларга рухи тернәкләндерү, Аллаһы Тәгаләне таныту, Аны бер дип белү белән бергә психолог ярдәме дә кирәк. Шулай итеп без үзебезнең янга психологларны да чакыра башладык.

Рухи тәрбия, фикһ, гакыйдә, башлангыч баскычта, элементар тернәкләнү, урамда, өйдә үз-үзеңне ничек тотарга, тормыш-көнкүрештә яраклашырга өйрәтәбез. Һәрвакыт өйләрендә кеше булмаска да мөмкин бит. Элементар чәй куюны, бәрәңге әрчү кебек эшләрне дә бездә өйрәнеп китәләр. Хәзерге тормышны компьютер, интернеттан башка күз алдына китереп тә булмый, шулардан да хәбәрдар булсыннар дип тырышабыз. Хәзер Jaws системасы барлыкка килде. Бу өлкәдә дә белгечләребез бар, алар әлеге система буенча Коръәнне өйрәтәләр.

2005 елны Мәликә ханым күрмәүчеләр белән эшли башлады. 2007 елда исә айлык курсларга күчтек. Россиянең төрле төбәкләреннән күрмәүчеләр һәм начар күрүчеләр агылды. Бер айда хатын-кызлар килсә, икенче айда ир-атлар килә. Шулай чиратлашып бездә өйрәнеп китәләр. Бүгенге көндә бездә күрмәүче дүрт мөгаллим белем бирә. Мәсәлән, Фәнис Мингәрәев компьютерны өйрәтә, Мөхәммәт Әмин улы - Брайль системасын, Илгизәр Сибгатов - төрле җирдә ориентлашуны.


 - Дәреслекләр мәсьәләсе дә үзен сиздерми калмагандыр...

- Китаплар җитми, алар юк диярлек. Кайдан алырга дигән проблемага терәлгәч, без беренче Аллаһыдан, аннары меценатлардан ярдәм сорый башладык. Теләгебез принтер алып, Брайльча китап чыгару иде. Аллага шөкер, принтерлы да булдык. Хәзер безнең “Нур” исемле нәшрият үзәге эшләп килә. Анда Брайль буенча басмалар чыгарабыз, аудиокитаплар яздырабыз.

- Илдар хәзрәт, мөфтияттә бу эшчәнлегегез җәелдереләчәкме?

 Миңа биредә социаль юнәлештәге эшне йөкләделәр, шуңа күрә, Аллаһы Тәгалә насыйп итсә, сукырлар белән генә түгел, башка төр социаль яктан якланмаган катламнар белән дә нәтиҗәле эш алып барырга ниятлибез. Бер генә тернәкләндерү үзәге түгел, ә берничәне барлыкка китерергә кирәк. Инвалид балалар мәсьәләсе бик актуаль, чөнки ятим инвалид балаларны чит илләргә җибәрмиләр бит хәзер. Аларны үзебездә тормышка әзерләргә кирәк. Физик мөмкинлекләре чикләнгән шактый гына балаларның 18 яшькә җиткәч тә олы тормышка әзер түгеллеге ачыклана. Күбесе, минем уйлавымча, психик хастаханәләрдә яши. Наркотик һәм аракыга бәйләнгән кешеләр бар, аларны да дәвалап, яхшы тормышка әзерләргә кирәк. Бу юнәлештә кешегә ярдәм күрсәтсәк, әлбәттә, Алаһы Тәгалә эшебездә бәрәкәт бирер. Дин турында тискәре фикер язучылар бар, “Бу ислам дине бигрәк тә начар икән” диюләре дә мөмкин. Ислам диненең асылын белмәүчеләр болар. Безнең максат - хак динебезнең ярдәмчел, практик дин, матур һәм мөкәммәл бер система икәнен күрсәтү.


- Хәзрәт, сезгә яшьләр тартылуын беләбез. Бик күп яшьләребезне дин юлына бастырган кеше буларак та дан казандыгыз әле.

- Шундый вакыйга булды. Биектау районында беренче тапкыр мәчеттә эшли башлаганда, күрше авыдан яныма ике малай килеп керде. “Сез хәзрәтме? Без танышырга килдек”, - ди болар. Шулай итеп танышып киттек. Мәчеткә чакырдым, бик актив булдылар. Алар башка балаларны да чакырып, бер зур төркем җыелды. Шушы төркемнән хәзер барысы да диярлек дин юлында. Алар да мәдрәсәләр тәмамлап, дин эшләрендә тырышлык итәләр. Җиһаншиннар гаиләсе Семиозерское авылында үзләре мәчет тә салып куйды. Хәзер дә аралашабыз.

