ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

среда, 29 августа 2012 г.

Татарстан: 'атака экстремистов' или атака на Ислам?


Татарстан: 'атака экстремистов' или атака на Ислам?


http://www.turkist.org/2012/08/extreme.html

( госпожа Амелина, господин Сулейманов РИСИ аналитический центр при Президенте РФ. добавлено мною Asker)
Накануне в столице Татарстана Казани прозвучали настоящие экстремистские и террористические лозунги. Но тех, кто эти лозунги озвучил, не поймают тайком на улице, не потащат в суд и не будут обвинять в экстремизме (как это обычно делают российские спецслужбы в отношении лидеров национальных движений и прочих несогласных)... Речь идет о кремлевских экспертах - сотрудниках всякого рода "исследовательских центров" при президенте и правительстве РФ. Накануне в память об убитом в Казани заместителе муфтия Татарстана состоялась конференция, где эти эксперты (если их можно так называть) призвали власти страны убивать ваххабитов (приравнивая название религиозного течения к слову "терроризм") и сочувствующих им людей. Как сообщает "Коммерсантъ", сначала руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований (при аппарате президента РФ) Раис Сулейманов обрушился с критикой на местные власти, в том числе на бывшего и нынешнего президентов Татарстана. Не справляются, понимаете ли, власти республики с ваххабито-экстремисто-террористами, считает Сулейманов, тем самым подтверждая версию татарских патриотов о том, что недавние теракты в Татарстане нужны были именно Москве для ужесточения своего контроля над национальными республиками. Дальше Сулейманов и вовсе перешел на национальности. Не нравятся ему "арабы" (уж не плачет ли по нем соответствующая статья УК РФ об "экстремизме") и их инвестиционные проекты в республике. Из цитат Сулейманова выстраиваем логику "экспертов", собравшихся на конференции: все арабы - ваххабиты; все ваххабиты - экстремисты; все экстремисты -террористы. Следуя этой логике, старый собутыл..., ой, простите, коллега Сулеманова, начальник сектора кавказских исследований того же Российского института стратегических исследований, Яна Амелина, призвала спецслужбы ликвидировать "исламистское лобби в медиапространстве". Ярая сторонница "православия", известная своими воплями "православие или смерть!" (хотя вряд ли истинно христианские, православные ценности допускают подобные лозунги), вдруг резко стала "светской львицей" (ведь речь-то пошла о чужой религии): "Требуется показать очень ясно, что светскость российского государства не является предметом обсуждения",— сказала Амелина. Да-да, госпожа Амелина, судебный процесс и жестокий приговор членам группы Pussi Riot за небольшую акцию в церкви как нельзя лучше показали настоящую "светскость" правящего режима матушки-Рассеи... Ну а дальше всех из числа выступавших на конференции пошел член экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ Роман Силантьев. Он предложил новый гениальный подход к решению всех проблем: "Давайте сравним, сколько у нас людей скинхеды убили и сколько ваххабиты. И давайте поймем, что для нас опаснее", сказал Силантьев, одобрив при этом идею разрешить властям убивать террористов "заранее вместе с сочувствующими". И хотя сложно понять, как можно определить террориста "заранее", до совершения им преступления, но Силантьев действительно "гениально" придумал: Если скинхед убил 9 человек, а ваххабит (который "заранее" - экстремист и террорист) "возможно" убьет 10, значит скинхед - не опасен, его не трогаем, а ваххабита (ну, который "заранеетеррорист") убиваем и не одного, а вместе с членами семьи, всеми родственниками, друзьями и знакомыми (как никак, среди них могут быть "сочувствующие"). Браво, господа экстремис..., ой, простите, "эксперты"! Да пошли бы вы..., то есть, я вижу, вы далеко пойдете с вашими экстремистски..., ой, простите, экспертными заявлениями! Амир Эйваз специально для информиздания "Тюркист"

Нет такой партии РПР-ПАРНАС отстранили от выборов в Барнауле

Нет такой партии
РПР-ПАРНАС отстранили от выборов в Барнауле


Страсбургский суд помог Владимиру Рыжкову восстановить Республиканскую партию, но участия в российских выборах это ему не гарантировало
Фото: Глеб Щелкунов / Коммерсантъ
У "Республиканской партии — Партии народной свободы" (РПР-ПАРНАС) возникли серьезные проблемы на предстоящих в октябре выборах. Вчера список партии во главе с ее сопредседателем Владимиром Рыжковым не был допущен до выборов в думу Барнаула, от которого господин Рыжков неоднократно избирался в Госдуму. Избирком не поверил, что РПР-ПАРНАС и восстановленная по решению Европейского суда РПР — это одно и то же юридическое лицо. Эксперты такое решение объяснили тем, что власть не хочет"признать факт, что партия существует и может участвовать в выборах".

Регистрация РПР была восстановлена, согласно решению Европейского суда по правам человека, в начале 2012 года, а в июне она объединилась с ПАРНАС. В Алтайском крае, как сообщил 'Ъ" сопредседатель партии Владимир Рыжков, отделение РПР перерегистрировалось под названием РПР-ПАРНАС на прошлой неделе, но к этому моменту выборы уже были объявлены. Вчера же горизбирком отказался заверить список РПР-ПАРНАС во главе с господином Рыжковым. По его словам, комиссия сослалась на то, что в официальной газете среди партий, имеющих право участвовать в выборах, было сказано только о РПР, а не о РПР-ПАРНАС: "В избиркоме сомневаются, что РПР-ПАРНАС — это правопреемник РПР". Такую мотивировку партиец считает абсурдной, ведь при переименовании происходит "изменение сведений о юридическом лице, но само юридическое лицо остается то же, регистрационный номер партии не изменился". "Представьте, что "Макдоналдс", которая существует много лет, будет переименована в "Макдоналдс-ПАРНАС". Это останется та же фирма!" — пояснил господин Рыжков.
Отметим, что еще на стадии объединения РПР и ПАРНАС партийцы предупреждали, что власти могут воспользоваться этой ситуацией, ведь случаев, когда ликвидированная партия была восстановлена по суду и пошла на выборы под другим названием, не было ("Ъ" писал об этом 18 апреля).
Алтайский край считается одним из ключевых регионов для РПР-ПАРНАС: от него до отмены выборов в Госдуму по одномандатным округам четырежды избирался депутатом Владимир Рыжков. Последний раз он был избран от Барнаула в 2003 году, набрав 35% голосов — вдвое больше ближайших соперников. И в отказе зарегистрировать РПР-ПАРНАС господин Рыжков видит "однозначно политическую мотивацию". Он напомнил "Ъ", что зарегистрированная партия может участвовать в выборах без сбора подписей, а значит, другого повода для отсеивания его партии могло не найтись.
Решение горизбиркома партийцы будут обжаловать. "Я уже подумываю об очередной жалобе в Европейский суд",— заявил Владимир Рыжков. "В законе сказано, что регистрирующие органы публикуют список объединений, имеющих право участвовать в выборах, и на основании этого комиссия принимает свое решение",— отметил руководитель Межрегионального объединения избирателей Андрей Бузин. В ситуации с РПР-ПАРНАС избирком, не обратив внимания на другие документы, "встал на чисто формальную позицию". "Партия Рыжкова права, и суд по закону должен решить спор положительно",— отметил эксперт. А глава юридической службы КПРФ, депутат Госдумы Вадим Соловьев, заявил "Ъ", что партия "однозначно должна участвовать в выборах". Если в Минюсте партия зарегистрирована, то местные отделения автоматически могут участвовать в выборах и "нюансы в названии" не лишают организацию этого права, уверен коммунист. "Это чистая политика и нежелание признать факт, что партия существует и может участвовать в выборах",— отметил господин Соловьев. Секретарь Центризбиркома Николай Конкин отказался комментировать "Ъ" ситуацию — "с учетом того что этот спор может попасть в поле зрения ЦИКа".
Отметим, что у РПР-ПАРНАС возникли первые проблемы с "Яблоком". Оппозиционеры договаривались выдвигать списки так, чтобы не конкурировать друг с другом, однако "яблочники" выдвинули свой список в городскую думу Барнаула, а также на выборах в Саратовскую областную думу. Список РПР-ПАРНАС здесь также возглавил Владимир Рыжков, а "Яблока" — лидер отделения Дмитрий Коннычев. Член федерального бюро РПР-ПАРНАС Константин Мерзликин сообщил "Ъ", что "велись переговоры и было понимание, что в Саратовской области было бы неверным регистрировать два списка". Лидер "Яблока" Сергей Митрохин вчера заявил "Ъ", что собирается "провести все размены после регистрации". Список в Саратовской области будет отозван — только "если будут выполнены коалиционные соглашения", то есть когда РПР-ПАРНАС отзовет своих кандидатов в одномандатных округах, где выставились "яблочники". 
Подробнее:http://www.kommersant.ru/doc/2009679

Обращения СТМ Азатлык к ВФТМ

Единоросс из Балаково рассказал о «деньгах в обмен на голоса» и уволился по собственному желанию


Единоросс из Балаково рассказал о «деньгах в обмен на голоса» и уволился по собственному желанию



