ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

понедельник, 31 декабря 2012 г.

Оппозиция подала заявку на шествие против "закона Димы Яковлева"


Оппозиция подала заявку на шествие против "закона Димы Яковлева"


Статья в РБК про Марш против подлецов 13 января. Опять неточность. Марш инициирован гражданскими активистами, а не КС. Многие члены КС, партия РПР-ПАРНАС, другие структуры акцию поддерживают, но не являются ее организаторами.

МОСКВА, 29 дек — РИА Новости. Оппозиция направила в мэрию Москвы уведомление на проведение 13 января шествия с требованием роспуска Госдумы и отмены "антимагнитского закона", сообщил РИА Новости в субботу координатор "Левого фронта" Сергей Удальцов.
"Закон Димы Яковлева", запрещающий среди прочего американским семьям усыновлять российских детей-сирот, прошел Госдуму и Совет Федерации, а 28 декабря его подписал президент Владимир Путин. Документ вступает в силу с 1 января 2013 года, он является ответом России на принятый в США "акт Магнитского", который вводит визовые санкции в отношении ряда россиян. "Актимагнитский закон" вызвал большой общественный резонанс.
"Акция на 20 тысяч человек, от Белорусского вокзала до Госдумы. Основные требования — отменить закон на усыновление детей-сирот американскими гражданами, распустить Госдуму, Совет Федерации, которые принимали этот закон. Мы считаем его антигуманным и диким, неадекватной реакцией на список Магнитского", — сказал Удальцов.
"Понятно, что это не акция в поддержку США. Безотносительно. Просто судьбами детей нельзя так распоряжаться, это большое возмущение вызывает", — подчеркнул оппозиционер.
Акция пройдет в формате шествия, митинг проводиться не будет, добавил он.
"Теперь будем ждать реакции мэрии, тут, конечно, вмешиваются новогодние праздники. Скорее всего, мэрия не будет в эти дни работать, рассматривать (уведомление). И только девятого числа, за несколько дней до акции, мы сможем получить какой-то ответ. Это может затруднить процесс согласования, но, тем не менее, мы надеемся какой-то компромиссный вариант найти", — добавил Удальцов.
По его словам, организаторами шествия выступили гражданские и политические активисты. Среди заявителей акции — Ольга Белкова, Евгения Третьякова, Петр Царьков, Александр Рыклин.


РИА Новости http://ria.ru/moscow/20121229/916696283.html#ixzz2Ge57qxOv

Дикая элита и цивиллизованный народ!


Дикая элита и цивиллизованный народ!



Референдум по конституции был знаком способности египетского народа и его присутствия, и убедительным доказательством дикости так называемой "элиты". Той самой, которая денно и нощно развращают умы через спутниковые каналы воров-олигархов, вредоносные газеты и сайтов возводящих ложь и клевету. Египтяне стояли в длинных очередях в холод и дождь, и все эти старики, пожилые люди и женщины нетревожась и неустанно преподнесли нам превосходный урок в упорстве выполнения гражданского долга голосования. Люди стояли сдержанно и не была пролита кровь. Каждый гражданин высказал своё мнение принимая либо отклоняя, и не было разбивания голов, напротив, все были как одна семья, кто в согласии, а кто и в не согласии, и при этом не разрушая мир.
   
Этот красноречивый урок цивилизованного египетского народа не был воспринят заботящейся о своей репутации элитой и переполненной желанием говорить на экранах стран Персидского залива и других мест и на страницах газет, подчинённых мошенникам, лжи и обману. И она (элита) упорствует и идёт до конца в своих пустословиях, высмеиваниях и забавах. Народ называют неграмотным, невежественным, а теперь и животными!
То что требуется, это политическая конкуренция и работа, чтобы получить сторонников и углубить согласие. Но оскорбление египетского народа не требуемо и не понимаемо, и особенно в ту пору, называемую в народе революцией, которая свергла символы тирании и лжи.
Они сравнивают исламистов с нацистами, и предпочли бы отдать Газу, да и весь Египет под оккупацию иудеям в данной ситуации. И добавляют другие глупые разговоры о интеллектуальном и материальном терроре за ширмой религии.
Я понимаю, если элита делает попытки сблизиться с народом, выходя к нему, понимая его требование, зная его желания, убеждая его в своей точке зрения... Но ведь часть этой элиты заявляют, что находятся в согласии с остатками прежнего нечестивого режима, чтобы образовать большинство и победить исламистов. Но это политически некорректный акт. Это неподобает делать тем, кто причисляет себя к элите.
Союз с остатками свергнутого режима для свержения исламистов не может называться политическим решением. Это рецидив, ущерб и поражение...
Остатки режима и часть дикой элиты сыграли большую роль в организации уличных беспорядков и столкновений в ряде районов, произошедших за минувшее время. Дикая элита не может принять революцию, или демократическое управление, уставливающее справедливость по той простой причине, что они воры. И воры ужасного качества, беспрецендентного в современной истории. Как назвал их Хилми Мурад "жирные котяры" в эпоху свергнутого "кита" завладевшие страной и средствами массовой информации, образованием и культурой, экономикой и торговлей, туризмом и недвижимостью.
Я надеюсь, что противники дикой элиты пойдут на выборы единым списком и получат большинство, чтобы египетский народ увидел достижения своих требований и стремлений. И когда они преуспеют и добьются большинства, то начнут осуществлять свои планы развития и реформ и построения хорошего управления.
Дикая элита должна признать новый свершившийся факт, а именно то, что народ стал хозяином высшего голоса, и не будет никогда больше на земле Египта тирана, фараона, гитлера, наполеона! Цивилизованный народ знает как свергнуть угнетателей и их сторонников своим способом, открытым 25 января 2011 года. И не будет никто смеяться над сильным обьединённым древним народом и подтвердившим систему ценностей Ислама и его мораль!
Автор: Доктор Хелми Мухаммад, перевёл Ризадин Аббас
Источникislamirvesti.blogspot.ru

Ирак. Восьмой день сидящих забастовок с требованием ухода правительства Малики


Ирак. Восьмой день сидящих забастовок с требованием ухода правительства Малики




Восьмой день продолжается сидящая забастовка сотен тысяч иракцев в провинции Анбар в знак протеста против политики изоляции и маргинализации. Среди претензий и вопиющие правонарушения в отношении заключённых в тюрьмах и так называемый "антитеррористический закон".
Новостные издания внимательно следят за ходом забастовок, перекрывших автомагистраль, связывающую Ирак и Иорданией и Сирией.
И в знак солидарности с бастующими в провинциях Анбар, Салахуддин и Ниневия заключённые во всех гостюрьмах обьявили голодовку.
   
