ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

пятница, 22 июня 2012 г.

Шайтан. Супруги [www.islamdag.ru]

Награда и наказание в могиле

давай выпьем

САТАНА И ВЗЯТКА

САТАНА И ПЛАТОК,мусульманкам и христианкам.

Оренбургские судьи - халатность или служебный подлог? И чей заказ?


Дьякон Максимов заявил о непричастности к решению суда Оренбурга
Георгий (Юрий) Максимов заявил о несогласии с запретом "канонических" мусульманских книг Ленинским судом Оренбурга
Оренбургские судьи - халатность или служебный подлог? И чей заказ?  Эксперт Минюста РФ, преподаватель Московской духовной академии диакон Георгий (Юрий) Максимов выразил недоумение в связи с тем, что его экспертиза легла в основу запрета мусульманских книг, в том числе известных сборников изречений пророка Мухаммада "Сорок хадисов" и "Сады праведных" имама ан-Навави.
Комментируя процесс в Ленинском районном суде Оренбурга, он пояснил: судьями была привлечена его экспертиза, написанная для другого процесса. "Более двух лет назад в соответствии с официальным постановлением следователя мне было поручено провести религиоведческую экспертизу библиотеки, изъятой из оренбургской квартиры, в которой регулярно встречалась группа учащихся медресе. Передо мной был поставлен вполне определенный вопрос: к какому религиозному движению принадлежит данная религиозная группа. На этот вопрос и отвечает мое экспертное заключение", - сообщил Георгий близкому к патриархии сайту "Интерфакс-Религия". 
По словам дьякона, и состав библиотеки, и содержание материалов позволяет сделать вывод о том, что данная религиозная группа принадлежала к международному экстремистскому движению "Нурджулар". "Судебный процесс, для которого была написана моя экспертиза, состоялся в 2011 году, и на нем, помимо экспертных заключений, рассматривались свидетельские показания и факты, установленные в ходе следствия. Он касался деятельности организатора этой религиозной группы в Оренбурге. А вот новый судебный процесс, уже 2012 года, по результатам которого 65 книг из той библиотеки были признаны экстремистскими материалами, для меня стал неожиданностью", - добавил собеседник агентства.
В этой связи Максимов заявил, что не может полностью поддержать решение суда в Оренбурге о признании экстремистскими 65 книг и брошюр, изданных российскими исламскими издательствами. "В той библиотеке были разные материалы. Были книги идеологов "Нурджулар", было семь книг, которые еще в 2007 году признаны экстремистскими, но были и книги, которые я очень удивился увидеть в списке экстремистских материалов", - заявил Георгий, который является членом Совета при Минюсте по изучению информационных материалов религиозного содержания на предмет выявления в них признаков экстремизма. Он уточнил, что, в первую очередь, имеет в виду те материалы, которые имеют каноническое значение для ислама.

"Как известно, хадисы являются вторым после Корана вероучительным источником в исламе. Сборник хадисов ан-Навави пользуется большим авторитетом у мусульман. То же можно сказать и о "Жизнеописании посланника Аллаха" Ибн Хишама. Это канонические источники ислама, они не связаны с деятельностью какой-либо секты. Поэтому я был весьма удивлен тем, что они попали в этот список", - заявил он.
Дьякон Георгий уверен: канонические книги той или иной официально признанной религии не должны быть предметом рассмотрения суда. "О них можно дискутировать, но пусть это делают богословы и религиоведы, а не судьи. Если же суд посягает на канонические источники религии, то неудивительно, что верующие испытывают возмущение. Лично мне бы и в голову не пришло помещать хадисы в списки запрещенной литературы", - добавил диакон. 
Источникislamnews.ru

Ничего себе, сходил за хлебушком! Ещё раз о том, как "достать" безмозглых законотворцев и их заказчиков


Ничего себе, сходил за хлебушком!
Нижегородские оппозиционеры завалили мэрию заявками на оригинальные акции
Ещё раз о том, как "достать" безмозглых законотворцев и их заказчиковГражданские активисты хотят, чтобы властям Нижнего Новгорода было удобнее разрешать митинги, чем отказывать сотням заявок о публичных мероприятиях.
В Нижнем Новгороде политический протест все больше напоминает постмодернистский арт-проект. Местные активисты придумали оригинальный способ выразить несогласие с недавними поправками к федеральному закону о митингах. Но и чиновники отвечают активистам в том же духе абсурдистского хеппенинга.
Нижегородские несогласные забрасывают мэрию уведомлениями о публичных акциях по самым разным поводам. Например, Ольга Карпова уведомила горадминистрацию, что собирается организовать прогулку по главной улице в поисках мужа («а то я уже целый год официально одна»). Александр Краснов предупредил чиновников о намерении отметить день рождения у фонтана. Дарья Гладских – об автопробеге «Путь к свободе»: «Доехать на маршрутке от центра Сормова до площади Свободы, выразить свое отношение к поправкам и провести агитационную работу». Александр Тутбалин – об акции по сдаче тестирования по предметам «Правовое регулирование массовых коммуникаций» и «Основания гражданского общества». Алексей Садомовский – о выгуле собаки по кличке Флибустьер Ловкий Пират. «Прошу заранее поставить рамки металлоискателей, чтобы не допускать провокаций», – пишет он в уведомлении.
Подобные письма посыпались в мэрию с начала недели – до полутора десятков в день. А началось с того, что активист Сергей Корнеенко уведомил мэрию о намерении утром 29 июня сходить за батоном «в количестве четырех человек по маршруту от памятника Козе на Большой Покровке до ближайшего универсама». Разреши мэрия оппозиции это гулянье за хлебом, возможно, и не было бы прецедента. Но городские власти в Нижнем Новгороде славятся тем, что запрещают несогласным практически любую их публичную инициативу. Вот и тут они закрутили ответный перформанс: «батонную акцию» в мэрии решили «не пущать». Повод для запрета был придуман не менее оригинальный, чем сама акция. Мол, шествие по закону обязано привлекать общественность к значимым проблемам. Однако цель акции «купить батон в компании друзей и выполнить на деле требования нового закона о митингах» важных проблем, по мнению чиновников, не поднимает. Значит, и шествием называться не может. Несогласные теперь смеются: их инициативу шествием не признали, но по закону о шествиях же и запретили.
События продолжили развитие в жанре абсурда. Депутат Госдумы Александр Сидякин, тот самый, кто и разработал поправки к закону о митингах, написал депутатский запрос по поводу «батонной акции» нижегородцев в местные правоохранительные органы. Он усмотрел «ряд противоречий», связанных с квалификацией шествия в магазин за батоном в качестве публичного мероприятия. И попросил, в частности, прокурора области Константина Кожевникова провести «проверку законности несогласования шествия» и в случае нарушения закона принять меры прокурорского реагирования. Таким образом, походом гражданских активистов за хлебом займется еще больше чиновников – теперь и из правоохранительных ведомств.
А ведь это лишь одно уведомление об акции из множества других подобных – таких, как поход в магазин за молоком и печеньками, ожидание автобуса на остановке Щербинки-II, зарядка в компании друзей, прогулка на озеро для публичных купаний... Есть среди заявленных и мероприятия с более очевидным политическим подтекстом: митинг «Навальный круче вас. Бе-бе-бе», «Чтение Конституции на лавочке», акции «Меняю совесть на погоны», «За возвращение выборов мэра» или «Это наш твиттер!». Все эти политические и не очень инициативы нижегородские оппозиционеры объединили в специальную единую кампанию «Жизнь по закону». Таким образом активисты хотят отучить местные власти отказывать им в акциях. А также выступают против принятых поправок в Федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях».
Сотрудники горадминистрации, в чьи обязанности входит рассмотрение подобных заявок, жалуются на перегрузки и необходимость работать в неурочное время. Поначалу чиновники попытались бороться с уведомителями привычными способами. Они установили для граждан дополнительное чиновничье окно, куда люди должны были сдавать свои письма на предварительную проверку перед окончательной подачей. Но такое препятствие не сломило стойкость местной оппозиции, зато подорвало силы чиновничьего аппарата, и дополнительный фильтр был упразднен.
Тем временем в мэрию подано уведомление об акции с целью подачи уведомлений об акции под названием «Уведомляй». Другим образцом оппозиционного творчества стала заявка на шествие против запрещения шествия «В магазин за батоном».
Несогласные заявляют, что к концу недели их стараниями к чиновникам выстроится целая очередь желающих подать уведомление об организации публичных мероприятий.
Автор: Светлана Гамзаева, "НГ" в Нижегородской области
Источникng.ru 

Г.А. Явлинский «Яблоко» пойдет своим путем.

Мазһаров: "Без Иранда эмбарго кысаларыннан чыкмыйбыз"

 http://www.azatliq.org/content/article/24621727.html

Мазһаров: "Без Иранда эмбарго кысаларыннан чыкмыйбыз"

 Әхмәт Мазһаров Фәннәр академиясе җыелышында чыгыш ясый 
Татарстан Фәннәр академиясе президенты Әхмәт Мазһаров Азатлык радиосына академиянең Ирандагы эшчәнлегенең кайбер нечкәлекләрен аңлатты.
Татарстан Фәннәр академиясенең 20 июньдә Казанда үткән җыелышы академиянең республика тормышында торган саен мөһим урын ала баруын күрсәтте. Галимнәр җыенында Русиядәге федерализмнан алып Ирандагы чикләүләргә кадәр күптөрле мәсьәләләргә шактый кызыклы фикер алышу булган.

Академия президенты Әхмәт Мазһаров үз чыгышында "Иран белән хезмәттәшлек мәсьәләсенә дә тукталып, анда кертелгән чикләүләр аркасында Татарстан бу ил белән эшләрен академия аша алып бара, чөнки академия ул "үзенә-үзе", эмбарголар аңа кагылмый" дигән.Бизнес-онлайн интернет-басмасы язуынча, җыенда катнашкан парламент рәисе Фәрит Мөхәммәтшин, ничек инде ул “үзенә-үзе?”, дип гаҗәпләнүен дә белдергән.

Мәсьәләгә күбрәк ачыклык кертү ниятеннән без Әхмәт әфәндегә мөрәҗәгать иттек.

– Әхмәт әфәнде, Академиянең Ирандагы эшчәнлеге нидән гыйбарәт?

–  Иран белән безнең төп эшчәнлек экология белән бәйле. Иран бар дөньяга нефть сата, без шуны чистартуда ярдәм итәбез. Моннан тыш, мәданият, әдәбият өлкәсендә тарихи бәйләнешләребез бар. Иранның атом технологиясенә безнең бер катышыбыз да юк. Дөресен әйткәндә, безнең атом физикасы өлкәсендә белгечләребез дә юк. Ягъни, без атом коралы, хәрби өлкәгә тыкшынмыйбыз.

–  Иранга кертелгән эмбарго хәрби өлкәгә генә карамый, финанс өлкәсендә дә чикләүләр бардыр...

–  Иранга башта корал өлкәсендә чикләү кертелде, аннары финанс өлкәсендә чикләүләр. Бу чикләүләрнең үз кысалары бар, төрле тармакта төрле күләмнәр. Академия менә шул кысалардан чыкмыйча эшли, һәм уңышлы эшли.

–  Димәк, бу эшчәнлек турыдан-туры хөкүмәт аша түгел, академия аша алып барыламы?

–  Хөкүмәт аша түгел дип булмый инде, без бит үзебез дә хөкүмәтнеке. Әйтик, менә Татнефть Иранда эшли алмый, чөнки аның Америкада, Европада алган кредитлары күп. Шуңа күрә ул кечкенә эшләрен дә безнең аша үткәрә, чөнки без беркемнән дә кредитлар алмыйбыз. Шул ук вакытта, без эмбаргода каралган кысалардан да чыкмыйбыз, эшебезне канун нигезендә алып барабыз.

* * * *

Узган елның декабрендә Татарстан президенты Рөстәм Миңнеханов Иранга баргач, мәгълүмат чаралары Татнефть ширкәте Иранда бер миллиард доллар күләмендә килешү имзалады дигән хәбәр таратты. Бу турыда Иран мәгълүмат чаралары гына түгел, икътисад өлкәсен яктыртучы Bloomberg кебек абруйлы агентлыклар да хәбәр итте.

Әмма икенче көнгә бу хәбәр кире кагылды. Татнефть ширкәте үзенең интернет сәхифәсендә Татнефть төркеме Иран белән бер килешү дә төземәде дигән рәсми аңлатмасын урнаштырды.