Мәчетебездә елына йөзләп баланы уздыра идек. Әле шундый вакыйга да булды. 2005 ел җәйге лагерь чорында тәрәзәдән карап торам, ачык киемнәр кигән бер хатын-кыз тәмәкесен ташлады да, мәчетебез ишеген ача. Янында баласы да бар. Малай да карап торышка хулиган гына күренә. “Урыным юк”, - дим, ә әнисе: “Сез алмасагыз, балам урамда йөреп бозылып бетәчәк”, - ди. Шикләнебрәк булса да, лагерьга алырга булдым. Ришатыбыз үзен бик актив бала буларак танытты. Ә бер ел узгач, җәй башланыр алдыннан яныма буй җитеп килә торган матур гына малай килеп керде. Игътибар белән карасам, Ришатыбыз икән. Лагерьга язылырга килгән. Намазга баскан, әнисе дә намаз укый, яулык белән йөри башлаган. Ришатның мәчеттә язып алган намаз кагыйдәләреннән өйрәнгән икән. “Әни, сиңа намаз укырга өйрәнергә кирәк дигәч, әни дә өйрәнде”, - дип сөйләде ул. Егетебез мәдрәсәне тәмамлады, бик диндар булып чыкты, әлхәмдүлилләһ.

- Хәзерге вакытта муллаларны кайда укытырга, дини белемне үзебездә генә алыргамы дигән мәсьәлә килеп туды. Бу җәһәттән сезнең караш нинди?

- Безнең мәдрәсәләр, дини югары уку йортларыбыз бар. Каядыр читкә китеп уку кирәк дип санамыйм, үзебездә дә кирәкле белемне алып була. Программалар төзелә, бу юнәлештә шактый зур эшләр башкарыла.

- Илдар Баязитов мөфтилеккә нишләп үз кандидатурасын куймаган икән дигән сорауларны еш ишетергә туры киләме?

- Илдар Баязитов эшли бит инде. Кандидатурамны куярга уемда да юк иде. Чөнки үз урынымда да эшләрем бик күп. Бу урында да шактый файдалы гамәлләр башкарырга мөмкин. Мөфти булырлык кешеләребез бар. Камил хәзрәтне алсак, ул Коръәнхафиз, белемле, яшь кеше. Шундый әзерлекле кешеләр булсын. Без моңа шат кына!


- Камил хәзрәт шактый яшь. Мондый зур җаваплы эштә көче, тәҗрибәсе җитәр микән?

- Тәҗрибә туплана торган байлык. Ул үзенә ярдәмчеләрне сайлап алды, без бер команда булып эшләргә әзер, булышырбыз Алла боерса. Карт булса, карт тарта алмас, дияр идегез. Батырлыгы бар, бик күпләр бу урыннан баш тарта. Бик җаваплы вазифа, күп эшләргә кирәк. Яшьлек кимчелек түгел, аптырамагыз, ул бик тиз уза торган халәт. Шөкер, дип әйтергә кирәк, без - татарларда да яшь чагында белем алып, яшьтән үк мөфти вазифасына куярлык дәрәҗәле кешеләребез бар дип. Карагыз, Әлбир Крганов мөфти итеп куелганда аңа нибары унсигез яшь иде. Тукаебызны гына искә төшерегез... Шуңа күрә Камил хәзрәтнең яшенә түгел, эшенә карап бәя бирерсез. Ә күпләр игътибар итә торган аның сакалы мәсьәләсенә килгәндә, пәйгамбәребезнең дә шундый зур сакалы булган. Шәригать буенча сакалның озынлыгы бер йодрык кадәр булырга тиеш.

- Ставрополь өлкәсендә хиҗап мәсьәләсе кискен тора. Татарстанда да бу җәһәттән берән-сәрән очкыннар кабынып алгалый. Мәктәпләрдә яулыктан йөрү мәсьәләсе ничегрәк хәл ителер икән?

- Хиҗап ябу яисә япмау - бик авыр мәсьәлә. Аны, әлбәттә, тыярга ярамый. Чәчен каплаган кызлар матур гына, итәгатьле, инсафлы күренә. Югыйсә, үзегез дә күреп торасыз, нинди бозыклык, ярым шәрә йөри башладылар, шәһәрдә генә түгел, хәтта авыл җирлегендә дә шул хәлләр икән бит инде. Яшьләрне мәчет һәм мәдрәсәләргә тарту мөһим. Чөнки мәчеткә йөргән бала бит тәмәке тартмый, аракы эчми, сүгенми, ата-анасына карата яхшы мөгамәләдә була. Ислам диненнән курыкмаска кирәк. Гади кешеләр мәгълүмат чараларын укып, ислам диненнән курка, аннары аны тыюны хуплый башлыйлар. Шул вакытта исламны тыйгач, төрле-төрле секталар баш калкыта. Ә бу секталарга ирек бирмәү лазем. Әби-бабаларыбыз йолаларына таянып эш итү мәслихәт, бу өлкәдә дә мирасыбыз шактый зур бит безнең.