Глава города Балаково Саратовской области, рассказал о взаимодействии регионов с федеральной властью. После этого он объявлен "дискредитирующим членом" партии "Единая Россия".
В минувшую субботу в Ершове прошло зональное совещание с участием первого замглавы администрации президента Вячеслава Володина, губернатора Саратовской области Валерия Радаева и представителей муниципалитетов.
Позже на своей пресс-конференции глава Балакова Кирилл Лаврентьев заявил, что на встрече "был поднят вопрос предстоящих выборов в областную Думу 14 октября. С трибуны было заявлено: на сегодняшний день помощь федерального центра муниципальным образованиям и, в частности, городу Балаково напрямую будет зависеть от степени доверия органам власти, которые будут оценены по итогам выборов".
Новость об этом была опубликована на сайте издания "БалаковоМедиа". Ею заинтересовался Алексей Навальный.
В своем ЖЖ он перепечатал сообщение, снабдил его фотографией Вячеслава Володина и прокомментировал: "Дорогие граждане-налогоплательщики, мы вам выдадим ваши собственные деньги, только если вы проголосуете за нашу партию "Единая Россия". Ну, или нарисуете нам хороший результат".
После того, как высказывание Лаврентьева появилось в блоге Навального, "БалаковоМедиа" удалили эту новость с сайта, зато на сайте появился комментарий секретаря Генсовета "Единой России", вице-спикера Госдумы Сергея Неверова.
"Будем избавляться от членов партии, которые ее дискредитируют подобными заявлениями. Я принимал участие во встрече в Ершове, на которую ссылается глава Балаково. На ней обсуждались вопросы, никак не связанные с оказанием федеральным центром помощи муниципальным образованиям в зависимости от результатов выборов", - заявил Неверов.
"Думаю, главе Балаково лучше поменять место работы, потому что он не понимает, что ему надо в первую очередь работать с людьми, решать их проблемы", - сказал секретарь генсовета. "Именно об этом, кстати, шла речь на встрече в Ершове: что надо идти к людям, обсуждать проблемы, которые волнуют жителей муниципальных образований - состояние дорог, наличие мест в детских садах, работу ЖКХ и другие, - подчеркнул Неверов. - А не рассказывать везде: "вот вы за нас проголосуйте, и тогда мы начнем что-то делать за счет федеральных средств". Это прямая дискредитация партии".
Вечером  Кирилл Лаврентьев написал заявление "по собственному желанию", сообщило Newsru.com

ДОКЛАД НЕМЦОВА ОБ ИМУЩЕСТВЕ ПУТИНА

Ответ мусульман на шовинистические высказывания члена ЛДПР

Ответ мусульман на шовинистические высказывания члена ЛДПР

http://www.tatar-gazeta.ru/2012-01-08-15-48-13/2012-01-08-15-51-21/1728-2012-08-28-14-02-00

..Думаю, что на сегодня в Москве достаточное количество мест для мусульманских религиозных обрядов. Опять же, никто не мешает представителям ислама ,проживающим в столице, отправляться на большие праздники в тот же Татарстан или Башкирию. Мы с глубоким уважением относимся к мусульманам и их вере. Но во всем необходимо соблюдать чувство меры и придерживаться здравого смысла...Владимир Овсянников, первый заместитель руководителя фракции ЛДПР Если бы православным Ташкента предложили молиться в Оренбурге, а православным Баку - в Ставрополе, то каким бы был отклик? Владимир Овсянников, член Комитета Госдумы по обороне, первый заместитель руководителя фракции ЛДПР, предложил московским мусульманам «отправляться на большие праздники в тот же Татарстан или Башкирию»... По данным ГУВД Москвы число молящихся мусульман на Ураза-байрамы практически равно, посещающим храмы на Пасху в Москве. Оно составляет по разным оценкам от 170.000 до 190.000.Владимир Овсянников как член Комитета Госдумы по обороне мог бы попробовать посчитать, сколько транспорта потребуется на такого рода операцию. Нельзя забывать, что от Москвы до Казани 800 км., а до Уфы более 1.100 километров на самолете и почти 1.400 по трассе. Интересно, если бы православным Ташкента предложили молиться в Оренбурге, а православным Баку - в Ставрополе, то каким бы был отклик? Мусульмане живут в Москве в течение столетий, о чем напоминает топонимика от Арбата до Новогирееево и от Измайлово до Чертаново. Хорошо, у нас не будет прозрачных и открытых центров в лице мечетей, но сможет ли уважаемый депутат проконтролировать каждую квартиру и дом, где живут мусульмане? В том же Подмосковье, как и в целом ряде областей Центральной России, вопрос об открытии мечетей решается намного спокойнее. Россия каждый год теряет по миллиону трудоспособного населения, на среднюю российскую женщину не приходится и полутора детей, во многих областях Центральной России на одного младенца приходится по три покойника. Может эти проблемы нужно решать? Но в таких вопросах успеха добиваться намного сложнее, чем в лозунгах «держать и не пущать». Если Владимир Овсянников глубоко уважает мусульман, то ему нужно понять, что такое уважение подразумевает соблюдение их элементарных естественных прав, включая право на богослужение. Сейчас почти по всей России мусульмане строят и ремонтируют православные храмы – как в качестве меценатов, так и в качестве рабочей силы, но им нужна возможность молиться и в мечетях. Дамир Мухетдинов,первый заместитель председателя ДУМЕР