* * * *

Татарстан Фәннәр академиясе эшчәнелегенә килгәндә, Әхмәт әфәнде сүзләренчә, җыелышта бу эшчәнлек, бигрәк тә һуманитар өлкәдә, югары бәяләнгән.

Академиянең алдагы планнарына килгәндә, якын арада "Татар энциклопедиясе" һәм җиде томлык "Татар тарихы" тулысынча әзер булачак. Болгариянең Варна шәһәрендә Болгарстан президенты катнашында Болгарга багышланган халыкара фәнни конференция үткәреләчәк. Киләсе елның мартында Казанда Лондон патша җәмгыяте (Британиянең төп фәнни оешмасы) һәм Русия Фәннәр академиясе катнашында яшь галимнәр конференциясе оештырыла. "Бу алда көткән эшләрнең берничәсе генә", диде Татарстан Фәннәр академиясе президенты Әхмәт Мазһаров.



Безнең язмаларны Facebook челтәрендә дә күзәтеп бара аласыз.
Язмада хата күрсәгез, безгә хәбәр итегез: azatliq@rferl.org

«Журналисты в своем большинстве неграмотны»


«Журналисты в своем большинстве неграмотны»

http://mn.ru/society_edu/20120622/321176004.html 
Слова «протест» и «самоорганизация» не являются сейчас ключевыми, считает телеведущий Владимир Познер

В нашей еженедельной рубрике «Слово и антислово» в рамках проекта «Русский язык» мы расспрашиваем известных людей о том, какие слова им нравятся, а какие вызывают отвращение. Сегодня наш собеседник — телеведущий Владимир Познер. — Какие слова или выражения вы бы назвали сейчас ключевыми? — С моей точки зрения, нет вообще ключевых слов или выражений. Равно нет и особенно важных. — Многие считают, что сейчас на первый план вышли такие слова, как «протест» и «гражданское общество», например. — Нет, нельзя говорить, что слова «протест», «гражданское общество», «самоорганизация» являются ключевыми с учетом «современного общественно-политического контекста». Те или иные слова могут, на мой взгляд, характеризовать общество, могут отражать его состояние в то или иное время, но это не делает их ключевыми. — Существуют ли для вас «антислова»? — Да, существуют. К ним относятся ублюдочные жаргонные слова, такие как «сфоткаться» и «фотка», «клево» и тому подобное. Есть и антивыражения, например «типа» и «как бы». — Что вас больше всего раздражает в речи политиков? — Нивелировка, схожесть, затертость, зачастую неправильное употребление числительных. — Кто в российской политике сейчас лучший оратор? — Такого нет. — Делите ли вы вообще слова на свои и чужие? По какому слову или выражению вы можете определить, что это не ваш человек? — Не делю, но человек, который говорит «это показывает о том, что...», или «довлеет над...» (полагая, что слово «довлеть» на самом деле связано с понятием «давить») — явно не мой человек. С такими людьми я стараюсь общаться только по профессиональной или бытовой необходимости. — Что бы вы назвали индикатором грамотности или неграмотности? — В речи — все то же употребление числительных, например, когда говорят «пятиста» или «восьмиста» вместо правильного «пятисот» или «восьмисот», «маленький нюанс...» (нюанс не может быть большим), «две, три и более альтернативы» (альтернатива может быть только одна) и много чего еще. В письме: все, что касается так называемого «олбанского» языка. Еще раздражает отсутствие или ошибочное употребление знаков препинания. — Что не нравится в речи современных журналистов? Что для вас является самым невыносимым журналистским штампом? — Журналисты в своем большинстве неграмотны, пишут с ошибками, допускают ошибки в спряжениях и склонениях, в числительных, о знаках препинания, кажется, не слыхали. Что до штампов, то их множество: «черное золото», «голубой экран», «воздушный лайнер» и тому подобное. — Какие слова вы никогда не произнесете в эфире? (за исключением нецензурных и оскорбительных, конечно) — Таких слов нет. — Не является ли мифом представление о русском языке как о «великом и могучем»? Есть ли что-то, что с помощью русского языка выразить трудно (по сравнению, например, с английским)? — Это определение русскому языку дал Иван Сергеевич Тургенев, который неплохо разбирался в этом вопросе. Разумеется, есть вещи, которые трудно выразить по-русски; равным образом, есть вещи, которые трудно выразить по-английски. Например, английские слово privacy невозможно перевести одним словом адекватно на русский. А русские слова «зыбь» или «рябь» невозможно перевести одним словом адекватно на английский. Что до «великого и могучего», то, полагаю, это миф не в большей степени, чем творчество Достоевского, Толстого или Пушкина. — Какие слова вы бы изъяли из русского языка? — Не изъял бы никаких, но проследил бы за тем, чтобы сдержаннее использовали англицизмы.

Кафкианские страсти. Репрессии и мелкие пакости.

Кафкианские страсти. Репрессии и мелкие пакости. Нижний Новгород http://publicpost.ru/blog/id/12509/#.T-Q3I36Urew.facebook 
Дарья Г активистка "Другой России", Нижний Новгород 22.06.2012
.Итак, 18 июня постановлением "судьи" Китаевой отправились под арест Марина Чуфарина и супругм Зайцевы. Суды над Станиславом Дмитриевским и Юрием Гольбергом были перенесены на следующий день. Проводив криками "Позор!" Китаеву (около полуночи), оказавшись дома и написав статью, я без сна поехала в Нижегородский мировой суд к его открытию - 8 часам утра. Там выяснилось, что Юрия Гольберга УЖЕ осудили - в 7:40. То есть заседание началось не позднее 7, а то и раньше - что лишний раз доказывает, что Китаева - прямо-таки стахановец, раз круглосуточно отправляет под арест оппозиционеров. Пенсионеру Юрию Гольбергу, ранее не привлекавшемуся, она выписала 8 суток. К половине девятого на судилище привезли правозащитника Дмитриевского. В качестве зрителей присутствовали: я, Алексей Шаров, Елена Миронычева и Илья Мясковский (осужденный 8 июня Китаевой на 14 суток и освобожденный районным судом), пришел участковый, который за день до этого выталкивал нас силой из здания суда, бил по рука и швырял на асфальт. Поздоровался: "Здравствуйте, товарищи!" - я ответила: "Мы вам не товарищи". Начался суд над Дмитриевским. Он заявил "судье" отвод, мотивиров это так - "Учитывая опыт нашего славного общения, вы действуете не беспристрастно, ваши решения - вызов правосудию". Ходатайство, разумеется, было отклонено. Тогда Станислав заявил ходатайство об ознакомлении с материалами дела. Китаева: Объявляется перерыв до 8:30! Секретарь судьи: Время 9:06. Китаева: Тогда до 9. Я: Время уже 9. Китаева: Гладских - удалить из зала суда. Мой вопрос об основаниях для удаления она проигнорировала. Проигнорировала и фразу: "Вы удалили меня после объявления перерыва, - то есть это решение в любом случае неправомерно?". Однако больше меня удивило, как судья, через которую каждый день проходят несколько дел, которая каждый день видит десятки людей, вспомнила в лицо и по фамилии меня, отправленную ею под арест еще в марте? Дальнейшие новости из зала заседания я узнавала из смс-сообщений и во время перерывов. Было заявлено ходатайство об ознакомлении с ФЗ "Об охране памятников культурно исторического наследия" - "если найти или распечатать в здании суда этот закон не получается, можете отправить полк ОМОНа со мной в офис, где я этот закон распечатаю". В удовлетворении ходатайства - отказать. Ходатайство о вызове свидетеля - кандидата исторических наук, памятниковеда, для экспертизы ценности объекта, в защиту которого была акция. В удовлетворении ходатайства - отказать. Ходатайство о предоставлении документов о разрешении на снос дома 98 по Большой Покровской. И еще несколько ходатайств. По всем - отказать. При рассмотрении дела по существу Дмитриевский ссылался на статью 2.7 КоАП РФ - "Крайняя необходимость" - "действовал в условиях крайней необходимости, защищал интересы других лиц, предотвращая уголовное преступление". Постановление - 15 суток. В тот же день и на следующий Нижегородский районный суд рассмотрел апелляции по арестованным. Дмитриевскому срок ареста сократили с 15 суток до 13, Чуфариной и Гольбергу - с 8 до 5, Екатерине Зайцевой судья Буторина (которая рассматривала и отклонила мою апелляцию по 10 марта) оставила 15 суток, без изменений. Александра Зайцева сегодня, 21 июня, вывозили из спецприемника в военкомат для установления годности к службе в армии. ЦПЭ уже не первый раз пытается отправить оппозиционера в армию - в 2008 году подполковник Трифонов лично возил Зайцева в военкомат. Там заявили, что к службе он не годен. С теми активистами, кто не под арестом, а на воле, вчера, 20 июня, также стали происходить поистине кафкианские чудеса. С полудня начались хакерские атаки на аккаунты левофронтовцев Андрея Рудого и Александра Краснова. Взломан был аккаунт гражданской активистки Екатерины Каратецкой, были заблокированы телефоны Алексея Садомовского и Полины Мушниковой. Мне и Юрию Староверову (оба - "Другая Россия") на номера стали приходить ежеминутно спам-смс. Позднее такие же "атаки" начались на номера Краснова и Садомовского. Кроме того, некоторым активистам с моего номера пришли смс-сообщения о том, что меня похитили, и я прошу помощи, при том, что ввиду спам-атаки я отключила звук на телефоне и убрала его подальше. Активист Александр Виноградов обнаружил, что на его странице в социальной сети поменялись данные, а по почтовым ящикам его соседей по дому были разбросаны листовки с оскорбительной и лживой информацией про Александра. Алексею Садомовскому в социальной сети угрожал пользователь, за которым, по достоверным данным, стоит ЦПЭ. Несколько моих московских знакомых, прочитав пресс-релизы, не сговариваясь прислали сообщения "Что за жесть творится в Нижнем Новгороде?". Пользователь в твиттере (в Нижнем не был, узнает все из новостей) написал, что еще после 10 марта понял, что настоящий центр протеста - Нижний Новгород. Один из трансляторов столичных митингов написал о том, что "НН - город квинтэссенции ада и Кафки". А я считаю, что если те, кто работают на нелегитимную власть, пытаются нас подавить - взламывают аккаунты, блокируют телефоны, распространяют клеветнические листовки, незаконно судят и отправляют под аресты - значит, мы "неуместные люди" для этого режима, значит, нас боятся, значит, мы делаем все правильно.

Общественные дезорганизации

 http://avdet.org/node/6193

Общественные дезорганизации

Номер выпуска: 
 
24
organizacii.jpg
Общественные организации, объединения, движения и другие организации гражданского общества часто были и остаются той институцией, с которой начинаются изменения в обществе, нации, государстве. Наш народ, обладая способностью к координации и самоорганизации, вернувшись на родину, начал объединяться в ассоциации, инициативы, и общественные организации. Как и во всех других обществах, самой прогрессивной прослойкой выступает молодежь. Именно молодежь начинает революции и проводит в жизнь те изменения, которые не хочет принимать взрослое поколение.
Без претензий на объективность попробуем оценить деятельность наших молодежных общественных организаций. В последнее время их становится больше, что не может не радовать, но насколько качественна их деятельность?