Мөршидә КЫЯМОВА, фото - suleiman.ru, yardem.islamtat.ru

Мемориальные камни в Наровчате


Мемориальные камни в Наровчате





Как мы знаем из исторических источников, на месте современного села Наровчат, Пензенской области, в 1312—1320 гг. располагалась резиденция Узбек хана, откуда он управлял всем государством, а город, называвшийся тогда Наровчат-Нуриджаном — был центром Золотой Орды.
   
Именно в Наровчате в 1312(13) году ислам был объявлен Узбек ханом государственной религией Золотой Орды, и великое татарское государство стало жить по законам шариата. Также известно, что в больших городах и селах Золотой Орды было построено большое количество мечетей, открыты сотни медресе: только в одном Наровчатебыло три больших мечети, в том числе одна соборная, а также караван-сараи, общественные бани и пять мавзолеев для членов ханской семьи...
«В XIV веке город Мохши (Наровчат. — ред.) достиг небывалого расцвета и стал богатейшим городом Золотой Орды, — пишут об этом местные историки.
— Здесь были построены искусными мастерами две мечети, одна из них — из белых каменных плит с чудесным орнаментом, доставленных из Булгара. Во время раскопок обнаружены остатки бань, техническое исполнение которых поражает современных строителей. Восхищенные археологи написали о них не один том отчетов. А караван-сараи, а дворцы! И это XIV век! Первый каменный город на территории области, сам бывший областным центром, т. е., северо-западным улусом!» (Владимир Поляков. По-над Мокшей ветры буйные…- Наровчат-Ковылкино, 2003, стр. 12.)
Распад Золотой Орды предрекал её городам и мечетям ту же участь: Соборная мечеть Наровчата постепенно разрушилась и исчезла, а из её камней и на её месте была воздвигнута главная Соборная Церковь Наровчата, которая стоит в центре города и по сей день. Вот что пишут об этом историки: «В 1923 и 1925 гг., будучи в Наровчате, А. А. Кротков детально изучил сложенные у церкви ограды камни. Вывод остался прежним — на месте русского собора когда-то стояла мечеть… Кроме белокаменной мечети, в г. Мохши была еще одна, сделанная из квадратного кирпича. Она стояла на юго-западной окраине Наровчата, за старой Сотней, называемой старожилами Мизгитью. Это слово в переводе означает Мечеть. По преданиям, она стояла на холме, а западнее ее находилось татарское кладбище. Рассказывают, что развалины мечети были видны еще в середине прошлого века." (В.Лебедев. Загадочный город Мохши. — Пенза, 1958, стр. 22–23.)
Некоторая часть мемориальных камней с аятами из Корана эпохи Золотой Орды долгое время хранилась в кладовых краевого музея г. Наровчата. По предложению писателя-историка Фаузии Байрамовой, изучающей золотоордынскую историю края, при содействии директора музея Александра Сохрякова, в 2012 году мемориальные камни Соборной мечети некогда города Наровчат-Нуриджана были установлены в качестве стелл на главном входе в краевой музей города Наровчата, а рядом появилась мемориальная доска со словами:
«Остатки Соборной мечети Наровчат. Эпоха Узбек Хана, Золотая Орда, 14 век.»
Содержание надписи на мемориальной доске была согласована с директором института истории им. Ш.Марджани Рафаэлем Хакимовым.
По словам директора музея Александра Сохрякова, территория мемориальных стелл будет в дальнейшем преобразована и расширена, и, быть может взята под отдельное сооружение. По словам председателя национально-культурной автономии татар Пензенской области — Бакира Акжигитова, 700-летие принятия Золотой Ордой ислама будет отмечено в области с большим размахом, в сентябре этого года в Наровчате и Пензе пройдут научно-практические конференции, будет проведено большое количество религиозно-культурных мероприятий, на которые уже приглашены историки, религиозные деятели и представители властей.
700-летие официального принятия Золотой Ордой ислама было отмечено и в Татарстане — 19–20 марта текущего года в Казани прошла международная научно-практическая конференция под названием «Расцвет Золотой Орды: правление Узбек-хана» — на которой приняли участие и иностранные ученые.
Роль ислама в сохранении татар как нации — неумалима, столь же важным принятие ислама в качестве государственной религии оказалось и для Золотой Орды, ставшая её главной опорой и спасением. Да, с принятием Узбек ханом и Золотой Ордой ислама, государство вступило в свой золотой век, сам Узбек хан — удостоился имени золотого хана, а северная столица татарского государства — Нуриджан-Наровчат — золотых строк на страницах истории татарского народа.
«Локальный ислам, существовавший в Волжской Булгарии, при хане Узбеке перерос в мощную религиозную систему, которую оценили и приняли тюркские этносы, потомками которых сегодня являются мусульманские народы регионов России и стран СНГ, — пишут местные краеведы.- Поскольку ареал распространения ислама имел место не только на террритории Российской Федерации, а Золотая Орда сыграла огромное значение в судьбе многих мировых держав, сама юбилейная дата, приуроченная к 700-летию принятия ислама Золотой Ордой, достойна оценки таких международных институтов, как ЮНЕСКО. (Солнце Ислама. Информационно-просветительский журнал. Пенза. № 1–2 (ноябрь—декабрь), 2012, стр. 11.)
Сегодня о былой золотоординской истории Наровчата напоминает лишь немногое: эти мемориальные плиты и находящиеся иногда монеты, мало здесь теперь и самих татар. Однако, хочется верить, что когда-то и здесь — на исторически дорогом для татар месте, жизнь снова забьет ключем: откроются мечети, заработают общественные организации. Ведь установление в Наровчате меморильных плит — это только начало.
Автор: Фаузия Байрамова
Источникtatar-gazeta.ru

