ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

пятница, 28 мая 2010 г.

Московский городской фольклорно-спортивный праздник Сабантуй-2010 пройдет 4 июля на территории Московского городского Дворца детского творчества (бывший Дворец пионеров) на Воробьевых горах.

http://mossabantuy.ru/

Московский городской фольклорно-спортивный праздник Сабантуй-2010 пройдет 4 июля на территории Московского городского Дворца детского творчества (бывший Дворец пионеров) на Воробьевых горах. 


Начало мероприятий в 11:00

Проезд: г.Москва, ул. Косыгина, 17,


· ст. метро «Университет», далее трол. 28 или авт. «А»;

· ст. метро «Ленинский проспект», далее трол. 7;

· ст. метро «Воробьевы горы», далее пешком



СХЕМА ПРОЕЗДА:






Схема территории Московского Городского Дворца Детского (юношеского) Творчества


putin_sabantuy.jpg


Обозначения:

1. Главная аллея
2. Дворец
3. Концертный зал
4. Корпус №8
5. Стадион
6. Пруд
7. Спортивная площадка
8. Кардодром
9. Парашютная вышка
10. Эллинг
11. Бассейн для судомоделей
12. Бассейн
13. Малый Зал
Закрыть

О дальнейшей судьбек жителей села Муслимово пострадавших в результатае аварии на НПО Маяк в 1957г


"Габдулла Шаймарданов" <apush64@mail.ru>:

Сегодня представители "Росатома" проверили, как реализуется соглашение между корпорацией и правительством Челябинской области по переселению жителей села Муслюмово.
Напомним, соглашение было подписано 14 ноября 2006 года. Согласно договору область брала на себя строительство соцобъектов и инфраструктуры в Новомуслюмово, куда должна была переехать часть семей из Муслюмово. Ростатом взял обязательство выплатить субсидии тем жителям поселка, которые собирались искать новое жилье самостоятельно, и оплатить работы по возведению домов в Новомуслюмово.
Директор департамента по связи с регионами госкорпорации "Росатом" Игорь Конышев бывает как в старом, так и в новом поселке, по два раза в год. И во время каждого визита убеждается, что процесс движется полным ходом, а теперь уже близок к завершению. Так, отселено уже 678 из 741 домовладения. Заканчивается строительство третьей очереди нового квартала станции Муслюмово - это 84 дома. В селе Кунашак практически готов к заселению новый 24-квартирный дом, 11 семей возводят жилье в поселке самостоятельно, на полученные от Росатома субсидии.
Тем не менее, полтора десятка семей все еще не могут решить свои жилищные вопросы. Причины самые разные - споры между совладельцами домов, судебные тяжбы наследников. Есть и такие владельцы, что находились в местах заключения и вернулись только сейчас. С каждым из них вопрос будет решаться индивидуально. А несколько семей вообще отказались переезжать.
"Мы не будем, да и не имеем права, заставлять их покидать свои дома. Хотят оставаться, пусть остаются", - сообщил Агентству новостей "Доступ" Игорь Конышев.
Между тем, муслюмовцы, воспользовавшись приездом высоких визитеров, стали вываливать на гостей свои проблемы - в новом доме не все ладно, проектом не предусмотрен туалет на огороде, а только в доме, мало места под посадку картошки и тому подобное. Некоторые интересовались, на чьи средства в Новомуслюмово будут строить сельсовет, почему не работает бассейн в новой школе, а кто-то сообщил, что до сих пор не получил "зеленку" на дом.
Министр по радиационной и экологической безопасности региона Геннадий Подтесов
терпеливо выслушивал жителей. Часть претензий он пообещал взять на заметку и передать губернатору. Некоторые вопросы жители должны решать сами, а есть вопросы, которые находятся исключительно в компетенции районных властей. Например, содержание плавательного бассейна или строительство сельсовета. Жалобы выслушивал и Вадим Закиров, ставший в марте главой Кунашакского района.
Что касается опустевших домов Муслюмово, уже снесено 386 зданий - половина всех имеющихся строений. 387-й дом снесли сегодня, на глазах представителей Росатома и прессы. До конца года старое село будет снесено полностью.
Также продолжается реализация специальной экологической программы по реабилитации наиболее доступных для посещения участков поймы реки Теча. В 2009 году реабилитировано два участка левого берега общей протяженностью 1 610 м - это 40% от запланированного объема. На реабилитированных участках значение МЭД сократилось в 10-50 раз и впервые после начала сбросов в Течу составляет фоновые значения - 12 мкР/час. На днях состоялся второй тендер, и фирма, выигравшая конкурс, займется реабилитацией еще трех участков.
Итоги визита представителей Росатома - реализация соглашения проходит в намеченные сроки, хотя и не без мелких "шероховатостей". Но такие "заминки" простительны, если учесть, что аналогов подобного проекта в России еще не было. Вместе с тем, областные и районные власти должны активнее помогать жителям в составлении всех необходимых документов.
"Было бы неплохо, если бы правозащитники и псевдоэкологи, вместо того чтобы организовывать митинги, убеждали жителей переезжать, а не оставаться в старом селе", - заявил Игорь Конышев.

понедельник, 24 мая 2010 г.

Российские партии напуганы Западно-Сибирской Республикой

http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/05/21/72561.shtml
Тема о протестах шахтеров города Междуреченск, которые требуют воссоздания Западно-Сибирской Республики, становится главным политическим событием России.
 
Центральный совет «Общероссийской политической партии «ВОЛЯ» выступил со специальным заявлением, в котором, в частности, отметил:
 
«Создается впечатление, что всячески затирается именно правдивая, истинная, объективная информация о происходящем в Кузбассе, а внимание людей акцентируется на противостоянии власти и неких радикальных оппозиционных сил, причем это противостояние активно подогревается. И — самый тревожный на нынешний момент сигнал — начинают звучать голоса о создании Западно-Сибирской республики и выделении ее из состава Российской Федерации!
 
Слова политолога из ЦРУ Збигнева Бжезинского о возможном (а точнее, планируемом) распаде России на 6–8 государств в ближайшие годы, начинают сбываться. Название шахты «Распадская» в этом контексте приобретает зловещий символизм», — конец цитаты.
 
Как следует из этого заявления, вместо того, чтобы поддержать стремление сибиряков к независимости от России, «оппозиционная» партия «ВОЛЯ» фактически обвинила восставших шахтеров в работе на ЦРУ.
 
Напомним, что радикальные требования о независимости Западно-Сибирской Республики стали звучать именно после 14 мая, когда террористы из банды «ОМОН» устроили кровавую бойню в Междуречинске против безоружных гражданских лиц — доведенных до отчаяния семей шахтеров (в том числе детей, женщин и стариков), вышедших протестовать против скотского образа жизни, который им пытаются навязать пришлые, московские олигархи.
 
До 14 мая тема воссоздания Западно-Сибирской Республики столь широкого развития не получала. Из этого следует, что главными подстрекателями сепаратистских настроений является не ЦРУ, а российские власти, которые кидают на разгон мирных демонстраций боевиков из банды «ОМОН».
 
Стоит отметить, что по сообщениям русских национал-патриотических ресурсов, главарь «оппозиционной» партии «ВОЛЯ», 52-летняя Светлана Пеунова, также возглавляет и некую «Академию развития Светланы Пеуновой», официально признанную в  РФ качестве деструктивной секты. Сообщается, что Пеунова и её адепты резко враждебно относятся ко всем традиционным религиям, и поклоняются «высшему учителю». Какая страна, такие и патриоты.
 
Отдел мониторинга
КЦ

Кремль перебрасывает войска в Кузбасс

Кремль перебрасывает войска в Кузбасс

http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/05/22/72571.shtml
По сообщениям из Тбилиси, Путин считает ситуацию в шахтерских регионах Сибири серьезной опасностью для его режима. В один только день 19 мая Путин три раза вызывал главаря своей подручной банды «МВД» Нургалиева, с докладом по ситуации в Кузбассе.
 
Он поставил задачу русским «силовикам» найти участников «Комитета жителей Кузбасса» и уничтожить их физически, не прибегая к формальностям, таким как «заведение уголовных дел», «арестов» и т.п. То есть использовать давно апробированную на Кавказе схему.
 
Все резервы банд «МВД» и «ФСБ» сейчас направляются в Кузбасс. Шахтерское сопротивление оттянуло на себя значительную часть сил путинских бандформирований.
 
Есть данные, что часть «силовиков» сняты даже с Кавказского направления.
 
Между тем, как сообщалось ранее, идет консолидация сил оппозиции, как в общероссийском масштабе, так и на местах. Развернута агитация за создание Западно-Сибирской Республики и отделение Сибири от Москвы.
 