Размышляя о стратегииНачнем с того, что большая часть молодежных общественных организаций ведет свою деятельность в Симферополе. Есть парочка организаций, которые проводят проекты в городах или населенных пунктах, откуда родом члены организаций или руководители. Но, например, в таких крупных городах как Евпатория, Бахчисарай, Феодосия, Керчь, Ялта или Джанкой самодостаточных организаций, деятельность которых была бы известна за пределами родной улицы/района практически нет. Поэтому оценивать деятельность общественников в основном приходится исходя из того, что происходит в Симферополе.
Хотя прежде чем перейти к этому вопросу нужно отметить, что некоторые организации создают свои ячейки/филиалы и прочее. Но порой создание этих ответвлений приходится как раз перед выборами в Къурултай. Это, в свою очередь, дает основания полагать, что создание дополнительного количество ячеек, не что иное, как попытка получить дополнительные голоса во время голосования за представительство организаций в национальном парламенте. Не работая по нескольку лет, организации активируются на короткий период по всему Крыму, а потом снова затухают на несколько лет. Здесь удивляться не приходится. Примеров в украинской, да и крымской политике достаточно, когда политические партии создаются и активно множатся в преддверии выборов.
Здесь показателен еще один пример, когда две общественные организации слились и образовали одну, а по документам оставили две. Нелогичный вроде бы шаг оставил возможность отправить на Къурултай тюркской молодежи представителей от обеих организаций, которые по сути уже больше года работают в одной.
Те же ячейки, которые открываются без привязки к выборам, часто создаются наспех, без предварительного анализа населенного пункта, где они открываются и без какого-либо стратегического видения развития.
Сложно назвать организации, в действиях которых проглядывается стратегия. В основном это спонтанные, не связанные друг с другом акции и мероприятия, главная цель которых чаще всего – пиар. Несомненно, что во многих из этих акций есть смысл, и они несут некоторую пользу народу, но... Если задать вопрос большинству рядовых членов организаций, принимающих участие в реализации проектов, о задачах и целях этих проектах и об их связи с другими мероприятиями, то ответом чаще всего будет только непонимающий взгляд или попытка выдать розовое за сладкое.
Вообще понятие стратегии достаточно сложное и может служить поводом для отдельной статьи. Например, реализация одного и того же проекта проводится из года в год еще не говорит о стратегическом понимании, которое подразумевает наличие четких сроков, критериев для измерения, ответственных лиц и, конечно же, конечной цели.

Реакция – наш конек! Или не наш…?Но можно было бы подумать, что отсутствие строгих планов и ограниченных стратегических подходов к работе должно давать что-то другое. Так бывает, например, в организациях с горизонтальным управлением, когда каждая единица может быстро и действенно реагировать на те либо иные раздражители. Что же имеем мы?
Последним примером, который может быть показательным, можно назвать ситуацию вокруг Могилева и его неграмотности по поводу слова "диаспора". 30 мая наш премьер решил, что все крымские татары в Крыму – диаспора. Единственной более или менее вразумительной и показательной реакцией стал вопрос журналистки службы новостей "Заман" во время встречи Могилева и главы республики Коми. Она спросила у последнего о том, считает ли он свой народ (23,7% от общего числа проживающих в Коми) диаспорой, на что получила вполне логичный ответ, что это коренной народ и диаспорой считаться не может. Главе Совмина, присутствовавшему на встрече, явно стало не по себе. Но не в этом суть. Какая из молодежных организаций хоть как-то отреагировала на это? Может кто-то провел одиночный пикет, флешмоб, послал премьеру гневное письмо, хотя бы высмеял его? Никто! У некоторых хватило сил распространить информацию через социальные сети, большинство же просто отмолчалось... Рассказывали, что когда около полутора дюжины крымскотатарских деятелей в Узбекистане в конце 50-х объявили, что их родина не Крым, а Советский Союз, на следующий день ворота каждого из них по всему Узбекистану были измазаны фекалиями (что считалось очень позорным). И для координации не потребовался интернет или мобильная связь.
Кстати, наши организации не всегда отмалчиваются. Взять опять-таки недавнюю историю с изменениями в крымскотатарском гимне. Конечно, была нарушена процедура, и это было сделано без ведома народа. Но, по сути, это событие было не намного важнее малого числа крымскотатарских классов, нежелания школьников сдавать ВНО на родном языке или засилья кавказской культуры среди нашего народа. Тем не менее, на это событие откликнулись практически все общественные организации. Причем достаточно быстро и в громогласной манере. Зазвучали призывы, чуть ли не об установлении диктатуры. На растерянных поэтов, музыкантов и представителей телеканала, заснявшего клип с новыми словами, посыпались тонны обвинений. Сразу же поднялась диаспора. Диаспора поднялась в основном путем грозных сообщений в социальных сетях. Когда в разных местах в Крыму были разрушены могильные камни и азизлер, реакции заметно не было.

Псевдопринципиальные вопросы и внутренняя борьбаХотя может и не стоит умалять протестные возможности наших общественных организаций. Когда вопрос заходит о соперничестве в каких-то псевдопринципиальных вопросах, им нет равных. Чего стоит продолжающееся уже несколько лет противостояние вокруг акции перед 18 мая одной из организаций. Не оценивая акцию как таковую, но исходя лишь из поведения заинтересованных сторон, сложно назвать происходящее чем-то кроме как мышиной возней. Две стороны вместо того, чтобы найти альтернативное решение, которое устраивало бы всех, организовывают диверсии, назначая несколько мероприятий на один день и время. Да пусть и устраивают, подумает читатель, но ведь лидеры этих организаций активно вовлекают и других, разделяя людей по принципу "кто не со мной, тот против меня". Причем, они всерьез предполагают, что данный вопрос имеет какое-то значение для большинства.
Вообще оторванность от мнения людей вне организаций, такая же отличительная черта, как и отсутствие видения будущего, и замедленная реакция. И, возможно, именно из-за этого большинство проектов, реализовываемых организациями, ориентированы только на их членов. Кстати, интересно, что, несмотря на некоторые противоречия, проекты организаций часто схожи. Например, поездки по достопримечательностям не делают разве что самые ленивые. А те, что делают, часто выставляют это как нечто оригинальное, необычное и свежее.
Кстати о поездках и непостоянстве. Интересен случай одной организации, которая решила не участвовать в организации Хыдырлеза и даже частично бойкотировала его. Мотивация известна – Хыдырлез, дескать, языческий праздник, противоречащий Исламу и что у мусульман всего 2 праздника. Здесь, конечно же, все понятно. Но те же люди буквально за месяц до этого собрали около ста крымских татар и дружно отправились в Одессу, еврейскую столицу Украины, праздновать 1 апреля. Немного двойственный подход к вопросу праздников. Ну да ладно. Молодежь же, молодо-зелено, со временем дорога будет скатертью постелена.

Стареющая молодежьГоворя о молодежи и молодежных организациях, представляются динамичные, постоянно меняющиеся и развивающиеся структуры. Но в реальности часто бывает такое, что руководитель организации, заняв свой пост в юности, продолжает негласно (формально каждый год избирается новый лидер) ей руководить, уже даже по возрасту перестав быть молодежью. Склонность к руководству одним человеком опасна по двум основным причинам. Во-первых, человек со времен становится местечковым тираном, с завышенной самооценкой и амбициями. А во-вторых, организация становится зависимой от одного человека, и если он все-таки решит уйти, она будет просто не в состоянии самостоятельно функционировать. Конечно, сложно уйти, но надо думать о том, что будет через год, пять, десять лет.
Большая часть молодежных крымскотатарских организаций декларируют свою проектную деятельность как направленную на развитие культуры. Оно и понятно, наш народ в этом плане потерял очень много. Но почему нет организаций, помогающих одиноким старикам? Таких хоть и меньше среди нашего народа, но они все равно есть и им часто бывает нужна помощь. Причем, помощь не обязательно должна быть материальной. Это может быть поддержка в решении юридического вопроса, сопровождение в госорганы, подписка на печатные издания, в конце концов. Если же существует большое желание работать с молодежью, то можно заняться проблемой крымскотатарских классов и школ. Но дальше поездок, образовательных курсов и тематических вечеринок (в основном кавказских), дело идет редко.

Немного позитиваПрочитав написанное выше, может показаться, что все молодежные общественные организации нерасторопные, ограниченные, недальновидные со слабыми и бесполезными проектами. Это, конечно, не так. Существует множество интересных и полезных инициатив. Среди них восстановление исторической топонимики, проведение научных конференций, языковые и образовательные курсы (существует например интересный курс для будущих невест), акции, посвященные депортации, проведение дня крымскотатарского флага, облагораживание мечетей и курсы для желающих получить знания об Исламе, проведение брейн-рингов по крымскотатарской тематике и много других. Просто часто мы стремимся удовлетворить собственное самолюбие раньше, чем наша деятельность приносит толк.
Закончу показательной историей, произошедшей недавно. Одна из молодежных организаций назвала свой, по сути, внутренний съезд, "Къурултаем крымскотатарской молодежи". Не самое лучшее название, учитывая, что там в атмосфере практически советского единодушия выбирали нового руководителя организации и принимали декларации от имени всей крымскотатарской молодежи, которой там, конечно, не было. И как обычно, несколько других общественных организаций отреагировали со скоростью молнии, написав по этому поводу озабоченное письмо. Вот если бы они так реагировали, когда нас обзывают пришельцами и диаспорой...
Ответы на вопросы в этой статье каждый даст себе сам. Молодежь всегда была самой гибкой социальной группой и хочется верить, что у наших молодежных общественных организаций хватит желания и сил меняться в лучшую сторону.

Селим Осман

Вернувшиеся на родину черкесы преследуются бандой ФСБ


Вернувшиеся на родину черкесы преследуются бандой ФСБ

Время публикации: 21 июня 2012 г., 11:56 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/21/91394.shtml
По сообщениямСМИ, ФСБ преследует черкесов в Адыгее, которые имели глупость «вернуться на родину» под власть потомков массовых убийц их народа.

Потом отработанный в Адыгее «опыт» будет, безусловно, распространен на все другие территории и страны, оккупированные Россией, включая Москву и Нюен.

Согласно поступающим из Адыгеи сообщениям, русская банда ФСБ оказывает силового давления на черкесов-репатриантов. ФСБ и подручные ей банды без всяких оснований отбирают у репатриантов иностранные документы, вызывают на бессмысленные допросы в «органы».

Преследуемые  черкесы не являются маргиналами. Они — успешные бизнесмены и общественные деятели.

Например, в марте этого года в марионеточный «парламент» Адыгеи обратился местный житель Ибрагим Четао, приехавший в Адыгею 15 лет назад из Турции. Четао просил «парламентариев» помочь ему и его семье отбиться от банды ФСБ.

Чекисты начали давить на  него и семью этой зимой. Четао свидетельствует, что случай с его семьей не единичный, это общая тенденция. Другим адыгам-репатриантам из Турции бандиты из ФСБ грозят карами и советуют поскорее покинуть Россию.

По словам Четао,  26 января его зачем-то вызвали в притон банды УФСБ «для беседы».

«В ходе данной встречи сотрудником управления у меня были изъяты паспорт и удостоверение, выданные в свое время в Турции. В дополнение к этому сотрудник УФСБ уведомил меня, что наличие у меня до сих пор документов, свидетельствующих о моем не сложенном турецком гражданстве, является нарушением закона».

По словам русского бандита, за это Четао надо лишать русского гражданства. Более того, он пригрозил репатрианту, что обязательно выведет на чистую воду и Четао, и всю его семью, которая «непонятно чем» занималась в России 15 лет.

«Депортация из России в таком случае покажется адыгам цветочками». Адыгейским чекистам надо выполнять спущенный из Москвы план по «поимке шпионов».

Между тем семья репатрианта за 15 лет успела приобрести в Адыгее уважение местного населения. Ибрагим стал общественным деятелем и журналистом.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

Путин превратился в параноика. Он ослаб, изолирован и непредсказуем


Путин превратился в параноика. Он ослаб, изолирован и непредсказуем

Время публикации: 21 июня 2012 г., 12:57 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/21/91395.shtml
Лондонская Financial Times посвятила Путинустатью своего московского корреспондента Чарлза Кловера под названием «Политика: принятие решений становится менее предсказуемым» (Politics: Decision making becomes less predictable), в которой пишет, что массовые акции протеста, начавшиеся в декабре, показывают, что русские устали от Путина, а средний класс требует политических прав – и от этого нельзя отмахнуться.

Еще в сентябре прошлого года казалось, что Путин сможет править Россией до конца своей жизни. Однако сейчас его дни в президентском кресле представляются сочтенными.

Даже некоторые союзники Путина полагают, что он не сможет баллотироваться на новый президентский срок в 2018 году.

Кремлевская администрация становится все более изолированной, а ее решения – непредсказуемыми. Так некто Игорь Холманских стал представителем Путина на Урале, хотя самым известным его поступком до этого назначения было предложение привезти рабочих своего предприятия в Москву, чтобы «разобраться» с участниками антипутинских демонстраций.

Вскоре после этого Путин распорядился выделить квартиры полицейским, пострадавшим в ходе разгона демонстрации 6 мая. «Если обыкновенные омоновцы теперь получают квартиры за лояльность, то занимающие более высокое положение понимают, что могут рассчитывать на целые здания», – отметил известный русский журналист Кашин.

Ухудшился также инвестиционный климат в России.