Смутное время и Татары…


Смутное время и Татары…

Состоялся визит президента Путина в Казань с проверкой состояния подготовки к Универсиаде. Он посмотрел состояние объектов, из 29 было готово 27, стадион и Дворец водного спорта будут готовы к 15 мая. К середине мая откроют метро(3 станции), пятикилометровую линию железной дороги до аэропорта. Только откуда там пассажиры, если даже Люфтганза недавно отказалась от рейсов в Казань? Запланировано миллион пассажиров в год. Были заявления, что Казанский аэропорт станет хабом для Поволжья. Даже при вводе в строй Иннополиса миллион пассажиров в год – цифра явно неподъемная, если, конечно, не перевести в Казань Совет Федерации РФ.
Путин улыбался и был откровенно счастлив. Как он заявил, работа выполнена качественная, все в Казани почти уложилось в смету, нет существенных превышений, и Путин заявил, что опыт Казани нужно распространить по всей России… Стадион «Казань-арена» класса «5 звезд» вместо 10 миллиардов рублей обошелся в 13 миллиардов, разве это превышение, как на Олимпиаде в Сочи, где горнолыжная трасса обошлась вместо 1,5 миллиарда в 8 миллиардов и практически, несмотря на огромные «потраченные» деньги, осталась в таком же первозданном состоянии, что и два года назад. Проект стадиона, разработанный, как сообщили, в Казани, Путин распорядился взять за типовой для страны для футбольного мирового чемпионата. У многих региональных руководителей, наверное, уже вытянулись лица. Там только проект стоил миллиард. Они лишались свободы маневра в расходовании средств. Конечно, спорт у нас развивается в виде зрелища, стадионы – Колизеи, футболисты – те же гладиаторы.
Работа Минниханова была оценена на отлично и, вероятно, что после Универсиады и Олимпиады (где никак не уложатся ни в график, ни в смету) может последовать смена премьера правительства России, Медведева может сменить Шойгу, на Минниханова опять будет оказано давление с предложением занять пост вице-премьера в правительстве России. Уже во время этого визита Минниханов, несмотря на превосходную оценку его работы из уст Путина, выглядел задумчивым и озабоченным. Наверное, предварительный разговор с Путиным уже состоялся, и тот убедительно просил Минниханова подставить плечо. Судя по назначению Набиуллиной председателем Центрального банка России, Путин доверяет татарам и предполагает создать из них некую новую личную «преторианскую гвардию». Год назад Путин предлагал Минниханову возглавить Министерство сельского хозяйства России, но Минниханов отказался, причем прокомментировал это так: «Нам удалось устоять» – что указывает на его крайнее нежелание уходить из Татарстана. Если вспомнить, что выходцы из Татарстана сделали недавно головокружительную карьеру: Олег Морозов возглавил Управление внутренней политики администрации президента России, а Николай Никифоров возглавил федеральное Министерство связи, то это уже тенденция.
В федеральных СМИ уже мелькали сообщения, что Минниханова могут назначить министром по делам Дальнего Востока и Восточной Сибири в ранге вице-премьера. Это, конечно, гигантская корпорация с несколькими сотнями миллиардов рублей оборота. Но в Татарстане через три года валовой региональный продукт уже составит 2 триллиона рублей, кроме того в Татарстане Минниханов – председатель совета директоров «Татнефти», то есть в Татарстане он контролирует лично не менее 500 миллиардов рублей и вполне самостоятелен. А на Дальнем Востоке его быстро могут съесть, как съели в свое время Камиля Исхакова.
Эксперты в России оценивали аппаратный «вес» Минниханова в советских реалиях как кандидат в члены политбюро ЦК КПСС, у Шаймиева он был выше – член политбюро ЦК КПСС. Но, судя по всему, Минниханов быстро «тяжелеет» и Путину комфортно с ним работать. Недавно Минниханов, который всегда подчеркивал свою дистанцию от политики, выдвинул авторитетную кандидатуру Камиля Самигуллина на пост муфтия Татарстана. Несмотря на свою молодость, он в умме России расценивается как один из самых ярких богословов. Самигуллин учится в Российском исламском университете, и, конечно, есть некоторая парадоксальность в том, что муфтий Татарстана является студентом вуза, который сам в духовном плане должен ему, муфтию, «подчиняться».