Источник в МВД подтвердил голодовку арестантов в учреждениях МВД и юстиции. Люди протестуют против репрессивной практики в отношении задержанных и из последнего случая смерть Мухаммада Хавад Халбуси от пыток в эль-Фаллудже.
По словам источника, с других провинций к бастующим пытаются примкнуть группы людей, но правительственные войска блокируют им пути и подходы. И связывают это ещё больше с заявлениями учённого шейха Абдуль Малик ас-Саади, прибывшего в Анбар поддержать бастующих в мирных мероприятиях в их законных правах.
Автор: Аймани Джамбикер, перевёл Ризадин А.
Источникislamirvesti.blogspot.ru

Наил Нәбиуллинның Яңа ел мөрәҗәгате!

НОВОГОДНЕЕ ОБРАЩЕНИЕ С. УДАЛЬЦОВА

Поздравление в Новым 2013 годом от Николая Носкова

Сенатор США: Процесс образования Курдистана не остановить


Сенатор США: Процесс образования Курдистана не остановить


Сенатор американского штата Вермонт и главный лоббист независимого Курдистана в США Питер Гэлбрайта поделился с газетой Hürriyet своим видением курдской проблемы.
По мнению сенатора, в дальнейшем не удастся избежать процесса образования независимого Курдистана. Начало создания этого государства он связывает с нынешним обострением конфликта между Северным Ираком и Багдадом.
Вермонт утверждает, что Курдская автономия Ирака, по сути, и так является независимой. В дальнейшем процесс отделения Северного Ирака, по мнению сенатора, будет похож на аналогичный, который не так давно произошел в Судане.
   
Южная автономия постепенно откололась от остального Судана и с 2011 г. в результате всенародного референдума существует как независимое государство. По мнению Гэлбрайта, Турция в этой ситуации не пострадает. Процессы, которые затронут в ближайшем будущем Ирак, несомненно повлияют и на ее внешнюю и внутреннюю политику, однако не приведут к катастрофе.
Раскола Турецкой Республики, по мнению эксперта, не произойдет. Гэлбрайт отметил, что и недавние заявления турецкого МИД о ситуации в Северном Ираке также недвусмысленные. По крайней мере, в них не слышно четких предостережений о создании независимого Курдистана на севере Ирака.
Проблема скорее упирается в позицию Ирана. Преград на пути к образованию нового государства скорее нужно ожидать с его стороны.
Автор: "Умма"
Источникmirislama.com

Newsweek: Путинский мир скоро рухнет


Newsweek: Путинский мир скоро рухнет



Благодаря 12 годам процветания и стабильности российский лидер Владимир Путин имел колоссальную популярность, но его мир вот-вот рухнет, полагает журналист Newsweek Оуэн Мэттьюз.
"Мир меняется. Россия не меняется, и Путина это вполне устраивает. Для него стабильность — первостепенное свойство, на которое он напирает в своей рекламе с тех пор, как пришел к власти", — говорится в статье, которую цитирует InoPressa. Даже зажиточные москвичи, которым Путин неблизок, перешептываются: лучше уж предсказуемость путинского режима, чем безумные потрясения 90-х, пишет журналист.
На взгляд Мэттьюза, этих людей можно понять: "За последний век россияне повидали немало порывистых демагогов, от большевиков до специалистов по капиталистической "шоковой терапии". Все они обещали крупные перемены к лучшему, и большинство не сдержало обещаний", — пишет он. Именно поэтому больше 60% россиян все еще признаются в любви к Путину.
   
Но перемены надвигаются, причем Путин не властен им помешать, считает журналист.  "Новая технология, позволяющая добывать природный газ дешевыми способами и в ранее недоступных местах, вот-вот не только обрушит мировые цены на энергоносители, но и перевернет геополитический статус-кво, причем крупно проиграет Россия", — говорится в статье. Шальные деньги от экспорта нефти и газа по нынешним высоким ценам — секрет путинского экономического чуда, популярности и надменности Путина, поясняет автор.
Путиномика во многом похожа на "финансовую пирамиду", считает Мэттьюз. "Халявные деньги хлещут из-под земли, правительство и его приятели присваивают себе крупную долю, а на остальные средства ублажают народ: например, субсидируют колоссальный и устаревший ВПК", — пишет он.
Но "пирамида" работает, лишь пока не прекратится приток новых наличных денег, напоминает автор. А в России "фонтан трофеев" начинает пересыхать. На первом месте в мире по добыче газа — теперь США. Сжиженный природный газ вдвое дешевле по сравнению с российским. Причем в обозримом будущем цены на газ непременно будут еще более снижаться, полагает автор.
"В нынешнем году у Путина, вероятно, кончатся деньги. И, если судить по недавним событиям в Афинах, Лиссабоне и Мадриде, россияне не так-то флегматично среагируют на урезание бюджетных расходов", — говорится в статье.
"Россияне не понимают, где искать помощи, как излечиться от всепроникающей гнили", — пишет автор, подразумевая коррупцию. "Воры-чиновники надоели всем. Когда волна доходов отхлынет, эта обида станет только сильнее", — прогнозирует он. Элита станет еще ожесточеннее драться между собой, считает Мэттьюз. Главный вопрос, по его словам,  — сумеет ли Путин остаться над схваткой.
"Но россияне могут рассчитывать лишь на одно: Путин просто так не капитулирует", — заключает автор.
Автор: Оуэн Мэттьюз, "Newsweek"
Источникrosbalt.ru

Шариат в стране фараонов


Шариат в стране фараонов




Новая Конституция Египта не устранила противоречия в общине

Проект новой Конституции Египта поддержали 64% участников референдума Египта. Теперь в течение двух месяцев будет назначена дата новых парламентских выборов. Начнется завершительный этап формирования государственных структур. В Основной закон вошло много пунктов, взятых с шариата. Многие считают, что, по сути, президент Египта Мухаммад Мурси сделал первый шаг к установлению исламского государства.
   