Хотя новое путинское правительство и объявило о программе приватизации, сулящей миллиардные прибыли, инвесторы осторожны. «Проблема в том, что приватизационная программа не нова. Многие инвесторы слышали раньше похожие вариации, и некоторые сомневаются, что программа будет выполнена из-за плохого состояния рынка», – пишет Кловер.

«Его режим так давно говорит о реформах, а сделано было так мало, что отношение сейчас такое: «поговорим, когда вы будете готовы», отмечает один инвестор.

Сообщив о том, что Путин фактически запретил демонстрации в России, газета пишет:

«Глеб Павловский, бывший близкий советник Кремля, которого уволили в прошлом году, говорит:

«Демонстранты не собираются штурмовать Кремль или офис мэра. Это было полностью несбалансированное решение, и оно только показывает, насколько параноидальным является окружение Путина, насколько он потерял чувство реальности относительно политической ситуации».

Евгения Альбац, редактор оппозиционного еженедельника «Новое время», говорит, что Кремль демонстрирует негативные симптомы упадка, напоминающие об ослабевших авторитарных режимах в Латинской Америке или южной Европе в 1970-е и 1980-е годы.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

КАВКАЗЦЕНТР. Читатели могут узнавать о последних публикациях на сайте Кавказ-Центр в блоге КЦ


КАВКАЗЦЕНТР. Читатели могут узнавать о последних публикациях на сайте Кавказ-Центр в блоге КЦ

Время публикации: 21 июня 2012 г., 13:14 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/21/91396.shtml
С началом атак на сервера Кавказ-Центра редакция открыла блог КЦ в системе Blogger. С последними обновлениями на сайте Кавказ-Центра можно ознакомиться по ссылке нашего блога — www.kcblog.info.

Читатели в России, которые не имеют доступа на основной сайт КЦ могут узнавать о публикациях на Кавказ-Центре в блоге КЦ.

Кроме того, редакция КЦ открыла страничку сайта в социальной сети Google+ www.glpl.us/kavkazcenter, которая регулярно обновляется.

Кавказ-Центр

УКРАИНА. Теракт в Днепропетровске устроили спецслужбы, Это явный почерк ФСБ


УКРАИНА. Теракт в Днепропетровске устроили спецслужбы, Это явный почерк ФСБ

Время публикации: 21 июня 2012 г., 16:40 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/21/91402.shtml
Бывший подполковник милиции на условиях анонимности раскритиковал официальную версию следствия по взрывам в Днепропетровске, сообщает «Новости Украины».

«Мое личное мнение — в Днепропетровске повторился российский и белорусский сценарий, когда именно спецслужбы инициировали провокации, а потом кого-то делали козлами отпущения. Это почерк ФСБ, только в украинской интерпретации. Вижу здесь три составляющих. Первая — вся эта горе-суета направлена против Юли Тимошенко. Именно в ее сторону переводят стрелки в этом деле, как неуклюже пытаются пристегнуть и заказное убийство Евгения Щербаня», — сообщил подполковник милиции в отставке.

По его словам, устраивая теракты в Днепропетровске, на родине Тимошенко, хотели бросить тень на нее, показать, что она и в тюрьме управляет процессами, а значит, надо вводить прямое президентское правление, чтобы сорвать выборы.

«Вторая составляющая. Взрывы организовали профессионалы. Политологи понятия не имели ни как изготовить взрывное устройство, ни как его заложить. А тут вдруг такие глубокие познания. И третье — масса вопросов по поводу того, как искали преступников и как раскрывали теракты. Это же бред сивой кобылы — требовать деньги на банковских карточках. Да еще и без фамилий на них. Чушь! Всегда хотят наличные. А тут — банкоматы, пин-коды. Выбрасывают из окна поезда, будто кино снимают!», — заявил бывший милиционер.

Он также добавил, что украинцев держат за маленьких детей, рассказывая о снятии денег из банкоматов, ведь банковская система моментально выводит на преступников, блокируя выдачу денег, а также снимая клиента на видео.

«Думаю, сто раз прав (Геннадий) Москаль — за этими политологами скрываются совсем другие люди, очень серьезные, влиятельные. Но их ищут и никогда не найдут. Повторяю, эта операция разработана и осуществлена спецслужбами. Поэтому народу ничего и не рассказывают, все шито белыми нитками, уж поверьте моему милицейскому опыту», — подытожил источник.

Напомним, 27 апреля в центре Днепропетровска произошло четыре взрыва, в результате чего пострадал 31 человек, в том числе 10 детей, 26 человек были госпитализированы.

Взрывы в Днепропетровске прогремели на трамвайной остановке возле театра оперы и балета, возле железнодорожного вокзала, рядом с монтажным техникумом и еще один — рядом с городским парком. По данным Министерства внутренних дел Украины, все взрывные устройства были самодельными и были заложены в бетонные урны для мусора.

31 мая руководители СБУ, МВД и Генеральной прокуратуры объявили о раскрытии серии днепропетровских взрывов. Сначала было объявлено о задержании двух подозреваемых, а позже, в ходе встречи с президентом Виктором Януковичем, генеральный прокурор Виктор Пшонка сообщил о четверых задержанных по этому делу.

Отдел мониторинга

КЦ

СОМАЛИ. Моджахеды Аш-Шабааб атаковали войска кафиров из Бурунди близ Могадишо. Убит французский командир


СОМАЛИ. Моджахеды Аш-Шабааб атаковали войска кафиров из Бурунди близ Могадишо. Убит французский командир

Время публикации: 21 июня 2012 г., 22:19 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/21/91403.shtml
Командование моджахедов Аш-Шабааб сообщило, что в результате атаки, начавшейся в четверг рано утром и продолжавшейся до позднего вечера, близ Могадишо были уничтожены и ранены десятки кафиров из Бурунди.

Боевые действия развернулись в районе Elasha Biyaha. Моджахеды подбили 1 танк, 2 бронетранспортера и 3 бронированные тактические машины.

По данным командование моджахедов в ходе боя был уничтожен также французский командир, который командовал колонной бурундийских кафиров.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

Amnesty International осуждает насилие и беспокоится из-за Джихада в ИК


Amnesty International осуждает насилие и беспокоится из-за Джихада в ИК

Время публикации: 21 июня 2012 г., 23:37 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/21/91405.shtml
На бесконтрольные и безнаказанные убийства и похищения людей на Северном Кавказе указала в своем докладе «Замкнутый круг несправедливости: спецоперации и нарушения прав человека в Ингушетии» международная правозащитная организации Amnesty International.

«Эти нарушения прав, к сожалению, не являются случайными ошибками отдельных сотрудников правоохранительных органов, это избранная ими тактика. А безнаказанность, сопровождающая их, — это не результат объективных сложностей, это важная составляющая правоохранительной системы в том виде, в каком она сейчас выстроена», — заявил директор программ Amnesty International по Европе и Центральной Азии Джон Дальхизен.

Презентация доклада прошла в четверг в Москве. Он составлен по итогам двух экспедиций организации в Ингушетию в 2010 и 2011 годах и бесед с 60 пострадавшими и родственниками жертв преступлений со стороны русских спецслужб и их местных марионеток, а также с правозащитниками, адвокатами и официальными лицами.

Как подчеркивают правозащитники, преступления, совершенные спецслужбами, как правило, либо вообще не расследуются, либо не расследуются должным образом.

«Безнаказанность — и итог этой деятельности, и ее отправная точка. Можно утверждать, что нерасследование является намеренным», — сказал журналистам эксперт Amnesty по России Денис Кривошеев.

Представители Amnesty International призвали «приложить реальные усилия, чтобы восстановить правопорядок и прекратить нарушения прав человека, совершаемые сотрудниками силовых органов, которых ничто не сдерживает. Именно от этого зависит обеспечение безопасности региона в долгосрочной перспективе», — цитируют Дальхизена «Ведомости».

В этом призыве Amnesty International, однако, ясно прочитывается тезис о том, что проблема заключается не в самом насилии над мусульманами как таковом, а в том, что неразборчивое насилие генерирует военное сопротивление, что нарушает «обеспечение безопасности региона в долгосрочной перспективе».

Иными словами Amnesty International беспокоит то, что Джихад в Имарате Кавказ не стихает и одним из факторов этого «негативного» процесса, по мнению Amnesty International, и является неразборчивое насилие.

Характерным в этой связи является тот факт, что Amnesty International похвалила главаря марионеток Ингушетии Евкурова, заявив, что ситуация в Ингушетии лучше, чем в соседних регионах.

Дальхизен отметил, что Евкуров более охотно, чем его подельники из других регионов, признает «факты нарушений прав человека, местные и международные правозащитные организации работают в Ингушетии более свободно и другие северокавказские республики могли бы у нее поучиться».

В свою очередь «Кавказский узел» напомнил, что неоднократно сообщал о случаях, когда жители Ингушетии заявляли, что ничего не знают о судьбе задержанных родственников, заявляли о нарушениях их прав со стороны спецслужб — похищениях, пытках и задержаниях.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

РУССКАЯ УГРОЗА. Эстония планирует увеличение числа народных ополченцев


РУССКАЯ УГРОЗА. Эстония планирует увеличение числа народных ополченцев

Время публикации: Сегодня в 00:52 по Имарату http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/22/91415.shtml
По сообщениям эстонских СМИ, посетивший в минувшую среду штаб ополчения Кайтселийт министр обороны Эстонии Урмас Рейнсалу отметил, что с ростом рядов этой организации повысится и ее роль в государственной обороне Эстонии от потенциального русского врага.

Министр обсудил с руководством ополчения планы этой организации на будущее, сообщил балтийскому агентству BNS пресс-секретарь Кайтселийта.

«Сейчас в Кайтселийт, женской организации Naiskodukaitse и молодежных Noored Kotkad и Kodutütred около 22 000 человек, их ряды должны возрастать и в дальнейшем, поскольку именно так можно сделать Кайтселийт действительно способной защищать всю Эстонию организацией», — сказал министр, по словам которого Кайтселийт должен развиться в лидирующую в гражданском обществе Эстонии организацию с широким охватом и большой поддержкой общественности.

«Кайтселийт — это организация с большой и впечатляющей историей, будущее которой заключается, прежде всего, в как можно большем вовлечении членов и в результативном сотрудничестве с государственными структурами и организациями гражданского общества», — сказал министр.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

Убитый в Цебари учитель составлял расстрельные «списки ваххабитов» и передавал их кафирам


Убитый в Цебари учитель составлял расстрельные «списки ваххабитов» и передавал их кафирам

Время публикации: Сегодня в 03:01 по Имарату http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/22/91418.shtml
Несколько жителей села Цебари Цунтинского района вилаята Дагестана, где 1 июня был убит зам. школьного директора по воспитательной части, известный доносчик Заирбек Газимагомедов, обратились к правозащитникам с жалобами о преследовании со стороны полицейских муртадов.

Один из мусульман, Зульфукар Магомедрасулов, рассказал о задержаниях и избиениях при допросах. По его словам, муртады допытывались у него, почему он фигурирует в карательных списках, составленных Газимагомедовым, пишет «Кавказский узел», который цитирует UmmaNews.

Напомним, в ночь на 1 июня в Цунтинском районе Дагестана были атакованы две школы, которые на время летних каникул захватили банды русских кафиров. Как сообщали источники, группа моджахедов открыла по школе, оккупированной бандитами в селе Цынтук, интенсивный огонь — загорелся спортзал школы, а впоследствии огонь перекинулся и на само двухэтажное здание, расположенное на окраине села. В результате спортзал и здание школы, в которых находились харбии, сгорели полностью.

Примерно за 20 минут до этого в селе Цебари был убит 51-летний Газимагомедов, который, как выяснилось, составлял для кафиров и муртадов «расстрельные списки» мусульман. Газимагомедов был убит в 23.20.

Как рассказали в дагестанской региональной общественной организации «Правозащита», к ним обратилось несколько жителей селения Цебари. По словам мусульман, полицейские муртады располагают списками, составленными Газимгомедовым, и записанные в них опасаются за свою жизнь.

Правозащитники указывают, что не владеют информацией о том, кто, помимо обратившихся, состоит в «расстрельных списках», и сколько их.

Как рассказал житель Цебари Зульфукар Магомедрасулов, 1986 года рождения, 10 июня он был увезён кафирами и муртадами из села Комсомольское Раббаникалинского (быв. Кизилюртовского) района, где находился со своими друзьями и родственниками у троюродного брата.

Около 11 часов дня к дому подъехали «Мерседес» чёрного цвета и два бронированных «УАЗа». Из них вышли около 10 кафиров в камуфляже и масках, ещё двое были в штатском.