Минниханов совершил молниеносный визит в Саудовскую Аравию и совершил малый хадж в Мекку (к слову сказать, течение ислама ваххабизм является государственной религией Саудовской Аравии). Его фото в одежде паломника произвело фурор. То, что фото было растиражировано – не случайный факт, а осознанная российская политика (Шаймиева мы в таких одеждах никогда не видели), явно указывает на то, что из Минниханова пытаются сделать крупную мусульманскую фигуру в России, учитывая условия не всегда благоприятных для России «арабских революций». Заявление Путина о том, что Казань стала спортивной столицей России, явно прокладывает мостик к тому, чтобы провозгласить Казань восточными воротами России, как Ташкент в СССР. Особенно в свете того, что к 2050 году ожидается, что число мусульман в России может достигнуть половины населения.
Уже сегодня мусульманский мир становится практически единственным союзником России, сюда можно включить и Индию, но Индия стремительно вестернизируется, там государственный язык – английский. Конечно, ось Россия – мусульманский мир – Индия потенциально довольно влиятельна, но отношения с мусульманским миром еще нуждаются в наладке, и с этой точки зрения мусульмане-татары являются для России бесценным кадровым потенциалом. Татарстан – это парадный фасад России для исламского мира, насчитывающего ныне 1,2 миллиарда человек. Весь вопрос в том, что получат татары взамен, вряд ли татар будет продолжать устраивать роль вечных «мальчиков на побегушках». Если и дальше будет продолжаться политика дискриминации татарского народа (еще раз вспомним фильм «Орда»), то это может окончиться закономерно плохо для федерального центра.
Пока что мусульманские страны используют Россию в качестве оружейного завода. Но как, например, отнесется мусульманский мир к ликвидации Татарстана и превращению его в губернию? Скорее всего ликвидация мусульманских республик в России может послужить причиной переориентации мусульманского мира на Китай. Если Индия, которая является, по существу, частью анлосаксонского мира, переориентируется на США в своем противостоянии с Китаем, то тогда Россия превратится в сателлита Китая. Такова цена ликвидации республик в России. Невольно вспоминается анекдот: «2017 год. Сегодня на китайско-финской границе все спокойно».
У нас в принципе мало задумываются о будущем. Живут прошлым, интересуются прошлым, но прошлое – это только опыт для построения будущего. Пора перестать оборачиваться назад, а честно и прямо взглянуть вперед. Нет объективных исследований, а могут ли принципиально существовать равноправно татарская и русская культуры, как обеспечить реальное равноправие, как создать обстановку долговременной и искренней дружбы, а не «принуждения к дружбе». Поражает какая-то патологическая глухота некоторых людей к развитию естественных государственно-культурных запросов других народов. В России до сих пор сохраняется странное положение, косвенно поддерживаемое некоторыми властными группировками и остатками ВПК, которые путают патриотизм, любовь к Родине с шовинизмом и пренебрежением к другим народам. Криков о патриотизме все больше, но они все фальшивее и фальшивее. Положение в стране характеризуется как «смутное время».
Россия взяла за образец государственной модели Византию, которая постоянно стремилась законсервировать внутреннее и внешнее социальное пространство. Москва – это второй Константинополь. Россия была изолирована от Европы не татаро-монголами, а византийским православием. 450 лет историки и политические лидеры России обвиняли в отсталости России «татаро-монгольское иго», но причина сталинизма не в военной демократии татаро-монгол, а в имперском византизме. Государственная российская идея соборности, пишет историк В. Булдаков, представляет из себя квазиконструкцию, набор полуразложившихся реликтов, эстетизированный анахронизм, «соборность – это воспроизводство образов прошлого», она превращает страну в вечно догоняющего аутсайдера. Вписывается ли Татарстан в «российскую соборность», в идеологию великодержавности и нужна ли она ему?
Рашит АХМЕТОВ. Звезда Поволжья.