Ситуация в Кузбассе, ухудшает положение оккупантов на Кавказе тем, что оттягивает на себя часть оккупационных сил.
 
В случае возникновения подобной ситуации в других оккупированных империей регионах, режим окажется в довольно сложном положении, ввиду нехватки войск для подавления возможных восстаний и бунтов.
 
Отдел мониторинга
КЦ

Ильдар Халиков: «Татары Москвы и Московской области не теряют интереса к своей Родине»

Ильдар Халиков: «Татары Москвы и Московской области
не теряют интереса к своей Родине»

17.05.2010 http://www.mtss.ru/forum/viewtopic.php?t=3988

Сегодня в Москве прошла встреча Премьер-министра Республики Татарстан Ильдара Халикова с представителями татарской общественности Москвы и Московской области. В Доме Асадуллаева собралось около 500 татар, проживающих в столице России.

В мероприятии приняли участие заместитель Премьер-министра РТ - министр культуры Зиля Валеева, заместитель Председателя Госсовета РТ Римма Ратникова, председатель комитета Госсовета РТ по науке, культуре, образованию и национальным вопросам Разиль Валеев, председатель исполкома Всемирного конгресса татар Ринат Закиров, депутаты Госдумы России, полномочный представитель РТ в РФ Равиль Ахметшин, председатель Совета региональной татарской национально-культурной автономии Москвы Расим Акчурин, председатель Совета региональной татарской национально-культурной автономии Московской области Фарит Мухтасаров, звезда советского и российского футбола Ринат Дасаев и многие другие известные люди – представители татарской национальности.

Открывая встречу, полномочный представитель РТ в РФ Равиль Ахметшин от всей души поприветствовал соотечественников, проживающих в Москве и Московской области, пришедших на встречу с руководством Татарстана.

От имени Президента РТ, Государственного Совета Татарстана гостей встречи поприветствовал глава Правительства республики Ильдар Халиков. Он высоко оценил подготовку к данному мероприятию и в целом деятельность представителей татарской общественности: «Не многие регионы России могут похвалиться такой работой, какую ведут наши соотечественники здесь, в Москве».

В своей речи он вспомнил то, какая работа велась в столице России в прошлые годы, и подчеркнул, что и сейчас продолжается активная созидательная работа татарской национально-культурной автономии на данной территории. «Татары Москвы и области не теряют интереса к своей Родине и современному Татарстану», - добавил Ильдар Халиков.

Премьер-министр Татарстана назвал большим достижением то, что Дом Асадуллаева был передан в безвозмездное пользование татарской общине Москвы сроком на 49 лет. Отметим, в 1914 году бакинский нефтепромышленник, купец первой гильдии Шамси Асадуллаев построил и передал мусульманской общине Москвы здание для школы и культурного центра. Дом стал родником духовной жизни московских татар. В 20-е годы здесь размещались школа-семилетка и детский сад для детей из татарских семей, проводились концерты, работали кружки художественной самодеятельности. С 30-х годов хозяевами дома стали школа-десятилетка и общественный культурный центр имени Хусаина Ямашева.

В последние годы в этом здании размещалась гимназия Министерства иностранных дел РФ. С 2003 года произошло долгожданное событие – Дом Асадуллаева был передан в безвозмездное пользование татарской общине столицы РФ и стал татарским культурным центром.

Сегодня руководство РТ осмотрело это здание. В частности, гостям показали библиотеку, изостудию, хореографический класс и кабинет татарского языка. Премьер-министр республики выразил уверенность, что это здание станет местом возрождения национальной культуры.

Выступая перед гостями, Ильдар Халиков рассказал о том, как живет сегодня Татарстан, какие проекты реализуются на территории республики. «В последние годы Татарстан стал одним из динамично развивающихся регионов России, и в этом большая заслуга первого Президента республики Минтимера Шаймиева», - отметил он. Премьер-министр РТ также подчеркнул, что Татарстан готов поддержать соотечественников во всех начинаниях: «Хочется, чтобы все наши соотечественники, особенно Московского региона, не чувствовали себя оторванными от родных корней».

Глава Правительства РТ особо отметил важную роль информационного взаимодействия с соотечественниками. В частности, Ильдар Халиков напомнил, что через спутниковый телеканал можно увидеть различные передачи на татарском и русском языках - таким образом люди, находясь далеко от родины, имеют возможность слышать родную речь. Также в столице России татары имеют возможность смотреть спектакли на родном языке, слушать татарских исполнителей, которые постоянно выступают перед московской публикой. «Радует, что татарская культура востребована в Москве», - добавил он.

Кроме того, в своем выступлении Премьер-министр Татарстана отметил, что национальный праздник Сабантуй пользуется большой популярностью не только у жителей Москвы, но и во многих других регионах. «Сабантуй должен стать центром притяжения международного интереса к нашей культуре», - сказал он.

Завершая свое выступление, Ильдар Халиков отметил: «Только совместными усилиями можно решать самые амбициозные задачи». Он пожелал всем гостям и организаторам мероприятия успехов в дальнейшей работе.

На встрече собравшиеся получили возможность задать интересующие их вопросы непосредственно руководству Татарстана. В адрес президиума поступило более 30 вопросов. В частности, татарская общественность Москвы интересовалась вопросами дальнейшего пути развития РТ, предстоящей переписи населения в республике. Представители татарской общественности Москвы и Московского региона также вышли с предложением проводить декады татарского искусства в Москве. Кроме того, татарскую диаспору волнуют вопросы дальнейшего развития татарской книги и татарского кино. На часть вопросов непосредственно на сцене ответили Премьер-министр РТ и министр культуры республики. Как отметил И.Халиков, каждый заданный сегодня вопрос не останется без внимания, ответ можно будет получить через Полпредство РТ в РФ.

«Востребованность этих встреч огромна. Поступающие от участников встречи вопросы только отчасти свидетельствуют об этом. Встречи с представителями татарской общественности в регионах необходимо проводить постоянно», - сказала журналистам после завершения встречи Зиля Валеева.

Мероприятие завершилось выступлением артистов РТ и Москвы.

Алия Сабирова, ИА "Татар-информ"
http://tatmsk.tatar.ru/rus/index.htm/news/54069.htm

Фоторепортаж. Встреча Премьер-министра Республики Татарстан И.Ш.Халикова с представителями татарской диаспоры в Москве (фото Р.Кадырова)
=========================================

PS То-то и оно! Эта фраза в устах премьера, которую журналистка поставила в заголовок, нелепа. Татарстанским деятелям пора бы знать, что Татарстан далеко не для всех татар является Родиной. Для многих - он только Очаг нашей культуры.

Заметьте в заголовке фоторепортажа аналогичная ошибка! Нас, татар-москвичей называют диаспорой. А ведь татары здесь живут столетиями, и не всех из них можно назвать приезжими.

Очевидно, что эти ошибки не случайны. В таком искаженном свете нас видят из Татарстана. Поэтому у них не совсем верный, а часто и высокомерный подход к московским татарам. Этот недостаток нужно исправлять.

воскресенье, 23 мая 2010 г.

ХУШ КИЛДЕ КҮҢЕЛГӘ.

