ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

вторник, 31 августа 2010 г.

Преследования мусульман в Симбер улус (Ульяновск) .Новость и статья ишана Наильхана


Бисмиллахир-рахманир-рахим


Власти возобновили репрессивные действия против известного сына Адама и Хава Ишана Наилхана – Микеева Н.А.
За проведение санкционированного Дня памяти – ХАТЕР татарского народа «разжигателями» открыто уголовное дело по ст.282 ч.1 и готовится судилище в г.Сембер – Ульяновск.
         11-12 октября 1552 г. 150-тысячными ушхуйниками Ивана Грозного, после 40-дневной осады был взят один из крупнейших столичных городов татар – шэхри Казан. Все мужское население Казани и часть женщин за короткое время были умерщвлены. Поэтому дни избиения 11-15 октября для татарского народа являются днями траура – МАТЯМ и памяти – ХАТЕР. Они так и называются: ХАТЕР кеннере – Дни памяти. Эти дни проводятся во всех городах – местах ТАТАР-ТУРАН-РФ.
         В одном из древнейших городов татар-мишар в шэхри Сембер – Симбирск – Ульяновск Дни траура и памяти – ХАТЕР на священной Сембер-Тау восстановлены в 1988 г. и отмечается дважды в год: в последнее воскресенье мая, т.к. в мае 1648 г. ш.Сембер был насильственно присоединен к Московии, и серединное воскресенье октября с согласованием с местными властями, которые то разрешали, то отказывали в этом.
         ХАТЕР – это День памяти и других народов: татар, калмыков, саха, хакас, чувашей, ханты, эрзя, мокша, башкир и др., т.к. все они проживали в одном государстве ТУРАН – ТАТАРИЯ.
         Неизменным инициатором и восстановителем публичного ХАТЕР является Наилхан Абдулхак углы Микеев – Ишан Наилхан по-народному, который выступает за восстановление: верований, языков и праведных обычаев униженных, обиженных, бесправных, порабощенных колонистами народов. Он – инициатор создания национальных обществ и культурных объединений: татар, калмыков, саха, хакас, чувашей, ханты, эрзя, мокша, башкир и других народов ТУРАН.
         Некоторым политиканам,чиновникам и представителям т.н. «разжигателей» и «партии войны» возрождение верований, языков и обычаев народов очень не нравится. Они хотят видеть не разнообразие народов, а один русскоговорящий, не помнящий своего родословия народ – руси-зомби-манкурт-космополит, т.к.этой однородной массой руси-зомби легче управлять на одном языке и не требуется никаких затрат для изучения-освоения родных языков. Поэтому они – Госдума РФ издали закон № 309 о ликвидации национального компонента из образовательной системы РФ. Все языки, кроме русского, считаются вне закона. Такого не было даже во времена фараонов и при царе горохе. Поэтому и завели заказное уголовное дело против Микеева Н.А.- Наилхана, поборника за права народов, а заодно и против Тимербулатова Р.А., инсулинозависимого инвалида 2 группы – чтобы создать «группу» Наилхана «по предварительному сговору с Тимербулатовым» с целью отягчить статью или так, на всякий случай, а может пригодится для получения премий, званий и должностей.
         ХАТЕР – День памяти – молебен к 457 годовщине казанской трагедии 11.10.2009 г. был 42 по счету и, казалось бы, ничего плохого не предвещало в проведении очередного традиционного ХАТЕР. Но нет…
Спустя 4 месяца, 19.02.2010 г. в 6-00 часов утра, разбудив соседей в поисках понятых и шумом в подъездах произвели обыск у Наилхана Микеева, а заодно и в другом конце города в одно и то же время у Равиля Тимербулатова, совершенно безобидного инвалида 2 группы, чтобы «в группе» у Наилхана был еще один участник «в соговоре». По указке властей фсбэшники арестовали 60-летнего Наилхана и инвалида 2 группы Равиля и без звонков по телефону, без питья и хлеба, без инсулина больному, без адвокатов продержали в разных камерах с допросами, руганью, оскорблениями и угрозами до 24-00 часов.
         Вот уже более 6 месяцев Наилхан и Равиль находятся под следствием: с допросами, различными комиссиями, слежками, подслушиваниями и с подпиской о невыезде, под репрессиями системы – режима «разжигателей». По их мнению, для доказательства состава преступления не хватало еще чего-то. Поэтому они установили слежку за Наилханом в интернет-сети и добавили к делу № 103200202 участие Наилхана в интернет-форумах. Какой позор шпионам-стукачам и стране РФ в целом!
         Сразу с обысками 29.02.2010 г. было возбуждено уголовное дело № 103200202 по ст. 282 ч.1. Позже было возбуждено еще одно дело, которые впоследствии объединили в одно. Сначала создали группу следователей из 6 человек. Теперь дело ведет, якобы «один» человек – Ефремкин А.Н. Они сами боятся своих «черных дел», говорят: «уголовное дело № 103200202 уже возбуждено, и мы не можем просто так, без указания «сверху» его закрыть». Выходит, эти дела живут самостоятельной жизнью, неся большую угрозу. Эти «черные дела» их самих скоро сожрут, иншаАЛЛА.
         Сомнительного происхождения некий «разжигатель-теолог-религиовед», носящий татарскую фамилию, видимо, от ранее русифицированных предков, Курганов М.Е., в своей откровенно заказной беззастенчивой кляузе от 10.05.2010 г. – 25.06.2010 г. пишет: «Автор (Микеев Н.А.) призывает к священной войне (Джихаду) с применением физического уничтожения русскоговорящего населения страны, неподчинению властям с применением практики – Шахида «смертника». Это полнейшая ложь, брехня, чушь, высосанная из пальца провокация.
         Эксперты Саратовской лаборатории судебной экспертизы (410003, г.Саратов, ул.Кутякова («кутяк» - по-татарски «пенис»), д. 10, тел.: /845/ 27-71-96, 74-07-83) – женщины, тоже с татарским фамилиями. Это не совпадение. Это ранее русированные и крещенные татары выступают сейчас против татар-мусульман. Итак, эксперты: Шашкова М.А., Калужева Д.В., Бердникова Т.В. Они более справедливы, более лояльны и не так агрессивны к посвящениям-письмам Наилхана Микеева, чем псевдотеолог Курганов М.Е.
         Следователь Засвияжского р-на г.Ульяновска при прокуратуре РФ по Ульяновской области Ефремкин Андрей Николаевич (раб.тел.: /8422/ 48-16-05, моб.тел.: 8-927-801-45-55) обвинениях целителя от АЛЛАха Наилхана – Микеева Н.А. переборщил-превзошел всех предшествующих 29 следователей ФСБ, следивших за Наилханом годами.
         В постановлении «О привлечении в качестве обвиняемого г.Ульяновск от 24.08.2010 г.» установил (и пишет полнейшую выдумку, чушь, ложь, кляузу, клевету, брехню, обман, провокацию): «У Микеева Н.А. возникла стойкая личная неприязнь к лицам из числа русскоговорящего населения и славянских национальностей, а также к лицам, не исповедующим ислам»… «Микеев Н.А., действуя по предварительному сговору с Тимербулатовым М.А. 11.10.2009 г. организовал проведение публичного молебна-пикета (ХАТЕР) в общественном месте…намереваясь таким образом возбудить … ненависть либо вражду к лицам из числа русскоговорящего населения и славянских национальностей, а также к лицам, не исповедующим ислам»… «Микеев Н.А., действуя совместно и согласованно с Тимербулатовым Р.А., в составе группы лиц по предварительному сговору… осознавая общественную опасность… на возбуждение национальной и религиозной ненависти…» - и опять к тем же лицам: «из числа русскоговорящего населения и славянских национальностей». Все это ложь, брехня, обман, клевета, надуманная и высосанная из пальца провокация – эти обвинения повторяются почти дословно 21 раз!!! Какой позор для мужчины быть клеветником, кляузником, доносчиком – читать стыдно!
Есть отношения власти и народов, которые «правители» переводят на надуманные: отношения между народами и религиями с целью, выражаясь их же терминологией, «разжигание вражды и ненависти», - это очевидно.
         Если кого и обвиняет Ишан Наилхан в бедах и потерях народов, то это неправедные власти, а никоим образом не сами народы.
         Пора осознать положение народов, находящихся под гнетом.
Народы!
1. Нужно вернуть наши: верования, языки и праведные обычаи. Долой 309 закон о запрете национальных языков! Долой русификацию!
2. Защита 31 статьи Конституции РФ – они за это не в праве будут преследовать.
3. Свободу политическим и инакомыслящим узникам!
4. «Отрубим руки» ворам природных ресурсов народов и крадущим доходы от добычи полезных ископаемых!
5. Заслон секса-нарко-алко-матерщинно-развратно-зомби-русировкам.
Руки прочь от лучших детей народов и структур самоуправления народов!