Рашит АХМЕТОВ: Владимир Путин много сделал для Татарстана

Рашит АХМЕТОВ: Владимир Путин много сделал для Татарстана

http://www.tatar-gazeta.ru/2012-01-08-15-31-45/2012-01-08-15-32-41/1726-2012-08-28-02-57-30
Сегодня Казань посетит Президент РФ В.Путин.
В это время сотрудниками правоохранительных органов будут приняты дополнительные меры безопасности. Некоторые автомагистрали и центр города могут быть перекрыты на непродолжительное время. МВД Татарстана просит горожан с пониманием отнестись к временным неудобствам и по возможности воздержаться от поездок в центр города, а также проявлять бдительность в случае обнаружения подозрительных предметов... Из сообщения МВД по РТ На традиционный праздник 30 августа, идеология которого постоянно гибко трансформируется, колеблется с генеральной политикой федерального центра, ныне гордо именуемый Днем города Казани, ранее он был Днем республики, еще ранее был Днем принятия Декларации о государственном суверенитете Татарстана – прибывает президент России Владимир Путин... Несомненно, этот визит и дань весомости республики в «общефедеральном» зачете, Татарстан занял сегодня первое место среди десяти наиболее успешных регионов России, обогнав по показателям развития Москву и Петербург.. Несомненно, это и поддержка деятельности президента Татарстана Рустама Минниханова, который ныне среди федеральных экспертов расценивается как «кандидат в члены политбюро Путина», то есть является достаточно близким к Путину человеком, которому он доверяет и к мнению которого он прислушивается. Вообще нужно сказать, что Путин и Минниханов довольно хорошо подходят друг к другу, сработались, они предельно прагматичны и у обоих на первом плане экономика, а политика вторична, у них полное взаимопонимание. Не зря Минниханов приерно так формулирует свое видение задач: «Мне лишние политические проблемы не нужны, я все успешно решаю в экономике, опираясь на личные отношения с Путиным». Минниханову уже делались предложения занять пост первого вице-премьера в федеральном правительстве, но как он образно выразился – «нам удалось устоять». Татарстан ныне является витриной путинской модели развития, одним из немногих регионов, демонстрирующих реальные достижения. Вообще раньше бы, при СССР и КПСС, Рустам Минниханов, несомненно, получил бы звание Героя Социалистического Труда, впрочем, как и Шаймиев, за свои достижения. Если так и дальше пойдет, то, возможно, Рустам Минниханов займет пост премьер-министра России где-нибудь к 2020 году. Ныне Татарстан по ВВП опережает Хорватию, Ливию, Сирию, Беларусь, Болгарию, Азербайджан. Литву Татарстан, например, опережает примерно в два раза. Латвию – в 2,5 раза. Путин, конечно, привезет подарки Минниханову и республике – уже было заявлено, что на научно-технический центр КамАЗа выделят 7 миллиардов федеральных рублей, на агропромпарк в Казани – миллиард рублей, крупные суммы на здравоохранение республики. Метшин просит на ливневки Казани 11 миллиардов рублей. Впрочем, возможно, больше половины из них, как обычно, пойдет на откаты в федеральный центр. Путин едет и как ревизор подготовки к Универсиаде-2013, до которой остался всего год. Скорее всего федеральное финансирование будет существенно усилено, так как Универсиада является репетицией главного путинского проекта – зимней Олимпиады в Сочи. Татарстан взял на лондонской Олимпиаде 7 золотых медалей (30% золотых медалей России) – это явно произвело большое впечатление на Путина. Для сравнения, у Японии тоже 7 золотых медалей при ежегодном ВВП 150 триллионов рублей, у Бразилии 3 золотых медали (ВВП – 45 триллионов рублей), у Турции (ВВП – 18 триллионов рублей) и Польши (ВВП – 13 триллионов рублей) по 2 золотых медали, у Индии (ВВП – 40 триллионов рублей) 0 золотых медалей. То есть вложения в республику дают результат, а не просто разворовываются, как в других регионах, с откатами в 95%, о чем писал Андрей Макаревич в письме к Путину. Путин приедет на праздник дружбы народов, который проведет Ассамблея народов Татарстана (ее возглавляет Фарид Мухаметшин, председатель Госсовета РТ) в связи с открытием нового здания. Праздник будет проходить на Черном озере рядом со зданием МВД РТ. Нет сомнения, что Минниханов постарается и праздник будет грандиозным. В этой связи, возможно, Путин выделит во время визита 10 млрд. рублей на строительство Паломнического центра иконы Казанской божьей матери в Казани, и даст команду на восстановление в Казани Духовной академии, существенную федеральную помощь Российскому исламскому университету (без миллиардного бюджета этот проект не сможет выработать альтернативу радикальному исламу, в которой так нуждается Россия), откроет богословский факультет в Казанском федеральном университете. Разрешит ли Путин разместить в Казани штаб-квартиру международного Исламского банка?Посетит ли Путин могилу Валиуллы Якупова? По логике должен, не зря он наградил погибшего орденом Мужества, визит вызван еще и беспокойством Путина: что делать с все возрастающим в России исламским фактором, как сохранить лояльность мусульман России. Минниханов назначен ныне ответственным за развитие государственнического ислама в России, за связи с мусульманским миром, который сам по себе представляет огромный субконтинент, интегрированную мировую религиозную «сверхдержаву», пожалуй, ныне самую энергичную и пассионарную, примерно такую, какой она была на заре арабских завоеваний. Как управлять этой колоссальной «термоядерной» политической энергией – это большая проблема для Путина, один из основных его вызовов после либерального европейского вызова. Теракты в Казани 19 июля, возможно, ускорили визит Путина в Казань. Визит Путина – это и благодарность Татарстану за лояльность на судьбоносных для Путина президентских выборах в марте, за большие проценты голосующих, которые сумел принести в его копилку Рустам Минниханов. Возможно, визит Путина был организован казанцем Олегом Морозовым, новым руководителем Управления внутренней политики администрации президента России. Он скорее всего главный координатор и лоббист визита. Необходимо признать, что, несмотря на авторитаризм и умеренный русский национализм, присущий работникам его профессии (Путин – выходец из КГБ), Владимир Путин много сделал для Татарстана. Все оперативные и стратегические обещания, максимально возможные в его парадигме сознания, он выполнил, в этой связи его роль можно считать примерно аналогичной роли царицы Екатерины Великой для татар (несмотря на 309 федеральный закон, запрет латиницы, ЕГЭ только на русском языке и т.д.). Путин выделил 100 млрд. федеральных рублей на празднование тысячелетия Казани, построил метро в Казани. Такого денежного потока в России не проливалось на республику никогда, даже тогда, когда она в советское время добывала по 100 млн. тонн высокосортной нефти в год и содержала весь СССР (по признанию председателя Госплана СССР Николая Байбакова). Казань после этого стала играть в истории России роль древнего Киева (который, кстати, по исследованиям украинских историков, тоже основали татары, он сначала назывался Башту, потом был переименован в честь татарского хана Кия). Путин организовал проведение Универсиады в Казани, на которое выделил 80 млрд. рублей. Проекты КамАЗа, ТАНЕКО отдельно получили десятки миллиардов федеральной помощи (инфраструктура, заказы, кредиты). Социальные проекты здравоохранения, капитального ремонта домов в республике тоже получили десятки миллиардов (прямые инвестиции). Создан Казанский федеральный университет, в вузы направлены миллиарды. Впереди возрождение авиастроения и скоростная железная дорога Москва-Казань (проезд за 4 часа). Так что грех жаловаться. Конечно, Путин – ярый приверженец православия, сторонник федерального гиперцентрализма (медведевские призывы к децентрализации были сразу положены им под сукно) и унитарной модели развития России, он стремится вкладывать деньги исключительно в экономику, рассуждая примерно так: чем лучше и богаче живут люди в регионе, тем лояльнее они к существующей власти. Это дань идеологии вульгарного экономизма, современная социология (да и ситуация в Москве) показывает, что чем богаче люди, тем больше у них потребность в свободе и самостоятельности. С ростом богатства растут и запросы, и критические настроения. В свете визита Путина в Казань озабоченность вызвали следующие факты. В деревне Отары органами МВД РТ было обнаружено самодельное взрывное устройство. Рядом со зданием МВД РТ был обнаружен автомобиль с взрывчаткой. Взрывчатку учуяли собаки, но так как все улицы, прилегающие к МВД, естественно, сканируются видеокамерами, то наверняка у органов есть видеосъемка людей, подгонявших автомобиль. Обращает на себя внимание, что автомобиль с взрывчаткой находился рядом с парком Черное озеро, где должен был выступать Путин. На трассе Казань-Зеленодольск был обнаружен взорвавшийся автомобиль «Жигули», рядом оказались останки четырех человек. Сообщалось, что был найден автомат Калашникова и остатки религиозной литературы. Были установлены личности погибших при взрыве, это молодые люди, двое из них приезжие из Средней Азии, двое ранее судимы. Малоинформированные источники сообщают, что они готовили теракт против Путина и взорвались при изготовлении бомбы. Причем останки террористов находились чуть ли не в 50 метров от места взрыва, то есть взрывчатки было много. Машина около МВД с взрывчаткой якобы должна была послужить отвлекающим взрывом, чтобы переключить на себя внимание спецслужб и посеять панику, затем против Путина на Черном озере должен был произойти главный теракт. Это типично кавказская тактика, взрыв после взрыва, что свидетельствует о кавказском следе. То, что все эти теракты были успешно предотвращены, свидетельствует о налаженной оперативной работе в татарстанской полиции. Сразу в три удачных обнаружения бомб слабо верится, без оперативных данных такие совпадения слишком редки. Вероятно, МВД сразу засекло автомашину с взрывчаткой около своего офиса и далее разработало террористов. То, что они такие неосторожные и сами взорвались на зеленодольской трассе при изготовлении бомбы, тоже вряд ли вероятно. Как можно изготавливать бомбу, набившись вчетвером в «Жигули»? Вероятно, установив их связи, их решили таким образом ликвидировать в соответствии с жесткой концепцией генерала Сафарова: того, кто взял в руки оружие против действующей власти, в плен не брать, выжигать каленым железом, чтобы не было возможности роста базы для терроризма. Тем более что речь шла о предполагаемом теракте против президента РФ Владимира Путина и, естественно, сопровождающего его президента РТ Рустама Минниханова. Главный редактор газеты "Звезда Поволжья" Рашит АХМЕТОВ. Оригинал

Минниханов: Каждый татарин в любой точке планеты получит возможность изучать родной язык

Минниханов: Каждый татарин в любой точке планеты получит возможность изучать родной язык

Татарстан всегда помогал и будет помогать соплеменникам в сохранении татарского языка, культуры и традиций, сообщил президент республики Рустам Минниханов во вторник в Казани на открытии V съезда международной организации "Всемирный форум татарской молодежи". "Мы все - представители татарского народа, и его будущее зависит от нас самих, никто не сделает это за нас. Сейчас в эпоху глобализации проблем все больше и больше, поэтому столь важно сохранять родной язык, культуру, традиции", - сказал глава региона. По его словам, "достойный вклад в эту работу вносят татарские имамы мечетей России, общественные татарские организации в регионах и в странах с компактным проживанием татар", передал корреспондент агентства "Интерфакс-Поволжье" с заседания... "Мы в Татарстане организовали глобальное телевещание "ТНВ-Планета", будет запущен интернет-портал "Татар-иле" ("Татарский мир"), закупили самые передовые интерактивные современные обучающие программы и будем использовать их при преподавании татарского языка", - сообщил Р.Минниханов в ответ на сообщения некоторых делегатов съезда из регионов о закрытии татарских школ, о нехватке на местах преподавателей татарского языка. Таким образом, пояснил глава региона, "потихоньку, через современные методики республика будет обучать татарскому языку". "И каждый татарин в любой точке планеты получит возможность изучать родной язык. Надеюсь, стараниями нашей молодежи татарский язык будет становиться все более популярным", - сказал Р.Минниханов. Кроме того, заверил он, Татарстан всегда готов принять своих соплеменников. "Мы всегда вас будем ждать, мы должны быть вместе", - сказал Р.Минниханов. Он также пригласил молодых татар планеты на Всемирную летнюю Универсиаду-2013, которая состоится 6-17 июля в Казани. Делегат от Китая Ильдара Габитова на заседании обратился к главе региона с просьбой помочь с документами, например, с выдачей вида на жительство, татарам, которые хотят перебраться из Китая в Татарстан. "В мире проживает 1,5 млрд татар( ????), в Китае - 5 тыс., многие хотят переехать жить в Татарстан, ведь, как говорил поэт, "наша Мекка - в Казани". Они не подведут вас и всеми силами будут способствовать процветанию республики", - пообещал делегат. В работе съезда принимают участие около 800 представителей татарской молодежи из 30-ти стран ближнего и дальнего зарубежья, в их числе - студенты, активисты общественных и религиозных организаций, молодые политики, журналисты, предприниматели, артисты, спортсмены. В программе двухдневного форума - пленарное заседание и работа по четырем секциям: "Татарская молодежь и Web 2.0", "Историческое наследие татар: пути сохранения нации", "Духовные ориентиры в жизни современных молодых татар", "Национальное образование и современные технологии в изучении и сохранении родного язык". В рамках съезда состоится также презентация социальной сети "Татар иле" ("Татарский мир"), дискуссия на тему "Татарский национальный бренд: форма и содержание". На форуме будет избран его руководящие органы - председатель и Координационный совет, куда войдут активисты и руководители татарских молодежных организаций из регионов РФ и стран. По итогам работы будет принята резолюция, обозначающая задачи татарской молодежи на ближайшие годы. Рабочим языком съезда является татарский язык. Для участников делегатов подготовлена большая культурная программа - экскурсии по историческим местам Казани и объектам "Универсиады-2013", посещение концертов и театров, а также Сабантуй в городе Арске. 30 августа гости Казани смогут принять участие в многочисленным мероприятиях по случаю празднования Дня Республики Татарстан и Дня города. Международная организация "Всемирный форум татарской молодежи" была создана в 2004 году. На сегодняшний день Форум объединяет и координирует около 100 молодежных общественных, религиозных и культурных организаций татар по всему миру. Съезды организуются при содействии исполкома Всемирного конгресса татар (штаб-квартира в Казани) и министерства по делам молодежи, спорту и туризму Татарстана. Интерфакс

Гейдар Джемаль обвинил российские власти в убийстве шейха Саида афанди аль Чиркави