ХУШ КИЛДЕ КҮҢЕЛГӘ.
      Быелгы  ел күп үзгәрешләр китерде татар  дөньясына, иң мөһиме президент алышынды. Кайберәүләр әле дә Шәймиевның “дилбегәне” үз кулыннан Рөстәм Миңнехановка бирү белән, куркуга төшсәләр дә, яңа президентның абруе җитәрлек түгел янәсе, ә ул эшне бик оста башлап җибәрде. Битгрәктә Р. Миңнехановның Мәскәү татарлары белән очрашырга теләве, бик зур кызыксыну уятты мәскәү татарларында. Чөнки аның шушы адымы бер юлы ике куянны тота, бер яктан Мәскәү татарлары шактый зур роль уйнавын татарлар тормышында (бигүк бердәм булмасалар да), ә икенче яктан, яңа президентның шушы адымы, татарларны берләштерә торган адым.
     Әлегә кадәрле ТР президенты белән Мәскәү татарлары очрашуы беренче түгел, мәсәлән М. Шәйиев белән 1997-нче елда, тик ул очрашу белән кичәге очрашу арасында зур аерма ята. Биредә Татарстан президенты үзе белән алып килгән (дөрес үзе очрашуда булалмады, ул Рәсәй президенты А. Медведев Украина президенты Янукович белән очрашуга киткән булып чыкты), бер төркем Татарстан дәүләт министрларын премьер-минист Илдар Халиков, министр культуры, Татарстан ЮС рәисе урынбасары Р. Ратникова, РТ ЮС депутатлары, БДТК (бөтен дөнья татар конгресы) президенты, һәм шулай ук күп төрле мәглюмат хезмәткәрләрен һәм танылган артистлар төркемнәрен алып китергән. Шундый зур күләмле Татарстан дәүләт кешеләре белән, Мәскәү татарларың әле беренче очрашуы. Рәхмәт шулай безләрне олылап килгәннәре өчен. Казан кунакларның исемнәрен әйтеп китүедә, язмамда шактый урын алачак. Аңа карамастан әйтмичәдә булмый, кешеләр ерак юлны якын итеп килгәннәр, кардәшекне күрсәтеп, ничек инде әйтмисең? Чөнки шушы очрашу, чынлап торып тарихи очрашу, әле аның турында киләседә күп язачаклар. Менә алар: ТР премьер – министры Илдар Шафикович Халиков әфәнде, вице-премь, миистр культуры- Зилә ханым Вәлиева, Татарстан ЮС рәисе урынбасары Римма ханм Ратникова, депутатлар, Разил Вәлиев, ВКТ президенты һәм шулай ук РТ ЮС депутаты, З.Закиров, Госдума депутатлары: А. Морозов, президент ФНКТ шулай ук депутат Госдумы И. Гильмутдинов, И. Мөслимов, берничә мәртәбә бөтен дөнья чемпионы булган велосипедист Гайнан Сайхуҗин (әллә ул мәскәүче инде хәзер?). ХХ гасырның билгеле футболисты, “Саратак” һәм СССР сайланма командасы вратаре Ринат Дасаев, герой России, афган сугышчысы (кызганыч исеме хәтердә калмаган), яшь шагыйрь Рузәль фамилиясен хәтерләмим, әлегә 3-нче курсы студенты һәм тагы миңа таныш булмаганнар. Җырчылардан, атаклы җырчы Айдар Галимов Татарстан халык артисты, “Казан егетләре” төркеме, яшь җырчы Раяз Фасихов, Айдар Фәйзразманов Татарстанның халык ансамбле белән берлектә, бер зур импортлы автобукска тиялеп килгәннәр.
      Мәскәү халкы Залны тутырган иде, күп абруйлы кешеләр килгән иделәр, әвәлге Татастан обком секретаре Фикрәт Табеев, армия генералы Махмут Гәрәев, академик РАН Р. Искәндәрев, ТР моңа кадәр булган вәкиле - Н. Мириханов, ТР академигы Ә.Х. Бурганов, “Азатлык” Радиосы хәбәрчесе Н. Каримова, ФРМН Г. Искәндәрев, композитор С. Хәбибуллин, ХД “Ватан” фиркасы әгзалары, Диләфрүз Дежурова, ТР атказанган артисткасы Р. Хәбибуллина, тагы бик күп Мәскәүдәге атаклы-абруйлы халык җыелган иде. 
      Президиумда утырдылар Әсәдулла йорты залының сәхнәсен тутырып, иң уртада иде Рөстәм Миңнеханов дигән язма, соңгыдан аны алдылар, Ильдар Халиков, Зилә Вәлиева, Римма Ратникова, Илдар Гильмутдинов, Разил Вәлиев, Ринат Закиров, Равил Әхмәтшин, Рәсим Акчурин, Фәрит Мухтасаров. Балконда элеп куйганнар зур шигарь, Татарстан президентын килү уңаеннан шундый язма белән каршыладылар: ХУШ КИЛДЕҢ КАДЕРЛЕ РӨСТӘМ МИҢЛЕХАНОВ, дип.
      Очрашу  алдыннан Айдар Галимов сәхнәгә менеп, кереш сүзсез нисез, җырлый башлады. Залда җыелган халык җырчыны танып, матур итеп аны алкышлап каршылады. Ниһаять залга Татарстан дәүләт төркеме килеп керде, сәхнәгә менде, Татарстанның Тулы Хокуклы Рәсәйдәге Вәкиле, Равиль әфәнде Әхмәтханов тантаналы очрашуны ачып җибәрде. Татарстан президенты Р. Миңлехановның очрашуда булмау сәбәбен аңлаты һәм  Татарстан хөкүмәте премьена сүз бирде. (Очрашуда булган бер бәләеәй җитезсезлеккә игътибар итми булмый, шушы очрашу Татарстан гимны белән башланырга тиеш иде, очрашу рәсми булмасада, бу беренче очрашу ТР-сынан читтә яшәгән татарлар белән булганга күрә, шушы очрашуны рәсми очрашуга тиңләк, бердә начар булмас иде).
      Татарстан премьер-министры - Илдар Халиков чыгышы Татарстан дәүләтенең, Мәскәү татарлары алдында отчеты сымак булды. Залда утырган халык бик диккать белән тыңлады, шушы хисап чыгышынан канәгать калганлыгын белдереп, залда җыелган халык алкышларга күмде. Мәскәү татарлары күңеленә хуш килде премьер-министр доклады. Сорауларга җаваплар бирде, тик бер әйбер күңелне тырный, чыгышын урыс телендә ясады. Мәскәү халкы әллә инде татарча белмиме икән, дип шикләндеме, белми калдык, ачыклык кертелмәде шушы мәсәләгә. Бер карауга вак мәсәлә дә бу, кайсы телдә премьер-министр чыгыш ясый татарлар алдында. Искә төшерик татар теленең хәзерге хәлен, бу бердә вак мәсәлә димәс идем, бу инде сәяси мәсәләгә әверелә Рәсәй хөкүмәте тырышлыгы аркасында. Татарстан бүләкләрен тапшырды: “Этно” журналының баш мөхәриренә Казанның мең еллыгына чыгарылган медале белән. Башта “тагы шушы марҗаларга бүләкләр, дип кәеф кырылса да, ярар, шунда безләр турында бәлки берәр дөрес әйбер язар, дип тынычландым. Чөнки бүләкне җәлләп бирмиләр, ә күр итеп бирсәң, карыйсың бүләк эшлидә башлар. Җәлме калай кисәге, ә аның кешеләрне үзебез ягына тарту сәләте бар, шуны онытып куймаска кирәк.
         Татрастан премь-министры Илдар Халиков чыгышында күп кенә темаларга кагылды, сөйләде булачак Булгар-Свяжск тарихи урыннарны торгызу турында да. Булгар шәһәрен торгызып туристларга күрсәтерди, һәм шулай ук үзебезнең иске булгар җирләренә сәяхәтләр кылу максатларын күздә тотып.
     Илдар Халиков шулай ук тукталды быел көзен  узачак җанисәп алуга да, быел андый хәрәмләшүләр теге узган җанисәп вакытында шикелле диде булмас диде. Бу юлы һәр кешегә үзенә рөхсәт биреләчәк үзенең милләтен күрсәтергә дип.
     Аннан язма рәвештә тупланган сорауларның  кайберләренә җавап бирде, күбесе срауларга җавапны соңгарак язма рәвешендә бирелер, дип әйтте.
      Булгар  шәһәрен торгызу, татарлар өчен зур әһәмиәткә ия, бу бит борынгы меңеллык җирләрне торгызу була. Аны әйбәтләп кенә, татар гадәтләренә тугры китереп торгызырга иде, болай тарих безләргә бер төзек бина калдырмаган. Свияжск утравына килгәндә..., монысын да торгызырга кирәк билгеле, тик бик ашыкмаска кирәк, торгызу эшләрен бергә башлап, Болгар каласы эшләре алдарак барсын, ә Свияжск утары тоткарланыбрак бераз торсын. Моның өчен төрле тактика бар бит, тик шушы тактиканы без кулланганыбыз юк, ә безгә карата гел кулланалар Безгә бәлки вакыттыр инде шәт, бүтән татар шәһәрләре турында да уйларга? Сарай шәһәре мәсәлән, ник Сарайны торгызмаска иде? Хәттә аның турында бүген сүз кузгату иртә булсада, ә кем кушмый безгә хыялланырга? Һәр хәлдә уңышлар телик шушы торгызу эшләренә, шушы эшләрне оста итеп үз файдабызга кулланалсак, шәп булыр иде, һәр хәлдә татарның шул хыялы. Хыяллар тормышка ашсын иде дип ккенә әйтәсе килә.
     Биредә  тагы бер җитешсезлек күзгә чалынды, инде күпме без язып, сөйләп киләбез, без Рәсәйдә диаспора түгел дип. Ә менә безнең түрәләр гел шушы диаспора сүзе телләреннән төшми. Тарих институтынан бер галимне дәүләт эшләренә алып, ул аларга гел аңлатып торыр, без диаспора да яшәмәгәнебезне. Йә шунда, атнага берме, айга берме дәүләт оешмалары өчен семинар уздырсыннар, галимнәр үзебезнеке ник файдаланмаска иде, чыгышлар ясаганда мондый хаталар ычкындырмас өчен. Монысы бигрәк күзгә чалына.
     Шулайда бар иде президент Рөстәм әфәнде Миңлехановка берәр тәкдимем, язмача әзерләнмәгәнгә, теләкләремне шунда  языйм. Алар күп түгел. Казан Рәсәйнең өченче башкаласы, дип сөйләргә яратабыз, ә беренче-икенче башкаладан эш хаклары, пенсияләр шактый түбән. Тәкдим:
    1. Татарстанда эш хакын, пенсияләрне күтәрергә беренче башкала дәрзҗәсенәҺ Күпме була инде аттай эшләгән татарга шундый түбән эш хакына яшәтергә?
    2. Татарстан Конституциясендәге 14-нче матдәне эшләтергә вакыттыр шәт? Ни өчен ТНВ Яңа гасыр каналы аны үтәми? Шушы канал тапшыруларны алып бара яртылаш русча, әле әстәвенә рекламалар гел рус телендә тапшыралар, димәк русчасы була инде 50%+1. Безне шушыв хәлләр бик каты борчый. Чөнки ТНВ Яңа гасыр каналын бар татар дөньясы карый, юкка гына шушы канал үсми бит. Әллә инде И. Әминев уйлый Мәскәү урыслары спутник тәлинкәсен куөеп ТНВ каналын карыйлар дипме? Тапшыру булыр иде гадел 75% -онысы татарча, ә х25% монысы рус телендә. Менә шул чак татар теледә үсәр иде. Күп тәкдимнәр язып
     Тормыйм, сораулар-тәкдимнәр күп булды, кабатланасым килми, шулар белән чикләнәм. Гөмүмән, очрашу белән канәгать, шундый очрашулар даими булсын иде.                                                                                    
                                                            М. Миначев ХД “Ватан” фиркасы рәисе.
20.05.2010 ел.