         Лидер народа, авторитет, руководитель, знай и будь начеку:
Из-за дележки и присвоения: материальных ценностей, природных и космических ресурсов возникают: ущемления прав коренных народов, войны и конфликты.
1.     Народы недовольны. Выращивай авторитеты и лидеров из самих народов.
2.     Власти не заботятся о колонизованных народах. Им выгодно их умерщвлять.
3.     Создай ШУРА – объединение, выражающее интересы народов.
4.     Создай свои праведные СМИ, будь ХАБАРДАР – информирован.
5.     Вытесняй зомби-русировки, очищай сознание, становись в строй: на прямой-праведный путь АЛЛАха.
6.     Через свои СМИ, ХАБАР, ХАЛАЛ-каналы, избиркомы, дааватчы-джихадчы-пропагандистов внедряй образ Победы над ЙАМАН властями.
7.     Народы! Мы – справедливые, праведные, добрые, смелые, йахши-хорошие, гордые и обязательно, иншаАЛЛА, будем свободными.
8.     Они – власти – нехорошие – ЙАМАН, коррупционеры, казнокрады, «бандиты в законе»

Йомга-кич, 16 рамазан 1431 г. хиджри – 26.08.2010 г. милади

Ваш Наилхан Сембери.

Да поможет нам АЛЛАХ, да будет так, иншаАЛЛАХ. АМИН.

Москва - руки прочь от поста президента Татарстана!

Москва - руки прочь от поста президента Татарстана!

Речь пойдет о стремлении Москвы упразднить институт президентства национальных республик России. Началось очередное традиционное наступление федеральных властей России на основополагающие конституционные права татарского и других нерусских народов Российской Федерации.
Первым с инициативой о переименовании своей должности выступил президент Чечни Рамзан Кадыров. По словам Кадырова, он готов принять любой термин, обозначающий должность главы субъекта, кроме названия "президент". Кадыров уверен, что в субъектах первые лица должны именоваться главами республик, губернаторами и так далее.
В Кремле в целом поддерживают инициативу унификации названия, но считают, что процесс переименования должен быть «добровольным», но мы убеждены, что эта инициатива зародилась именно в Кремле. Это четко продуманная тактика Москвы, хорошо разработанная стратегия развития национальной политики и строгий контроль над регионами. Тем самым, полностью игнорируются существование национальных республик и их приоритетные права на проведение национальной политики в собственных республиках.
На сегодняшний день на Северном Кавказе родственные связи и традиции предков во сто крат сильнее любых достижений цивилизации. Речь идет о тейпах (родовых кланах, фамилиях или вирдах). Чеченский тейп – это общность людей, связанных между собой кровным родством по отцовской линии. Тейповая группа, как и семейная, выступает как целостное образование, каждый ее член стремится поддерживать ее авторитет, осуждение человека за отход от родовых и религиозных предписаний переживается и осуждается всеми ее членами. Крупные тейпы распределены по всей территории Чечни. Наиболее многочисленными тейпами являются Беной, Акинцы, Чинхо, Гендергеной, Аллерой, Эрсеной, Дишни…
Напоминаем Кадыровы – из тейпа Беной. Рамзан Кадыров на сегодняшний день находится не в лучшем положении. Его окружение защищают федеральные войска, ГРУ, ФСБ и МВД. Если по какой-то причине Кремль его отправит в отставку то родные из тейпов Джохара Дудаева, Зелимхана Яндарбиева, Аслана Масхадова, Абдул-Халима Садулаева, Шамила Басаева, Доку Умарова и также другие борцы из движения за независимость (в России политики, их считают бандитами, а для их тейпов они уважаемые люди) могут совершить кровную месть. Чего опасается Кадыров. При неисполнении Кадыровым приказов московского Кремля, для него остается единственный путь, укрыться за рубежом вместе со своими родными. Мы считаем, вот почему он, как слабое звено был выбран инициатором упразднения постов президентов национальных республик.
И все как в лучшие советские времена: «по просьбе трудящихся». Кто поддержит Кадырова? Инициативу Кадырова дружно поддержали руководители и других республик Северного Кавказа - они договорились подготовить совместное обращение в Государственную думу с предложением переименовать должности глав регионов.
Дальше по цепной реакции президент Бурятии также «не хочет» называться "президентом". Как сообщает пресс-служба республиканского правительства глава республики Бурятии: Вячеслав Наговицын направил в парламент просьбу о переименовании его должности, так как, по его мнению, президент в стране должен быть один. Всё идет по плану, сначала взялись за республики Северного Кавказа, а в дальнейшем перейдут и на крупные республики Поволжья.
В России из 83 субъектов Федерации 21 республика. Помимо Чечни и Бурятии, президентские посты есть в республиках Татарстан, Башкортостан, Марий Эл, Удмуртия, Чувашия, Саха (Якутия), Адыгея, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия. Туву и Хакасию возглавляют председатели правительства. В Карелии, Республике Алтай, Мордовии, Коми и Калмыкии высшее должностное лицо региона называется "глава республики".
Однако государственный советник республики Татарстан Минтимер Шаймиев заявил свое отношение к этому вопросу, заявив, что президент Чеченской Республики Ичкерия нам не пример и пост президента Татарстану необходим. Да, действительно, практика прошедших лет убедительно показала, что пост президента – главы государства, гаранта Конституции, прав и свобод человека – совершенно необходим Татарстану. Мы не можем представить себе Республику Татарстан без своего президента, поэтому приложим все силы для сохранения поста президента.
По нашему мнению, президент Татарстана и главы других национальных республик не могут быть назначаемыми из федерального центра. Ведь каждая нация имеет право на самоопределение. Мы призываем власть к соблюдению принципов демократии и к исполнению основ Конституции. С введением процедуры назначения глав регионов в России - Кремль больше и больше теряет легитимность и авторитет перед мировым сообществом. Создается впечатление, что имперские устремления путинской России терпят фиаско. Москва теряет, казалось бы, стопроцентно верных вассалов.
Мы предлагаем президенту Татарстана Рустаму Минниханову выступить на федеральном уровне о возвращении выборности глав регионов! Президент РТ строго должен соблюдать и отстаивать Конституцию Татарстана. Мы считаем, что такие вопросы в нашей республике должны решаться на референдуме, и только народ вправе решить, согласен ли он, чтобы у него отняли право напрямую избирать президента Татарстана.
Мы требуем от властей Татарстана, защитит конституционные права, касающиеся поста президента, а также возвращения выборности глав регионов, от Госсовета РТ – объявить референдум на территории Республики Татарстана по вопросу выборности её президента.

Настоящее письмо принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.

Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов

Секретарь собрания Сания Вахитова

Все на митинг в поддержку Иерусалима!

 
Все на митинг в поддержку Иерусалима!
 
В российской столице акция в поддержку Иерусалима и Благословенной Аль-Аксы  состоится  в ближайшую пятницу, 3 сентября, с 16 до 18 часов на площади "Яузские ворота" у памятника "Пограничникам Отечества"
Митинг согласован с правительством Москвы.
 
К площади "Яузские ворота" можно доехать: от метро "Новокузнецкая" на трамваях №№ 3, 39; от м."Третьяковская"  трамваи №№ 3, 39; от м."Китай-город"  троллейбусы №№ 45, 63, автобус № 158; от м."Таганская" трроллейбус № 16 и др.
ВСЕ НА МИТИНГ!!! 
 
СКАЖЕМ ГНЕВНОЕ "НЕТ!" ОККУПАЦИИ ИЕРУСАЛИМА! СВОБОДУ ПАЛЕСТИНЕ И ПАЛЕСТИНСКОМУ НАРОДУ

Слово Президента США Б.Обама в предверии своего Обращения к народу США об окончании войны в Ираке

Слово Президента США Б.Обама в предверии своего Обращения к народу США об окончании войны в Ираке
The White House, Washington


Good evening,

Tomorrow evening at 8 p.m. EDT, I will address the nation from the Oval Office about the end of the war in Iraq.

We are at a truly historic moment in our nation’s history. After more than seven years, our combat mission in Iraq will end tomorrow.

As both a candidate and President, I promised to bring the war in Iraq to a responsible end. Now, we are taking an important step forward in delivering on that promise. Since I took office, we’ve brought nearly 100,000 U.S. troops home from Iraq, millions of pieces of equipment have been removed, and hundreds of bases have been closed or transferred to Iraqi Security Forces.