«Мы все стояли около двора дома, собирались ехать на свадьбу в Тюбе. Эти люди вышли и окружили нас — всех, кто стоял около двора. Затем меня и ещё двоих — Алиева Абдулкерима и Абдухаликова Шамхала Исаевича — схватили без объяснений, посадили в УАЗик и повезли в Кизилюртовский РОВД», — рассказал Зульфукар.

В т.н. «кизилюртовской» бандячейке «РОВД» схваченных мусульман развели по разным кабинетам и стали допрашивать о Газимагомедове. От Зульфукара муртады требовали назвать имена «исполнителей и заказчиков» убийства, а также признаться в том, что доносчика убил он сам.

«Я им отвечал, что не знаю, о ком идёт речь, что я не виновен, на все их вопросы отвечал «нет». Каждый мой ответ сопровождался ударами, били меня человека 2–3, по телу, по голове», — рассказывает Зульфукар.

После обеда, ближе к 15 часам, муртады вывезли его в Хасавюрт, куда именно, он не знает, и там продолжили допрос, «угрожая, что, если я признаюсь в этом убийстве, то меня отвезут в Ханкалу».

В тот же день Зульфукара снова доставили в «кизилюртовскую» бандячейку «РОВД» и продолжили допрос:

«Вопросы задавались про убийство учителя из нашего села и про список, который составил учитель, — рассказывает он. — Спрашивали: «Почему он указал именно на вас, почему вы находитесь в этих списках?» (имели в виду меня и моих друзей). Я отвечал, что я ничего не знаю. Меня снова били…»

По словам Зульфукара, его отпустили только около 3 часов ночи 11 июня. Отобранные у него при задержании два телефона, паспорт и 12 500 рублей муртады так и не вернули.

Как пишет в своём заявлении Зульфукар Магомедрасулов, «расстрельные списки» были составлены ликвидированным Газимагомедовым из-за его сильной неприязни к мусульманам, которых он называл «ваххабитами»:

«Он был депутатом сельского собрания, а мы не хотели за него голосовать. Учитель нас уговаривал, но мы с моими друзьями имеем своё мнение на этот счёт, мы были против его кандидатуры и считаем, что по этой причине попали в эти списки.

Также у нас были с ним разногласия во взглядах на религию. Газимагомедов Заурбек был приверженец суфизма, а я не отношусь ни к какому течению в Исламе. На этой почве у нас были постоянно разногласия, и он называл нас «ваххабитами», — отмечает Зульфукар.

Магомедрамазан Исаев, односельчанин Зульфукара, в своём заявлении правозащитникам отметил:

«Когда моих друзей выпустили из кизилюртовского РОВД, я узнал, что у них про меня спрашивали сотрудники РОВД — где я нахожусь, и почему мои данные находятся в каком-то списке… Что это за список, в котором нахожусь и я, мне неизвестно. Но могу сказать, что у нас по работе с Газимагомедовым разногласий не было, его сын учится в моём классе, я у него классный руководитель. Но у меня и моих друзей с ним были разногласия на почве выборов и религиозных взглядов…, и по причине разногласий в этом Газимагомедов называл нас «ваххабитами», — отмечается в заявлении Магомедрамазана.

Ещё один житель села Цебари, попросивший не называть его имени, рассказал, что уничтоженный Газимагомедов «довольно резко высказывался» в отношении противников кафиров и муртадов.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

ИСЛАМСКИЙ ЭМИРАТ АФГАНИСТАН. Талибы атаковали центр отдыха НАТО в Кабуле


ИСЛАМСКИЙ ЭМИРАТ АФГАНИСТАН. Талибы атаковали центр отдыха НАТО в Кабуле

Время публикации: Сегодня в 02:54 по Имарату http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/22/91417.shtml
Арабские и западные источники сообщают, что поздно вечером в четверг группа талибов, вооруженная автоматами, пулеметами, гранатометами и взрывчаткой атаковала хорошо охраняемую зону отдыха, где проживают и веселятся богатые карзаевцы и высокопоставленные западные харбии НАТО.

По данным источников из Кабула, моджахеды уничтожили некоторых постояльцев богатой гостиницы для харбиев и карзаевских чиновников и бизнесменов Qargha Lake. В момент атаки карзаевцы и натовцы предавались в гостинице непотребным утехам. Некоторые из них были схвачены и пленены. Западная пресса сообщила, что в момент атаки в гостинице проходила свадебная вечерника.

По состоянию на утро пятницы бой в районе проведения очередной диверсионной операции моджахедов, продолжался.

Представители карзаевцев заявили, что в начале своей атаки фидаи произвели самоподрывы, уничтожив охрану.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

ПУТИНСКИЙ КРИЗИС. Новый виток путинского кризиса станет экономическим апокалипсисом


ПУТИНСКИЙ КРИЗИС. Новый виток путинского кризиса станет экономическим апокалипсисом

Время публикации: Сегодня в 00:09 по Имарату http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/22/91411.shtml
По сообщениям СМИ, 21 июня на сборище «Петербургский международный экономический форуме» главарь путинской воровской шайки «Сбербанк России» Греф  призвал рабов ФСБ готовиться к новому витку путинского кризиса. По свидетельству экспертов, Путин, чтобы нажиться, сильно девальвирует рубль, а выручку положит на свои личные оффшорные счета в заграничных банках.

«Рациональная политика состоит в том, чтобы готовить все инструменты к кризису, создавать устойчивую бюджетную систему и компаниям иметь альтернативные бизнес-планы на случай, если резко упадут цены на нефть и случится дефицит бюджета», — заявил глава одного из ведущих банков России.

Незадолго до этого на сборище «XXI Международный банковский конгресс» Игнатьев, главарь другой воровской шайки Путина, «Центробанк России», сообщил, что резкое падение цен на нефть ухудшает платежный баланс РФ и якобы давит на рубль, а до этого также назвал кризисный сценарий «вероятным».

«Я бы никого не пугал апокалиптическими предсказаниями кризиса. Ни один человек в мире сегодня, если он ответственный, не сможет сказать, какой глубины будет кризис, как долго он продлится», — признался путинский вор Греф в подготавливаемым Путиным для своих рабов  крупнейшей
афере века.

Отдел мониторинга

КЦ

СИРИЯ. В пригороде Дамаска вооружённые мусульмане уничтожили алавитского бригадного генерала


СИРИЯ. В пригороде Дамаска вооружённые мусульмане уничтожили алавитского бригадного генерала

Время публикации: 21 июня 2012 г., 16:35 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2012/06/21/91400.shtml
Как передаёт агентство «Синьхуа», сирийские мусульмане в среду уничтожили бригадного генерала армии алавитов в пригороде Дамаска Хараста.

Хасан Абу ад-Дахаб, алавитский военный врач и руководитель алавитской клиники Харасата, был ликвидирован возле своего дома в Дамаске в результате взрыва самодельного устройства, которое было установлено в его машине.

Ещё 2 алавита были нейтрализованы, а трое получили ранения во вторник при взрыве придорожной бомбы в Алеппо.

Кроме того, неизвестные в тот же день взорвали нефтепровод в центральной провинции Хомс. Об этом сообщает UmmaNews.

Отдел мониторинга

КЦ

Минкомсвязи грозит штрафом за гиперссылки на экстремистские сайты


Минкомсвязи грозит штрафом за гиперссылки на экстремистские сайты

Поправки к закону «О противодействии экстремизму» грозят интернет-пользователю штрафом до 3 тыс. рублей или административным арестом до 15 суток

Минкомсвязи грозит штрафом за гиперссылки на экстремистские сайты
Фото: ИЗВЕСТИЯ/Александр Матвеев
Размещение в интернете гиперссылок на экстремистские материалы будет приравниваться к массовому распространению, производству и хранению материалов из федерального списка экстремистских. Такая норма содержится в предложенных Минкомсвязи поправках к закону «О противодействию экстремизму». Одна ссылка может стоить физлицу от 1 тыс. до 3 тыс. рублей или до 15 суток административного ареста. Должностному лицу грозит штраф от 2 тыс. до 5 тыс. рублей, а юридическому лицу — от 50 тыс. до 100 тыс. рублей или приостановление деятельности до 90 дней. 
— Это в любом случае закручивание гаек, но в хорошем смысле. Это сможет повысить ответственность журналистов, — подчеркивает председатель коллегии адвокатов «Ваш юридический поверенный» Константин Трапаидзе. Он уверен, что ответственность, которая ложится на СМИ за размещение ссылок на экстремистские материалы, вполне оправдана. 
— Даже ссылки, размещенные не администрацией сайта, а пользователями, должны контролироваться руководством портала и вовремя удаляться, — говорит Трапаидзе.
Часть экспертного сообщества считает, что предложенные меры мало повлияют на распространение экстремизма. Вся ответственность за экстремистскую ссылку ляжет на плечи руководства форума или сайта, особенно если он зарегистрирован в качестве СМИ. 
— Если у сайта посещаемость 10–20 тыс. человек в день, то отследить все, что на нем пишут, очень сложно. Найти тех, кто оставил гиперссылку на нацистские материалы, еще сложнее, поэтому наказание, по сути, придется нести именно сайту, организации, СМИ, а не конкретному гражданину, разместившему ссылку, — объясняет адвокат Александр Редькин.
Также законопроект предлагает добавить в Кодекс об административных правонарушения отдельную статью, касающуюся только СМИ. Согласно ей, за публикацию материалов, разжигающих социальную, расовую, национальную или религиозную рознь, унижающих человеческое достоинство и т.п., СМИ придется заплатить 100–500 тыс. рублей. Распространение материалов, призывающих к террористическим действиям или оправдывающих их, может обойтись редакции от 300 тыс. до 1 млн рублей с конфискацией носителей этих материалов. 
— Здесь идет дублирование. Почему нужно выделять СМИ в отдельную статью? — недоумевает Редькин. Это юридические лица, для которых ответственность и так предусмотрена, отмечает он.
— Нужно также четко прописать, что относится к оправданию терроризма, — подчеркивает собеседник издания. — А пока, я думаю, это просто рычаги давления на СМИ. Подобные предложения могли быть вызваны активным освещением в СМИ, например, дела Pussy Riot.
Напомним, что призывы к осуществлению терактов или их публичное оправдание регулируется 250-й статьей Уголовного кодекса, за это правонарушение предусмотрено до пяти лет лишения свободы или штраф до 1 млн рублей.


Читайте далее: http://izvestia.ru/news/528183#ixzz1yVv2qVJf


Уважаемые господа из Мин связи забыли о нормах Конституции РФ,где гарантированы свобода слова,мнений и получение и распространение информации. То же записано в нормах Международного права, которые правящая партия обязана соблюдать. ФЗ об экстремиской деятельности так же противоречит указанным выше нормам, так как создает условия для цензуры, путем запретов книг и иных инофрм материалов российскими судами. Предлагаемые поправки направлены на подавления иного мнения, отличного от мнения Кремля,т.е правящей партии. Но если РФ правовое государство, то нормы Конституции РФ должны быть выше политических интересов кого бы то ни было. А в демократическом государстве, которым по Конституции является РФ интересы какой бы то ни было партии, даже правящей, не должны быть выше норм Конституции, прав и свобод человека и коренных народов  страны. С уважением, Аскер Бикбаев Заместитель Председателя НДП Ватан