В Озерске создана местная татарская национально-культурная автономия «Нэсел».

21.05.10, 15:04, "Геннадий Ярцев" <ygn@chrab.chel.su>:
В Озерске создана местная татарская национально-культурная автономия «Нэсел». Это форма национально-культурного самоопределения в виде общественного объединения граждан, относящих себя к данной этнической общности. В стотысячном закрытом городе проживает около четырех тысяч татар. История возрождения национальной культуры в ЗАТО началась лет десять назад. Тогда имам-хатыб озерской мусульманской общины  Габдулла Шаймарданов  создал  фонд «Нур», затем центр национальных культур. Новая организация намерена содействовать сохранению татарского языка, традиций, национального достоинства, создавать воскресные школы, представлять и защищать интересы членов автономии в органах государственной власти и управления. Председателем правления «Нэсел» избрана Светлана Абдрахимова.
Геннадий ЯРЦЕВ

среда, 19 мая 2010 г.

Руки прочь от мечети!

Президенту Республики Татарстан Минниханову Р.Н.
Копия: Председателю ДУМ РТ
Исхакову Г.Г.

Уважаемый Рустам Нургалиевич!


Мисбах хазрат родился в деревне Зирекле Нурлатского района. Работал учителем географии, держал пасеку. В октябре 1941 года ушел на войну и воевал на Первом Белорусском фронте. Сначала был разведчиком, потом танкистом. На своем танке он въехал в Берлин в апреле 1945 года, был ранен. Победу встретил в госпитале. В 1985-м переехал в Набережные Челны, к детям. В 1990-м ему, как ветерану и инвалиду ВОВ выделили квартиру. Не смотря на свой возраст и здоровье, Мисбах хазрат общественно-активный человек.
Известно, что самая маленькая мечеть в мире построена в Набережных Челнах 84-летним Гималетдиновым Мисбахом Ибрагимовичем. 15 октября 2003 года состоялось открытие этой мечети. В высоту чуть более 10 метров. Внутри могут находится пять-шесть человек.
День Памяти в Челнах отметили открытием мечети в память о погибших защитниках Казани. Тогда в 39-м комплексе Нового города собрались челнинцы, лидеры татарских общественных организаций и активисты ТОЦ, чтобы увидеть это необычное сооружение и выразить благодарность. Самая маленькая мечеть напоминает миниатюрную копию мечети Кул-Шариф, которая возведена в Казанском кремле. Восьмигранное маленькое здание с куполом и четырьмя десятиметровыми минаретами занимает всего 25 кв. м. Надписи на гранитных мемориальных досках на русском и татарском гласят, что этот памятник построен в честь защитников-мусульман, павших при взятии Казани Иваном Грозным в 1552 году. Также в его планах была постройка медресе для мусульман города в том же 39-ом микрорайоне. Однако его мечта не сбылась, все готовые материалы для постройки были разворованы.
Уважаемый Рустам Нургалиевич! Причиной написания Вам этого письма является то, что все 7 лет, с момента постройки, идут разные провокации и интриги вокруг данной мечети. Со стороны представителей властей звучат требования о сносе мечети. По нашему мнению, причиной является то, что мечеть посвящена погибшим воинам при защите Казани.
Наша просьба к Вам, вмешаться в эту сложную ситуацию, а так же внести данную мечеть в реестр культурного наследия Татарстана. С каких только регионов ни приезжали, чтобы посмотреть своими глазами на самую маленькую мечеть в мире и совершать намаз! Если снести одну мечеть под любым предлогом, то начнут сносить другие и начнется цепная реакция. Ведь нам известно, что за пределами Татарстана немало шума возникает вокруг строительств мечетей, медресе и мусульманских кладбищ.
9-мая прошло грандиозное празднование 65-летия Победы. Уделяли внимание всем ветеранам ВОВ. А 84-летнему ветерану войны, дошедшему до Берлина не дают спокойной жизни и не только ему, а и простым прихожанам мечети. Кому же выгодно так издеваться над ветераном? Спрашивается, за что же воевал Мисбах хазрат? Остается пожелать, чтобы эта история не имела скандального конца.
Данное обращение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ единогласно.
Фото:
http://img337.imageshack.us/i/35424079.jpg/
http://img13.imageshack.us/i/13653938.jpg/


Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов

Пресс-секретарь НЧО ТОЦ Фагим Валиев
 http://tatar-centr.blogspot.com/ 




 

Прокуратура не стала возбуждать уголовное дело за издание мусульманских книг


Прокуратура не стала возбуждать уголовное дело за издание мусульманских книг
Сегодня генеральным директором ООО «Издатель Эжаев А.К.» Асламбеком Эжаевым получено постановление об отказе в возбуждении уголовного дела Следственного Комитета при прокуратуре России по городу Москве  по признакам преступлений, предусмотренных ч. 1 ст. 280 (призывы к осуществлению экстремистской деятельности), ч. 1 ст. 282 УК РФ (деяние, направленное на возбуждение ненависти или вражды) за отсутствием состава преступления.
14 апреля 2010 года в Следственный отдел по Кунцевскому району СУ СК при прокуратуре РФ по городу Москве поступили материалы проверки по факту обнаружения автомашины МАЗ с литературой: «Живописание праведных халифов», «Крепость мусульманина». Партия книг была задержана, а позже изъята сотрудниками ОВД по району Кунцево УВД по ЗАО города Москвы.
В ходе доследственной проверки были получены заключения двух специалистов, согласно которым книги «Живописание праведных халифов» и «Крепость мусульманина» по своему содержанию не направлены на возбуждение ненависти или вражды по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, а наоборот являются прекрасным образцом воспитательного наставления для выработки правил поведения в быту и в обществе для широкого круга мусульман Российской Федерации.
адвокат Рустем Валиуллин
постоянный адрес новости http://www.lawfulstate.ru/index.php/news/237-the-office-of-public-prosecutor-did-not-begin-to-raise-criminal-case-for-the-edition-of-muslim-books.html

понедельник, 17 мая 2010 г.

История русского «Ура!»

История русского «Ура!»
http://www.utug.tv/2009/09/istoriya-russkogo-ura/
Боевой клич русских, с которым ходили в атаку, бросались в рукопашную на врага, славили победы и силу русского оружия — кто не знает нашего «Ура!»? Во всех языках боевой клич — это призыв, призыв идти вперед, но русское «Ура!» самое знаменитое. Этот призыв быть храбрым наполнен решимостью одержать победу. Быть в одиночной стычке как в строю, чувствовать локоть товарища, единым порывом штыковой, лавой кавалерийской атаки… В Альпах Швейцарии, на сопках Манчжурии, на руинах поверженного Берлина — кто мог устоять против русского «Ура!» — только встречное «Ура!».