Our combat mission in Iraq is ending, but our commitment to an Iraq that is sovereign, stable and self-reliant continues. As our mission in Iraq changes, 50,000 U.S. troops will remain in Iraq to advise and assist the Iraqi Security Forces as they assume full responsibility for the security of their country on September 1. We will forge a strong partnership with an Iraq that still faces enduring challenges.

For nearly a decade, we have been a nation at war. The war in Iraq has at times divided us. But one thing I think all Americans can agree on is that our brave men and women in uniform are truly America’s finest. They have put their lives on the line and endured long separations from their family and loved ones.

All Americans owe our troops, veterans and military families a debt of gratitude for their outstanding service to our nation. Over the past few days, thousands of Americans have taken part in our Saluting Service in Iraq effort on WhiteHouse.gov, sending their messages of thanks and support to our troops.

Take a minute right now to see what your fellow Americans have to say and add a message of your own:

Supporting our troops and military families is the responsibility of all Americans. My Administration is doing everything in its power to ensure that our troops, veterans and their families have the support they need as they serve, and the care and opportunities they need to realize their dreams when they return home.

I hope you will join me in welcoming our troops home and showing your gratitude for their heroic service.

Sincerely,


President Barack Obama

перевод GOOGLE
Вашингтон, Белый Дом


Добрый вечер,

Завтра вечером в 8 вечера EDT, я буду обращаться к народу из Овального кабинета об окончании войны в Ираке.

Мы находимся в поистине исторический момент в истории нашей страны. После более чем семь лет, наш боевой миссии в Ираке закончится завтра.

Поскольку оба кандидата, и Президент, я обещал довести войну в Ираке ответственным конца. Теперь мы делаем важный шаг вперед в реализации этого обещания. Так как я занял свой пост, мы принесли почти 100 тысяч американских солдат из Ирака, миллионы единиц оборудования были сняты, и сотни баз были закрыты или переданы иракским силам безопасности.

Наш боевой миссии в Ираке заканчивается, но наше обязательство по Ираку, суверенный, стабильный и самостоятельности продолжается. Как нашу миссию в Ираке, изменения, 50000 американских солдат останутся в Ираке, консультировать и оказывать помощь иракским силам безопасности, поскольку они несут полную ответственность за безопасность своей страны на 1 сентября. Мы будет налаживать прочные партнерские отношения с Ираком, который по-прежнему сталкивается прочного проблем.

На протяжении почти десяти лет, мы нация в состоянии войны. Война в Ираке порой разделить с нами. Но одно я думаю, что все американцы могут договориться о том, что наши храбрые мужчины и женщины в военной форме действительно Америки лучших. Они рискуют своей жизнью на линии, и терпел долго увольнения от своих семей и близких.

Все американцы должны наших войск, ветеранов и семей военнослужащих долг благодарности за их выдающиеся заслуги перед нашей нации. За последние несколько дней тысячи американцев приняли участие в нашей службе в приветствуя усилия Ирака по WhiteHouse.gov, отправляя их письма благодарности и поддержки нашим войскам.

Остановитесь на минутку, сейчас, чтобы увидеть, что ваши сограждане американцы должны сказать, и добавить сообщение собственный:

Поддержка наших войск и военных семей является обязанностью всех американцев. Моя администрация делает все от него зависящее, чтобы наши войска, ветераны и члены их семей имеют необходимую им поддержку, поскольку они служат, а также уход и возможностей, необходимых для реализации своей мечты, когда они вернутся домой.

Я надеюсь, что вы присоединитесь ко мне в приветствии наши войска домой и показывая свою благодарность за их героическую службу.

С уважением,


Президент Барак Обама

ТОРЖЕСТВЕННЫЙ КОНЦЕРТ ПОСВЯЩЕННЫЙ ДНЮ РЕСПУБЛИКИ И 90 ЛЕТИЮ ОБРАЗОВАНИЯ ТАССР

ТОРЖЕСТВЕННЫЙ КОНЦЕРТ ПОСВЯЩЕННЫЙ ДНЮ РЕСПУБЛИКИ И 90 ЛЕТИЮ  ОБРАЗОВАНИЯ ТАССР 

Симфонирческий оркестр Республики Татарстан Дерижнр Сладковский

27 августа в Москве начались торжества, посвященные 90-летнему юбилею Татарской АССР и Дню Республики Татарстан. В праздничных мероприятиях приняли участие Президент Татарстана Рустам Минниханов, заместитель Премьер-министра РТ – министр культуры РТ Зиля Валеева, вице-мэр Москвы Сергей Байдаков.
Торжественный вечер "Москва - Татарстан: в семье единой" прошел в Московском международном доме музыки. В программе вечера - встречи творческой интеллигенции, ученых Москвы, Московской области и Татарстана. В фойе здания расположились стенды с презентациями республиканского Фонда возрождения памятников истории и культуры «Возрождение - Янарыш», XXVII Всемирной летней Универсиады 2013 года в Казани, Казанского (Приволжского) федерального университета, выставка-продажа книг и изделий народно-художественного промысла, фото- и художественная выставки.
Ведущими вечера были Лилия Гильдеева, Ольга Шелест и Искандер Хайруллин. Концертную программу «Москва - Татарстан: в семье единой» открыло выступление государственного симфонического оркестра РТ под руководством заслуженного артиста РФ Александра Сладковского, на фортепиано солировала лауреат международных конкурсов и премии «Триумф» Асия Корепанова, текст читал народный артист России Сергей Шакуров. Было исполнено произведение Шамиля Тимербулатова «Моя Казань». Во время исполнения на видеоэкранах демонстрировались фотографии Казани и Татарстана.
«Уважаемые соотечественники, дорогие друзья, рад передать вам поздравления от всех татарстанцев», - обратился к приглашенным Президент РТ Рустам Минниханов. Он отметил, что за все годы своего развития республика была связана неразрывными нитями со соотечественниками по всей стране. Особые отношения сложились с татарской общиной в столице нашей Родины, и название вечера «Москва - Татарстан: в семье единой» символично это выражает.
Президент Татарстана выразил признательность мэру Москвы Юрию Лужкову и всей команде мэрии за внимательное отношение к духовным потребностям татарского населения столицы.
Глава республики обозначил основные вехи в развитии Татарстана за 90 лет его истории. «У всех нынешних достижений есть прочная основа в прошлом, - отметил он. – Сегодня мы гордимся своими свершениями в экономике, культуре, победами в спорте. Татарстан является регионом межнационального и межконфессионального согласия. О республике знают и говорят не только в нашей стране, но и в мире».
Особые слова благодарности Рустам Минниханов высказал руководству Российской Федерации за поддержку инициированных республикой проектов и программ. Он поблагодарил всех земляков, которые не забывают свою малую родину и содействуют в развитии и продвижении республики. «Большое вам всем спасибо! Мы вам признательны за такую поддержку и рассчитываем на дальнейшую тесную и совместную работу», - заявил Президент РТ.
По словам Рустама Минниханова, Универсиада-2013 в Казани открывает для республики новые горизонты в развитии, превращая ее в один из развитых и перспективных центров мирового уровня. В Татарстане приступили к реализации еще одного масштабного проекта – по возрождению культурного наследия древних городов Болгар и Свияжск. Этот проект увлекателен тем, что он направлен на сохранение, возрождение и передачу будущим поколениям памятников истории и уникального зодчества.
«На современном этапе развития наша задача - сохранять свою национальную идентичность, язык, историю и богатые традиции татарского народа. Не сомневаюсь, что это нам под силу, что подтвердит предстоящая перепись населения», - заявил Президент РТ.
«Не секрет, что потенциал Татарстана возрастает благодаря вам, а ваши возможности намного расширяются благодаря его позитивному развитию. По-другому и быть не может, в семье единой Татарстан представляет весь татарский народ, большая часть которого проживает за пределами республики. Только вместе мы сможем приумножить наши успехи. Сегодня нам по плечу ставить и решать самые большие задачи. Удачи всем нам на этом пути!», - пожелал всем собравшимся Рустам Минниханов.
Самые теплые поздравления от имени мэра Москвы, Правительства и Думы города передал всем гостям вечера и братскому Татарстану вице-мэр столицы Сергей Байдаков. Он зачитал приветствие Юрия Лужкова, в котором подчеркивались давние и тесные связи между Татарстаном и Москвой. «Наши двухсторонние отношения являются примером эффективного межрегионального партнерства, обладают большим запасом прочности и высоким потенциалом развития», - отмечается в приветствии.
Ведущие объявили артиста, голос которого любят и в Татарстане и в России. Народный артист РТ и РФ Ренат Ибрагимов исполнил две песни, объединенные любовью к родному краю.
Ведущие представили те фестивали в Казани, которые стали известны не только в России, но и за рубежом. Это Казанский международный фестиваль мусульманского кино, фестиваль имени Нуриева, объединяющий звезд мирового балета, фестиваль новой музыки «Европа - Азия» для молодых исполнителей и композиторов. И самый известный фестиваль – Шаляпинский оперный. На сцене ММДМ был показан фрагмент оперы Александра Бородина «Князь Игорь» - «Половецкие пляски» (ГСО РТ и хоровая группа Государственного ансамбля песни и танца РТ).
Праздничный концерт продолжила народная артистка Республики Татарстан – самая яркая звезда татарской эстрады - Алсу Сафина, которая исполнила романс на татарском зыке «Син гомер агышларым» («Ты жизни моей теченье»). «Для меня большая честь петь для вас и быть частичной татарского народа», - призналась зрителям Алсу и исполнила зажигательную песню «Шэл бэйлэдем» («Шаль вязала»).
На баянах фантазии на татарские темы виртуозно исполнили лауреаты международных и всероссийских конкурсов Айдар и Ильдар Салаховы (Москва). Произведение немецкого композитора Адольфа Шрайнер «Все меньше и меньше» - как символ сокращение расстояния между нашим славным прошлым и лучшим будущим - исполнили лауреат международных конкурсов Артур Назиуллин (кларнет) и Ильдар Салахов (баян) с ГСО РТ.
Слова «Без булдырабыз» («Мы можем») первого Президента Татарстана стали основой песни, которую на одной сцене исполнили лауреаты республиканского телевизионного фестиваля молодежного эстрадного искусства «Созвездие — Йолдызлык» (проходит под патронажем Президента РТ) и студенты и выпускники Российской академии театрального искусства (ГИТИС).
Ведущие федеральных каналов российского телевидения Лилия Гильдеева, Фарида Курбангалеева, Тимур Бадрутдинов, Ольга Шелест, Дмитрий Нестеров, прочитали сводку последних новостей и исполнили специальный музыкальный номер. В юмористической песне обыгрывалась схожесть Москвы и Татарстана. Уникальный хор и зажигательное исполнение так понравились зрителям, что ведущие были вынуждены исполнить песню на бис – так родился новый хит.
«От души и для души» - под таким девизом проходила презентация созданного по инициативе Минтимера Шаймиева республиканского Фонда возрождения памятников истории и культуры «Возрождение - Янарыш». Многие татарстанцы, россияне и жители ближнего и дальнего зарубежья перечисляют благотворительные пожертвования в фонд возрождения памятников древних городов Болгар и Свияжск.
«От души и для души» - с таким посылом прозвучала старинная татарская песня «Эллуки», которую исполнила народная артистка РТ, солистка Татарского государственного академического театра оперы и балета им.М.Джалиля и оперного театра в Хьюстоне (США) Альбина Шагимуратова. Ее мощный и проникновенный вокал не нуждался в помощи микрофонов и дошел до сердца каждого слушателя в зале.
В финале праздничного вечера песню «Мин яратам сине, Татарстан» на сцене исполнили все артисты, задействованные в концерте.