СТАТИСТИКА НАНОСИТ ОТВЕТНЫЙ УДАР


СТАТИСТИКА НАНОСИТ ОТВЕТНЫЙ УДАР

27 марта 2013, 14:56 Олег Дивов
писатель
Оригинал на сайте The Runet http://echo.msk.ru/users/o_divov/

927308

«Борис Ельцин принял страну с деревянными счётами, а оставил с высокоскоростным интернетом!»
Не забудьте приписать эти слова Клинтону


жж-юзер ss_83

Есть у нашего человека слабость: любит он хлесткие выражения за подписью авторитетных людей. Увидав смачную фразу, тут же бросается цитировать ее направо и налево. Куда ни глянь-то у нас Черчилль, приняв Россию с сохой, оставляет ее с железным занавесом, то Маргарет Тэтчер пообещала сократить поголовье россиян до пятнадцати миллионов, то Бжезинский объявил православие главным врагом Америки, хотя у него в тексте черным по белому написано было: «магия вуду», вот же чёрт нерусский… И старик Вольтер прямо сейчас готов выпить йаду за ваше право нести ахинею в массы.

И под каждым репостом ей готов и стол и дом, как сказал классик. Публика сбегается на призывный свист, и заплесневелый «боян», вставленный в нужное место в нужное время, легко может собрать несколько страниц восхищенных откликов: «Ах, как правильно!», «До чего же они не любят Россию, сволочи!», «Умен был старик Вольтер!» и т. п.

Ситуация с цитированием заведомых фальшивок дошла уже до такого абсурда, что обеспокоился премьер-министр — не иначе, этот абсурд свалился ему на голову. Поздравляя студентов с Татьяниным днем, ДАМ ласково подтроллил их знаменитой на пол-интернета цитатой: «Главная проблема цитат в Интернете — люди сразу верят в их подлинность. В. И. Ленин»

Среди «крылатых фраз с подписью» в Рунете есть одна фальшивка-чемпион. Ее шарашат методом коврового цитатометания каждый день. На ее основе очень любят делать заголовки статей, выкручивая исходный текст так и сяк. Нет, она не про Сталина с бомбой, и не про Ленина с кино-вино-домино, и даже не про Даллеса с планом. Любимая цитата интернет-спорщика на все случаи жизни — про три вида вранья: «ложь, наглую ложь и статистику». Ее как-бы-автора обычно не упоминают, потому что фраза и сама по себе хороша, а Дизраэли был еврей и не любил Россию: неудобно такому противному дяде приписывать столь смачную реплику. Хотя Марк Твен не постеснялся, ну так чего взять с пиндоса.

Причина огромной популярности этой фразы более чем прозрачна. В интернетах часто ссылаются на статистику (так солиднее кажутся высосанные из пальца «аналитические статьи») и швыряют в лицо оппонентам графики и диаграммы (так выглядит убедительнее нецензурная брань). В конце концов, иногда без статистики просто нечего сказать: на ней держатся все социологические исследования. Но поскольку средний русский человек верит в социологию примерно как в психологию-то есть, не считает их за науки вовсе, — ответ, что называется, немного предсказуем.

Надо признать очевидное: у русского человека веские основания причислять статистику к разновидностям вранья. Мы тренированы на такую реакцию еще предыдущей советской властью, а нынешняя довела уверенность в инвалидности любой цифири до 146%. Но давайте сами себе признаемся: дело, честно говоря, не в ангажированности или непрофессионализме счетчиков и аналитиков. Причина тотального недоверия к статистическим данным несколько иная. Есть такие цифры, верить в которые просто страшно, даже если они верные: тогда обрушится твоя картина мира. Например, уже много лет все хохочут над рейтингами телепрограмм. И мечтают увидеть этих дебилов, у которых дома стоят регистраторы. Кто-нибудь знает хоть одну такую семью? Никто. Ну вот то-то. Вот вам и вся статистика. Потому что не может быть у Петросяны Малаховой и Анатомии Протеста На Льду такого рейтнга: страна с таким рейтингом обречена.