Как собака на цепи тяжелой,
Тявкает за лесом пулемет,
И жужжат шрапнели, словно пчелы,
Собирая ярко-красный мед.

А «Ура» вдали, как будто пенье
Трудный день окончивших жнецов.
Скажешь: это — мирное селенье
В самый благостный из вечеров.

И воистину светло и свято
Дело величавое войны,
Серафимы, ясны и крылаты,
За плечами воинов видны.

Тружеников, медленно идущих
На полях, омоченных в крови,
Подвиг сеющих и славу жнущих,
Ныне, Господи, благослови.

(Николай Гумилев)

Гренадеры



Это стихи о военном, солдатском «Ура!». Помним мы и суворовское: «Ура! С нами Бог!» Но ура бывает и парадное, лощенное (кто автор следующих стихов угадайте сами):

Ходит оклик по горам,
По долинам, по лесам:
Князь-Наследник, сын Царя,
Дня румяная заря,
Едет Русь Святую видеть…
Русь кричит, шумит: Ура!
Ходит оклик по горам,
По долинам, по лесам:
Трубы русские трубят,
Браво ходит наш солдат
Перед царскою семьею —
Он шумит, гремит: Ура,
Мысль народа, звук души,
Всероссийское «Ура!»
Ты во всем Царю ответ;
Лучшей песни в мире нет.
Исполин, Царю послушный,
Все сомкнул в своем «Ура».
Это пыл любви живой,
Сильной, вечной и святой
К коронованным главам;
Это – страх, гроза врагам;
Это посвист богатырский —
Вот, что русское «Ура»!

Троекратное «Ура!». Чувство гордости за Россию. Полные стадионы ревут: «Ура! Мы победили!»

Но откуда пошла эта традиция военной доблести — русское «Ура!»?

Версия 1: «Ура!» восходит к тюркскому корню «юр», что означает «оживленный», «подвижный». Этот корень проник в славянские языки еще до монгольского нашествия. Есть русское слово с этим корнем — «юркий». На болгарском языке слово «юра» означает «бросаюсь, нападаю».

Версия 2: Русское «Ура!» произошло от тюркского «ур», от глагола «урман» — что означает «бить». Например, на азербайджанском слово «вур» означает «бей». При атаках кричали «Вура!», а позднее «Ура!». В древности совершались совместные русско-тюркские походы, когда солдаты приняли единый боевой клич (в Европе часто происходило тоже самое).

Версия 3: В булгарском языке есть слово «Ургэ», переводится как «наверх». Если учесть, что родина тюрков горный Алтай — «на высоту», «взять высоту» был распространенный призыв, который переняли русские.

Версия 4: Боевой клич был заимствован русскими у татаро-монголов. Монголы, идя в атаку, кричали «Урагша!», что значит «вперед». Но русское «Ура!» произошло от татарского боевого клича «Урагх» — боевой клич татарского племени (значит все тоже самое — «вперед»).

Версия 5: «Ура!» — древний славянский боевой клич. Русский язык знает такие выражения, как «у рай» — «в рай», «ураз» — «удар» (новгородский и архангельский диалекты), там же говорили «бой с уроем», т. е., «с криком ура». Наконец, «ура» созвучно древнему боевому литовскому кличу «вирай», а литовцы этнически ближайший славянам народ.

Кто-то сказал: «Русское Ура — это призыв к подвигу и беззаветной храбрости» — вот версия самая верная!
Атака морской пехоты

Атака. Ура! Но не крик, а скорее, вой,
Молитва – неважно кому и частенько с матом.
Смешалось все, что делилось на «свой-чужой»,
Включая кровь, та – на группы и резус-фактор.



Атака! И страсть со страхом сошлись впритык
Внутри у каждого – будь они все неладны! -
И тело врага, становясь тяжелей на штык,
Сразу же перестает быть таким желанным.

(Леонид Цветков)

Строки Пушкина: «Далече грянуло Ура!: полки завидели Петра». Так могло быть, но скорее — это вымысел. Несмотря на то, что боевой клич «Ура!» был широко распространен на Руси, в русской армии при Петре Первом он был запрещен. Царь Петр пытался лишить русскую армию самого русского. Из документов тех лет («Инструкция как вести себя в сражении солдатам и в особенности офицерам», 1706 год) следует:

«1. Чтобы все, а наипаче офицеры, смотрели того, чтоб отнюдь крику не было во время бою (и всегда), но тихо, и никто, кроме офицеров, в то время говорить не должен под наказанием смерти, а ежели в которой роте, или полку, учинится крик, то без всякого милосердия тех рот офицеры будут повешены. А офицерам такая дается власть, ежели который солдат или драгун закричит, тотчас заколоть до смерти, понеже в сем дело все состоит.

4. …И всем, как конным, так и пехотным во время бою тихо и порядочно, как в стрельбе, так и в наступлении и прочих действиях поступать и отнюдь не спешить под наказанием смерти.»

При Петре Первом вместо русского «Ура!» в армии завели моду кричать «Виват!» — на французский манер (viva — это означает «славься», «да здравствует»). А вот на флоте наоборот — боевой клич «Ура!» Петр оставил (очень нужны были победы на море).
Казаки

Уже к концу 18 века в русской армии народное «Ура!» начинает вытеснять принятое при Петре «Виват». Вот отрывки из полевого журнала военных действий русской армии в Пруссии 19 августа 1757 г.:

«Сражение при Гросс-Егерсдорфе:

…Но прежде, нежели лагерь назначить успели, Его Высокопревосходительство генерал-фельдмаршал всю во фрунте стоящую армию объездил и войско, похваляя храбрость оного, толь знатною от Бога дарованною победою поздравлял, при чем следующее от всей армии троекратное учинено восклицание: «Виват Ее Императорскому Величеству, нашей природной Государыне и премилосердной матушке Елизавете Петровне на множество лет: Ура, Ура, Ура». (Фельдмаршал Румянцев: Документы. Письма. Воспоминания / Сост. А.П. Капитонов. М., 2001.)

Вот выдержка из записок А.Т. Болотова, участника Гросс-Егерсдорфа: «Прибежавши наконец на то место, где стояла их вторая линия, велено было нам остановиться и выровняться с прочими полками, строящимися тут, в одну линию, и не успела вся армия из-за леса выбраться и построиться в одну линию, как закричали «Ура!» и шляпы вверх бросили».

Из истории П. Усова: «Лишь только Суворов завидел неприятеля, тот-час бросился на него, смял, отнял две пушки, и взял до ста человек в плен. Удивляясь такой необыкновенной дерзости, пруссаки, будучи вдевятеро сильнее Суворова, окружили его и требовали, чтобы он сдался. Суворов приказал сказать прусскому генералу, что он этого слова не понимает и, поставив пленных между рядами, крикнул «Ура!», и бросился на удивленного неприятеля, очищая путь саблею».

А с чем же шли в бой другие народы?

Древние римляне, как и древние кельты и германцы, идя в бой выкрикивали в один голос боевые песни.

Римские легионеры шли в бой с криком: «Да здравствует смерть!»

Английские и французские войска в средневековье вопили: «Dieu et mon droit» (что означало «Бог и мое право»).

Германцы кричали: «Forvarts!» , что означало «Вперед». Войска Наполеона — «За императора!»

Но с 19 веке в уставах немецкой армии вводится созвучное русскому — «Hurra!» (что означает «Ура!»). Немецкая армия переняла боевой клич русских после побед русского оружия в Пруссии в 18 веке. Немецкий устав лишь зафиксировал уже сложившийся факт.

Французским солдатам Наполеона русское «Ура!» было созвучно французскому выражению «о ра!», что означает «на крысу!». Они кричали в ответ русским: «О ша!» — что означало «на кошку!».

После победы над Наполеоном русское «Ура!» проникает и в английскую, и во французскую армию. Турки также кричат «Урах!», и это тюркское же коренное слово возвратившееся из Европы (до этого турки кричали «алла», славя Аллаха).

В разные времена иноземные армии пытались изменить боевой клич своих солдат. Например, в нацистском вермахте и Национальной народной армии ГДР уставным аналогом русского «Ура!» был «Хох» (звучало это как «Ха»!). Все равно это было созвучно русскому «Ура!» и от этого отказались — в современной германской армии на англо-американский манер кричат: «Ура!».
Казаки

С последней кавказской войны пришел такой анекдот: «Когда русский идет в атаку — он кричит «Урааа!», что означает «вперед»; когда осетин идет в бой — он кричит «Марга!», что означает «убей»; когда же грузин идет в атаку — он кричит «Мишвелееет!», что означает «помогите».