Главный вопрос, который возникает у экспертов, исламоведов, политологов, как отразится принятие «происламской Конституции» на другие страны? Они уверены, что некоторые статьи нового документа открывают двери исламскому праву в Египте, а следовательно и во всем регионе, поскольку страна фараонов является примером для исламского мира.
Звучат мнения, что новая конституция Египта является миной замедленного действия, которая отбросит страну в эпоху Средневековья. Они приводят пример, что в нем наказания за преступления криминального характера определяются уголовным кодексом. Согласно внесенной в угоду салафитам поправке Конституции, в которой есть статьи 2 и 219 – отсылки к нормам исламского права – шариата. По их мнению, смертная казнь, отрубания рук за кражи, наказания плетьми и другие нормы шариатского судопроизводства станут распространенным явлением в Египте, а внутри судов различных инстанций начнется неразбериха из-за возможности свободной трактовки положений Конституции, и очень многое будет зависеть от самого судьи, а не от закона.
Политолог Зухум Зухумов считает все то, что происходит в Египте, неким барометром возможных цивилизованных процессов в какой-то определенной части исламской уммы. Надо все делать поэтапно, наступательно. Но и при таком подходе многие не понимают президента Мурси. В определенной степени, перемены в Египте отразятся на Северном Кавказе. Особенно чувствительно они могут сказаться на Дагестане через студентов, которые по возвращении будут проповедовать эти идеи и подходы.
Аналитик региональных процессов Магомед Магомедов положительно относится к принятию новой Конституции в Египте и считает это началом большого движения вперед всей исламской уммы. «Скоро начнут возвращаться сюда, в Дагестан, выпускники аль-Азхара волнами: там их несколько тысяч. И они принесут на своих плечах и языке победу революции, и, считаю, они религиозно всколыхнут нашу республику и также другие республики. Резонансно. Это неизбежно. Впереди горячие времена. Народу надо укрепить свои внутренние связи и использовать приток пассионариев для достижения высоких целей. Ради Аллаха, ради нашего братского Дагестана, ради будущего детей».
Некоторые статьи остались неизменными по сравнению с предыдущей Конституцией. Государственной религией в стране признается ислам, а в основе законодательства останутся принципы шариата.
Глава государства призвал египтян к национальному диалогу и тем самым сделал попытку удовлетворить растущие политические взгляды салафизма. Конституция исходит из признания особой роли ислама в общественном развитии. Следование законам шариата – не только религиозная и моральная, но и правовая обязанность граждан-мусульман. Принципы мусульманского права – главный источник законодательства, определенные государственные структуры (например, Консультативный совет, по-арабски «аш-шура») строятся с учетом исламских традиций.
Много внимания уделяет Конституция вопросам социальных отношений общества, в основе которых говорится о политическом и социальном прогрессе, уважении человеческого достоинства и ставится цель уничтожить противоречия в стране.
Автор: Руслан Гереев
Источникgereev.blogspot.ru

Враги готовы за это платить


Враги готовы за это платить




В последнее время можно часто слышать жалобы братьев на то, что им надоело видеть, как мусульмане ругаются друг с другом, и ругань только увеличивается. Невольно встают вопросы о том, кто виноват и что делать. Сами ли мы пришли к такому положению или нам все-таки помогли… Для того чтобы ответить на эти вопросы, надо проанализировать хронологию событий.

Начало да’вата

2008 год… Мечети были практически пустыми, а ходить в них было не совсем безопасно. Преподавать же в них или проводить лекции, собирая большие джамааты, ни у кого не возникало даже мысли. Такое положение имело место в мечети на улице Котрова, Венгерских бойцов и в других мечетях. Открытый массовый даваат делали только суфисты.
Количественное увеличение разбросанных «исламистов» имело место, но было медленным и некачественным.
   
Аль-хамду лиЛлях, в один из месяцев наши братья, поборов все страхи и риски, вышли на открытую публичную площадку. Процесс пошёл, и братья со всех концов начали активизироваться, увидев, что работать все-таки возможно. Потихоньку была задействована мечеть на улице Котрова, потом активизировалась и мечеть на Венгерских, и да’ват в общем набирал очень серьезные обороты.
Враги ислама не могли равнодушно смотреть на этот процесс, потому что в таком быстром росте числа «исламистов» они видели угрозу развала страны, – и взялись за нас с новой хваткой.

Реакция

Зачастую враги ислама оказываются умнее нас. В этот раз тоже было так. Процесс остановки развития исламских настроений пошёл в двух направлениях. Первое – увеличение похищений мусульман для нагнетания страха, второе – идеологическая война. Похищения все мы видим каждый день, а вот тонкую идеологическую войну – мало кто замечает.
Так как спец-службы не имели большого опыта борьбы с разрастающимися активными «исламистскими» джамаатами (притом, что делать акцент на суфизм было уже неактуально, они бросились набираться опыта у египетских и сирийских коллег, опыта у которых в этом отношении всегда хватало). Как же боролись с «исламистами» в различных арабских странах светские режимы?
В основном использовались три направления. Первое – вопрос такфира, который не даёт джамаату объединиться против врага и – напротив – заставляет мусульман считать врагами друг друга. Второе – уменьшение авторитета ученных и знающих людей и приведение в беспорядок и хаотичность действий джамаата. Третье – настрой активных джамаатов против населения и общей массы. Рассмотрим по порядку, как воплощаются в жизнь эти методы.

Такфир

Во времена Багаутдина вопрос такфира или «оправдания по невежеству» вывел активных «исламистов» из общей рабочей массы, и был сформирован отдельный «аюбовский джамаат». В те времена это сильно пошло на руку кафирам. Потом потихоньку дагестанская умма справилась с фитной аюбитов, и до недавнего времени такфиристов мог посадить на место любой начитанный брат. Враги вновь воспользовались проверенным методом и сегодня уже на новом уровне вернули вопрос «оправдания по невежеству» в головы мусульман.
Это может происходить по-разному: враги Аллаха могут найти ученного, который говорит то, что совпадает с их интересами, и активно поднимать его авторитет и распространять его идеи среди мусульман в интернете и на улицах. Им помогают некоторые мусульмане, не всегда осознавая это. Так мы видим видеоролики со звонками разным учёным, в которых им задают вопросы по этой теме. Соответствующие плану врагов ответы быстро распространяются по различным исламским сайтам, и таким образом забытые темы вновь возвращаются к простым мусульманам, которые не способны их должным образом разобрать.
До такфира друг друга такие темы доводят постепенно. В начале идет просто проброс, после которого братья начинают спорить, доказывать, злиться и потихоньку ненавидеть несогласных с ними. Потом появляются фатвы тех, кто открыто выносит такфир тем, кто не такфирит кого-то. В этом русле у нас всё и развивается. А наши многие братья активно поддерживают эти кафирские методы и со всей искренностью помогают врагам религии, сами того не понимая.