ИА "Татар-информ", 27 августа 2010 г.

среда, 25 августа 2010 г.

Отказ в проведении митинга будет обжалован в суде


Добрый день! Высылаем вам нашу новость об отказе в проведении митинга. Подробности ниже.

Пресс-секретарь Прикамского правозащитного центра
Наталья Максимова
8-3412-31-04-66
8-951-201-37-52
ICQ 202-159-848

Отказ в проведении митинга будет обжалован в суде

Исполком Альметьевска отказал Прикамскому правозащитному центру в проведении 2 сентября митинга в защиту сотрудничающего с ним адвоката Рустема Валиуллина. Руководители города обосновали отказ тем, что территория перед зданием УВД, якобы, не приспособлена для массовых мероприятий с участием большого количества людей. В качестве альтернативы правозащитникам предложено провести митинг практически за чертой города.
Напомним, целью митинга было намерение привлечь внимание общественности и органов власти Татарстана к факту задержания и избиения 2 августа адвоката Рустема Валиуллина милиционерами Альметьевска.
«Мы обжалуем это решение в суде, - заявил руководитель Прикамского правозащитного центра Рафис Латыпов, - поскольку считаем отказ в проведении митинга безосновательным. Кроме того, нам предложено провести митинг в таком месте, использование которого не позволяло бы осуществить обратную связь между участниками публичного мероприятия и теми субъектами, которым оно адресовано».

Пресс-секретарь Прикамского правозащитного центра
Наталья Максимова
8-3412-31-04-66
8-951-201-37-52
ICQ 202-159-848

Судьбу мечети ''Рашида'' в татарском селе Медяны обсудили на совещании правительства Нижегородской области

Судьбу мечети ''Рашида'' в татарском селе Медяны обсудили на совещании правительства Нижегородской области - Tatarlar.ru 24.08.2010 . 00:32
Вопрос возможной передачи мечети «Рашида» в татарском селе Медяны Нижегородской области в муниципальную собственность рассматривался на совещании под председательством и.о. министра внутренней политики Нижегородской области Александра Цапина в пятницу, 20 августа.

В совещании приняли участие председатель Духовного управления мусульман Нижегородской области (ДУМНО) Гаяз Закиров, заместитель руководителя управления ФНС России по Нижегородской области Альбина Разина, глава местного самоуправления Краснооктябрьского района Халит Сулейманов, представители министерства государственного имущества и земельных ресурсов Нижегородской области и государственно-правового департамента Нижегородской области.

В настоящий момент конкурсный управляющий обратился в арбитражный суд Нижегородской области с заявлением о передаче здания мечети в муниципальную собственность администрации Краснооктябрьского района. Судебное заседание назначено на 13 сентября 2010 года.

Администрация Краснооктябрьского района выразила согласие принять мечеть в муниципальную собственность, что позволит обеспечить функционирование памятника истории и культуры.

Справка

Деревня Медяна возникла в 1674 году. В 1861 году на территории села существовало три новых деревянных мечети, а к началу XX века их было уже пять. К началу ХХ века село Медяна стало играть роль локального центра татарской духовной культуры на территории Нижегородской губернии. Постановлением Правительства Нижегородской области историческое ядро села Медяна, в том числе, мечеть «Рашида», отнесено к объектам культурного наследия регионального значения.

понедельник, 23 августа 2010 г.

23.08.2010 13:00 : В Москве представителей оппозиции будут судить за попытку пронести российский флаг по Новому Арбату

http://www.echo.msk.ru/news/705219-echo.html

23.08.2010 13:00 : В Москве представителей оппозиции будут судить за попытку пронести российский флаг по Новому Арбату

Акция проводилась накануне и не была согласована с властями. Лидер движения "За права человека" Лев Пономарев возмущен тем, что участников шествия готовы были судить даже ночью.
Участники акции обвиняются в неповиновении сотрудникам милиции. Судебное заседание по делу Пономарева состоится в среду, а по делу Бориса Немцова – завтра.

 В ДЕНЬ РОССИЙСКОГО ФЛАГАЗАДЕРЖИВАТЬ ЗА НЕСЕНИЕ РОССИЙСКОГО ФЛАГА - НОНСЕНС!

суббота, 21 августа 2010 г.

Почему я выбираю Ислам?

Почему я выбираю Ислам?

http://azannews.com/2010-08-19-stati-pub708.php


Ислам гарантирует победу:
1
     И кто берет покровителем Бога, Его посланника и тех, которые уверовали, то (в таком случае) поистине, с партией Бога - они победят. (Коран, перевод 5:56) 
1
Поистине, Бог защищает тех, которые уверовали! Поистине, Бог не любит всякого изменника, отвергающего (истину)! (22:38)
1
Мы посылали до тебя посланников к их народам. Они приходили к ним с явными доводами, и отомстили Мы тем, которые преступили (законы Бога). Ведь Наша обязанность - оказывать помощь верующим. (30:47)
1
О вы, которые уверовали! Если поможете Богу, то поможет Он вам и укрепит ваши стопы. (47:7)
1

 Ислам гарантирует процветание и изобилие:
 1  
…И если кто желает награды ближней жизни, Мы даруем ему ее; а кто желает награды в будущей, Мы даруем ему ее, - и воздадим Мы благодарным! (3:145)
1
Однако твердые в знании из них, верующие; они верят в то, что низведено тебе и что низведено до тебя, выстаивают молитву, дают очистительный расход, веруют в Бога и будущий день, - этим Мы дадим великую награду! (4:162)
1
А если бы обитатели селений уверовали и были осмотрительными (в отношениях с Богом), ведь Мы открыли бы им благословения неба и земли… (7:96)
1
Поистине, те, которые говорят: "Господь наш - Бог", - а потом твердо стоят на этом, к ним нисходят ангелы. Не бойтесь, и не печальтесь, и возрадуйтесь раю, который вам обещан!  Мы - ваши друзья в здешней жизни и в жизни будущей. Для вас там - то, что пожелают ваши души, и для вас там - то, что вы потребуете. (41:30-31)
1