Кто еще не кричит в мире «Ура!»? Это японцы — их боевой клич «Банзай!» (что означает «10000 лет», сокращенное от «10000 лет жизни императору»), арабы — идут в бой с криком «Аллах Акбар!» (что означает «Бог велик»), израильтяне — кричат «Хедад!» (этот клич очень древний, и представляет собой звукоподражание слову «эхо»).

пятница, 14 мая 2010 г.

Тень КГБ снова замаячила в РФ. Заявление по поводу законопроекта о усилении роли ФСБ


Тень КГБ снова замаячила в РФ.
Заявление по поводу законопроекта о усилении роли ФСБ

Нашу власть ни чем не проймешь, она не учиться  на своих ошибках, все повторяется  снова и снова. В 1991 году, вроде  осудили деятельность КГБ, и, даже запретили  его, создали новую структуру  и назвали ФСБ (Федеральная служба безопасности), чтобы с предыдущей организацией никакой связи не было. Даже Бакатин, будучи председателем новой организации, вместо КГБ передал американскому посольству схему прослушивающих аппаратов, установленных в помещение США, чтобы доказать, что с КГБ у нас покончено. Потом, правда пошли другие времена, постепенно новая организация ФСБ все больше стало напоминать своего предшественника КГБ. Ну, вроде все ясно, поскольку ФСБ выполняет аналогичные функции, хотя значительно и меньшее, чем его предшественник. И вот, в 2010 году Правительство РФ выходит с инициативой усиления ФСБ. Как будто этой организации не достаточно  репрессивных рычагов на руках, требует, чтобы Госдума приняла закон. который бы позволял ФСБ, не только фабриковать уголовные дела людям, не довольных слишком разросщей репрессивной деятельностью этой конторы. Но хотели бы им дать еще больше полномочий, чтобы сажать любого человека, вызвавшего подозрения у сотрудников этой конторы. Одним словом, карт - бланш для ФСБ на все случаи жизни. Это очень опасно для рядовых граждан РФ, не успели создать нормальное гражданское общество, как уже даем особые полномочия ФСБ. И снова политическая целесообразность ставится выше прав и свобод человека и гражданина. Так мы никогда не построим нормальное гражданское общество у себя в стране, где будет царить всевластие репрессивного аппарата, а не нормы Конституции и Международного права. .  С принятием этого законопроекта можно будет забыть о демократии, правах  человека закрепленные в 1 разделе Конституции РФ и нормами Международного права. Граждан РФ лишат прав: на свободу слова, мнений, убеждений, совести, тайна личной жизни и др. Поэтому мы считаем, что данный законопроект не приемлем для демократической страны. И призываем  Президента РФ, депутатов Гос Думы и Совета Федерации и всех честных людей выступить против данного законопроекта
М. Миначев председатель НДП "Ватан"
14.05.2010 г.

среда, 12 мая 2010 г.

Информация для тех,кто хочет создать татарскую исламскую семью

Информация для тех,кто хочет создать татарскую исламскую семью
Ас салам алейкум!В наше сложное время,когда времени катострофически не хватает, а вопрос о том, кто будут мои дети, будут ли они продолжателями моей культуры традиций, рода? И эти вопросы для Вас не безразличны. То позвольте предложить Вам  один из способов - это обратиться в местную мечеть или существующие татарские и исламские службы знакомств. Предлагаю Вашему вниманию их.  Присылайте нам координаты татарских  исламских служб  знакомств Вашего города, региона и мы их разместим в этом разделе


ЯРАТАМ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТАТАРСКИЙ ПОРТАЛ ЗНАКОМСТВ  
http://yaratam.ru/

ТАТАРЫ САНКТ ПЕТЕРБУРГА

http://tatarlar.spb.ru/

ТАТАРЫ УРАЛА Клуб знакомств "Яшь йораклар"  

СРТМОО "Яшен" http://yashen.ru/forum/viewtopic.php?f=49&t=115&sid=22310797ea96618f06f2fd5bc9c38269

Татарский сайт знакомств TatarLove.ru 

http://www.tatarlove.ru/

ЮЛДАШ ПЕРВЫЙ ТАТАРСКИЙ САЙТ ЗНАКОМСТВ
 http://www.yuldash.com/index_r.php3

Татарский клуб знакомств «Ярякпарям»

http://www.yaryakparyam.ru/


ТАТАРСКОЕ БРАЧНОЕ АГЕНТСТВО ГУЛЬНАРА
http://newtatary-ru.blogspot.com/

Российский план усилить службу безопасности заставляет вспомнить о власти КГБ


Российский план усилить службу безопасности заставляет вспомнить о власти КГБ http://www.inosmi.ru/politic/20100428/159607294.html

© РИА Новости | Купить иллюстрацию
Геннадий Гудков
28/04/2010
Депутаты российской Госдумы рассматривают вопрос о расширении полномочий ФСБ, преемника КГБ советской эпохи,  которые дадут возможность его сотрудникам вызывать граждан повесткой и делать им устное или письменное предупреждение том, что их деятельность «неприемлема» и ведет к преступлению, даже если никакого насилия не было совершено.

Это поддерживаемое правительством предложение, поданное в субботу в Государственную Думу, нижнюю палату российского парламента, предусматривает  также наложение штрафа или краткосрочное тюремное заключение на 15 суток для граждан, не подчинившихся требованиям ФСБ (Федеральной Службы Безопасности). В России уже действуют аналогичные санкции в отношении граждан, оказавшим неповиновение сотрудникам милиции или тюремной администрации.

Эти предложения, поступившие в то время, когда терроризм усилил тревожные настроения в обществе, могут привести к тому, что агентство получит значительно большую возможность контролировать информацию или деятельность, рассматриваемую как «экстремистскую»; этот термин применим к религиозным и политическим группам, а также к журналистам. Текст, сопровождающий законопроект, гласит, что ФСБ документально засвидетельствовало рост радикализма среди российской молодёжи, а также 30% скачок «экстремистских преступлений» за период с 2007 по 2008 год.

Текст утверждает, что печатные и электронные средства массовой информации «открыто облегчают формирование негативных процессов в духовной сфере, распространяют культ индивидуализма, жестокости и неверия в способность правительства защитить своих граждан, фактически подталкивая молодежь к совершению экстремистских актов».

Оппозиционно настроенные члены Думы и журналисты с тревогой встретили частичную публикацию законопроекта в российских газетах. Эти предложения  заставляют вспомнить практику КГБ, часто используемую в отношении диссидентов, но уже стёршуюся из памяти за время, прошедшее после падения Советского Союза, заявил Никита Петров, историк, пишущий о советских службах безопасности.

«Мы думали, всё это уже в прошлом», - сказал г-н Петров, работающий в группе «Мемориал», которая борется за права человека. Если человек совершил или планирует  совершить преступление, его, конечно, следует наказать. Но если нет, о чём его предупреждать? Оставьте его в покое».

Геннадий В. Гудков, в прошлом сотрудник  КГБ, ныне заседающий в комитете Государственной Думы по безопасности, заявил, что надеется, что парламент одобрит законопроект, поддерживающий российское правительство. Неясно, будет ли вопрос поставлен на голосование. ФСБ уже имеет право делать предупреждения организациям, так что новый законопроект просто распространит это право на граждан.

Геннадий Гудков считает, что опасения, что новая мера будет использоваться против журналистов, преувеличены и заявляет, что КГБ использовал такого рода предупреждения для защиты от утечки информации – впрочем, он признаёт, диссиденты тоже получали предупреждения. Гудков отмечает, что из текста неясно, что влечёт за собой подобное предупреждение, какими могут быть его правовые последствия; по его мнению, это предложение нуждается в редактировании.

«Я бы не назвал это чрезвычайным этапом. Это одна из мер, которые, как полагают органы безопасности, поможет им предупредить преступления, - заявил он. – Всё зависит от того, как применять эту меру». 

За прошедшее десятилетие, приходом к власти бывшего полковника КГБ Владимира Путина, ФСБ стал поднимать голову. Многие сотрудники из этого агентства перешли на посты в министерства и государственные корпорации. Этот период был отмечен ужесточением мер социального контроля, многие из которых были приняты после атак террористов.  

В прошлом месяце после двойного теракта самоубийц-смертниц в московском метро депутаты Госдумы прошлись по новостным средствам массовой информации, угрожая санкциями против организаций, которые цитировали мятежников или показывали их видео. Борис Грызлов, спикер Государственной Думы, набросился на две газеты за критические статьи по отношению к правительству, заявив, что «возникают подозрения о связи между публикациями и действиями террористов».