Учёные

Те же самые схемы используются и в отношении отдаления простых мусульман от учёных. Через различные сайты кафиры способствуют распространению слов одних ученных про других, и находятся мусульмане, которые с радостью занимаются этой черной работой вместо врагов, сами того не подозревая.
Всегда найдутся люди, которые работают для ислама, и не достигают большого результата. Видя других братьев, достигших этих результатов, они могут искать у них любые ошибки, умаляющие их достоинство, и будут распространять это среди простой молодежи, для которой они являются авторитетами.

Джихад

Еще одна болезнь, убивающая авторитет знающих людей, – это их оценка критерием джихада. «Кто не воюет, тот не искренний ученный, а тот, кто воюет, тот ученный, даже если ничего не знает». Джихад – это средство, а не самоцель, но некоторые молодые «джихадисты», если что-то сделают в помощь воюющим: деньги дадут, еду подвезут или проведут с ними время, – то начинают смотреть на себя, как на самых богобоязненных людей, а ученных, о которых они ничего не знают, считать трусами.
Обращаясь к этой категории людей, я хочу сказать: вы в действительности оказываете кафирам огромную услугу.

Разделение

Как это всем очевидно, враги всегда стараются заставить нас ссориться. Постоянные сплетни, которые ходят от одних братьев к другим, играют в этом отношении важную роль. Какую только информацию, якобы передаваемую от одних джамаатов другим, сегодня не услышишь. И как часто это информация на самом деле является ложной и даже противоположной реальности. Последние события с угрозами да’ватчикам, основанные на ложной информации, являются подтверждением активной работы врагов в этом направлении.
Все эти этапы были пройдены в Египте и Сирии. Теперь они практикуются и на нас.

Обращение

Обращаясь ко всем, кого заботят проблемы мусульман, хочу сказать, что нельзя нарушать общие принципы нашей религии (обязательно дочитайте эту статью, раз дошли до этого момента – аяты, которые идут ниже, – это аяты, отсутствие воплощения в жизнь которых очень сильно вредит сегодня мусульманам):
Не спешите с распространением той или иной информации: «О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном» (сура «Комнаты», аят 6).
Не считайте себя самыми знающими, следуйте за ученными, советуйтесь с ними: «Если вы не знаете, то спросите обладателей Напоминания» (сура «Пчёлы», аят 43); «Когда до них доходит известие о безопасности или опасности, они разглашают его. Если бы они обратились с ним к Посланнику и обладающим влиянием среди них, то его от них узнали бы те, которые могут исследовать его. Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за сатаной» (сура «Женщины», аят 83). Этот аят несёт в себе огромные смысл и мудрость. Почитайте его тафсир.
Не будьте причиной споров между братьями, любите и уважайте знание, работайте на пути Аллаха, и ин шаа Аллах мы достигнем победы: «О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный» (сура «Комнаты», аят 12); «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами! Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, – быть может, вы последуете прямым путем. Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими. Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения» (сура «Семейство Имрана», аяты 102-105).
А Аллах (субханаХу ва тааля) знает обо всём лучше.
Автор: Абу Марьям ад-Дагистани
Источникislamcivil.ru

C НОВЫМ ГОДОМ!

ЦКС НДП Ватан поздравляет всех  с Новым Годом! Всех благ и процветания, радость побед и крепкого здоровья! пусть он будет благоприятным для граждан РФ и ее коренных народов. Да прибудет с нами Аллах Господь Миров! С уважением ЦКС НДП Ватан 31 декабря 2012г ndp.vatan@gmail.com

Nailkhan Мы муслим народы многочисленны на данный момент но не сплоченны––нет единства. Куфр из коже лезет чтобы нас разъединить. Под разными предлогами хотят внедрить в наши сознания разрозненность:-" ваххабиты, салафиты, традиционалисты, евроислам, фундаменталисты..." и пр. ересть. Ислам един, иншаАЛЛАх. А русисты=РУСИЗМ являются очень активным куфр в империи зла––рф. Русский язык и был придуман искусственно для борьбы с Исламом и для притеснения естественного татарского языка. Известный купец Афанасий Никитин, принявщий ислам и убежавщит от преследований так и пишет: на татарском языке про Ислам и на русском про куфр. Исторически сложилось так, что искусственный русский язык стал куфром для мусульман евразии=Татария=Туран татария=Великая татария=Алтын орда= для Ислам Иле. Правда сейчас появились русские мусульмане и происходит приспособление русского куфр языка к Исламским терминам=приспособление специально созданного для борьбы с Исламом русского языка к службе -даавату Ислама идет но медленно. Русизм=руси=как вирусы и борьба с этим куфр злом фарз. Чем скорее это поймут алимы––тем лучше. Мы приветствуем истинных русских мусульман. Да спасет нас АЛЛАх и объединит к праведной победе, да будет так, иншаАЛЛАх.



Мы муслим народы многочисленны на данный момент но не сплоченны––нет единства. Куфр из коже лезет чтобы нас разъединить. Под разными предлогами хотят внедрить в наши сознания разрозненность:-" ваххабиты, салафиты, традиционалисты, евроислам, фундаменталисты..." и пр. ересть. Ислам един, иншаАЛЛАх. А русисты=РУСИЗМ являются очень активным куфр в империи зла––рф. Русский язык и был придуман искусственно для борьбы с Исламом и для притеснения естественного татарского языка. Известный купец Афанасий Никитин, принявщий ислам и убежавщит от преследований так и пишет: на татарском языке про Ислам и на русском про куфр. Исторически сложилось так, что искусственный русский язык стал куфром для мусульман евразии=Татария=Туран татария=Великая татария=Алтын орда= для Ислам Иле. Правда сейчас появились русские мусульмане и происходит приспособление русского куфр языка к Исламским терминам=приспособление специально созданного для борьбы с Исламом русского языка к службе -даавату Ислама идет но медленно. Русизм=руси=как вирусы и борьба с этим куфр злом фарз. Чем скорее это поймут алимы––тем лучше. Мы приветствуем истинных русских мусульман. Да спасет нас АЛЛАх и объединит к праведной победе, да будет так, иншаАЛЛАх.