Суд над Митрохиным: после полицейского подлога полицейское лжесвидетельство


http://www.yabloko.ru/regnews/Moscow/2012/06/21_0

Суд над Митрохиным: после полицейского подлога полицейское лжесвидетельство

// Пресс-релиз,21.06.2012
Завтра, 22 июня, мировая судья Ольга Затомская (Боровкова) огласит решение по делу лидера партии «ЯБЛОКО» Сергея Митрохина, обвиняемого в «выкрикивании лозунгов» против закона о митингах 5 июня у Госдумы. Сегодня дело было рассмотрено по существу: защита убедительно доказала, что в действиях Митрохина не было ничего противозаконного, а вот полицейские совершили подлог, подменив документы в деле. Даже свидетели обвинения – полицейские, якобы задерживавшие лидера «ЯБЛОКА», - были не те, за кого себя выдавали.
Рассмотрение дела продолжалось около полутора часов. Еще столько же Сергею Митрохину, его защитнику Алексею Сюзюмову и журналистам пришлось ожидать, пока судья О. Затомская вынесет решение по делу. Однако спустя полтора часа она заявила, что переносит оглашение своего решения на следующее утро.
Заседание закончилось демонстрацией видеосъемки задержания лидера «ЯБЛОКА». На кадрах отчетливо видно, как четверо полицейских молча тащат Сергея Митрохина в автозак, а он требует от них представиться.
Видеосъемка привела в замешательство судью Затомскую, которая за 20 минут до этого допрашивала свидетелей обвинения - двух полицейских, утверждавших, что именно они задерживали лидера «ЯБЛОКА» и делали это в строгом с соответствии с законом. Явившиеся в суд рядовые полиции Дмитрий Булынин и Владимир Сякин, если и присутствовали в тот день у Госдумы, то в кадр не попали.
Защитник С. Митрохина А. Сюзюмов уточняющими вопросами готовил почву для разоблачения. Однако положение всякий раз спасала судья О. Затомская, как мантру повторявшая фразу «вопрос снимается, поскольку не относится к обстоятельствам дела». В какой-то момент она потеряла хладнокровие и перешла на личные оскорбления. «Если вы не знакомы с процессом, за защиту не беритесь!», - бросила она А. Сюзюмову, когда тот пытался добиться объяснений, почему его очередной вопрос был снят.
К сожалению, увидеть реакцию полицейских на видеозапись «яблочникам» и журналистам так и не удалось, поскольку «свидетели» покинули суд сразу после дачи показаний. Они в один голос утверждали, что «Сергей Митрохин в составе группы из 50 человек» раздавал листовки и выкрикивал лозунги «Нам такие законы не нужны» и «Свобода лучше, чем несвобода». Полицейские якобы объявили в мегафон, что действия протестующих незаконны, и попросили разойтись, однако «Митрохин продолжал заниматься своим делом». Уже после того, как к полиции обратились сотрудники Госдумы, которым лидер «ЯБЛОКА» «мешал идти на работу», стражи правопорядка вынуждены были задержать нарушителя.
Сергей Митрохин настаивал на том, что законно мог находиться у Госдумы в день рассмотрения одиозного закона: «ЯБЛОКО» получило разрешение на пикет у памятника Карлу Марксу двумя часам позже, так что проводить предварительную агитацию все желающие имели полное право. Сам он, как в суде это подтвердил муниципальный депутат района Коньково Сергей Соколов, лозунги не кричал, а спокойно отвечал на вопросы журналистов. «Я не привык общаться с прессой лозунгами. Эта стилистика свойственна людям неуравновешенным», - пояснил лидер «ЯБЛОКА» суду.
В отделении полиции С. Митрохин потребовал от составлявшего протокол старшего лейтенанта Гришина приложить к материалам дело официальный ответ заместителя префекта ЦАО о согласовании акции у памятника К. Марксу. Однако на первом судебном заседании в понедельник обнаружилось, что документ из материалов дела пропал, а вместо него приложена другая бумага, подписанная зампрефектом.
Защитник С. Митрохина Алексей Сюзюмов рассказал суду, как, видимо, обстояло дело: ст. лейтенант Гришин по каким-то причинам не стал прилагать к материалам дела письмо о согласовании пикета, но упоминание об ответе из префектуры в протоколе нужно было чем-то объяснить. Тогда он спросил у чиновников, согласовывали ли они мероприятие у самой Госдумы во время задержаний. Префектура, разумеется, ответила отрицательно, факсограмма о чем и была приложена к делу.
Однако Гришин не учел, что стадия возбуждения административного дела заканчивается составлением протокола. Время составления указано в самом документе – 12:45. Факс из префектуры пришел гораздо позже – в 15:09.
Одного этого подлога достаточно, чтобы прекратить дело, настаивал А. Сюзюмов.
Сергей Митрохин заявил журналистам, что если приговор будет обвинительным, он намерен добиваться своего оправдания во всех судах, вплоть до Европейского суда по правам человека. «Пока меня судят по старому закону, где штраф до 2000 рублей. Но теперь мы видим, как за полицейское вранье каждый может быть осужден на 300 тысяч рублей», - подчеркнул лидер «ЯБЛОКА».
Начало оглашения решения суда в 10:30.
Адрес: Новая площадь, д. 8 стр. 1

интервью Максима Шевченко радио Эхо Москвы


Интервью Максима Шевченко радио Эхо Москвы программа Особое мнение

Э. ГЕВОРКЯН - Приветствую слушателей и зрителей программы «Особое мнение». У микрофона Эвелина Геворкян. И сегодня своим особым мнением с нами будет делиться журналист Максим Шевченко. Здравствуйте.

М. ШЕВЧЕНКО - Здравствуйте, Эвелина.

Э. ГЕВОРКЯН - В самом начале попрошу вас прокомментировать слова Владимира Путина, которые он сказал на экономическом форуме в Петербурге, Владимир Путин заявляет о необходимости разработать национальную формулу демократии. Как вы понимаете, что может подразумевать «национальная формула демократии» для нашей страны?

М. ШЕВЧЕНКО - Это значит включает в себя… я не знаю, что имел в виду Путин, я могу сказать, что я имею в виду. На мой взгляд, это должно включать в себя две составляющих. То, о чём я всегда говорил, писал и высказывался. Во-первых, нет никаких универсальных принципов демократии, которую можно было бы переложить на любую другую страну. То, что существует в Америке, является результатом деятельности, борьбы и истории, кровопролитной истории в том числе, американского народа. Во Франции это история у французского народа тоже достаточно жестокая, кровопролитная. Наша история и наше понимание свободы, понимание, кто является субъектом общества, тоже достаточно оригинально. Оно отличается от американского и от французского, и от британского, и от немецкого. Демократия, её основной принцип – это представительство народа, делегирование полномочий большинства неким представителям этого большинства, которое, предполагается, что связано с этим большинством определённого рода договорными обязательствами и формализующимися в инструментах этой политики – партиях или каких-то иных формах.

Проблема России в том, она тем отличается от всех остальных стран мира, что Россия включает в себя огромное количество субъектов этнополитических, которые являются составными частями Российской Федерации. Условно говоря, в России не проходит ассимиляция и создание единого некого этнического субстрата из огромного количества народа, здесь проживающих. Все народы России имеют национальную буржуазию, национальную бюрократию и даже национальных силовиков, представленных в национальных силовых структурах, и уж точно национальную интеллигенцию.

Э. ГЕВОРКЯН - Так это что значит? Что здесь не может быть демократии?

М. ШЕВЧЕНКО - Это значит, что мы должны обсуждать здесь… демократия как представительство интересов большинства народа обязательно должна быть, потому что она является результатом развития общества, общественного капитала, общественного свободного социального, политического капитала, возможность его инвестиций в развитие народа. Просто я не знаю. Мне кажется, что партии политические формальные в России в современном виде не работают. Партии, построенные по старому принципу. Они являются политтехнологическими конструкциями, решают какие-то узкие задачи элитных групп, сами превратились в способ существования для нового типа бюрократии, такой законодательной бюрократии.

Мне представляется, что будущее России во введении в институты так называемого регионального компонента. Это национальный, это религиозный компонент. В нашем понимании свобода отличается от понимания свободы на Западе. Западное понимание свободы исходит из антопологического видения, то есть из видения человека как некого существа, произошедшего от обезьяны и развившегося в ходе эволюции.

Я считаю, что большинство граждан нашей страны полагает, что человек является творением божьим, что человек был наделён изначально такими функциями свободы, которые не нуждались в эволюционном развитии, которые изначально позволяли ему, условно говоря, видеть мир во всей полноте.

Э. ГЕВОРКЯН – Позвольте, да, я здесь уточню. То есть если в западном варианте, я как понимаю, демократия, демократическое гражданское общество – это пресса, суды и контроль общества над…

М. ШЕВЧЕНКО - Независимая пресса, суды и контроль общества – это обязательное условие эффективности этих институтов. Хоть в демократиях, хоть в монархиях, хоть, я не знаю, где угодно.

Э. ГЕВОРКЯН - У нас это тоже должно быть в идеале, ну, в вашей картине мира?

М. ШЕВЧЕНКО - Но это не является показателем демократии, понимаете? В каком-нибудь авторитарном Сингапуре, где никакой демократии нет, поверьте, суд эффективен, беспристрастен, а средства массовой информации достаточно независимы. Это не имеет отношения к демократии. В некоторых демократиях вы рта не сможете раскрыть, чтоб на вас не завели уголовное дело. А в некоторых авторитарных режимах существует свобода дискуссии и свобода слова, какая и не снилась никаким демократиям.

В некоторых демократиях сажают в тюрьму, бросают за то, что человек написал книгу. Написал человек, допустим, книгу со своим, пусть ошибочным, взглядом на историю Второй мировой войны. Усомнился в данных, допустим, по геноциду евреев, да, в Европе? Пусть он ошибается. Его за это бросают в тюрьму. А есть демократии, где невозможно человека за высказывания бросать в тюрьму. Поэтому для России, я считаю, мы должны исходить, это лично моя позиция, из постулирования принципа свободы как исходящей от человека, которая является творением божьим. Это значит, что мы должны развивать в человеке… наша демократия, наша свобода должна развивать в человеке не биологически животные инстинкты – потребление, накопление, пожирание, совокупление и так далее. То, к чему пришёл Запад и западное либеральное общество, а несколько иные аспекты человеческого бытия.

Э. ГЕВОРКЯН - А как это можно прописать в законах?

М. ШЕВЧЕНКО - Очень легко. В частности, принципиальное отличие российских принципов конституции свободы от западного… в частности, я считаю, должно быть удаление этого идиотического термина, так называемого «светское государство». Я просто не понимаю, почему граждане верующие в нашей стране, которых огромное большинство верующих, должны притворяться, жить какой-то второй параллельной жизнью, не обучать своих детей в государственных школах тем религиозным взглядам, которые они сами как бы, не знаю, исповедуют. И это неважно, будь то православные, иудеи или мусульмане.

Э. ГЕВОРКЯН - Да, я согласна. А что тогда делать тем, кто действительно не принадлежит ни к какой конфессии в церкви?

М. ШЕВЧЕНКО - Пожалуйста, пусть они находят свою долю в этой российской демократии… свобода должна быть как для неверующих, так и для верующих. И верующие не должны быть ущемлённой частью граждан, которые загоняются в гетто. Да, я считаю, что в России, если христианин хочет официально давать десятину на церковь, он должен иметь, согласно государственному закону, не тайком давать это в виде некоего нелегального, не облагаемого налогом тайного пожертвования, а официально через налоговую систему. Между прочим, такая система есть в Федеративной республике Германия. Точно так же, если мусульманин хочет, чтоб его семейные или арбитражные, или какие-то административные вопросы гражданского права решались по шариату, я не понимаю, почему он не имеет на этого права? Или если человек иудейской вероисповедания хочет это по Галахе, может то же самое – требовать, чтобы его какие-то вопросы не уголовного права, подчеркну – не уголовного, там, решались согласно с тем законом, который ему ближе.

Э. ГЕВОРКЯН - Продолжим «Особое мнение» Максима Шевченко через 1 минуту.



РЕКЛАМА



Э. ГЕВОРКЯН - Продолжаем программу «Особое мнение». Максим Шевченко у нас в студии. Возвращаемся к выступлению Владимира Путина на экономическом форуме, где он заявил о необходимости создания национальной формулы демократии, а также он сказал, что «Без зрелого гражданского общества нельзя построить экономику. Государство обязано идти навстречу обществу, быть открытым для диалога». Как это понять? Это прозрение какое-то?

М. ШЕВЧЕНКО - Государство в России – это всегда чиновники и бюрократия. До революции государством была аристократическо-бюрократическая прослойка, совокупность великих князей, аристократов и всяких тайных… от тайных до титулярных советников, бюрократическая система, и землевладение.

Сегодня под государством подразумевается, конечно, бюрократия прежде всего, причём, бюрократия, существующая в политической системе власти, в исполнительной системе власти и в законодательной системе власти. Кроме этого, в России существует ещё одна свободная сила – это национальная буржуазия, которая существует как общероссийская, там, мегаолигархи, так и она существует в формате национальной буржуазии. Вот, Сулейман Керимов – он олигарх мирового масштаба, бизнесмен, правда, общероссийского, но он ещё и лезгин, происходящий из Южного Дагестана, о чём, я уверен, Сулейман никогда не забывает. Он всегда будет инвестировать, в частности, в развитие своей республики, своего народа, конечно, следя за этими инвестициями, помимо всего остального, помимо…

Э. ГЕВОРКЯН - Как понять эти слова Владимира Путина?