Во вторник лидеры оппозиции высказали свою тревогу в связи с тем, что новые полномочия ФСБ могут быть использованы для подавления инакомыслия любого рода.

«В советские времена действительно за антисоветскую деятельность можно было получить предупреждение», говорит в интервью газете «Новые известия» И.Илюхин, депутат от коммунистической партии, работающий в комитете Госдумы по конституционному законодательству.

«Но даже тогда предупреждения мог выдать только прокурор, - заявил Илюхин. – Теперь они на всё это наплевали. Любого гражданина можно назвать экстремистом, если у него есть своя гражданская позиция, если он проявляет политическую активность. Предупреждение можно дать любому, кто критикует существующую власть. Если вы опубликуете это интервью, они заявят, что Илюхин – экстремист».

суббота, 8 мая 2010 г.

Челны-ЛТД прекратите истерику!

Челны-ЛТД прекратите истерику!

4 апреля 2010 года в газете «Челны-ЛТД» вышла статья «Сноха имама попала в больницу». Статья начинается со словами: «Грандиозный скандал назревает вокруг семьи имама мечети «Тауба». В доме хазрата Идриса Галяутдинова уже прошли обыски. Изъятое отправлено на экспертизу. Все это – в рамках уже возбужденного уголовного дела по статье «Половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим 16-летнего возраста». Стоит хорошенько приглядеться к этой статье и проанализировать его.
Три года назад книга «За добро — добро, а за зло — зло» Идриса Галяутдинова проходил экспертизу, а автор книги находился под следствием. Сам Идрис хазрат обучался в Саудовской Аравии, единственный человек в Челнах, который проповедует и передает народу смысл истинного Ислама. В течении многих лет имам выпустил огромное количество книг посвященной религии Ислама. Эти книги были распространены не только в России, но и за её пределами. Он имеет огромное влияние и авторитет в бывших странах Советского Союза и в Исламском мире. Сын хазрата Габдулла женился по канонами Ислама, а Ислам не запрещает иметь нескольких жен. Родители с обоих сторон были согласны. Челны-ЛТД оскорбляет чувства мусульман, называя жену Габдуллы «сожителем» на первой странице газеты. Так же интересует немаловажный вопрос, откуда у «Челны-ЛТД» такая информация? Не из своих ли источников из спецслужб, достоверность которых никому неизвестна? Желтая газета «Челны-ЛТД» известна челнинцам скандальными провокационными статьями и развратными фотографиями на своих страницах. Уже не раз «Челны-ЛТД» выпускала статьи с провокационными статьями в отношении мусульман татарских общественных организаций, объявляя заранее до следствии, до суда людей экстремистами и террористами. Вспомним, как в 2006 году опубликованные в газете «Jyllands-Posten» карикатуры пророка Мухаммеда вызвали волну беспорядков в мусульманских странах. Не берут ли пример наши городские журналисты от датских коллег для сомнительной саморекламы?
Мы требуем, чтобы автор статьи публично извинились перед родителями и самой семьей, а так же мы требуем не публиковать статьи об Исламе, не являясь мусульманами.

Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов.
Писатель-публицист Айдар Халим.
Председатель партии «Иттифак» Фаузия Байрамова.
Депутат Милли Меджлиса Фаик Тазиев.
Врач-хирург Габдельнур Агишев.
Председатель НДП «Ватан», Мохаммят Миначев.
Председатель ассоциации «Татарские учителя» Фарит Рахимов.
Председатель Шуры Аксакалов Габдельбари Зиннуров.
Редакторы газеты «Азатлык» Талгат Ахмадишин.
Президент татарского общества Общество Татарстан (г. Санкт Петербург) Ринат Валиев.
http://tatar-centr.blogspot.com/2010/05/blog-post_07.html

ОБ АМЕРИКАНСКОМ САПОГЕ НА КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ

Рафаэль Мухаметдинов

ОБ АМЕРИКАНСКОМ САПОГЕ НА КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ



Как только стало известно о решении правительства России пригласить для участия в параде Победы воинские подразделения США, Британии и Франции, все полумаргинальные круги (и не только), кумиром которых является В. Жириновский, подняли истошный вой в СМИ и на своих пикетах. Как же так, их кумир обещал им, что русский солдат вымоет свои сапоги в Индийском океане (чего почему-то так и не случилось), а вот американские вояки 9 Мая уже будут топтать Красную площадь и помоют свои сапоги в Москва-реке.
Откуда растут ноги подобной нездоровой психологии? Этот феномен сложился исторически. Как в прошлом формировались взгляды многих русских на внешний мир и на роль своей страны в мире?

Идея державности и особого места и пути русского народа в мировой истории впервые возникает в эпоху Ивана Грозного как идея представления Московского царства в образе Третьего Рима. Московия должна была стать оплотом истинного христианства и крепостью, защищающей Европу от варваров-басурман.
Идеологически народу нужен был и надличностный идеал, который представлял из себя идею создания «истинно» христианского государства с его бесчисленным воинством, беспрерывно расширяющим его пределы.

Уже тогда была заложена мысль, что отдельный человек – ничто, что он – просто винтик, а государство – это все. Нищий и бесправный человек должен был гордиться мощью империи. Эта гордость радовала его душу и была главной ценностью русского человека.
Подобную психологию можно наблюдать даже сейчас. У некоторых людей в 30-е и 40-е годы ХХ века репрессировали и расстреляли близких родственников и даже их самих арестовывали как «врагов народа», но тем не менее, многие из них до сих пор любят Сталина за то, что тот создал Советскую империю.
В ХIХ веке в идею величия и особости русских внес свой вклад и Ф. Достоевский. На его взгляд, русский народ в своей душе взрастил всемирную отзывчивость и всепримирение, что он наиболее способный из всех народов, вместить в себя идею всечеловеческого единения, братской любви и трезвого взгляда, прощающего враждебное и извиняющего несходное. Он призывал не брать в идеал экономически процветающую Европу. По его мнению, силой любящего и всеединящего духа можно обладать и при экономической нищете. Он говорил, что основные нравственные сокровища духа, в основной сущности своей по крайней мере, не зависят от экономической силы. Писатель надеялся, что нищая русская земля, может быть, в конце концов, скажет новое слово миру.

Мне думается, что Ф. Достоевский как первый русский националист пытался создать национальную идею, национальную идеологию во многом базировавшуюся на его фантазиях и голом мифотворчестве. Да он и сам в этом признавался в своем «Объяснительном слове…» (См. «Русская идея»,М. 1992, с.132), где написал: «Я, конечно, не мог доказать «этой фантазии моей», как я сам выразился, обстоятельно и со всею полнотою».

Третий этап величия русского народа предполагал, что он, распространив коммунистические идеи на весь мир, создаст «нового человека» и объединит все народы для вечной счастливой жизни. Действительно, Советская держава-цивилизация достигла своего эпогея в последние годы правления Н. Хрущева. Был запущен спутник, достигнут военный паритет со странами Запада и т. д.

Все эти достижения были построены на дешевом пушечном и трудовом мясе, на том, что «винтики» безропотно работали почти задарма, и победа была за тем, у кого было больше «сабель». Сабель же в России всегда было много. А вот простой мужик после баньки пивка попить не мог, с пивком были проблемы. Зато паритет был.

В конце концов, Россия в соревновании сЗападом надорвала пупок, а винтики уже хотели пивка, и не только. Но пивка для них никто организовывать не хотел. Вот тогда-то все и поехало в тар-тарары.

Все это показало неправоту идей Ф. Достоевского. Оказалось, что сильный дух не может сохраниться в нищей стране и с униженным населением. Он мог сохраняться лишь в воспаленном мозгу писателя.

А теперь рассмотрим взгляды державников и сторонников «величия» России в свете 3-х глобальных исторических противостояний (войн): 1. Второй Мировой войны, 2. Холодной войны, 3. Войны цивилизаций.
1. 2-я Мировая война не была войной капитализма с социализмом. Это была расовая война по окончательному решению еврейского вопроса. По представлениям А. Гитлера, гнилой либеральный Запад находился под пятой еврейского ростовщического капитала, где властвовал антинародный паразитарный капитализм, а в СССР правил еврейско-коммунистический режим. Посему он ставил задачу, освободить весь мир от еврейского засилья. Второй целью войны было приобретение так называемого «Lebensraum» (жизненного пространства) для немцев на Востоке за счет славянских земель. Так что в этой войне и капиталисты и коммунисты плечом к плечу сражались, чтобы не стать в будущем рабами представителей «высшей» арийской расы.