Адмирал Сайяри: "ВМС ИРИ находятся в хорошей готовности" (фото+видео)


Адмирал Сайяри: "ВМС ИРИ находятся в хорошей готовности" (фото+видео)

Адмирал Сайяри: "ВМС ИРИ находятся в хорошей готовности" (фото+видео)
ИРНА - "Военные части ВМС Ирана с точки зрения уровня боевой готовности и обладания военной техникой находятся в очень хорошем и благоприятном состоянии, - заявил сегодня во второй день специализированных морских учений под кодовым названием "Велаят-91" командующий ВМС армии ИРИ вице-адмирал Хабибулла Сайяри.
Указав на используемую в этих учениях военную технику, в том числе подводные корабли, эсминцы, ракетоносные корабли и вертолеты, сказал, что иранские специалисты достигли такой степени боеспособности, что способны разрабатывать и производить внутри страны все необходимое вооруженным силам оборудование.
Сайяри заметил: "Отважные моряки ВМС армии присутствуют на региональной арене с полной верой в эффективность этих учений в повышение обороноспособности страны, что придает им еще больше бодрости для охраны морских рубежей Ирана".

"Пятница чести и достоинства". Многочисленные демострации в Ираке. Власть хочет диалога


"Пятница чести и достоинства". Многочисленные демострации в Ираке. Власть хочет диалога.

В минувшую пятницу после пятничной молитвы в многих городах Ирака, в таких как эль-Фаллуджа, Самарра, Рамади, Тикрит и Мосул прошли демонстрации недовольных граждан, которые вышли осудить политику правительства премьер-министра Нури аль-Малики. Протестующие потребовали освободить заключённых в тюрьмах на фоне сообщений об изнасилованиях и пытках. Люди, вышедшие с плакатами в руках, назвали это день "Пятницей чести и достоинства". Они требуют падения режима и освобождение задержанных суннитов из тюрем и особенно женщин.
Премьер аль-Малики призвал участников протеста к диалогу, опасаясь эскалации конфликта.

Автор: Валид Ибрагьим, аль-Джазира, перевод Ризадина Аббаса
Источникislamirvesti.blogspot.ru

Сирия, переговоров не будет. Пока...


Сирия, переговоров не будет. Пока...


Шейх Юсуф аль Кардави вчера на пятничной молитве призвал мусульман молиться за скорейшее падение режима в Сирии, за Сирийскую оппозицию и содействовать борцам за свободу Сирийского народа. В своей речи он указал на не премлемость переговоров с режимом Асада и раскритиковал  Л.Брахими и его миссию которая служит целям диктаторского режима.
   
Национальная Коалиция отказалась встречатся с представителями РФ в России и предложила третью страну, желательно арабскую.
Ответа от С.Лаврова долго ждать не пришлось, в Твите МИД России постарался...
С.Лавров: Удивлены заявлением А.М.аль-Хатыба о готовности с нами встретиться,если изменим нашу позицию и публично принесем за нее извинения.
Подчеркнув тупиковость ситуации при отказе от диалога, также МИД РФ выразил поддержку миссии Л.Брахими.
Ну а пока богословы и политики соревнуются в красноречии, война по рассписанию продолжается, самолеты Асада бомбят пригороды Дамаска и г. Дераа, а ССА гласит, что сбили вертолет над городом Алеппо. 
По информации из социальных сетей за сегодня в Сирии погибло около 90 граждан этой страны, среди них есть и дети.

Источникnews-95.ru

РИСКОВАННЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ. РЕВОЛЮЦИЯ И ОППОЗИЦИЯ


РИСКОВАННЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ. РЕВОЛЮЦИЯ И ОППОЗИЦИЯ

29 декабря 2012, 21:56 Денис Драгунский
писатель http://www.echo.msk.ru/blog/dragunsky/979660-echo/
Нашу нынешнюю оппозицию упрекают в отсутствии сплоченности. Эти люди ни о чем не могут договориться друг с другом – как же они могут мечтать, что договорятся с народом?
Даже в узких кругах – и среди либералов, и среди левых, и среди правых – сплошная грызня и раздрай. Не буду называть имен – и так на слуху все эти ссоры и драки; взаимные разоблачения и оскорбления; союзы, которые не держатся более недели; бойкоты, обструкции и интриги.
Все это так. Но!

Но, господа! Энергия революции и сплоченность оппозиции – вещи разные. Одно с другим никак не связано.
Возьмем Россию сто лет назад.
Там были и левые, и буржуазные либералы, и крайне правые. Все они были против режима Николая II, но и в страшном сне им не могло привидеться объединение. Блок «Пуришкевич – Милюков – Ленин»? Ничего так, а?
А какой раздрай был среди будущих победителей!
Плеханов, Ленин, Мартов, Троцкий, Потресов – крохотная группка людей вокруг «Искры», которые, по сути, «никого, кроме себя, не представляли» - и то никак не могли договориться, бесконечно размежевывались, хлопали дверьми, заявляли протесты.
А как они только ни грызлись, как только ни поливали друг друга – уже вроде бы объединившиеся социал-демократы! Ликвидаторы, отзовисты, ревизионисты, капитулянты, оппортунисты. Не говоря уже о легальной зубатовщине, наивной гапоновщине, подпольной азефовщине, радикальной махаевщине и мелкобуржуазном анархизме.
В общем, кгугом спгошные пгоститутки…

Так что ситуация в лагере оппозиции и перспективы революции – это, так сказать, независимые переменные.


оригинал
P.S.
Автор ни в коей мере не является сторонником революции.
Особенно зимой и в Москве.

Алсу. Клип - "Олы Юлнын Тузаны (Пыль большой дороги)"

Дина Гарипова и Эльмира Калимуллина стали заслуженными артистками РТ


Дина Гарипова и Эльмира Калимуллина стали заслуженными артистками РТ

Президент Татарстана Рустам Минниханов сегодня подписал соответствующий указ
Фото: 1tvnet.ru
Участие представительниц Татарстана в финале шоу российского "Голос" на Первом канале не осталось незамеченным для Рустама Минниханова. Благодаря подписанному президентом РТ указу 21-летняя Дина Гарипова и 24-летняя Эльмира Калимуллина удостоились званий заслуженных артисток республики Татарстан.
Тем временем, ранее портал ProGorodChelny.ru сообщал о том, что победительницей шоу "Голос" стала жительница Зеленодольска Дина Гарипова. В одном шаге от победы находилась и вторая участница проекта из Татарстана - Эльмира Калимуллина.
Родители финалисток из Татарстана получили поздравительные письма от Рустама Минниханова, в которых президент поблагодарил их за воспитание талантливых дочерей.