М. ШЕВЧЕНКО - Я объясняю, как понять. Их нельзя понять в двух словах, как вы полагаете, поскольку это философская концепция. Вы меня ещё спросите, как понять то, что бытие определяет сознание? В двух словах, Максим, объясните. Здесь есть очень важный момент…

Э. ГЕВОРКЯН - Искренен ли Владимир Путин, когда говорит…

М. ШЕВЧЕНКО - Это значит Владимир Путин говорит, что бюрократия, которая сегодня составляет большую часть государства, да, есть третья часть, вы меня перебили, так называемое гражданское общество и люди свободных профессий. Это люди, которые в принципе занимаются не производством материальных ценностей, а формированием неких… ну, некой стоимости, которая не имеет материального воплощения – слов, дел, законов и так далее. Это очень хороший тип деятельности. Вот, именно эти люди и есть гражданское общество.

А есть четвёртая категория людей, связанных с производством на земле, материальных ценностей, строительства дорог, чего угодно, инженерии и тому подобные вещи. Диалог между демократией и носителями свободных профессий, которые финансируются национальной буржуазией и частью этой демократии через политтехнологические структуры – это значит, собственно говоря, установление некоего консенсуса между бюрократией, которая узурпировала национальный ресурс России, в этом природа любой бюрократии, поверьте, любой.

Э. ГЕВОРКЯН - Хорошо. Вы видите, нам же Владимир Путин любит давать сигналы, вы видите. что сегодня, вчера…

М. ШЕВЧЕНКО - Я же не толкователь слов Владимира Путина. Вы задаёте мне тему – я на эту тему вам отвечаю. Я не знаю, что лично имел в виду Путин. Вот, мы как раз сейчас рассуждаем. Вот, он задаёт некую линию разговора.

Я говорю, что я думаю на эту тему; что на эту тему думает Путин, лучше, наверное, Пескова спрашивать, понимаете, а не Шевченко.

Э. ГЕВОРКЯН - Когда вы слышите такое высказывание президента о том, что гражданское общество должно быть в диалоге с властью, и между тем мы опять же следим за его действиями…

М. ШЕВЧЕНКО - Это значит, что бюрократия хочет договориться с носителями свободных профессий.

Э. ГЕВОРКЯН - Действительно хочет?

М. ШЕВЧЕНКО - Ну, потому что развитие конфликта в этой теме приводит просто к дестабилизации, разрушению государства, угрожает, поверьте, как демократии, так и носителям свободных профессий. А посредником в этом диалоге является бизнес, который инвестирует, собственно говоря, как в государство, так и в некий свободный капитал, который в обществе существует как некий такой фактор этого общества.

Э. ГЕВОРКЯН - Хорошо, тогда перейдём к…

М. ШЕВЧЕНКО - Фактор его развития.

Э. ГЕВОРКЯН - К событиям, да, которые происходят. Сегодня…

М. ШЕВЧЕНКО - Только непонятно, почему бОльшая часть нашего общества, вот эта четвёртая категория, производители материальных ценностей, труд которых абсолютно обесценен, потому что сколько бы люди ни трудились, их зарплата за 10-часовой даже рабочий день будет меньше, чем зарплата одного носителя свободных профессий, который даёт себе труд написать статью. Моя, например, зарплата. Я тоже принадлежу к носителям свободных профессий. Вот эта четвёртая часть – она абсолютно не востребована. И пока эффективных инструментов для мобилизации её не существует. У меня вообще возникает подозрение, не хотят ли вот эти три составляющих – бюрократия, носители свободных профессий и бизнес просто изолировать эту бОльшую часть, которую они называют населением, которую я называю народом, от политики, деполитизировать её, отдать её в интерес… в то, что называется футболом, попсой, жизнью звёзд, не интересовались ни в коей мере политикой и верили телевизору или верили гражданскому обществу, что им говорят, а сами никуда не лезли. Это, собственно, речь идёт о таком консенсусе управляющем – бюрократия, гражданское так называемое общество, вот эти свободные…

Э. ГЕВОРКЯН - А вы хотите, чтоб народ был активен?

М. ШЕВЧЕНКО - Да, это моя идеология, моё мировоззрение, я стою на позициях, что народ является главным субъектом истории. И история узурпируется у народа в разные эпохи феодалами, буржуазией или бюрократией. Сегодня мы живём в эпоху бюрократии.

Э. ГЕВОРКЯН - Сегодня стало известно, что бывший начальник ГИБДД Приморья Александр Лысенко получил 3 года лишения свободы условно за избиение водителя. Там был громкий на Дальнем Востоке процесс.

М. ШЕВЧЕНКО - Ну и что тут обсуждать?

Э. ГЕВОРКЯН - И как это на ваш взгляд соотносится, к примеру, с ещё одним нашумевшим процессом, вчера продлили содержание под арестом девушек из группы, уже теперь злосчастной «Pussy riot».

М. ШЕВЧЕНКО - Они что, тоже избили водителей?

Э. ГЕВОРКЯН - Они не избили водителя. Как вам кажется, соотносится…

М. ШЕВЧЕНКО - Я считаю, никак не соотносится с этим. Мне только непонятно, 3 года так мало. Я знаю процессы, когда люди за слова, за высказывания получают 9-10 лет тюрьмы, понимаете? За то, что у них книги какие-то находят неподобающие. А вот сейчас скандал развивается. Не знаю, вы, наверное, не следили за этим скандалом, но он уже очень мощный. На Казанской выставке книжной некие сотрудники милицией проходили со списком из центра «Э», это не совсем милиция, со списком запрещённых книг. По стендам… и вдруг представители разных издательств, исламских по преимуществу, выяснили, что книги, которые они издают, продают, запрещены. Когда? Кем? Выяснилось, что в марте этого года в Оренбурге суд скопом принял к запрету 65 наименований книг, включая такие книги, как «Сады праведных», которая является сборником XIII века хадисов, то есть выдержка из сунны пророка, священная книга просто мусульман, не носящая никакого идеологического содержания, кроме того, как было в XIII веке и ещё раньше; труды Аль-Газави, одного из мыслителей, философа мирового уровня и одного из основоположников суфизма, который в России считается традиционным исламским течением; книга официального муфтия, которого у нас на Поклонной горе, Шамиля Аляутдинова.

Скандал чудовищный, потому что это решение не имеет обратного хода, решение суда нельзя опротестовать. Оно потому что… оно просто не опротестовывается. Теперь Минюст должен только признать, что эти труды запрещены. То есть в России запретили хадиса пророка, сунну. По суду. Особо скандальную пикантность приобретает то, что экспертом выступал некий господин Максимов, сайт которого «Православие и ислам» был запрещён прокуратурой за разжигание ненависти между православными и мусульманами в России. Но именно к нему, к человеку, сайт которого запрещает за разжигание ненависти, обращаются за экспертизой по исламским книгам. Мы живём в такой стране, в которой возможно всё, понимаете? В которой…

Э. ГЕВОРКЯН - Что с этим делать? Вам-то эта тема близка?

М. ШЕВЧЕНКО - В которой суды дают непонятные сроки. Я не знаю, зачем этих девушек держат в тюрьме. Православная церковь, которую теперь опять начали закидывать идиотическими письмами, обвиняется, что это делается по её вине. Ну я уж не знаю, какие ещё деятели православной церкви должны высказаться за то, чтоб их отпустили. Своими ушами я слышал требование, чтобы их отпустили, со стороны протоиерея Всеволода Чаплина, протоиерея Владимира Вигилянского, протоиерея Максима Козлова, протоиерея Димитрия Смирнова. Я не знаю, это 4 ведущих священнослужителя.

Э. ГЕВОРКЯН - Кто-то стоит за… чьи желания…

М. ШЕВЧЕНКО - А я не знаю, почему на церковь это вешают. Почему это вешают на церковь? Почему это… кто ещё нужен? Вигилянский пресс-секретарь патриарха. Чаплин – один из, понимаете, руководителей Московской Патриархии. Максим Козлов – доктор философии…

Э. ГЕВОРКЯН - Я лично пропустила…

М. ШЕВЧЕНКО - Вы всё пропустили, Эвелина.

Э. ГЕВОРКЯН - Мне казалось, официальные представители РПЦ…

М. ШЕВЧЕНКО - Вы всё пропустили. Даже в вашем эфире, я своими ушами слышал, в эфире «Эхо Москвы» официальный представитель Московской Патриархии, священник говорил – надо их отпустить. Они должны быть… порицание общественное, порицание, недопустимый поступок, но мы не хотим, чтобы их держали в тюрьме. Но тупо и упорно, как бараны, либералы постоянно обвиняют в этом церковь. Значит, это кампания. Значит, кто-то заказал кампанию против церкви. Кто? Кому угрожает в России церковь?

Э. ГЕВОРКЯН - Кому?

М. ШЕВЧЕНКО - А я не знаю, кому она угрожает. Вот, те, кто заказал эту кампанию, давайте вместе подумаем, кто за этим стоит, тем и угрожает церковь.

Э. ГЕВОРКЯН - Мне кажется, здесь вы теперь всё вешает на каких-то либералов?

М. ШЕВЧЕНКО - Нет, почему? Во-первых, есть системные либералы, есть несистемные либералы. Есть те представители власти, системной власти, которые боятся влияния и авторитета церкви. Вот, я недавно был в Курской области. Там были дни Курской коренной иконы. Это одна из святынь русской земли, православной церкви. И участвовал в крестном ходе от Курска до Курско-коренного монастыря, который в советское время был запрещён, разрушен, разбит и тому подобные вещи. Вот, 60 000 человек, это ещё не самый большой крестный ход, без всяких фейсбуков, без всяких Twitter’ов, просто шли 30 километров от Курска до Курско-коренного монастыря. Ну, коренской называется по-новому. По старому он «коренной» называется. Вот вам пожалуйста.

Очевидно, именно этой способности православной церкви собирать людей просто, не призывая никого, не развешивая листовки, а просто люди знают, что в такой-то момент крестный ход одной из важнейших святынь русской земли, и собираются. Миллион людей, стоявших на площади около Храма Христа Спасителя. Очевидно, их боятся некие системные либералы, пребывающие в том числе во власти, которые инспирируют и стоят за спиной этих Болотных и этих “Pussy riot”-ов.

Э. ГЕВОРКЯН - А то, что… каким образом можно…

М. ШЕВЧЕНКО - А то получается так, что жизнь живая в России возникает в тех местах, в русских территориях, где существуют монастыри и церкви. Вот, могу засвидетельствовать. Если вы куда-то приезжаете и видите монастырь или церковь, вокруг этого места каким-то странным образом возникает жизнь и люди бросают пить, люди начинают обрабатывать землю. Как будто в России возникает альтернативное этическое пространство жизни. Может быть, некие люди, которые ассоциируют себя с ельцинской бандой по-прежнему, находятся во власти, боятся этого? Может, они боятся православной церкви и вообще боятся верующих как альтернативы, которая не подконтрольна этой власти кесаря, понимаете, либерального?

Э. ГЕВОРКЯН - Очень хочется услышать ваше мнение относительно молитвы Евгения Чириковой. Она вот эту песню «Pussy riot” перепела на свой лад.

М. ШЕВЧЕНКО - На мой взгляд, это не молитва, а это грязные кощунственные частушки, в которых оскорбляется Богородица. Если Чирикова тоже пела… восклицала «срань господня», то что я могу сказать? Мне жалко, что мать двоих детей, которая помешала строительству скоростной дороги Москва-Петербург, дорога так и не будет построена благодаря Чириковой, я так думаю, оскверняла свои уста бранью и непотребными словами. Ей бы надо покаяться, придти в церковь, покаяться и, может быть, попоститься. Сейчас петровский пост для госпожи Чириковой – это хорошее время.

Э. ГЕВОРКЯН - Она пишет о том, что «для меня это не был стёб, я молилась совершенно искренне. Дело в том, что убеждена: суть идеологии путинизма прямо противоположна христианским ценностям».

М. ШЕВЧЕНКО - Какие только секты не существуют, понимаете, и не были в истории христианства. Я сам преподавал историю церкви и историю… и могу сказать, что самые причудливые сектанты, которые полагали, что массовые групповые совокупления или принесение в жертву детей никак не противоречит идеологии христианства. Это вообще основополагающий принцип сектантского сознания. Каждый сектант полагает, что именно его видение и есть подлинно христианское. Церковь гораздо более демократична, церковное пространство в вопросах интерпретации и обсуждения этого вопроса. Поэтому сектанты к моему великому сожалению не являются частью церкви, в том числе госпожа Чирикова.