Кто смотрит НТВ? Никто не смотрит НТВ. А приличный человек вообще не смотрит телевизор с тех пор, как у приличного человека появился быстрый интернет. И забудьте про статистику, липовая она.

Страусиная, конечно, тактика, зато работает — хотя бы потому, что ни один страус никогда не прятал голову в песок; то есть, мы даже этого правильно делать не умеем, и исключительно тем неумением еще живы. Мы вытесняем инфу, потенциально разрушительную для нас. Мы мастера вытеснения международного класса. Не зря нас этому учили партия и правительство: вот, пригодилось.

Значит, мы вытесним и все, что сказано ниже.

Можно просто дальше не читать.

Пока народ судорожно ищет новый RSS-агрегатор, посылая лучи ненависти Гуглю, а чебаркульские метеориты бороздят просторы Вселенной, выцеливая Челябинск, — практически неоткомментированной проскочила новость: нас в очередной раз посчитали. «Фонд Общественное Мнение» выложил статистику по теме «Интернет в России: динамика проникновения. Зима 2012–2013».

Это стандартное сезонное исследование ФОМ, они мониторят ситуацию уже много лет. Но тут нарисовалась круглая цифра: доля активной аудитории в России достигла 50 миллионов человек, как уверяют заголовки новостных сайтов. Новостники привычно врут ради красного словца: на самом деле — 50,1 миллиона россиян заходят в Сеть ежедневно хотя бы один раз.

Чего они там делают, можете посмотреть сами (ничего внезапного), а нас интересует более важное: что такое для них интернет в общем и целом. Как он влияет на ту самую картину мира в головах, и влияет ли вообще. ФОМ собирает много разных данных — вполне достаточно, чтобы понять основные принципы взаимодействия человека с сетью.

Нравится это кому или нет, социология — наука, да еще и довольно точная, хмуро и неприятно точная. Если, конечно, уметь правильно ставить вопросы и работать по адекватной выборке. ФОМ работает по большим выборкам, качественно покрывая всю страну. Для них вполне в норме опросить 30 тысяч народу, а опросы «МегаФОМ» бывают и под 60 тысяч. Это уже дает погрешность в пределах одного процента, а для небольших населенных пунктов — три-четыре: можно пренебречь.

И вдруг открывается странная и, кроме шуток, ВНЕЗАПНАЯ картина. Статистика наносит ответный удар, разрушая один из важнейших, краеугольных, «несущих» мифов Рунета.

А вот нечего было троллить статистику фальшивыми цитатами и мифологизировать ее. Она отомстила.

Давно принято по умолчанию, что средний юзер, при всей своей дикости и бескультурье, все-таки человек неглупый и независимый — по сравнению с быдлом, которое втыкает в зомбоящик. Во-первых, он таки выбрался в интернет, что уже само по себе символизирует. Во-вторых, интернет — единственная на Руси территория абсолютной свободы слова, где «могут послать», где все высказываются открытым текстом и нелицеприятно. В-третьих, новости распространяются со скоростью электрического тока, и цензурировать их невозможно.

Естественно, человек из Рунета предельно саркастичен, говоря о бедолагах, у которых «промыты мозги» федеральными каналами. Иногда он их жалеет, но свысока: это такой потерянный народ, его не вылечить. Сам-то он выбросил телевизор лет десять назад. Или кабель отрезал, и смотрит по ящику только кино, потыренное с торрентов.

Теперь открываем подборку материалов ФОМ «Особенности потребления информации: столицы vs другие города России» за 2012 год — и наслаждаемся.

Лучше всего у нас с интернетом естественно, в Москве и Питере, где активная аудитория давно и устойчиво зашкалила за 70%. Два мегаполиса фактически не вылезают из интернета, они там зарабатывают деньги, и там же их тратят. Они там женятся и разводятся, короче — живут.

Основной источник информации в столицах (84%)… телевизор.

Это было бы не вполне удивительно, если бы новостные сайты не отставали от зомбоящика на тридцать один пункт! 53%! Блок «форумы, блоги, соцсети» — просто в пролете, 27%, это ниже, чем печатная пресса (!!!) или радио.

Какая такая печатная пресса, когда все ушли в интернет?! Вы еще скажите, что москвичи до сих пор читают бумажные книги! Ложь! Наглая ложь и статистика!