Ислам предоставляет людям свободу – свободу выбора религии, свободу выражения, свободу передвижения и против принуждения:
  1 
Нет принуждения в подчинении (Богу). Уже четко разъяснен благоразумный (путь) от заблуждения. Кто же отверг произвол и уверовал в Бога, тот надёжно ухватился за неразрывную, крепчайшую вервь. Ведь Бог - Слышащий, Знающий.  (2:256)
1
     А если бы пожелал твой Господь, тогда уверовали бы все, кто на земле, целиком. Разве ж ты будешь принуждать людей, чтобы они были верующими? (10:99)
1
Напоминай, ведь ты (являешься) напоминающим! Ты над ними - не властитель. (88:21-22)
1

Ислам выступает за справедливое отношение ко всем людям, независимо от их расы, цвета, убеждения, социального статуса, финансового состояния или политических воззрений:
     1
О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Богом, отстаивайте справедливость, даже если это свидетельство будет против вас самих, или против ваших родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или бедным, Бог ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите (душой) или уклонитесь, то ведь Бог ведает о том, что вы совершаете. (4:135)
1
     О те, которые уверовали! Будьте стойки перед Богом, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к осмотрительности. Будьте осмотрительны (в отношениях)  с Богом, ведь Бог ведает о том, что вы совершаете. (5:8)
1

У каждой общины есть посланник. Когда же приходил посланник, между ними все решалось по справедливости, и с ними не поступали несправедливо. (10:47)
1

В Исламе пропагандируются высокие стандарты морального поведения:
1
Оттолкни зло тем, что лучше. Мы лучше знаем то, что они приписывают. (23:96)
1
А слугами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они отвечают им благими словами. (25:63) 
1
Они получат свою награду в двойном размере за то, что были терпеливы. Они отвращают зло добром и расходуют из того, чем Мы их наделили. (28:54) 
1
Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. (41:34)
1

В Исламе уделяется огромное внимание жизни и имуществу человека:
1
Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех. (2:188)
1
   О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Бог милостив к вам. (4:29)
1
Скажи: «Придите, и я прочту то, что запретил вам ваш Господь». Никого не приобщайте к Нему (равным) партнером, делайте добро родителям. Не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними. Не приближайтесь к мерзким поступкам: ни к очевидным, ни к сокрытым. Не убивайте душу, которую Бог запретил убивать, если только у вас нет на это права. Это заповедал вам Бог, – быть может, вы уразумеете. (6:151) 
1
Он ниспошлет вам с неба обильные дожди, поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки. (71:12)

В Исламе поощряется любовь, мир и взаимное уважение друг к другу, как внутри общины, так и за ее пределами:
1
Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих  для вас жен, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих. (30:21)
1
Поистине, тем, кто уверовал и творил добрые дела, - им Милосердный дарует любовь. (19:96) 
1
Вероятно, Бог установит между вами и теми, с кем из них вы  враждуете, любовь; поистине, Бог мощен, Бог - Прощающий, Милостивый! (60:7)
1

В Исламе уделяется внимание защите окружающей среды и говорится о наказании за расточительное отношение к природе:
1
Когда же он, отвернувшись уходит, то стремится сеять порчу на земле, погубить посевы и потомство. Но ведь Бог не любит сеющих порчу. (2:205) 
1
Посредством того, что Бог даровал тебе, стремись к Последней обители, но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому, как Бог сотворил добро для тебя, и не стремись к порче на земле. Поистине, Бог не любит сеющих порчу!" (28:77) 
1
Появилось нечестие на суше и море за то, что приобрели руки людей, чтобы дать им вкусить часть того, что они творили. Может быть, они обратятся! (30:41)

В Исламе уделяется огромная роль наукам:
 1
И не следуй за тем, о чем у тебя нет знания: ведь слух, зрение и разум - все они будут об этом спрошены. (17:36)
1
И среди людей есть такой, кто препирается о Боге без знания, без руководства, и освещающей Книги. (22:8) 
1
Да, это - знамения ясные в груди тех, которым даровано знание; отрицают же Наши знамения только тираны! (29:49) 
1
И видят те, которым даровано знание, что ниспосланное тебе от твоего Господа - это есть истина и ведет к пути Великого, Славного. (34:6)
1
…Скажи: "Разве сравняются те, которые знают, и те, которые не знают?" Воистину, поминают назидание только обладающие разумом! (39:9) 
1
Господь наш! Не уклони наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий! (3:8)

НУЖЕН ЛИ РОССИИ ИСЛАМ?

НУЖЕН ЛИ РОССИИ ИСЛАМ?
http://azannews.com/2010-08-20-stati-pub721.php





Мусульмане сегодня подвергаются жестоким нападкам со стороны исламофобов, которые, главным образом, исходят от движений против распространения ислама. Можно понять природу такого отношения, если рассмотреть его в контексте тех изменений, которые произошли с исламом в России, в том числе и во многих странах Западного мира.

Много лет назад число мусульман стало увеличиваться, и вместе с этим стал увеличиваться объем негативной пропаганды, направленной против ислама. Антиисламская позиция получила огромную поддержку и понимание со стороны обывателей после событий 11 сентября 2001 года.

Огромный поток мигрантов-мусульман из стран ближнего зарубежья, особенно возросший в последние годы, стал причиной беспокойства жителей крупных городов, таких как Москва, Санкт-Петербург и др. В первую очередь беспокойство местного населения вызывает растущая популярность ислама среди их собственных жителей. И лозунги современных антиисламских движений, призывающие остановить т. н. исламизацию России, говорят, прежде всего, о распространении ислама среди местных жителей, в особенности в среде молодежи.

Что же такого страшного в том, что русские парни принимают ислам? И как можно охарактеризовать этих новообращенных мусульман?
Они обратились к исламу не через историческую связь с этой религией, как народы Поволжья и Кавказа, а совсем наоборот. Русские представляют собой сильное большинство в российском обществе, несмотря на то, что их численность в сравнении с другими этническими группами неуклонно сокращается. Кроме того, в большинстве случаев, они родились и воспитывались как христиане, и в их воспитании участвовала церковная мораль и ценности. И они не знают другой родины, кроме России. Их обращение в ислам означает, что они очень хорошо понимают и знают свою страну; ислам для них - это принципиально иной образ жизни, противоположный существующему, который, по их пониманию, привел к упадку нравственные основы общества .

Новообращенные мусульмане разделяют как исламские ценности, так и лучшие ценности из тех, что создала современная цивилизация. Их образ жизни коренным образом отличается от образа жизни мигрантов, прибывающих в Россию из бедных азиатских стран в поиске лучшей доли. Они не бедны, хорошо образованы, посвящают жизнь работе, ценят время и искренне верят в перспективные возможности своей родины, которая нуждается в прочном духовном стержне, коим для них является ислам.

Именно поэтому новообращенные мусульмане представляют угрозу для прохристианской системы, указывая на ее слабые места и показывая своим примером абсолютно другую модель жизни. Одновременно, являясь коренными жителями, гражданами своей страны они обладают широкой возможностью заявить об этом и отстаивать свое право на свободу выбора, в отличие от мигрантов.
Кроме того, новые мусульмане провоцируют кризис самого понятия «современных ценностей», которые претерпели огромные изменения, утеряв какую либо связь с религиозной нравственностью и моралью. Даже если бы власти или церковные деятели, могли бы преследовать мигрантов-мусульман за их религию и высылать их из страны, они все равно не могли бы сделать того же самого по отношению к местным новообращенным мусульманам.

Ведь они выросли из того же народа, их объединяет общий культурный и интеллектуальный уровень, также они не знают другой родины кроме России, они родились в ней, разделяют и признают ее интересы и готовы их защищать. Поэтому существуют определенные трудности во взаимодействии с такими мусульманами, особенно если учесть, что они женятся на мусульманках и воспитывают своих детей в исламе, являя тем самым новое поколение русских мусульман.

По этим причинам у всех сторон, противодействующих исламу, появилась новая задача - остановить обращение русской молодежи в ислам с помощью антиисламских движений таких как ДПНИ, Славянский Союз, Славянское братство, Радонеж и другие. Озабоченность исламофобов растет, особенно в свете властной поддержки церкви. В то время как церковь все больше сближается с государством, пытаясь укрепить свои позиции, молодые люди продолжают принимать ислам.