Гейдар Джемаль обвинил российские власти в убийстве шейха Саида афанди аль Чиркави

Председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль обвинил российские власти в убийстве шейха Саида афанди аль Чиркави.
В частности, на официальной странице Гейдара Джемаля вышло заявление по поводу бесчеловечного убийства 75-летнего муршида Саида афанди, где он заявляет следующее:
"Дагестан давно стоит в планах режима по переводу ситуации там в формат гражданской войны. Саид Афанди был обречён как миротворец. Саид Афанди, которого я, кстати, лично знал, добился договорённостей между суфиями и салафитами. Таким образом он стал помехой для Системы. Система сейчас играет на обострение. Она примеряет конфронтационный сценарий. Ликвидация Саида Афанди — продолжение казанского дела. Нужно отметить, что перед этим в Дагестан федералы загнали большой силовой ресурс. Понятно, что случайные совпадения исключены. Следа настоящих радикалов в этой акции быть не может. У них были все возможности это сделать когда угодно на протяжении многих лет. Мы видим, что именно системные либералы и играющие против них силовики заинтересованы использовать Северный Кавказ во всероссийской разборке. Позиция невмешательства в российскую политическую борьбу со стороны Кавказа — наивна. Кавказская карта раз за разом разыгрывается центром. Внутридагестанские силы ещё не поняли, что им не удастся отсидеться вне «московских дел». Они ошибочно думают, «мол, наше дело сторона».
Технология устранения неугодных фигур «под ложным флагом» отработана ювелирно. Создаётся фальшивый «джамаат», куда втягиваются несведущие - завершает известный российский эксперт.
Автор: Ислам Сегодня
Источникislam-today.ru

вторник, 28 августа 2012 г.

Гвардия Путина: как работает вертикаль власти Читайте подробнее на Forbes.ru:

Гвардия Путина: как работает вертикаль власти
Читайте подробнее на Forbes.ru:http://www.forbes.ru/sobytiya/vlast/102436-gvardiya-putina-desyat-klyuchevyh-biznes-figur-putinskoi-vertikali


Forbes оценил степень влияния «команды Путина» на российскую экономику. 10 ключевых менеджеров и владельцев возглавляют компании, выручка которых эквивалентна четверти ВВП. Как гвардия Путина оказалась на ключевых позициях в российском бизнесе? Как работает вертикаль власти? Нет-нет, не имитационная, не та, которая в Госдуме, а реальная. Кто они, эти «друзья Путина», контролирующие финансовые потоки, как и с помощью каких инструментов они проводят свои решения, какими ресурсами на самом деле обладают? Forbes решил оценить реальное влияние на российскую экономику «друзей Путина» и определить десять ключевых экономических фигур в бизнес-окружении президента. Составляя первую «десятку», мы прежде всего выбирали тех, кто владеет бизнесом, как, например, Аркадий Ротенберг и Юрий Ковальчук, или управляет крупной компанией — как все остальные участники рэнкинга. Именно поэтому в списке нет, например, министра обороны Анатолия Сердюкова или экс-министра финансов Алексея Кудрина. Во-вторых, член нашей «десятки» обязательно познакомился с Путиным до его переезда в Москву. По этому критерию мы отобрали руководителей, чья административная история напрямую связана с карьерным ростом самого российского президента и этапами его работы в КГБ, Германии, властных структурах Петербурга. Читайте также: Статьи по теме Тест: знаете ли вы друзей Путина? Ключевые слова Владимир Путин Тест Forbes: знаете ли вы друзей Путина? Характерно, что почти все члены списка до «путинских» назначений не специализировались на отрасли, которой сейчас управляют. Третьим критерием стал объективный показатель — объем средств, которыми управляет менеджер или владелец бизнеса. Четвертый фактор — член нашего списка является «куратором» или важнейшим игроком на каком-либо рынке. Например, Алексей Миллер и Игорь Сечин — в нефтегазовом секторе, а Юрий Ковальчук — в медиабизнесе. По этому критерию в нашу «десятку» не прошел Геннадий Тимченко. Важное следствие: как правило, менеджеры реализовали либо реализуют проект национального масштаба. Под этим мы понимаем решение экономических и управленческих задач, таких как реформа Сбербанка, проведенная Германом Грефом, или же создание машиностроительной госкорпорации Сергеем Чемезовым. Кроме того, национальный масштаб присущ проектам, направленным на усиление власти Путина, — например, это вытеснение из «Газпрома» Алексеем Миллером старой команды Вяхирева либо создание алкогольной «квазимонополии» Аркадия Ротенберга. Что же показали наши подсчеты? Девять менеджеров путинского призыва фактически контролируют все командные высоты российской экономики — добычу и транспортировку газа и нефти, медиаактивы, крупные строительные проекты, оборонную промышленность и банковскую систему. Переведем это на язык сухих цифр. Совокупная выручка компаний, которыми управляют путинские менеджеры, составила 12,3 трлн рублей. Это эквивалентно примерно 22,6% всего российского ВВП. Шесть из десяти крупнейших компаний России (по выручке) напрямую управляются товарищами президента, которые во время правления Путина резко улучшили свой карьерный статус. Но насколько сам Путин зависит от членов своей команды? Если судить по тому, что узкий круг людей, управляющих важными и самыми капиталоемкими компаниями и отраслями, в последние годы меняется мало, то да, зависит. И не столько потому, что близкие приближенные обладают сокровенным знанием о президенте, сколько потому, что их просто не так уж и много. Узок их круг, чрезвычайно ценны они для президента. Объективная же экономическая ситуация — рост государственного сектора, повышение доли нефтяных доходов казны — только усиливает эту взаимную зависимость. «Команда Путина» — весьма условное понятие. Строго говоря, эти люди не являются целостной командой. Кроме шефа, многих из них ничего не объединяет. Более того, в последнее время становятся все более заметны внутренние противоречия — например, между президентом «Роснефти» Игорем Сечиным и совладельцем Gunvor Геннадием Тимченко. Однако позиции их, как группы, выглядят очень прочно — российские госкомпании продолжают экспансию, поглощая частных конкурентов в нефтянке, строительстве, транспорте. И вряд ли эту ситуацию изменит даже приватизация, обещанная правительством. Назначение в 2008 году генеральным директором «Норильского никеля» Владимира Стржалковского в ситуации корпоративного конфликта между основными акционерами, появление в составе совета директоров «Русала» Маттиаса Варнига показывают, что и частные компании вынуждены учитывать лоббистские возможности знакомых президента. Эти персоны — только видимая часть айсберга. Во многих российских компаниях можно встретить знакомых Путина, друзей его друзей и т. д. Значение в русском бизнесе «личного фактора» очевидно — владельцы крупных компаний весьма зависимы от настроений власти, лично Владимира Путина. И это обстоятельство снова остро ставит ключевой вопрос российского бизнеса: насколько легитимна частная собственность в России и насколько она на самом деле частная? Над проектом работали: Елена Березанская, Илья Жегулев, Надежда Иваницкая, Валерий Игуменов, Александр Левинский, Ирина Малкова, Анна Соколова Читайте подробнее на Forbes.ru: http://www.forbes.ru/sobytiya/vlast/102436-gvardiya-putina-desyat-klyuchevyh-biznes-figur-putinskoi-vertikali

В Нижнекамске мать двоих детей хотят судить за запрет обучения татарскому языку


В Нижнекамске мать двоих детей хотят судить за запрет обучения татарскому языку

18:30  |  27 августа 2012 г.

Горисполком Нижнекамска подал в суд на мать двоих детей за то, что она запрещает своим сыновьям учить в школе татарский язык. Исполнительный комитет Нижнекамска направил в суд исковое заявление с просьбой обязать Викторию Можарову не препятствовать своим детям изучать эти предметы в школе.

Можарова, начиная с середины 2008 года, когда ее сыновья еще учились в 4-м классе, запретила им изучать татарский язык и татарскую литературу. Она заявила, что ее детям татарский язык не нужен, и она сама вправе выбирать форму их обучения.

По ее словам, она наняла адвоката и намерена до конца отстаивать свою точку зрения в суде. Рассмотрение гражданского дела в Нижнекамском городском суде Татарстана назначено на 13 сентября.

ШОК!!! 6 способов управления человечеством!!! Смотреть!!!

Опрос: Более половины жителей России назначили Путина виновным в проблемах страны 45% россиян окрестили ЕР «партией жуликов и воров» 27.08.12 NR2.ru: http://nr2.ru/policy/400952.html


Опрос: Более половины жителей России назначили Путина виновным в проблемах страны
45% россиян окрестили ЕР «партией жуликов и воров» 
 27.08.12 
NR2.ru: http://nr2.ru/policy/400952.html