Э. ГЕВОРКЯН - Сейчас сделаем перерыв, и потом продолжим знакомиться с «Особым мнением» Максима Шевченко.



НОВОСТИ



Э. ГЕВОРКЯН - Продолжаем программу «Особое мнение». Максим Шевченко у нас в студии. Сегодня думская комиссия по этике предложила депутатам Дмитрию и Геннадию Гудковым, а также Илье Пономарёву добровольно сдать свои депутатские мандаты. Следите ли вы за этой историей?

М. ШЕВЧЕНКО - Я не слежу, но я знаю и Дмитрия, и Геннадия Владимировича Гудкова, и Дмитрия Геннадьевича, и Илью Пономарёва. Я считаю, что они ничего такого не делают, что нарушало бы этику депутатов. У них есть политические взгляды, они вольны любить или не любить власть, они вольны прибегать к разрешённым политическим действиям. Если они нарушили закон в чём-то, ну, значит, и надо рассматривать…

Э. ГЕВОРКЯН - У нас так закон быстро меняется, что…

М. ШЕВЧЕНКО - Я говорю, этика тут не при чём. С точки зрения этики я не вижу никаких нарушений. Это лично моя позиция.

Э. ГЕВОРКЯН - Как вы думаете, всё-таки могут их лишить… что это будет за прецедент, если…

М. ШЕВЧЕНКО - Я помню, как Надыра Хачилаева лишили в своё время постыдным образом, преступным, депутатского мандата председатели Союза мусульман России, что в итоге привело, я считаю, к тяжелым последствиям и к смерти самого Надыра Хачилаева, сын которого, кстати, лежал тоже при смерти все эти дни в Москве, его сына расстреляли вообще на улице… За семьём Хачилаева идёт охота, не прекращается постоянно. Поэтому я отношусь негативно к таким вещам, когда людей, которые избраны народом, какие-то номенклатурщики, сидящие в Думе, лишают их депутатских мандатов. За спинами этих людей стоят миллионы избирателей. Согласен я с их взглядами или не согласен. Я много раз полемизировал и с Пономарёвым, и с Гудковым, и со старшим, и с молодым по разным вопросам. Наши полемики бывали жёсткими, но, вы знаете, Дума – это не место для подобного рода игр. Или это Парламент, или тогда это какая-то фикция просто-напросто.

Э. ГЕВОРКЯН - Сегодня гражданская активистка Мария Баронова стала тринадцатой обвиняемой по делу о беспорядках на Болотной площади в Москве. Вы считаете вообще все эти задержания по поводу… на митинге 6 числа политическим процессом?

М. ШЕВЧЕНКО - Ну, они политические, конечно, тоже. Это политическая борьба. А что же, вышедшие на улицы 6-го тоже, наверно, выходили с политическими какими-то целями. Они же не прогуляться просто вышли, правда? Поэтому всё это, конечно, политическая борьба. Борьба власти против оппозиции.

Э. ГЕВОРКЯН - Правосудие и политическое преследование – это всё-таки разные вещи.

М. ШЕВЧЕНКО - Здесь надо различать два момента. Если у меня было административное правонарушение, то есть они реально нарушили букву закона, там, кидали камни в полицейских, например. При всём при том, что они могли хотеть это делать или не хотеть. Или могли находиться под влиянием какого-то порыва. Они это делали. Ведь в нормальной ситуации закон – это холодный беспристрастная жестокая вещь, поверьте.

Э. ГЕВОРКЯН - Здесь как раз идёт речь о том…

М. ШЕВЧЕНКО - Поэтому я считаю, что государство могло бы не утягощать преследование этих людей и найти в смягчении административного наказания некий компромисс, консенсус с демонстрантами и с протестующими. Если их будут сейчас круто упаковывать, понимаете, то, думаю, последствия тоже будут достаточно серьёзные. Поскольку отчитаться можно будет за короткий период перед начальниками теми, кто это инициировал, достаточно легко - мы, ваше сиятельство, посадили их, всё хорошо. Но через 2-3 года это аукнется, и аукнется тем, что из зон, где, конечно, их будут ломать, выйдут закалённые бойцы, которые уже не будут к компромиссу, которые будут… человек, прошедший политическую тюрьму, совершенно по-другому на свой диалог с правящей элитой, поверьте, чем до этой тюрьмы.

Э. ГЕВОРКЯН - Как вы понимаете то, что происходит? Ведь часто в прессе эксперты говорят о том, что тот же случай с “Pussy riot”, с задержанием или…

М. ШЕВЧЕНКО - “Pussy riot” – это совсем иная история, “Pussy riot” – это чистой воды провокационное хулиганство. Я не вижу в действиях “Pussy riot” никакого политического мотива. Это провокационное хулиганство, оскорбление чувств верующих, которой можно придавать сколь угодно долго какие-то антипутинские черты, но кричать «срань господня» в церкви – это называется хулиганство и оскорбление верующих. И мне всё равно, любят они Путина или не любят.

Э. ГЕВОРКЯН - Ну, я думаю, что там основной посыл всё-таки заключался именно в этом.

М. ШЕВЧЕНКО - Это вы так думаете. А я как православный человек так не думаю. Я думаю, что основной посыл – это было осквернение православного храма. Докажите мне, что это не так. Пусть адвокат Марк Фейгин, я его знаю, Марк хороший адвокат, он их защищает, он там пусть докажет. Я за то, чтоб их отпустили.

Э. ГЕВОРКЯН - Судить их должны по светским законам государства или каким-то иным?

М. ШЕВЧЕНКО - Конечно, по светским. Естественно, верующим можно плевать в лицо, оскорблять, можно рисовать карикатуры на Иисуса Христа, на Деву Марию, как занимались этим ещё не так давно газеты, либеральные в том числе, Московский Комсомолец в частности. Понимаете, можно оскорблять пророка Мухаммеда. Можно оскорблять евреев верующих. Всё можно оскорблять. Только, естественно, светским атеистам всё позволено. Мы, верующие, должны сидеть, как такие хорьки, понимаете, в загоне, и ждать, когда нас ударят или не ударят в очередной раз. Нам это тоже надоело, если честно.

Э. ГЕВОРКЯН - Вы говорите так, как будто я человек неверующий.

М. ШЕВЧЕНКО - Ну вы же защищаете, защищаете зачем-то их.

Э. ГЕВОРКЯН - Я не защищаю. Я вам…

М. ШЕВЧЕНКО - Зачем вы защищаете? Если вы христианка, они оскорбляли ценности христианства. Зачем вы их защищаете? Они оскорбляли Божью Матерь. Вы армянка?

Э. ГЕВОРКЯН - Да.

М. ШЕВЧЕНКО - Я знаю, как в Армении почитается Богородица. Они оскорбляли Богородицу. Вы как армянка, как член Армянской церкви, наверное, я не знаю, кто вы по вероисповеданию…

Э. ГЕВОРКЯН - Я не принадлежу скорее никакой церкви.

М. ШЕВЧЕНКО - Вы не принадлежите. А вот поверьте, что большинству верующих армян это было очень больно слышать то, как они…

Э. ГЕВОРКЯН - Все, кто сегодня защищает “Pussy riot”, подчёркивают, что чаще всего большинство этих людей не поддерживают их поступка. Они были не правы и…

М. ШЕВЧЕНКО - Ну и что тут обсуждать? Сказали – отпустите… не держите их в тюрьме. И церковь это сказала, все сказали. Кто держит в тюрьме, это вопрос для очень тщательного исследования. Знаете, как с Азефом. До писания Бурцева вообще было непонятно, кто Азеф – то ли он лидер террористов, то ли он агент охранки.

Э. ГЕВОРКЯН - Хорошо.

М. ШЕВЧЕНКО - Но потом прояснилось спустя много лет. Рано или поздно будет ясно, кто стоит за этой историей.

Э. ГЕВОРКЯН - Оставим “Pussy riot”. Мы обсуждаем действия властей. Складывается впечатление, что власти ведут себя, как вы говорите, закручивают гайки, упаковывают.

М. ШЕВЧЕНКО - Они не закручивают гайки. Это естественная реакция любой бюрократической системы. Также ведут себя американские власти, французские власти, итальянские власти, греческие власти. Они точно так же себя ведут. Любая бюрократическая система ведёт себя одинаково.

Э. ГЕВОРКЯН - Так легко меняют законы, проводят обыски…

М. ШЕВЧЕНКО - Да, и законы, и в Америке обыски у оппозиции проводят. Поверьте, ещё как. Руководствуясь патриотическим актом, вламываются в квартиры, ставят на прослушку, там полно скандалов тоже на эту тему. Любая система – она универсальна. Это сообщество людей, которые защищают свои интересы. Я вас уверяю, Чирикова с Навальным станут бюрократами – точно так же будут себя вести по отношению к тем, кто будет против них. Единственный способ против бюрократии – это развитие народовластия. Пока вот эта четвёртая категория, с которой мы начали, народ, сидит у нас и тупо ест биг-маки, смотря в телевизор, ничего не будет, потому что эти три части – гражданское так называемое ваше общество, бюрократия и бизнес между собой будут делить национальный капитал страны, распределять его. Между ними идёт такая грызня за кусочки сладкие от этого большого пирога.

Когда народ включится, ситуация коренным образом изменится. Все три эти части боятся пробудить народ.

Э. ГЕВОРКЯН - Когда он включится или кто его должен включить?

М. ШЕВЧЕНКО - Ну, я и не знаю, кто включится. Я думаю, что, собственно говоря, за что спасибо Путину, эпоха стабилизации привела к тому, вот, я вижу в России в Курской области люди вздохнули, буквально перемены идут с каждым днём. Не благодаря начальству, а сами по себе. Становится больше денег у людей, люди работают, люди бросают пить, люди строят церкви, люди строят дома, люди обрабатывают поля. Вот этот рост самосознания – он во многих регионах уже привёл к тому, что люди в целом не понимают, зачем им нужна эта бюрократия и это гражданское общество, которые живут сами по себе, в отрыве от интересов народа.

Э. ГЕВОРКЯН - Подождите. А вот эти митинги, протестное движение – не это ли есть пробуждение народа того самого?

М. ШЕВЧЕНКО - Это никакой не народ, я уже сказал, потому что это люди – носители свободных профессий. Это никакой не народ. Это так называемый «креативный класс», как вас Сурков определил. Он сказал – это лучшие люди страны, креативный класс, это креативный класс, это и есть гражданское общество. Это не народ… более того, это антинародная прослойка сама по себе. Народ с их точки зрения… потому что посмотрите, мне говорят –почему, Максим, ты не идёшь вместе с ними? А как мне идти с ними? Я иду с крестным ходом, несу… мне владыка Герман благословил нести икону Курско-коренную. Как я могу идти с митингом, в котором идёт колонна в поддержку Pussy riot, кощунников и богохульников? Так не бывает. На двух стульях-то не усидишь. Или ты идёшь с крестным ходом к Курско-коренной, или ты поддерживаешь верующих в Дагестане, кстати.

Вот вам пример. Духовное управление мусульман Дагестана договорилось с таким называемыми салафитами. Уникальное событие. Процесс идёт. Какова реакция государства? Государство перепугано. Как только верующие начинают между собой договариваться… а вот если завтра православные с мусульманами начнут договариваться…

Э. ГЕВОРКЯН - 30 секунд.

М. ШЕВЧЕНКО - То, вообще, вы знаете, у государства будет шок. Поэтому я думаю, что развитие объективных процессов, собственно, существующих в народе, в обществе, в стране будет идти само по себе. У меня вопрос только к государству… Вот, Путин старается реагировать на эти процессы, он даёт некие парадоксальные возможности, точки, он думает, думают его советники. Сумеет ли думать гражданское общество, этот ваш креативный класс и национальный капитал так же реагировать на эти процессы, которые происходят, поверьте, так же как происходит наступление весны или зимы, независимо от воли того или иного чиновника или того или иного Twitter-писателя.

Э. ГЕВОРКЯН - Это было «Особое мнение» Максима Шевченко. Спасибо вам за участие в эфире. До свидания.

М. ШЕВЧЕНКО - Пожалуйста. До свидания.