Сейчас все больше русских продолжают знакомиться с исламом, все лучше понимая его, углубляются в его учение и проникаются им. На начальном этапе исламизации все еще существуют трудности, связанные с духовной и обрядовой стороной, а также личным отношением к религии. Но ситуация меняется и через некоторое время, когда количество принявших ислам вырастет, они станут оказывать существенное влияние на современную российскую культуру.

На этом уровне русские мусульмане приобретут большое значение для придания нового дыхания, остро необходимого для дальнейшего развития и укрепления России, как современной мощной державы, опирающейся на свой национальный интеллектуальный потенциал и незыблемые моральные ценности.

Для людей разумеющих: Иудейские раввины признают, что Мухаммад Посланник Аллаха к мирам

Для людей разумеющих: Иудейские раввины признают, что Мухаммад Посланник Аллаха к мирам
http://azannews.com/2010-08-19-glavnye-novosti-pub695.php




Иудейские раввины признают, что Мухаммад Посланник Аллаха к мирам Этот первый подобный случай, когда западными специалистами в сравнительном религиоведении было доказано и признано пророчество Пророка Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует. А также доказано и признано то, что последний пророк ко всему человечеству, о котором говорилось в Торе это именно Мухаммад, сообщает sunnionline.

Все это отражено в документальном фильме на английском языке, который сопровождается арабскими титрами. Фильм состоит из признаний евреев и их раввинов о том, что Мухаммад - да благословит его Аллах и приветствует - посланник для миров, а их враждебность к нему продиктована национализмом и нежеланием отказываться от своей идеологии превосходства над неевреями.

Также в фильме, экспертами, специализирующимися на изучении иврита и Торы, приводятся доказательства того, что имя последнего пророка Ахмад (вариант имени Мухаммад) для всего человечество было специально искажено и приведено неправильно для того, чтобы отвергнуть истину.

Фильм также включает в себя признание западными специалистами того, что посланники Всевышнего приходили сменяя друг друга и несли людям одну истину. Все они пришли с одной миссией и Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) последний пророк ко всему человечеству завершающий миссию всех посланников Всевышнего. Для мусульман это давно не новость - в Священном Коране неоднократно упоминается об этом, а также об этом сообщал правдивейший из людей - посланник Аллаха салляЛлаху алейхи уа саллям.

Всех интересующихся данным вопросом отсылаем к книге "Что говорит Библия о Мухаммаде" Ахмада Дидата, известного проповедника принявшего Ислам и доказавшего, что в Торе как последний пророк ко всему человечеству упоминается именно Мухаммад салляЛлаху алейхи уа саллям.

пятница, 20 августа 2010 г.

Замечания и предложения НДП Ватан к законопроекту о полиции


Замечания  и предложения НДП Ватан к законопроекту о полиции http://zakonoproekt2010.ru/
Президент РФ Д.А. Медведев опубликовал в интернете для всенародного обсуждения законопроект О полиции, это впервые за 17 лет. Последнем таким законопроектом была Конституция РФ 1993г. Ознакомившись с выставленным на общественное обсуждение законопроектом о полиции, НДП Ватан считает необходимым высказать свои замечания и предложения по этому  законопроекту
В статье 3 нужно дополнить фразу  нормативными правовые акты федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел не противоречащими законам РФ и законам субъекта Федерации в пределах его полномочий.
В статье 10п4 зачем обязывать и общественные объединения оказывать содействие полиции? Получается что ФЗ принуждает граждан страны в обязательном порядке оказывать содействие полиции. Но  гражданин РФ вправе сам решать оказывать ему содействие полиции или нет. Это есть свобода совести и убеждений прописанные в Конституции РФ  ст 28, 55 п.2 и нормами Международного права.
В ст.10 п5 убрать перед словом  добровольных началах предлог «на» и вместо него написать «только».
Ст12 п 14 этот пункт можно исключить. Конституции РФ гарантировано в  ст 13 идеологическое многообразие и многопартийность. И нормами Международного права .На пример  Всеобщая Декларация  ООН О правах человека  ст 20.Поэтому  определять является действия кого бы то ни было экстремистскими  может только суд, но не сотрудник полиции.
В статье 13п1 не ясно,  какие противоправные действия препятствующие действию государственных органов, имеются в виду?  Подобная формулировка  дает возможность более широкого их толкования, например критика деятельности их. Необходимо тогда заменить слово « противоправные» на нарушающие законодательство РФ.
Ст 13 п 4  зачем  возлагать на общественные и религиозные объеденение обязанность выдавать полиции персональные данные на своих членов? Это ведь является нарушением  конституционных прав граждан на защиту и тайну личной жизни, свободу совести и убеждений (Конституция РФ ст 23 п.1, 24 п.1). И нормам Международного права .На пример  Всеобщая Декларация  ООН О правах человека  ст 12. Ведь это личное дело гражданина в какой форме ему выражать свои убеждения, одному или вступив или создав общественное объединение. И вступая в общественное объединение человек полагает что его данные без его согласия или его добровольного личного решения не будут переданы кому либо.
Ст. 15 проникновение в жилые помещения, как это прописано в  п. 1 есть произвол. Гражданин РФ полностью становится не защищенным перед полицией и будет заложником полиции, т.е государства., ведь по этому закону полиция часть исполнительной власти государства.  Да есть случаи , когда подобные действия необходимы, но тогда нужно уточнить или добавить фразу с санкции суда или решения прокурора с последующим подтверждением в суде с участием лиц собственников жилого помещения и предоставлением полицией всех аргументов и данных  повлекшие ее проникновение в жилое помещение. Тоже и другого имущества граждан и общественных  и религиозных объединений. Это право прописано  в Конституции РФ ст. 25 и ст. 23 п.1,55 п. 1 и 2. И нормам Международного права .На пример  Всеобщая Декларация  ООН О правах человека ст.  3, 12  С учетом этих замечаний закон предлагаемый Президентом РФ  будет приемлем для демократического государства.
ЦКС НДП Ватан. 20 августа 2010г askerbey@gmail.com, ndp-vatan@yandex.ru. г.Москва

четверг, 19 августа 2010 г.

Доклад Президента США Б.Обама по планам прекращения войны в Ираке

Доклад Президента США Б.Обама по планам прекращения войны в Ираке
Good afternoon,

Shortly after taking office, I put forward a plan to end the war in Iraq responsibly. Today, I'm pleased to report that -- thanks to the extraordinary service of our troops and civilians in Iraq -- our combat mission will end this month, and we will complete a substantial drawdown of our troops.

Over the last 18 months, over 90,000 U.S. troops have left Iraq. By the end of this month, 50,000 troops will be serving in Iraq. As Iraqi Security Forces take responsibility for securing their country, our troops will move to an advise-and-assist role. And, consistent with our agreement with the Iraqi government, all of our troops will be out of Iraq by the end of next year. Meanwhile, we will continue to build a strong partnership with the Iraqi people with an increased civilian commitment and diplomatic effort.

A few weeks ago, men and women from one of the most deployed brigades in the U.S. Army, the 2nd Brigade Combat Team, 10th Mountain Division, returned home from Iraq. The Vice President and Dr. Jill Biden were at Fort Drum to welcome the veterans home and spoke about their personal experiences as a military family:

Watch the Video Our commitment to our troops doesn't end once they come home -- it's only the beginning. Part of ending a war responsibly is meeting our responsibility to the men and women who have fought it. Our troops and their families have made tremendous sacrifices to keep our nation safe and secure, and as a nation we have a moral obligation to serve our veterans as well as they have served us.

That's why we're building a 21st century Department of Veterans Affairs. We've made one of the largest percentage increase in the VA’s budget in 30 years, and we're dramatically increasing funding for veterans' health across the board. In particular, we're delivering unprecedented resources to treat signature wounds of today's wars—Traumatic Brain Injury and Post-Traumatic Stress Disorder.

Our sacred trust to take care of our veterans goes beyond simply healing the wounds incurred in battle. We must ensure that when our veterans leave the Armed Forces, they have the opportunities they need to further their education and support their families. Through the Post-9/11 GI Bill, some 300,000 veterans and families members have pursued a college degree. Others are taking advantage of job training and placement programs.

My Administration will continue to do our part to support the brave men and women in uniform that have sacrificed so much. But supporting our troops and their families is not just the job of the Federal Government; it's the responsibility of all Americans.

As we mark this milestone in the Iraq war and our troops continue to move out of Iraq, I hope you'll join me in thanking them, and all of our troops and military families, for their service.