Москва, Август 27 (Новый Регион, Наталья Аникина) – Впервые за 12 лет число граждан, которые считают, что ответственность за проблемы России несет именно Владимир Путин, превысило 50%. Об этом свидетельствуют результаты опроса «Левада-центра». Кроме того, число граждан, считающих «Единую Россию» «партией жуликов и воров», достигло рекордных 45%. Согласно результатам опроса, проведенного в августе, 51% опрошенных полагают, что именно Владимир Путин ответственен «за проблемы в стране». И только потом граждане вспоминали про правительство (31%), Дмитрия Медведева (19%), губернаторов и местные власти (12%). Об этом пишет «Коммерсантъ». Ранее ежегодные опросы «Левада-центра» демонстрировали, что виновными в неудачах страны респонденты назначали, прежде всего, правительство (30-49%), потом Путина (18-31%), региональные власти (7-19%). В последние годы ответственность перешла и на Медведева. А заслуги за успехи страны жители РФ приписывали в первую очередь Владимиру Путину (от 42% до 62% в разные годы) и только потом правительству (12-30%), губернаторам (2-11%), а в последние годы – Дмитрию Медведеву (11-33%). Профессор факультета социологии ВШЭ Александр Демидов называет две основные причины, которые привели к серьезному изменению распределения ответственности, – ставшая очевидной для граждан «концентрация власти» в руках Владимира Путина, а также усиление критического отношения к власти. Спустя 12 лет после прихода Владимира Путина к власти «общество перестало жить надеждами», заявил изданию заместитель директора «Левада-центра» Алексей Гражданкин. «Пришло время спрашивать за то, что происходит в стране без оглядок на 90-е. Соответственно, любые проблемы, которые будут встречаться в будущем, будут связываться не с именами третьих лиц, а с именем Путина. Реакция общества будет гораздо жестче связываться с оценкой его деятельности», – уверен социолог. Опрос также показал, что число респондентов, считающих «Единую Россию» «партией жуликов и воров», достигло рекордных 45%. Отметим, что в декабре 2011 года, когда начались протесты против фальсификации выборов в Госдуму, с этим тезисом соглашались 37% опрошенных «Левада-центра», 46% «партией жуликов и воров» единороссов еще не считали. В июне наступил перелом: число граждан, которые указывают, что «Единая Россия» – это «партия жуликов и воров», превысило на 2% количество респондентов, которые не согласны с таким мнением (42% против 40%). Теперь нелестный для «Единой России» ярлык только закрепился: в августе 45% опрошенных назвали ее «партией жуликов и воров» (15% респондентов «определенно согласны», а 30% – «скорее согласны») и 42% выразили несогласие (12% и 30% соответственно). © 2012, NR2.Ru, «Новый Регион», 2.0 NR2.ru: http://nr2.ru/policy/400952.html

Заявление Совета муфтиев России по ситуации в России и за рубежом

Заявление Совета муфтиев России по ситуации в России и за рубежом
http://www.muslim.ru/1/cont/8/15/3042.htm
Мы, члены Совета муфтиев России, обеспокоенные ситуацией, складывающейся в нашей стране, а также в странах Исламского мира, считаем своим долгом заявить, в частности, о нижеследующем. Мы настоятельно призываем обратить внимание на процесс не всегда обоснованного запрета просветительских мусульманских изданий и литературы. Мы считаем, что к данному вопросу необходимо подходить более тщательно и взвешенно, так как необдуманные решения зачастую подрывают масштабные усилия централизованных духовных управлений мусульман в просветительской сфере, их сотрудничество с властными структурами и общественностью в благодатном деле возрождения испытанных веками на российской земле традиционных мусульманских ценностей и противодействия нетерпимости на религиозной основе. В ряде случаев не взвешенные решения привели к внесению в список экстремистских материалов Священных хадисов Пророка Мухаммада (мир ему!), а также трудов общепризнанных классиков татарского богословия и произведений, пользующихся мировым авторитетом. Мы призываем средства массовой информации корректнее освещать вопросы, прямо или косвенно связанные с религиозной тематикой, в частности, с исламом, будь то в России или за рубежом, дабы не задевать вольно или невольно чувства верующих. Мы также обращаем общественное внимание на то, что именно мусульмане являются сегодня главной мишенью террористов как на Кавказе, так и в российских городах. На Кавказе убивают, в первую очередь, мусульман-работников правоохранительных органов, муфтиев, имамов и честных и бескорыстных проповедников. С глубоким сожалением приходится признать, что во многом к разжиганию недоверия и ненависти между россиянами различных национальностей и вероисповеданий, к распространению ложной информации об исламе причастны и средства массовой информации. Как следствие заметная часть немусульман все более и более опасается мусульман и не воспринимает их как граждан, чье чувство патриотизма и любви к Родине не менее сильное, а порой даже более осознанное и крепкое, чем у них. Необходимо как можно шире и глубже показывать реальную, повседневную жизнь простых людей различных национальностей и вероисповеданий в их добрососедских контактах друг с другом, способствуя тем самым позитивному взаимодействию и сближению народов и их религий, укорененных на российской земле. Мы считаем мало продуманными и деструктивным предложения ряда экспертов и религиозных деятелей о недопущении к работе в мусульманских приходах России всех выпускников иностранных вузов. Решение об их допуске к работе с верующими должно приниматься только на основе их аттестации и квалификационной апробации со стороны отечественных официальных религиозных структур. Подобный подход позволит избежать роста взаимной необоснованной подозрительности и недоверия в российском обществе, прежде всего среди молодёжи. Мы ответственно заявляем, что проблема распространения экстремистских идей из-за рубежа исходит не от квалифицированных выпускников общепринятых исламских учебных заведений, а от широкой и по существу бесконтрольной пропаганды таких идей, в том числе через интернет, лиц, прошедших самостоятельную подготовку в сомнительных учебных центров, от сил, специально подготавливающих акции по дестабилизации ситуации в России, как, кстати, и во многих других странах, от которых страдают народы не одного региона современного мира. Для всякого объективного наблюдателя становится все более очевидным, что главными возбудителями следующих одна за другой волн дестабилизации в зонах традиционного распространения ислама, включая и страны СНГ, являются отнюдь не выпускники лучших исламских вузов мира, а псевдоученые-самоучки и наглые проповедники-самозванцы, не имеющие сколько-нибудь серьезного и заслуживающего доверия профессионального религиозного образования. В нашей стране таких деятелей отличает, помимо прочего, их безудержное стремление к дезинтеграции веками складывавшегося общероссийского мусульманского пространства – этого великого духовного достояния не только самих мусульманских народов, но и всей великой российской цивилизации, в построении которой они сыграли столь выдающуюся роль и дальнейшие судьбы которой в огромной степени зависят от сохранения и укрепления их глубоких исторических связей с другими народами нашей общей Отчизны-России. Псевдорелигиозные структуры, которые удается создавать подобным деятелям, не несут с собой ничего, кроме нестабильности, и не преследуют иных целей, кроме сугубо корыстных. Мы полностью солидарны с главной стратегической установкой центрального российского руководства на бережное сохранение и всемерное упрочение устоев нашего общероссийского многонационального и поликонфессионального дома. Это, бесспорно, – самый злободневный и неотложный вопрос современной жизни всех наших народов, независимо от их этнической и религиозной принадлежности. Российские мусульмане, как и прежде, во времена великих исторических переломов, были и остаются не просто неотъемлемой частью уникальной российской цивилизации, но и ее испытанными и надежными защитниками. Без них, представляющих огромную часть населения страны, было бы невозможным построение ни этой великой цивилизации, ни мощного российского государства. Равным образом только с их активным заинтересованным участием может продолжать строить и укреплять наш общероссийский дом, в котором будет комфортно жить всем его обитателям. Да, мы признаём, что среди мусульман России сегодня существуют разногласия, и порой немалые, в отношении тех или иных доктринальных вопросов веры. Но это – сугубо внутреннее дело мусульманской общины, и до тех пор, пока отмечаемые разногласия не наносят урона обществу и государству, они, несомненно, должны и будут решаться в ходе конструктивного диалога самими мусульманами. Мы считаем неправомерной и идущей вразрез с Конституцией России и Законом о свободе совести и религиозных объединениях практику задержаний и даже арестов людей только по причинам их религиозных убеждений, когда их общественное поведение не наносит вреда окружающим и не нарушает законов Российской Федерации. Мы призываем мусульман объединиться вокруг понятия «братства» и «единства» в исламе, следуя аяту Священного Корана: Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, - быть может, вы последуете прямым путем. (Св. Коран, 3:103). Враждебные зарубежные силы пытаются нас разделить, разбить на группы, наклеить ярлыки с тем, стравить с представителями других традиционных для России религий, чтобы в первую очередь ослабить нас и попытаться принизить ислам. Но ислам как религия смирения перед Всевышним Творцом не может быть принижена кем-либо. Мы, российские мусульмане, несем поистине благородную миссию, заповеданную нам Богом, – быть во взаимоотношениях с обществом убежденными и активными глашатаями нравственности, толерантности и созидательных взаимоотношений со всеми людьми доброй воли. Мы, мусульмане, активно стремимся к ознакомлению немусульман с лучшими сторонами нашего образа жизни, в основе которого, как хорошо известно, лежат защита института семьи, добрососедских отношений, беспримерная забота о детях, нетерпимое отношение к алкоголю, курению, наркомании, азартным играм и увлечениям и прочим социально опасным явлениям. Ведь именно эти черты позволяли мусульманам России на протяжении веков пользоваться заслуженным уважением и авторитетом ее многочисленных народов. Мусульмане России, таким образом, свято выполняли ту гуманитарную Миссию, которую возложил на них Всевышний Творец. Но эта великая Миссия российских мусульман никогда не ограничивалась только пределами их Родины. Они традиционно были поборниками мира, согласия и дружбы между всеми народами земли, отвергая агрессию, насилие и любые проявления несправедливости. Вот почему и сегодня российские мусульмане с болью и тревогой следят за кровавыми событиями в Сирии, раздираемой войной мусульман против мусульман, за непрекращающимся ущемлением прав палестинского народа, за страшным проявлением жестокости по отношению к мусульманам в Мьянме. Мы убеждены, что в условиях роста влияния современного Исламского мира на глобальную систему международных отношений наше государство может и должно использовать потенциал российских мусульман для торжества в них миролюбия и справедливости. И российские мусульмане способны быть надежным мостом между Россией и возрождающимся исламским миром, способствуя его бесконфликтному созидательному развитию. Москва, 25 августа 2012 года

Выступление Мукаддаса-хазрата Бибарсова на 4-м Съезда Совета муфтиев России 25 августа 2012 года

В кратком выступлении Мукаддас-хазрат затронул много острых тем. За кого из представителей татарского народа ему стыдно, о запасных аэродромах, запрете мусульманских книг, о том, почему слабый человек 

ПОДДЕРЖИМ ТАТАРСКУЮ ГАЗЕТУ ТАТАР УЯН! ЗАЩИТИМ СВОБОДУ СЛОВА!