Создатели мифов о страшных, кровожадных татарах или: “почему историк отказался консультировать фильм “Орда”?


Создатели мифов о страшных, кровожадных татарах или: “почему историк отказался консультировать фильм “Орда”?



Историк, консультировавший съемочную группу фильма «Орда», рассказал журналисту радио «Азатлык» о причинах разлада с режиссером картины.  
20 сентября состоялась премьера фильма Андрея Прошкина «Орда». Этим летом фильм показали в рамках Международного московского кинофестиваля, где он взял несколько номинаций. Критики высоко оценили картину, актер Марат Башаров с возгласами «Браво!» аплодировал стоя. В то же время картина породила интенсивную общественную дискуссию.
Обсуждался вопрос о том, смогли ли режиссеры и сценаристы, показывая жизнь татар во времена Золотой Орды, сохранить объективность. Не видя самого фильма, сложно представить себе полную картину. И все же в беседе с журналистом радио «Азатлык» режиссер Андрей Прошкин убеждал, что «Орда» никого не оставит равнодушным, в том числе и самих татар.
   
 Даже несмотря на то, что создавалась «Орда» как художественный фильм, в работу съемочной группы были привлечены и историки. Среди них был Вадим Рудаков, кандидат исторических наук, долгое время изучающий период Золотой Орды. Рудаков работал на съемочной площадке историческим консультантом. Съемки были завершены на половину, когда историк решил расстаться с кинематографами. О причинах разлада и об истории съемок фильма «Орда» рассказал Вадим Рудаков.
– Вадим, скажите, когда и с какой целью к Вам обратилась съемочная группа фильма «Орда»?
 - Съемочная группа от киностудии «Православная энциклопедия» обратилась ко мне в конце июня 2009 года. Художественному руководителю фильма мою кандидатуру в качестве исторического консультанта, в первую очередь по Золотой Орде, предложил мой однокурсник по МГУ. С художественным руководителем, продюсером, режиссёром и художником-постановщиком мы впервые встретились в начале июля. Кинематографистов очень интересовало, какой была Золотая Орда, в частности ее города. При таком интересе в конце беседы я даже сказал: «Ну, наконец-то, поставят фильм, где это государство будет показано нормально, реалистично, а не в виде набора жутких мифов».
 Дело в том, что кинематографистам я сразу сказал, что являюсь специалистом по Орде, точнее по ее археологии, и, главным образом, по ее городам. Поэтому не могу консультировать «про все». Они это понимали и мы договорились о том, что в «своих вопросах», в пределах своей компетенции я буду консультировать их сам, а там, где тема будет далека от моих исследовательских интересов, я буду привлекать других консультантов. Я связывал создателей фильма со специалистами самых различных направлений исторической науки, выходил на знатоков своего дела по средневековой Руси, по иконам и церковной утвари, по вооружению и костюму, по тюркским языкам. И сам немного консультировал по данным темам, в частности, помогал найти им древнерусский храм, который можно было бы взять за основу первоначального Успенского храма Москвы. В свою очередь «Православная энциклопедия» находила специалистов по средневековому русскому православию.
- Понравился ли Вам сценарий и идея фильма? Приходилось ли Вам что-то убирать в сценарии или дополнять, изменять?
 - Чтение сценария для меня, как для историка, оказалось настоящим испытанием нервной системы. Временами я просто не мог читать дальше, нуждался в периодических «передышках». Мои консультации во втором варианте сценария (первый не читал) почти не чувствовались. В сценарии были собраны все самые темные, жуткие мифы и небылицы о Золотой Орде, от многих которых отказались еще в XIX веке. Там было огромное количество ошибок, несуразностей и нелепостей. И было очень много сцен жестокости, причем часто беспричинной, совершенно ничем не мотивированной. Морально вынести такой текст было очень тяжело!
 Я «спотыкался» буквально о каждое предложение. Поэтому замечания к сценарию (с приведенными отрывками из исторических источников) превысили текст сценария примерно в два раза! Также я написал краткое резюме к сценарию. Но подавляющее большинство моих замечаний было проигнорировано. Вначале режиссер пытался согласно моим замечаниям изменить текст. Но потом он сказал, что через 20 минут сценарий буквально «рассыпался», суть замысла пропадала, и режиссер перестал что-либо менять. Он, в частности, признавал, что сценарист написал историю никогда не существовавшего мира.
- По каким причинам Вы не довели консультационную работу до конца? Вас отстранили от работы или Вы сами отказались сотрудничать?
 - Я сам отказался продолжать консультировать, и произошло это в конце июля 2010 года. Отказался тогда, когда понял, что уже никак существенно повлиять на историческую точность фильма не смогу. Я, конечно, мог и дальше консультировать и помогать воссоздавать какие-нибудь мелочи, но в целом уже не мог что-либо изменить.
 Еще в конце апреля я узнал, что мои письменные замечания о несоответствии реального и «киношного» Сарая были тоже проигнорированы. Но дело в том, что в апреле мне успели задать целый ряд вопросов, на которые я должен был подготовить ответы, консультации. А сотрудница группы, которой я должен был передать подготовленные материалы, куда-то пропала. Появилась она в мае, получила часть консультаций и потом опять исчезла.
 Заменившей ее сотруднице мне пришлось отвечать на оставшиеся вопросы уже в июле. А когда в конце июля мне опять позвонили и спросили: не могу ли я ответить на новую партию вопросов, я сказал, что прекращаю консультации. При этом добавил, что пусть мне позвонит режиссер-постановщик, или второй режиссер, и я объясню причины отказа. Мне никто не позвонил, тогда через некоторое время я сам позвонил второму режиссеру и объяснил причины прекращения консультаций. Она и раньше знала о моих недовольствах интерпретацией Орды кинематографистами, поэтому нисколько не удивилась и восприняла мой отказ спокойно.
- Андрей Прошкин, давая интервью радио «Азатлык» сказал, что картина может и не понравиться какой-то части зрительской аудитории, отмечая то, что в Татарстане очень превозносят период Золотой Орды, а для русских это время подчинения татарам, время – не совсем лучшее для русской части населения… Консультируя съемочную группу, предупреждали ли Вы, что картина может вызвать негативную реакцию у татар и других тюркоязычных народов?