Sincerely,
President Barack Obama
Перевод Google
Добрый день,

Вскоре после вступления в должность я выдвинул план, чтобы положить конец войне в Ираке ответственно. Сегодня я рад сообщить, что - благодаря внеочередного обслуживания наших войск и гражданского населения в Ираке - нашей борьбе миссия закончится в этом месяце, и мы завершим существенные сокращения численности наших войск.

За последние 18 месяцев более 90 тысяч американских военнослужащих покинули Ирак. К концу этого месяца, 50 тысяч войск будет служить в Ираке. Как иракских сил безопасности взять ответственность за обеспечение безопасности своей страны, наши войска будут двигаться к консультировать и помогать-роль. И, в соответствии с нашим соглашением с правительством Ирака, все наши войска будут выведены из Ирака к концу следующего года. Между тем, мы будем продолжать строить прочные партнерские отношения с иракским народом с увеличением гражданских обязательств и дипломатических усилий.

Несколько недель назад, мужчин и женщин из одной из наиболее развернутых бригад армии США, 2-й бригады боевой группы, 10-я горнострелковая дивизия, возвращался домой из Ирака. Вице-президент и доктор Джилл Байден были Форт-Драм, чтобы приветствовать ветеранов домой и рассказал о своем личном опыте, как в семье военного:

Смотреть видео Наша приверженность наших войск не прекратится, как только они приходят домой - это только начало. Часть прекращения войны ответственно заседании нашей ответственности мужчин и женщин, которые боролись с ним. Наши войска и их семей сделали огромные жертвы, чтобы сохранить нашу страну безопасной и надежной, и как нация, у нас есть моральное обязательство служить нашим ветеранам, а также они служили нам.

Вот почему мы строим 21-го века Департамента по делам ветеранов. Мы сделали один из крупнейших процентное увеличение А. бюджета в 30 лет, и мы резкого увеличения финансирования здравоохранения ветеранов по всей доске. В частности, мы обеспечивают беспрецедентную средств для лечения ран подписи войн-травматического сегодняшнего травм головного мозга и посттравматического стрессового расстройства.

Наш священный долг заботиться о наших ветеранах выходит за рамки просто залечивает раны, понесенные в бою. Мы должны гарантировать, что при наших ветеранов оставить Вооруженных Сил, их возможности, необходимые для дальнейшего их обучения и поддержки их семей. Через post-9/11 GI Билл, некоторые 300000 ветеранов и членов семей проводят высшее образование. Другие пользуются профессиональной подготовки и размещения программ.

Моя администрация будет и впредь вносить свой вклад в поддержку храбрых мужчин и женщин в военной форме, которые пожертвовали так много. Но поддержку наших военнослужащих и их семей не только работу федерального правительства, это ответственность всех американцев.

Как мы отмечаем этот этап в войне в Ираке, и наши войска продолжают двигаться из Ирака, я надеюсь, вы присоединитесь ко мне в поблагодарив их, и все наши войска и семей военнослужащих, для их обслуживания.

С уважением,
Президент Барак Обама

воскресенье, 15 августа 2010 г.

Ислам и наука

Ислам и наука

Время публикации: 20 июля 2006 г., 13:09 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2006/07/20/46018.shtml
На фото: Снимок из космоса на котором четко видно имя Аллаха

Сегодня, благодаря прессингу СМИ, в сознании многих людей, в том числе и самих мусульман, образ ислама формируется как синоним мрачного средневековья и ретроградства, как форма общественного устройства, где царит мракобесие, невежество, неприятие научно-технического прогресса, религиозная нетерпимость и фанатизм. Этим самым демонстрируется либо абсолютное незнание истории исламской цивилизации и Европы, либо откровенная предвзятость и ангажированность авторов подобоных публикаций.
    
Прежде всего, необходимо развеять миф о якобы существующем в Исламе разделении наук на религиозные и светские. Причем последние, как сегодня полагают даже многие мусульмане, якобы намного ниже по своему достоинству религиозных, или, более того, обладают знаком минус и потому заслуживают пренебрежительного к ним отношения. Отсюда и, вызывающая раздражение у всякого мало-мальски знакомого с мусульманской культурой, так часто встречающаяся в СМИ формулировка — алимы и ученые. 
 
Этот дуэт, по замыслу его создателей, призван еще более подчеркнуть, выделить жирным шрифтом несуществующее в исламской культуре деление знаний на религиозные и светские. Хотя не существует ни одного аята Корана и ни одного высказывания Пророка Мухаммада (а.с.с) позволяющие сделать подобные выводы.
    
Во многих аятах Корана исследования человека в области «неба и земли» напрямую увязываются с обретением веры в Единственного Бога. Множество высказываний Пророка Мухаммада (а.с.с) также нацелены на побуждение мусульман к приобретению знаний. Различие или какое-либо предпочтение при этом между так называемыми светскими и религиозными знаниями напрочь отсутствует. Более того, согласно мусульманскому праву незнание, неосведомленность мусульман в какой-либо области науки накладывает грех на всю мировую мусульманскую общину, пока достаточное количество ее членов не овладеет этими знаниями в совершенстве.
    
Что же касается навеянных СМИ утверждений об антинаучном характере Ислама и Шариата, то они не могут не вызвать смех даже при беглом знакомстве с мусульманской культурой. Что мы и попытаемся сделать. 
 
С первых же шагов Ислама развитие науки, техники и обретение знаний стало в Халифате самым достойным делом. Результатом этого было становление величайшей исламской цивилизации в поразительно короткие сроки. В то время, когда Европа переживала упадок, исламская культура в Халифате характеризуется бурным подъемом во всех областях науки, доступных человеческому разуму той эпохи: химии, физике, математике, географии, медицине, астрономии, историографии, фармакологии, лингвистике, философии и др.
    
Мусульманский мир познакомил Западную Европу со многими сельскохозяйственными продуктами. В VIII веке мусульмане возделывали в Испании рис, гранатовое дерево, финиковую пальму, ввели шелководство, начали выращивать хлопок. Поливное земледелие нашло применение в Европе благодаря арабам, которые обучили европейцев технике подъема воды, орошения и осушения почвы. Мусульмане также распространили в Европе систему оросительных каналов с общественным контролем за распределением воды.
 
Уже в VIII веке в Самарканде и Бухаре работали бумажные мастерские. Лишь четыре века спустя в Европе, благодаря принесенной арабами в Испанию бумаги, заработали бумажные мельницы. Мастерские городов мусульманской Испании не знали себе равных в изготовлении шелковых, парчовых, шерстяных тканей, дорогих сортов кожи с тиснением и позолотой, стеклянной и бронзовой посуды с рисунками и эмалью, прекрасной керамики, изделий из слоновой кожи и оружия — доспехов и сабель с тончайшей резной отделкой эфеса и ножен.  Благодаря мусульманам Андалусии в Европе появились первые проблески гончарного производства и изготовления фаянса.
    
В правление Аббасидского Халифата мусульманская наука получила особое развитие. При халифе Харун ар-Рашиде (786–808) и его сыне аль-Мамуне научная деятельность переживала период подъема: строились астрономические обсерватории, здания для научной и переводческой работы, библиотеки.
 
Мусульмане достигают ярких успехов в математике, географии и химии. В последней  особенно проявился Джабир бен Хайан (721–805), основоположник науки Химии как таковой, о чем, кстати, указано в Британской энциклопедии. Именно он ввел основные понятия химии: кристаллизация, растворение, перегонка. Смешивание красящих веществ, окрашивание, извлечение минералов и металлов, плавление — все эти технические средства на непревзойденном уровне использовались мусульманами в производственных целях. 
    
Астрономия обогащалась важными открытиями, благодаря исследованиям мусульманских ученых. Аль-Мамуном, халифом и одновременно ученым, была предпринята попытка замерить окружность земли. При его дворе работал математик аль-Хорезми (787- ок. 850), который участвовал в измерениях. Именно благодаря его сочинениям в Европе распространилась цифровая символика с нулем.
 
От арабского слова «сыфр» («ноль», «пустой»), произошло латинское слово cifra («цифра»), первоначально означавшее также ноль, откуда через французское слово chifrre произошло слово «шифр». 
 
Аль-Хорезми автор научного трактата «Книга о восстановлении и употреблении» («Китаб аль-Джебр ва аль-Мукабалла»), в котором были приведены правила решения уравнений, а также употреблен термин «аль-Джебр», откуда и произошло название европейской алгебры. Латинский термин algorithmi («алгоритм») — это транслитерация имени мусульманского ученного аль-Хорезми. Сегодня алгоритм — одно из основных понятий математики и кебернетики.
    