От "Татар,уян!" http://www.tatar-gazeta.ru/ Российские власти вместо того. что бы исполнять свою конституцию применяют репрессивные меры против тех, кто пытается сохранить своеобразность, культуру и язык нерусских народов. Мы уже сообщали, что сайт «Татар, уян!» оказался в аналогичной ситуации. Против нас возбуждено уголовное дело по обвинению в " экстремизме».Мы призываем читателей поддержать нас.
Мы еще раз обращаемся ко всем кому не безразлично будущее татарского народа. Если вы не желаете «светиться», то можете оказать материальную. Ведь, наш проект не коммерческий и мы не имеем спонсоров, поэтому очень нужны средства для оплаты судебных расходов. Возможно, что суд наложит очень крупный штраф (речь о сотнях тысяч рублей). Татарлар, без вашей помощи мы не сможем найти такие деньги…
Вы можете внести посильную помощь по следующим реквизитам:
В системе WebMoney:
R221063412915
Z374612015865
В системе Яндекс-Деньги: 410011536994244 (Можно воспользоваться специальной формой в начале статей.)
Реквизиты Сбербанка:
Банк получателя-Башкирское ОСБ 8598
Получатель-Бирское ОСБ 4614
Р/С получателя- 47422810306149940001
Кор/счет- 30101810300000000601
ИНН- 7707083893/025702001
БИК- 048073601
Лицевой счет вкладчика — 42307810406142601105
Нуртдинову Радику Фамиевичу
Номер банковской карты «VISA» : 4276806046751482
Телефон: 8-962-535-65-45
ТАТАР,ТАТАРГА БУЛЫШ! ТАТАР,ПОМОГИ ТАТАРУ!

Василий Бокин: Языковая дискриминация - результат сознательной установки властей на геноцид