 - Конечно же, предупреждал и ни раз, и ни два. Прописал я это и в рецензии к сценарию. Образы татаро-монголов хоть и имеют некоторые человеческие черты, но общее впечатление складывается такое: жестокие, кровожадные, злые, недалекие, жадные. Даже шутки у них какие-то плоские и дурацкие. Все в худших традициях старых советских фильмов о татаро-монголах и кочевниках.
- Андрей Прошкин в интервью отмечал, что достоверной исторической картиной «Орду» назвать трудно, он акцентировал на художественном вымысле авторов, мифе, сказке, но в то же время говорил, что над фильмом работала целая группа консультантов-историков. Где лукавил Прошкин уловить сложно. Все-таки фильм изначально снимался как исторический или как?
 - Сказать, что изначально он снимался как исторический, нельзя. Но консультации для группы требовались точные и профессиональные, то есть запросы были как на исторический художественный фильм. Но с принятием совершенно неисторического сценария все пошло в сторону мифа.
 Андрей Прошкин сам признал, что эта история – легенда. Он отмечал, что сценарист описывает современный мир в мифической форме, которую они назвали Золотой Ордой. Здесь речь идет не об исторической картине, а о мифе. История используется в картине, лишь как декорация.
 Режиссер частично выполняет свои обещания, что будет везде говорить и писать о том, что это миф, сказка, предание, а не исторический фильм. Действительно он так и поступает. Я читал и слышал подобные высказывания режиссера. В частности, на канале «Культура» было его интервью, где он прямо сказал, что это не исторический фильм, а миф. Он также говорил, что архитектура города Сарая в фильме не золотоордынская, а собранная из разных регионов мира: Азии, Северной Африки, частью придуманная…
Но, я сказал «частично», вы правильно отметили, одновременно он говорит о том, что над фильмом работала целая группа консультантов-историков, и что съемочная группа знакомилась с многочисленными историческими источниками и научной литературой. Здесь он тоже прав. Но вопрос в том, насколько кинематографисты использовали эти консультации и источники? Здесь то и «зарыта собака», потому что большинство консультаций и данных научных исследований не было использовано. Другой вопрос: как кинематографисты использовали научные консультации? Ответ: или были взяты материалы не с середины XIV века, а столетием раньше, когда происходило татаро-монгольское нашествие и зарождался Улус Джучи, а это, как вы понимаете, совершенно разный уровень экономики, культуры, даже разные религии. Или же данные исторической науки были взяты за основу, но совершенно искажены, переделаны до неузнаваемости. Так что на выходе получился фильм, где показана не реальная Орда, а вымышленная, я бы сказал карикатурная.
- Если снимался художественный фильм, то для чего тогда съемочной группе вообще нужны были консультации профессиональных историков?
 Подобный вопрос мне задавали историки и не только. Но я понимаю, зачем съемочной группе нужны были исторические консультации. Дело в том, что невозможно ставить фильм, писать сценарий, не представляя эпохи, стран и народов, о которых идет речь. Кинематографистам нужно было знать, что представляла из себя Золотая Орда, как выглядели татаро-монголы, какой была столица государства, и конечно же, как выглядела Русь того времени.
Естественно, по Руси знаний у них было больше. Золотая же Орда для большинства современных людей – это terra incognita. В учебниках истории кроме слов о монгольском нашествии, взимании дани, набегах и Куликовской битве об этом интереснейшем государстве почти ничего не сказано. А дальше кинематографисты начинали уже выдумывать. Но для того, чтобы выдумывать, нужно знать, отчего отталкиваться! Им нужны были консультации в качестве своего рода исторического фундамента, на котором они могли бы уже возводить свои придуманные кинематографические стены. Выше фундамента уже гуляла фантазия людей искусства.
- «Орда» снималась в Астрахани, недалеко от руин исторического города золотоордынского периода – Сарая. Это была Ваша идея?
- Да, я предложил это кинематографистам, когда они искали место для съемок ордынских сцен. Места соответствуют расположению реального Сарая, при том весьма живописные. Это степная, а точнее полупустынная полоса, холмистая, пересекаемая бэровскими буграми, там есть соленые озера. Очень красиво! Особенно, в конце лета и осенью, когда берега покрываются красной, багровой травой. Тут же рядом протекает река Ахтуба с ее пойменными лугами, стадами овец, табунами лошадей и верблюдами. К тому же на городище работают археологи, и у них всегда можно получить консультации. Также в 15-20-ти километрах от Селитренного начинается настоящая пустыня с барханами – Рын-пески.
Но первоначально деятели кинематографии решили найти подходящую натуру в другом месте, в оренбургских степях, куда и поехали. Но по разным причинам, в том числе и из-за отсутствия большой реки, отказались от этой затеи.
 - Все ли в кинематографическом Сарае сделано, воссоздано правильно? На трейлере очевидно, что это город из песка.
 - Правильнее было спросить немного по-другому: что в кинематографическом городе Сарай сделано, воссоздано правильно? Для полного представления всего образа важно увидеть фильм целиком, а не только декорации и отрывки из трейлера. Но, согласно увиденному, отвечу: почти ничего. Когда я осмотрел макет будущих декораций Сарая в начале декабря 2009 года, то сразу сказал, что здесь нет ни одного золотоордынского здания. Передо мной предстал какой-то набор стереотипных представлений о восточном городе: кривые и узкие улицы, сплошь глинобитные сооружения, плоские крыши, скученность застройки. В городах Орды постройки были, как правило, одноэтажными (хотя могли быть при этом очень высокими) и дома стояли отдельно друг от друга, окруженные оградами-дувалами.
 У нас был долгий разговор с художником-постановщиком. Я пытался хоть в чем-то приблизить макет к реальному Сараю. И мы даже договорились с ним, что часть зданий можно изменить. Камнем преткновения стали два главных вопроса – многоэтажность застройки и примыкание зданий друг к другу. Но уменьшить этажность в декорациях было нельзя, так как в этом случае становились видными «задники» декораций соседних построек. А скученность, «прилепленность» друг к другу жилищ нельзя было изменить из-за того, что резко увеличивалась бы площадь декораций. А этого не позволяли сделать в первую очередь финансовые возможности фильма.