В VIII-XV вв. в мусульманских странах появляются так называемые зиджи — справочники для астрономов и географов с описанием календарей, указанием хронологических и исторических дат, тригонометрическими и астрономическими таблицами. Европейцы ознакомились с астрономией, плоской и сферической тригонометрией именно из переводов «зиджей» мусульманских ученых, например, таких, как известного астронома аль-Хазини и аль-Батани, которые провели самые точные для того времени астрономические измерения, позволившие составить таблицы котангенсов.
    
Наибольших успехов в сфере астрономии добился, пожалуй, ученый, государственный деятель и просветитель Улугбек (1393–1449). В 1428–1429 гг. он построил в Самарканде самую значительную обсерваторию средневековья, оснащенную первоклассным для того времени оборудованием, размеры и возможности которых потрясали воображение европейцев.
 
Чего стоил один только уникальный 40-метровый мраморный секстант, установленный в области меридиана. В своем главном сочинении «Новые астрономические таблицы» Улугбек дал сведения о положении 1018 звезд, таблицы движения планет, которые отличались высокой точностью, а также изложил теоретические основы астрономии того времени. В XV веке  Европа получает уникальные для себя сведения в области астрономии из трудов ученых самаркандской школы, возглавляемой Улугбеком. В 1648 году в Оксфорде был опубликован каталог неподвижных звезд из «зиджа» Улугбека в латинском переводе Джоржда Гревса (1602–1652).
    
Особое значение для развития мировой минералогии имел труд великого ученого аль-Бируни (973–1050) «Собрание сведений о познании драгоценных металлов», в котором подробно описаны более 50 минералов, руд, металлов, сплавов. Аль-Бируни впервые установил плотность и удельный вес многих минералов и металлов. Лишь через четыре века в Европе немецкий ученый Георг Агрикола (1494–1555) создал основы научной минералогии.
 
Аль-Бируни широко применял математический анализ, создал капитальные труды по математике, астрономии, ботанике, географии, общей геологии, определил длину окружности Земли и задолго до Коперника (1543 г.) высказал мнение о возможности движения земли вокруг солнца с той лишь разницей, что никто его за это не запрещал его труды и не предавал его анафеме. Сочинение Николая Коперника «Об обращении небесных сфер» было запрещено церковью вплоть до 1828 года. Не случайно известный историк Джордж Сартон назвал первую половину XI века эпохой аль-Бируни.
    
В Багдаде, столице Аббасидского Халифата, сложилась знаменитая школа переводчиков,  в которой на арабский язык переводили греческие, сирийские и пехлевийские сочинения по всем областям знания. На арабском языке получили новое рождение философские труды Аристотеля, Платона и неоплатоников, естественнонаучные трактаты Евклида, Архимеда и Птолемея, медицинские трактаты Гиппократа. Уже позже эти труды, исключительно благодаря переводам с арабского на латынь, с комментариями известных мусульманских мыслителей как Авиценны (Ибн Сины) и Аверроэса (Ибн Рушда), увидит Западная Европа.
 
Так, в Толедо (Испания) на протяжении XII века существовала школа, созданная в 1130 году по инициативе архиепископа Кастилии дона Раймундо, где переводили на латинский язык наиболее значительные мусульманские труды по астрономии, медицине, физике, математике, ботанике, и философии.
    
Особое внимание привлекает одна из необычных и известнейших фигур средневековья — монаха Герберта из Аурилака (940/950 — 1003). В 999 году он под именем Сильвестр II  стал первым Римским Папой французского происхождения. Папа обучался различным наукам в мусульманской Испании, а для этого он изучил арабский язык, которым впоследствии владел в совершенстве.
 
Проведя три года в Толедо, он под руководством мусульманских ученых изучал астрономию, географию, математику, химию и другие науки. Надо признать, что Папа оказался весьма способным учеником, ибо после его возвращения из Испании, европейцы, ошеломленные его познаниями, приняли его за колдуна! Этот анекдотичный факт живо иллюстрирует отставание Европы от мусульманской цивилизации в ту эпоху.
 
Репутация Папы-колдуна сохранилась за Гербертом до самой смерти. Именно благодаря ему европейская арифметика была обновлена введением девяти арабских цифр от 1 до 9. До Герберта эти цифры не использовались за пределами мусульманского мира. Использование арабских цифр заметно упростило решение арифметических задач.
    
Арабский язык становится для европейцев проводником прогресса, науки и культуры. Поэтому христианская молодежь проявляет огромный интерес к арабскому языку и литературе. Как с сожалением писал один из противников мусульманской культуры в IX веке Кордуан Альваро: «Все молодые, одаренные христиане знают только арабский язык и литературу: они читают и изучают с большим рвением арабские книги и заявляют, что это литература восхитительна…»
    
Особого расцвета достигает в мусульманском халифате медицина.  Мусульманские хирурги использовали анестезирующие средства, когда в Европе об этом и не помышляли. В то время европейские врачи «отключали» своих пациентов ударом твердых предметов по голове. Гарантии на пробуждение от такого наркоза никто не давал. Как пишет Бертран Рассел, английский ученый и философ XX в., лауреат нобелевской премии: «Превосходство Востока было не только военным. Наука, философия, поэзия и все виды искусства процветали в мире Мухаммада (а.с.с), тогда как Европа была погружена в варварство. Европейцы с их непростительной узостью взглядов называют этот период «темным веком», но только в Европе он был темным, фактически только в христианской Европе, так как Испания, которая была мухаммаданской, имела блестящую культуру».
 
В области анатомии арабский ученый  Ибн ан-Нафис в XIII веке первым дал описание системы кровообращения. В 975 году персидский ученый Абу Мансур аль-Харави опубликовал «Трактат об основах фармакологии», в котором изложил лечебные свойства различных природных и химических веществ. В одном только Багдаде был созданы фармацевтические лаборатории, в которых создавались новые медикаменты и изучались незнакомые лекарственные растения, насчитывалось около 60 аптек. Для сравнения достаточно  сказать, что в России первая аптека появилась спустя только восемь веков при царе Петре I.
     
Мусульманский философ и врач Ибн Сина (Авиценна) (980–1037) оставил после себя 156 трудов, охватывающих все области естественных наук, и стал непререкаемым авторитетом в медицине. По некоторым данным им написано 456 сочинений на арабском и 23 — на таджикском языках. Наиболее замечательный труд Авиценны «Канон врачебной науки» лег в основу программы медицинских факультетов Европы. Его книги на протяжении 600 лет являлись основными учебными пособиями для студентов всех европейских университетов.
    
В области оптики мусульманские ученые также оказали существенное влияние на европейскую науку. В XIII веке польский ученый Витело пишет сочинение по оптике, которое по сути является лишь обработкой (компиляцией) знаменитого труда «аль-Маназир», созданного руками мусульманского ученого Ибн аль-Хайсама еще в X веке. Ссылки на мусульманских ученых и на работу аль-Хайсама в обработке Витело найдены в записных книжках ученого и художника Леонардо да Винчи, которого называют титаном Возрождения в Европе. Стенвуд Кобб, основатель всемирной ассоциации прогрессивного просвещения, сказал: «Ислам был фактически родоначальником эпохи Возрождения в Европе».
    
С помощью арабских путешественников Европа впервые получила ценные и достоверные сведения о Китае, Индонезии и других странах Индокитая. Ибн Баттута, автор работы «Путешествие» за 25 лет своих путешествий посетил все мусульманские владения в Европе, Азии и Византии, Северную и Восточную Африку, Индию, Цейлон и Китай, обошел берега Индийского океана, пересек Черное море и от Южного берега Крыма проехал к низовьям Волги и устью Камы.
    
Арабский путешественник аль-Идриси (1100–1165) по Пиренейскому п-ову, Франции, Англии, М. Азии по поручению сицилийского короля Рождера II составил карту мира и «Книгу Рождера» — ценнейший источник по истории и географии Европы и Африки. Кстати, благодаря именно мусульманским путешественникам и торговцам Ислам широко распространился в Индонезии, Малайзии, Сомали, Эритреи, а также Ислам проник в Китай и государство Мали.
    
Можно очень долго приводить подобные научные факты, опровергающие обывательское мнение о «невежестве» средневековья мусульманской цивилизации. Хотелось бы закончить эту тему словами историка Роберта Блифолта: «Если бы не арабы, современная европейская цивилизация никогда бы не приобрела тот характер, который позволил ей преодолеть все фазы эволюции; и хотя нет ни единой сферы человеческой деятельности, в которой бы не ощущалось решающее влияние исламской культуры, нигде оно не выражено так ярко, как в естественных науках и научном духе. Этот дух был внесен в европейский мир мусульманами».
 
Дагестанский Джамаат «Шариат»