..47-летний Василий Бокин, житель села Оськино Инзенского района Ульяновской области, попал под суд за публикацию статей в защиту родного эрзянского языка (один из двух мордовских языков, наряду с мокшанским). Бокину грозят годы тюремного заключения по "экстремистским"  статьям Уголовного кодекса. В беседе с "Ирĕклĕ Сăмах" оськинский публицист рассказал о том, кто стоит за этим процессом и почему он называет происходящее с его народом резким словом "геноцид"...
Василий Николаевич, из последних новостей мы знаем, что раньше Вы работали преподавателем вуза. Что еще Вы можете рассказать о себе?
Я родился в Иркутской области, и до третьего класса школы жил там. Потом родители перевезли меня на свою родину, в мордовское село Оськино. Здесь я и освоил мордовский (эрзянский) язык. Первый мой язык - русский.
В 1990 году я поступил в Мордовский госуниверситет и тогда же стал активным участником мордовского национального движения...
В 1992 году организовал в студенческой среде массовые митинги и забастовки с требованием отставки республиканского министра образования Олега Виноградова, который оскорбительно высказывался о мордовском языке. Считаю, что эти акции сыграли свою роль в свержении первого антимордовского президента Мордовии Василия Гуслянникова.
Через несколько лет я получил диплом филолога - преподавателя мордовского и русского языков и литературы, учился в аспирантуре и писал диссертацию о мордовском национальном движении. Затем преподавал историю, социологию и другие гуманитарные науки в Инзе - в местном техникуме и в филиале Ульяновского госуниверситета.
И продолжали заниматься общественной деятельностью?
В эти годы все мои публикации - и научные, и в СМИ - были посвящены борьбе за национальные права.
Но в 2006 году Вы уволились из вуза. Почему - чтобы полностью посвятить себя этой борьбе?
Точная формулировка. Конечно, можно было бы совмещать работу с общественно-политической деятельностью, но делать это было уже сложно. Власти пытались бросить тень на мою репутацию, и я решил разрубить этот гордиев узел. Как писал венгерский поэт-революционер Шандор Петефи: "Мужчина, будь мужчиной, и никогда не продавай свободу даже за все богатства мира". Сейчас живу в родном селе, особого хозяйства нет, и дохода - тоже. Но пока есть картошка, голодная смерть не грозит.
Чем Вы занялись после увольнения?
Я стал обращаться в местные органы власти с просьбой обеспечить в Оськинской школе право мордовского народа на получение образования на родном языке. Требовал прекратить культурно-языковой геноцид.
Это серьезное обвинение. Что Вы имеете в виду?
Дело в том, что мордва - древнейший, автохтонный народ Поволжья - стремительно ассимилируется. За сорок лет, с 1970 по 2010 год, наша численность сократилась почти на 40 процентов, с 1,177 миллиона до 744 тысяч человек. Причем только чуть более половины из них, по официальным данным, владеют родным языком.
Несмотря на такие цифры, российское руководство не создало ни одной средней школы с преподаванием на мордовском языке. Есть обоснованные подозрения, что языковая дискриминация - результат сознательной установки властей на геноцид.
Представители нашего народа пытаются изменить ситуацию, но эти попытки наталкиваются на глухое сопротивление властей: игнорируются решения съездов мордовского народа, Всероссийских съездов и Всемирных конгрессов финно-угорских народов. Гражданских активистов преследуют физически и юридически.
Преподавание на родном языке - практика, скажем прямо, экзотичная для России. И не все понимают ее необходимость.
Понимаете, формально родной язык преподается в мордовских школах Инзенского района, но чем дольше его преподают, тем меньше его знает молодежь. Преподавания родного языка недостаточно - нужно преподавание на родном языке. Начинать нужно с детского сада, и родители и бабушки сразу же начнут говорить с детьми по-мордовски.
Однако в школе совмещать два языка будет сложнее. У Вас есть план действий?
После решения о двуязычном образовании должен быть объявлен переходный период. В это время в первых четырех классах школы преподавание будет идти на родном языке, в остальных - на русском. Тем временем по заказу Минобразования Ульяновской области в Мордовии должны подготовить учебники для среднего образования и провести подготовку учителей. После этого 1-4 классы школы остаются на родном языке, а в 4-11 классах гуманитарный цикл идет на родном, остальные предметы - на русском языке.
После ратификации Европейской хартии региональных языков (Россия подписала документ в 2001 году, но до сих пор не ратифицировала его - прим. "Ирĕклĕ Сăмах") все среднее образование в мордовских селах должно переводиться на родной язык. В Мордовии должны быть созданы высшие и средние учебные заведения для продолжения образования на родном языке, где будет учиться и мордва из других регионов России.
Итак, Вы начали переписываться на эту тему с региональными властями...
Еще в декабре 2006 года я сделал запрос в органы власти Инзенского района с требованием объяснить, на каком основании нарушается право на родной язык обучения. Обращение касалось двух мордовских учебных заведений - Оськинской средней школы и Поддубновского сельхозлицея (все остальные образовательные учреждения района, их 21, находятся в русских населенных пунктах).
В ответ власти организовали в обеих школах родительские собрания, которые закончились предсказуемо. "Родители проголосовали против обучения на родном языке", - вот что значилось в официальном ответе. Юридически это голосование ничтожно, потому что педагоги, зависимые от органов власти, оказывали на родителей давление. И в местных СМИ ситуация с языком никак предварительно не обсуждалась.
В течение 2007 года я вел переписку с Минобразования Ульяновской области и губернатором Сергеем Морозовым, но безуспешно. Тогда же я издал первый номер газеты "Оськинский вестник", освещающей вопросы родного языка. Закончилось все это хулиганским нападением на мой дом.
Нападением?
5 января 2008 года в час ночи хулиганы выломали штакетник из забора палисадника и забросали им стены моего жилища. Потом они убежали и скрылись в одном из соседних домов. Я тут же обратился к участковому, и вместе с ним мы побывали в этом доме. Однако официально преступников установить не смогли, виновники происшествия остались безнаказанными.
Участкового убрали из района после того, как я пожаловался на него в правоохранительные органы. Для меня эта жалоба завершилась беседой в районном отделении ФСБ. Расспрашивали об "Оськинском вестнике"...
Вскоре, однако, в районе появилась газета "Наш голос".
Да, в июле 2009 года появился номер "Нашего голоса", который был посвящен двум темам. Первой темой была борьба за то, чтобы ветеранам труда вернули радиационные выплаты (в связи с аварией на Чернобыльской АЭС), которых их лишил областной закон. И в этом же номере была опубликована статья "Остановить геноцид!", за которую меня сейчас и судят.
Давайте остановимся на ней. В сообщении районной прокуратуры отмечается, что текст статьи содержит "негативные установки в отношении представителей русской и мордовской национальностей, а также лиц, исповедующих православие". Распространение этой статьи "ведет к возбуждению ненависти и вражды по национальному признаку, а также к дестабилизации социальной обстановки". Прокомментируете?
Как Вы понимаете, обвинения в разжигании ненависти к мордве - это откровенный и безответственный бред. В статье осуждаются отдельные представители мордовского народа (родители и учителя), которые глумятся над его ценностями, над его языком. И выделяются эти люди не по национальному признаку, а по моральному, в зависимости от того, защищают они или уничтожают родной язык. Статья посвящена защите мордовского народа и его языка, думаю, это доступно пониманию любого грамотного и честного человека.
Далее, в моей статье есть обвинения в русификации и геноциде мордовского народа. Но Вы не найдете ни одной фразы, которая возлагала бы отвественность за это на русский народ. Более того, я пишу, что мордвины, отказавшиеся от родного народа, "недостойны быть русскими" - тем самым утверждается положительная, а не отрицательная характеристика русского народа. Российские власти и некоторые мордовские учителя и родители - вот объект моей критики.
Наконец, что касается "разжигания ненависти" к православию. Факт насильственной христианизации мордвы признан научным сообществом. И ответственность за христианизацию я возлагаю не на всех православных как религиозную группу, а только на представителей духовенства и царского правительства, причем давно исчезнувших с лица земли. Моральное осуждение нарушителей свободы вероисповедания - вполне законная вещь.
Но обвинения в разжигании ненависти еще не самые страшные. В том же сообщении прокуратура обвиняет Вас в "оправдании терроризма" - Вы якобы "создаете у читателя представление о том, что деятельность террористических организаций является формой борьбы за справедливость, за национальные права".
Это опять же откровенный бред. В статье я анализирую причины возникновения насильственных форм борьбы за национальные права и говорю о том, что главная причина - воспрепятствование бескровному сопротивлению. Я показываю, какие страшные и жестокие формы может принимать насилие, и в целых двух главах обосновываю мирные формы борьбы. Поведение экспертов в этой ситуации напоминает мне историю, когда курские эксперты сочли надпись "Долой самодержавие и престолонаследие!" призывом к "свержению существующей государственной власти".
Хорошо, если процесс над Вами - надуманный, то каковы, на Ваш взгляд, его истинные причины?
Дело вот в чем. В марте этого года я узнал из СМИ, что местные власти организовали массовое переселение в Оськино лиц другой национальности. Это, между прочим, прямо противоречит международным обязательствам России по Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств. Статья 16 Конвенции запрещает изменять демографическую ситуацию с целью ограничения прав и свобод национальных меньшинств.
Я опять начал писать обращения, но в ответ - уже в апреле 2012 года - получил только приглашение на беседу в ФСБ. Опять говорили об издании газеты. Меня попросили подписать бумажку с обязательством не нарушать "антиэкстремистского" законодательства, я отказался. На этом беседа и завершилась.
А в конце июня я получил повестку на заседание суда о признании статьи из "Нашего голоса" экстремистской. Инициатором иска стала ФСБ, заподозрившая меня в подготовке очередного номера газеты.
Заметьте: так называемое заключение специалиста (лингвистическая экспертиза текста статьи "Остановить геноцид!" - прим. "Ирĕклĕ Сăмах") было подготовлено еще в августе 2010 года. Два года оно лежало без движения и всплыло только после того, как я вновь стал писать обращения в местные органы власти, а ФСБ заподозрило меня в намерении и дальше публиковать статьи.
Односельчане знают о Вашем преследовании?
Большая часть оськинцев знакома с ситуацией только по слухам. Только очередной номер газеты мог бы проинформировать население о происходящем произволе. А бегать по дворам и рассказывать о нем - думаю, не тот метод.
Как шло рассмотрение дела в суде?
Я подал ходатайство о том, чтобы признать недопустимым заключение специалиста, усмотревшего в моей статье оправдание терроризма, и 9 июля суд это ходатайство удовлетворил. Но уже 12-го числа по инициативе суда текст отправили на экспертизу к саратовским экспертам. И они опять отыскали в статье оправдание терроризма и возбуждение вражды по национальному признаку.
Кто-нибудь поддержал Вас в этом деле?
Спасибо правозащитнику, социологу и юристу Сергею Давидису, который обозначил тему моего незаконного преследования в интернет-пространстве. Но на данный момент нет ни одной правозащитной организации, которая оказала бы мне действенную юридическую помощь. С этим я связываю проигрыш в суде: 21 августа на очередном заседании судья удовлетворил прокурорский иск о признании моей статьи экстремистской.
И что теперь?
После получения мотивировочной части решения обжалую его в Ульяновском областном суде. Если жалобу не удовлетворят, на меня автоматически заведут уголовное дело (схожая история произошла с редактором чувашской газеты "Взятка" Эдуардом Мочаловым). Судя по экспертизам, проведенным по заказу ФСБ и суда, мне могут вменить статью 280 УК РФ ("публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности"), статью 282 ("возбуждение ненависти либо вражды") и статью 205.2 ("публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма"). По первому обвинению максимальное наказание - пять лет лишения свободы, по второму - два года, по третьему - семь. У меня не было средств, чтобы заказать альтернативную экспертизу, поэтому уголовное дело сейчас практически неизбежно.
Как Вы оцениваете свои перспективы на победу в этом деле?
Мои перспективы зависят исключительно от общества. Если зачатки гражданского общества сумеют обеспечить информационную и, главное, юридическую помощь, то шансы на победу есть. Помощь нужна уже сегодня, а не когда будет возбуждено уголовное дело. Возможно, кому-то из противников нынешнего режима покажется выгодным еще один политзаключенный. Но я думаю по-другому.
Беседовал Сандр Савгильда
Комментарий "Ирĕклĕ Сăмах"
Мы не будем приводить текст статьи Василия Бокина "Остановить геноцид!", которую скоро могут внести в Федеральный список экстремистских материалов. Однако ничто не мешает нам пересказать высказанные в ней мысли, дабы читатели могли самостоятельно оценить степень их противозаконности.
Упомянутый материал представляет собой открытое письмо Бокина учителям Оськинской средней школы накануне нового 2009-2010 учебного года. Автор отмечает, что перед любым учителем стоят две задачи - передавать знания и интегрировать личность в национальную и мировую культуру. Учителя русских населенных пунктов, утверждает Бокин, справляются с этими требованиями, обучая детей на родном русском языке. И мусульмане, которые только недавно появились в русском городе Инза, заботятся о сохранении своих традиций. Между тем два мордовских педагогические коллектива (те самые, которые провели в школах голосование против обучения на родном языке) своими руками уничтожают родную культуру. Публицист задается вопросом, почему все сложилось именно так.
Рассматривая 350-летнюю историю родного села, Бокин выделяет в ней "три смертельных удара колонизаторов". "Первый удар" - насильственная христианизация. Однако, вынужденно приняв православие, оськинцы сохранили родной язык.
"Второй удар" публицист относит к началу 30-х годов XX века, когда мордва подверглась насильственной коллективизации. Многие жители Оськино, поясняет Бокин, были убиты, депортированы или умерли от голода. Однако и это испытание селу удалось пережить.
Наконец, "третий удар", самый разрушительный и продолжающийся до сих пор, Бокин связывает с утратой мордовскими семьями родного языка, что поощряется некоторыми его земляками. Впрочем, с середины XX века и до 1990 года русификация имела умеренные масштабы. После этого ситуация ухудшилась, и к 2009 году, по утверждению автора, в Оськино не осталось ни одной семьи, говорящей на мордовском языке.
В своем весьма эмоциональном тексте Бокин называет происходящее с оськинцами "этнической чисткой". При этом, как отмечает публицист, в качестве ширмы для русификаторской политики используются фольклорные коллективы - ведь их всегда можно привести как пример заботы о народных традициях.
В следующей части своего трактата Бокин предупреждает о том, что препятствия мирному национальному движению могут спровоцировать эскалацию насилия. При этом он подчеркивает, что вооруженное сопротивление - во всех случаях самая разрушительная для общества форма возмездия. Насилие - это кара государству за преступную политику и кара обществу за длительное примирение со злом. Самое страшное, как отмечает Бокин, то, что террор не бывает направленным только против враждебной группы, он всегда перекидывается на нейтральных людей, на мирное население.
Ссылаясь на объективные предпосылки, Бокин признает маловероятным вооруженное выступление мордвы против колонизаторской политики. Более возможными он считает точечные акции против наиболее одиозных исполнителей геноцида. Чтобы избежать трагических последствий, по мнению публициста, нужна помощь простых тружеников - учителей.
В заключительной части статьи Бокин призывает учителей не лицемерить, на словах выказывая поддержку родному языку, а на деле - уничтожая его. Автор просит преподавателей воспитывать своих детей на мордовском языке, подавая тем самым пример односельчанам, и начать борьбу за национальное образование. При этом Бокин предупреждает, что путь "будет трудным", но при должной изобретательности "права порабощенных народов могут стать краеугольным камнем образовательной политики". "Нам нужна другая Россия, - заключает публицист. - Россия, в которой все народы имеют равные возможности прогрессивного культурно-языкового развития".


Вера древнего народа. О Чувашском народе

45-минутный документальный фильм о чувашах-язычниках «Вера древнего народа». снятый на ВГТРК «Татарстан». Фильм снимался целый год, потому что чувашский календарь в основе своей земледельческий.

1 сентября - 21:00 - 23:00 в Набережные Челны приедет Белый автопробег

1 сентября - 21:00 - 23:00 в Набережные Челны приедет Белый автопробег
http://tatar-centr.blogspot.com/2012/08/1-2100-2300.html
Набережные Челны онлайн 1 сентября - 21:00 - 23:00 в Набережные Челны приедет Белый автопробег. С нами будут: лидер "Левого фронта" Сергей Удальцов, депутат Госдумы от "Справедливой России" Илья Пономарев, активист "Солидарности" Михаил Шнейдер. Скорее всего мероприятие состоится в сквере Тукая и будет в формате встречи с депутатом Ильёй Пономаревым. Митинга не будет!

лидер "Левого фронта" Сергей Удальцов


депутат Государственной думы РФ от "Справедливой России" Илья Пономарев



Активист "Солидарности" Михаил Шнейдер

Что такое Модель Национальной Экономики?


Что такое Модель Национальной Экономики?