А ведь даже если плюсовать информацию с новостных сайтов и форумов-блогов-соцсетей (некорректно, но хочется как-то натянуть интернет на глобус), выйдет только восемьдесят процентов. Все равно зомбоящик побеждает.

Разговоры с друзьями — попросту говоря, сплетни по мобильнику и в офисной курилке, — более важный источник инфы для среднего москвича, чем все фейсбуки со вконтактиками вместе взятые.

Индекс доверия к инфе из интернета — ниже, чем к инфе из зомбоящика, 27% против 32. Это уж вовсе парадоксально. Казалось бы, люди, бродящие по сети, должны прекрасно знать, как лихо интернет-туфта запрыгивает в телевизор; и если с сайта туфту, возможно, хотя бы удалят потихоньку, то в телевизоре никто ни перед кем не извиняется и не опровергает ложные сведения. Туфта в ящике становится Правдой и обжалованию не подлежит. Но тем не менее, ящику доверия больше. Или как раз поэтому — больше?

Рассказать про остальную Россию, или сами посмотрите? Там зомбоящик убивает и забивает напрочь всё живое. В него уставились, считайте, почти поголовно, а доверяют ему 57%. Доверие новостному интернету 11%, блогам, форумам и соцсетям 2%. То есть, никакое. Такая статистика.

А вы не доверяете такой статистике, правда-правда?..

Слабое, но все же утешение для истинного сетевика: что в столицах, что на периферии почти никто не верит газетам и радио. Потребляют, но не верят. Госдума может вздохнуть спокойно и перестать ругаться на «МК». И вы можете с чистым сердцем слушать «Эхо Москвы».

И можете наконец-то перестать врать, будто выкинули телевизор.

Понятно, что хочется выглядеть «приличным человеком», а приличный человек телевизора дома не держит. Ну, иногда он случайно находит этот ящик, самозародившийся в грязном белье, но смотрит, максимум, «Дискавери» или «Культуру»… Кстати, это ведь тоже информация! У ваших статистиков вопрос был поставлен некорректно! Всё — информация, разве не ясно? Свет — информация, тьма — информация. Книга «Лолита» — информация. Ну правда, ну чего вы ржете, как вы не понимаете, что балет «Щелкунчик» это информация?! Есть у нас основания не доверять «Щелкунчику»?

Ладно, ладно, не оправдывайтесь. Поздно, вас уже посчитали.

Еще данные — чтобы приличным людям жизнь медом не казалась. Основной прирост аудитории (больше 50%) сейчас идет за счет женщин старше 35 лет и жителей населенных пунктов категории «меньше 100 тысяч человек». Перспективы несложно представить. В интернет подтягиваются люди, которые за все хорошее и против всего плохого. Это конкретный народ, и если он вздумает установить над Рунетом «общественный контроль» при поддержке партии и правительства, тогда нелепая борьба Роспотребнадзора с суицидом путем втыкания фитилей Максиму Мошкову покажется вам легкой разминкой перед боем без правил. То, что партии и правительству, и даже Роспотребнадзору в конечном счете тоже не поздоровится, вряд ли вас утешит.

И последний штрих для завершения картины. Если завтра Чубайс дернет у себя под столом нанорубильник и нанооотрубит с его помощью Главный Кабель Рунета, это скажется в первую очередь на эмоционально зависимых, и в последнюю — на тех кому сеть нужна больше для дела. Без интернета не представляет себе жизни молодой человек, который не вылезает из вконтактика, где занимается взаимным оглаживанием со сверстниками. И довольно спокойно обойдется без коннекта взрослый, который использует сеть для широкого спектра задач (включая и оглаживание, куда ж без этого). Думается, разгадка в том, что у людей постарше есть опыт эффективной работы и социальной жизни в доинтернетную эпоху.

Вот у этих то, старших, и самозарождаются телевизоры в грязном белье, подозреваю я. А еще у них есть нелепые иллюзии, будто чушь из интернета перед попаданием в ящик проходит какую-то фильтрацию (на самом деле она там смешивается с отборной лажей собственного производства). И есть привычка хоть немного, но доверять телевидению. Так и набегает удивительная статистика, достойная нации, состоящей из одних бабушек-пенсионерок.

Статистику можно критиковать, можно просто в нее не верить — да ради бога. Это понятная и простительная защитная реакция. Но именно благодаря статистике мы теперь знаем, что на самом деле произошло с Росией за последние двадцать лет.

Борис Ельцин принял страну с еле-еле ползающим интернетом, а оставил с мощным и авторитетным телевидением.

Так на самом деле говорил Клинтон.

Оригинал на сайте The Runet