 Режиссер сказал, ничего менять не будем. Он объяснил мне конкретно по каждой постройке, улице, почему нельзя менять сделанный макет. Всегда находилась своя причина. В итоге я понял, а кинематографисты подтвердили: в силу придуманности, мифичности сценария, реальный город Сарай сюда никак не впишется.
 В отрывках фильма можно увидеть здания на крутом обрыве террасы Ахтубы, они сделаны в компьютерной графике. По цвету и структуре постройки выглядят даже не глиняными, а песчаными. (Хотя эти обрывы состоят преимущественно из глины и суглинков, только верхние слои состоят из песка). Но в фильме все выглядит песчаным. Сами декорации смотрятся глинобитными, мозаик не видно. А ведь многие общественные здания украшались роскошной мозаикой и майоликой. Безусловно, работа художника достойна уважения, но к историческому Сараю этот город не имеет никакого отношения. Художник-постановщик сказал мне, перед тем как показать модели декораций Сарая: ««Вадим, вы меня, наверное, убьете, но я создал совсем не то, что Вы консультировали». Оказалось, что там не было ни одного золотоордынского здания! Об этом я открыто заявил комиссии. А через несколько месяцев художник-постановщик давал интервью прессе, где говорил совершенно другие слова, утверждая, что воссоздал город Сарай по мере возможности, и для более полной правдивой реконструкции, мол, не хватало информации, были противоречивые сведения исторических консультантов. Это неправда. Во-первых, научных знаний о городской джучидской архитектуре у нас достаточно, чтобы пусть не на 100 %, но примерно на 90 % воссоздать Сарай. Во-вторых, я не знаю, о консультациях, противоречащих моим знаниям.
 Художник-постановщик неоднократно говорил журналистам, что археологи раскопали всего 2% территории Сарая. И это число он выставляет в качестве чуть ли не главного аргумента для оправдания своих фантазий. Но он не понимает, что 2% – это около 30 тысяч квадратных метров! Добавьте сюда десятки тысяч квадратных метров, раскопанных на других ордынских городищах. Для археологической науки – это огромные площади. И этой информации достаточно, чтобы мы могли делать четкие выводы о планировке городов Улуса Джучи.
 По словам художника-постановщика, мои консультации – это всего лишь мое мнение. Но я в подтверждение своих аргументов приносил огромное количество статей и книг других историков. Тем самым доказывая, мои консультации не являются собственными выводами, а научно установленный факт. Повторюсь, что в вопросах не своей компетенции я привлекал других историков. В действительности слова художника-постановщика были лишь отговорками и попытками оправдать сделанный ими фантастический Сарай.
-Для того чтобы вырисовывалась полная картина какой-либо эпохи важны детали. Справились ли художники фильма с воссозданием материальной культуры эпохи Золотой Орды? Насколько, по-вашему, историчны костюмы, вооружение, посуда и другие бытовые предметы ордынцев?
 - Я не специалист по историческим костюмам, в этой области кинематографистов консультировал Юрий Кулешов. Но костюмы при осмотре и дальнейшей совместной доработке стали историчными, по словам Кулешова, примерно на 50 %. Он тоже не совсем был рад тому, что уже было на картине. Скажу от себя, что, например, татарские послы в реальности, как любые представители знати одевались роскошно: на них были дорогие халаты с золотыми и серебряными нитями, то есть парчовые ткани. На них были шелка и драгоценные камни, золотые и серебряные пояса. А в отрывках из фильма я увидел, что послы были одеты в халаты, в которых ходили рядовые ордынцы. Нельзя послов хана наряжать в костюмы чабанов!
 Согласно историческим источникам, еду и напитки подавали в серебряных и золотых или позолоченных сосудах. В Орде была широко распространена глазурованная посуда, даже в небогатых домах имелась таковая. Археология дает нам обширнейший материал, говорящий о широком распространении поливных сосудов.
 Какая была «атмосфера» в период Золотой Орды мы можем только догадываться. Но в фильме показана в основном «дикая Орда». Да жестокости и дикости там хватало, как, впрочем, в любом средневековом государстве. Были убийства ради престола, истребления жителей взятых городов и сел, в том числе древнерусских, существовали и рабы… Но были также и утонченная поэзия, роскошные постройки с мозаикой, споры ученых и богословов, красивые платья и орнаментированная посуда, бани, школы и медресе, широкие улицы городов, наконец, и общественные туалеты, о которых не мечтали тогда в Европе!
- Вадим, режиссер Андрей Прошкин так же говорил, что период, когда жил митрополит Алексий, мало изучен. Так ли это на самом деле?
 - И да, и нет. С одной стороны мы, конечно, знаем немного об эпохе на территории Восточной Европы по сравнению, например, с XIX веком или со средневековой Западной Европой, где сохранились сотни тысяч, если не миллионы документов. Но в то же время знаем и не так уж мало. Повторяю: воссоздать Орду более или менее близко к реальности у нас имеется возможность, было бы желание.
 Так один журналист написал материал, из которого следует, жизнь Золотой Орды приходилось восстанавливать буквально по крупицам, якобы «исторических свидетельств почти не сохранилось», что «кинематографистам легче было бы сделать кино о жизни пещерного человека», все это говорит о безграмотности.
 - На Ваш взгляд, будет ли фильм иметь успех? Насколько картина удачна с художественной точки зрения?
 - С художественной и драматической точки зрения он должен получиться весьма удачным. Сюжет интересный, присутствует драматический накал, внутренние переживания, сомнения и борения главного героя… Массовому зрителю, думаю, фильм понравится.
 Татарам уже давно пора самим снимать художественный фильм о Золотой Орде. Но хотел бы пожелать татарским кинематографистам подойти к этому очень взвешенно, избежать ошибки излишнего «обеления» Золотой Орды, избежать, как уже говорил, проведение прямых аналогий татар Орды с татарами современными. Но политические и национальные предпочтения обычно всегда берут верх над исторической правдой, поэтому подозреваю, что до исторически правдивого показа Улуса Джучи еще очень далеко.
Автор: Римма Бикмухамметова
Источникetatar.ru