Глава из книги «Модель национальной экономики» профессора Хайдара Баша, духовного наставника, экономиста и лидера «Партии Независимой Турции». Модель Национальной Экономики (МНЭ) — это наука об удовлетворении ограниченных потребностей человека неограниченными ресурсами. МНЭ является формулой, помогающей странам при необходимости производить любые товары и услуги и финансировать свои внешние и внутренние расходы, не прибегая к долгу. В этом смысле МНЭ является единственным путём достижения экономического подъёма и экономической независимости для многих стран. МНЭ распространяется на всю экономику в целом, а не ограничивается рассмотрением лишь одного элемента экономики. Эта модель является системой с присущими для неё целями, принципами и механизмами их реализации. Она не основывается на выдумках и фантазиях, а исходит из существующей реальности и ставит целью реализовать модель, соответствующую этой реальности. Прежде чем приниматься за решение проблем, связанных с человеком, в том числе экономических, необходимо дать определение человеку. Без этого невозможно двигаться вперёд. Капиталистическая система, вместо того чтобы начать с человека и вначале понять его, дала определение человеку, удобное прежде всего для функционирования самой системы. Однако необходимо исходить из действительной природы человека и выработать экономическую модель, соответствующую этой природе. Иначе невозможно быть полезным человеку и обществу. Мы определяем, что «ресурсы безграничны, желания человека безграничны, но его потребности ограниченны». Исходя из этого, становится понятно, что капиталистическая система изначально неверно приступает к решению экономических проблем, так как она рассматривает потребности человека безграничными, а ресурсы — ограниченными. Человек способен создать «пользу (ценность)» намного больше, чем требуется ему самому. Однако современные экономические модели не задействуют потенциал людей, часто они даже игнорируют этот потенциал. Поэтому сегодня при наличии безграничных ресурсов большая часть населения Земли находится на грани физического выживания. Капиталистическая система ошибочно полагает, что ресурсы ограниченны. Поэтому она считает, что нельзя удовлетворить потребности растущего населения «ограниченными» ресурсам, и ставит целью служение интересам меньшинства. По этой причине капиталистическая модель — это модель, в которой существует счастливое меньшинство и несчастное большинство, испытывающее нищету и голод. На самом деле рост населения Земли — это не угроза. Наоборот, это положительный фактор для экономической модели, которая исходит из постулата о неограниченности ресурсов и позволяет всем оптимально и справедливо извлекать пользу от этих ресурсов. Такую систему можно воплотить, и МНЭ стремится именно к этому. Капиталистическая система из-за её мировоззренческих ошибок не может разрешить следующие проблемы: Баланс в распределении доходов; Достижение постоянного экономического роста; Достижение постоянного уровня полной занятости. 150-летний период господства капитализма тому подтверждение. Решение каждой из этих проблем — непременная цель экономической политики. Однако капиталистические модели не смогли добиться решения этих проблем. Более того, дисбаланс в распределении доходов, безработица и периодические кризисы сейчас воспринимаются как нормальное явление. Капиталистическая система, исходящая из постулата об ограниченности ресурсов, фокусируется на проблеме производства. Следствием такого подхода является то, что она порождает не справедливое распределение производимых товаров и услуг, а передачу их в пользование счастливого меньшинства. В свою очередь МНЭ — экономическая модель «спроса и потребления». Под этим мы понимаем, что целью является повышение уровня доходов всех членов общества до определённого уровня. Как минимум МНЭ ставит целью, чтобы «каждый человек мог жить, особо не нуждаясь в помощи других». Чтобы достичь поставленных целей, МНЭ опирается на две важные силы. Первая — это деньги, вторая — государство. В капиталистической системе деньги — это только средство обращения, мера стоимости и средство сбережения. Тогда как до сего дня не были определены две другие важные функции денег. Первая — способность денег стимулировать экономическую активность. Вторая — способность денег быть эквивалентом стоимости производимых товаров и услуг. Другая важная тема — вопрос свободного рынка и роли государства. Капиталистическая экономическая теория защищает свободную экономику («невидимую руку») и полагает, что рынки без вмешательства способны прийти в состояние равновесия. Даже Кейнсианская модель в теории признаёт наличие такого равновесия, но считает, что из-за спекулятивного спроса на деньги равновесие на денежном рынке нарушается. Тогда как в теории предложение всегда больше спроса, и поэтому, даже если доходы факторов производства будут полностью находиться в обращении, они не смогут создать достаточного спроса, и экономика всё равно не придёт в состояние равновесия. По этой причине государство, задействовав эмиссию денежных средств, с помощью социальных проектов, в особенности помогая малоимущим слоям населения, должно покрывать этот разрыв и таким образом вмешиваться в экономику для достижения равновесия производства и потребления. В МНЭ государство — это не рука, которая только забирает что-то у экономических игроков, а наоборот, сила, способная давать больше, чем она забирает. Модель социального государства позволяет как обеспечить социальную справедливость, так и добиться постоянного экономического роста. Иными словами, непосредственная поддержка малоимущих слоёв населения косвенно должна поддерживать и производителя. Капиталистическая система низвела роль государства до органа, который оберегает капитал, продаваемый под процент глобальными «ростовщиками», и собирает с населения налоги, чтобы покрыть процентные платежи. Тогда как в МНЭ государство — это сила, которая возвращает населению его же труд и энергию в виде услуг. В МНЭ государство должно получать доход не только от налогов, но также и от сеньоража (эмиссии), и передавать этот доход населению в виде услуг и государственных расходов. Таким образом, государство — «рука не берущая», а «дающая». Так называемый свободный рынок — не что иное, как концентрация ресурсов и доходов в определённых руках. На сегодняшний день под видом свободного рынка экономика обречена на контроль со стороны нескольких глобальных финансовых групп. Так как целью капиталистической системы является благополучие небольшой группы людей, то перераспределение под видом свободного рынка ресурсов и доходов в пользу этой группы является нормальным явлением для такой модели. А так как государство — это сила, которая способна препятствовать этой концентрации, то капиталистическая система отрицательно относится к усилению роли государства и государственному вмешательству в экономику. В капиталистической системе деньги посредством процента выводятся из обращения и концентрируются в определённых руках. Таким образом, деньги не могут выполнять свои основные функции, определённые нами, — быть стимулом для экономического развития и быть эквивалентом труда. Всё это приводит к тому, что обладатели капитала имеют возможность контролировать рынки. Поэтому процент в МНЭ рассматривается как экономическая болезнь. Процент нарушает равновесие в распределении доходов, препятствует потреблению и производству. Капиталистическая система поддерживает «создание денег» частной банковской системой, но выступает против увеличения государством денежной массы через эмиссию. Поэтому, так как спрос на деньги в капиталистической системе удовлетворяется за счёт «имеющих стоимость» процентных денег, то такую систему можно назвать процентной экономической моделью. В свою очередь МНЭ препятствует концентрации ресурсов и денежных средств и даёт возможность каждому получить доступ к ресурсам и деньгам. Свободное обращение денежных средств даёт каждому имеющему экономический проект и бизнес-план возможность его осуществить и таким образом задействовать свой скрытый потенциал. Устранение концентрации ресурсов и денег также разрушает преграды для производства и потребления, снижает себестоимость производства. Поэтому одним из важнейших элементов МНЭ является стремление к тому, чтобы каждый имел доступ к беспроцентным, «не имеющим стоимости» деньгам. Рост экономики, который не обеспечивает определённый баланс в распределении доходов, не является ростом в истинном смысле. Поэтому цель экономики — повысить уровень благосостояния всех групп населения, а не только одной группы. МНЭ утверждает полезную для всех логику обогащения посредством производства и труда и отвергает логику обогащения посредством финансовых операций и спекуляций, нарушающих равновесие в распределении доходов. Капитализм рассматривает экономические события с позиции конфликта: конфликт рабочих и работодателя, конфликт бедных и богатых, конфликт работающих и пенсионеров и т. д. Можно продолжить эти примеры. Во всех этих конфликтах, согласно капиталистической экономической теории, идёт речь о разделении доходов (прибыли). В свою очередь МНЭ не рассматривает какой-либо слой населения как конкурент другого. Эта модель определяет подходы, которые позволяют приносить пользу всем членам общества. В то время как в капиталистической системе зарплату рабочим необходимо поддерживать на уровне прожиточного минимума, МНЭ даёт настоящее определение заработной платы и соблюдает интересы как рабочих, так и работодателя. Цены недостаточно гибки. Эмпирические исследования доказывают это. Однако в полном смысле причина негибкости цен до сего времени не была озвучена. МНЭ проводит анализ причин негибкости цен и предлагает совершенно новый анализ полного и частичного равновесия. Этот анализ равновесия позволяет очень легко исследовать различные экономические проблемы. МНЭ исследует взаимосвязь между объёмом денежной массы и ВВП, математически определяет объём денежной массы, необходимый для обслуживания экономики, и количественно демонстрирует формирование равновесия на рынках. Любая экономическая модель есть выражение культуры и идеологии её создателя. Капиталистическая система отражает взгляды на жизнь западного человека. Что касается МНЭ, то она отражает наши ценности, ценности и мировоззрение тюрков-мусульман. Ни капитализм, ни социализм не могут принести счастье человечеству. Господствующие сегодня в мире мировоззрения превратили земную жизнь для человечества, за исключением счастливого меньшинства, в темницу. В связи с этим МНЭ — путь к благополучию не только нашей страны, но и всего человечества. Кроме того, МНЭ есть ответ на вопрос одного моего друга из России: «Мы настрадались от социализма. Мир же страдает от капитализма. В чём же заключается экономическая модель, которая спасёт нас и остальной мир, исправит дисбаланс в распределении доходов, обеспечит постоянный экономический рост и полную занятость?» Из книги профессора Хайдара Баша «Модель национальной экономики», Перевод с турецкого Шайдуллина Али Хайдара Ленартовича