В данном контексте не могу не сказать о поражающей меня живучести и стойкости еврейского народа в его долгой и непростой истории. При каждом ударе судьбы, он всегда находил выход из положения.

Например, в 586 г. до н. э. Вавилон завоевывает Иудею. Знаменитое «Вавилонское пленение». Евреи растекаются по всему Востоку. Но именно в этот период создаются основные части Ветхого Завета, ставшего впоследствии главным идеологическим оружием еврейского народа.
В 70-ом году Иудея падает под ударами Рима, евреи растекаются по всей Европе, и в этот же исторический период они создают христианство, которое подрывало Рим изнутри.

В 1941 году Рейх принял решение об окончательном решении еврейского вопроса. Кстати, широкой публике малоизвестен тот факт, что евреев преследовали не только за то, что они были евреями. Объявление Гитлером войны евреям было ответом на Декларацию президента Всемирной сионистской организации Хаима Вейцмана (в сентябре 1939 г.) о поддержке английского правительства в войне против Германии. Но так как у евреев не было армии, военным противником стали считать все гражданское еврейское население. Конечно, Декларация Хаима Вейцмана была простой формальностью, но она давала в руки фашистов повод для тотального уничтожения евреев.

В итоге войны Рейх рухнул, а евреи создали Израиль и получили с Германии столько миллиардов долларов компенсации, что весь мир уже давно со счета сбился, а в немецких школьных учебниках материал о Второй Мировой войне на 80 процентов состоит из сведений о холокосте.

2. холодная война и поражение в ней СССР. В какой-то период СССР исчерпал свои ресурсы в соревновании с капиталистической системой. Он так и не смог обогнать Запад по уровню производительности труда, отсюда начался дефицит товаров. Отсутствие креатива в культуре (осбенно массовой), а также жестокость политической и лицемерность идеологической систем также сделали свое дело.

В конце концов, элита сама отказалась от идеи создания «нового человека», а, значит, и от особого пути России. Эта элита, да и во многом население, наивно полагали, что Россия, сменив социалистическую вывеску на капиталистическую, имея ядерный арсенал, встанет в единый ряд мощных западных стран, но этого не произошло. В связи с этим, праздник под названием «День независимости России» правильнее было бы назвать Днем поражения Большой России (СССР) в холодной войне.

Думается, нежелание прохановцев и жириновцев видеть американский сапог на Красной площади связано во многом именно с этим «унижением».

3. Период борьбы цивилизаций. На современном этапе опять начались поиски особого пути России. Некоторые державники предлагают создать православно-славянскую цивилизацию. Но это слишком проблематично в виду сложных отношений к России со стороны Польши, Украины и Беларуси. Никто не спешит брататься.
Евразийский Союз (проект Дугина), в основу которого закладывается объединение славянских и тюркских народов, является вообще голой теорией, так как тюрки принадлежат Мусульманской цивилизации, а славяне – Западной. Но главная несостоятельность Дугинского проекта состоит в том, что в его Евразийском союзе не предполагается политического и экономического равенства народов, то есть этот Союз носит чисто имперский колониальный характер. То есть, одни будут землю копать, а другие - рассуждать о мирвой политике по первому каналу.

Все эти проекты, а ткже заигрывания с Китаем, Индией и Бразилией – это всего лишь способ российской элиты выцарапать у Запада место подостойней на его геополитической шахматной доске. О какой Православной цивилизации можно говорить, если вся высшая элита страны уже наполовину живет в Лондоне, их дети учатся на Западе, а счета она держат в швейцарских банках. К тому же уже 95 процентов всех промышленных предприятий России оформлено на Западе как иностранная собственность.

Так что английский и американский сапоги для российской элиты стали уже давно родными. Их капиталы охраняют именно эти сапоги.

На мой взгляд, политикам надо перестать морочить людям головы разными геополитическими теориями Не практичней ли было бы поднимать более земные проблемы. Например, проблему скинхедов. Она ведь происходит не только из-за коррумпированности миграционных чиновников и силовых структур, которые допускают неконтролируемую миграцию иностранцев в Россию, но и зачастую из-за неконкурентоспособности самих русских по сравнению с нерусскими. То есть возникает проблема конкурентоспособности. Привожу сногсшибательный пример на эту тему из книги «Представления» (М. 2007) М. Веллера. В Ставропольском крае местному русскому населению предлагали брать землю в аренду, но мало кто взял ее. Позднее приехали из Средней Азии турки-месхетинцы и взяли эти земли в аренду, стали выращивать овощи и богатеть. Затем они начали нанимать местных русских в качестве батраков. В итоге - русские возмущены. Но почему русские сами землю в аренду не взяли и не наняли турок батраками? Кто виноват? Во многих прибыльных сферах деятельности в России нерусские часто занимают первые роли. Это ни для кого не является секретом. Некоторые лихие ребята пытаются решить эту проблему кусками арматуры, но деньги сильнее арматуры. Как любит выражаться главный редактор «ЗП» Р. Ахметов: «Деньги сталь режут».

В будущем отнюдь не численный состав этноса, а его финансовая мощь будет определять его влияние на внутреннюю и внешнюю политику России. А чтобы на этой почве в России, действительно не начался раздрай, государство должно быть не декларативно, а фактически федеративным.

На федеральных каналах никогда не увидишь передач о проблемах культур и языков народов России, в том числе и русского народа, как будто их не существует в принципе. Все эти темы просто табуированы. Болезнь загоняют внутрь, не хотят никого слушать. После очередного взрыва в метро соберутся так называемые «эксперты» на первом канале, поохают, повздыхают, обвинят во всем аль Каиду и международный терроризм и разойдутся.

Дело вовсе не в американских сапогах, а в хаосе в душах людей. А людьми, в душах которых поселился хаос, всегда легко управлять. Их можно припугнуть еще большим хаосом.



Рафаэль Мухаметдинов.

вторник, 4 мая 2010 г.

Заявление по обыскам мечетей в Челябинской области


Заявление об обысках в мечетях Челябинской области.
Нам поступила информация об обысках в мечетях Челябинской области. Похоже, начата грандиозная провокация против мусульман, не только в Челябинской области, а повсеместно в РФ. Мечети деревни Аязгулова и Акбашева находятся под юрисдикцией ДУМАЧР, которым руководить муфтий Нафигулла Аширов. Очевидно, этим актом ФСБ хочет дискредитировать "опального" муфтия, который то и дело выступает с осуждением Израиля, чтобы от него отвернулись его последователи. Только вот не понятно, что это ФСБ не охраняет целостность государства РФ, а его заботит исключительно интересы Израиля? А Нафигулла  хазрат пользуется большим доверием последователей ислама по всему РФ и международных исламских организациях.
Ясно же как день, в татарских мечетях, а эти татарские деревни, нет ни каких запрещенных книг в которых содержались бы сведения разжигающие межнациональную или межрелигиозную рознь. Им, службе ФСБ это хорошо известно, но они намеренно провели обыск в мечетях Аязгулово и Акбашево в довольно в грубой форме, истоптали все ковры в мечетях, собрали первые попавшие книги для вида, сложили их в мешки и отбыли восвояси никому и ничего не объяснив. Правильно, а чего объяснишь, если нет ничего подозрительного, но надо напугать этих татар, вот они и пугают честный народ вызывая у него глубокое не довольство. Вряд ли такие обыски в татарских мечетях прибавят доверие властям РФ, которые ведут тотальное наступление на татар запрещая нам переход на латиницу, лишая наших детей право изучать татарский язык в школах, практически запрещать национальную культуру, поскольку вся национальная культура основано на языке. Вся эта нехорошая возня вокруг мечетей и подспудно наших  ДУМ и непокорных муфтиев ни что иное, как желание властей взять над исламом контроль и полностью подчинить российский ислам себе.
Для этого все средства хороши, и вся провокация против ислама тоже.
Решительно осуждаем действия властей РФ направленное против мусульманских мечетей и преследований мусульман в РФ!
Председатель НДП "Ватан" Мохаммэт хаджи Миначев.
Члены ЦКС НДП ВАТАН: А.Бикбаев, Х.Насретдинов, Р.Фахретдинов, Н.Медведева, Т. Садердинов, Р. Хафизов, Ш.Шиhабетдин, (Москва) ишан Н.Микей, Р.Тимербулатов ( Симбер  Ульяновск)
Ринат Валиев Президент Татарского общества
Общество Татарстан г. Санкт Петербург, чл. ЦКС НДП Ватан
30 апреля 2010г г.Москва

понедельник, 3 мая 2010 г.

Гази Загитов первым водрузил Знамя Победы над рейхстагом

Гази Загитов первым водрузил Знамя Победы над рейхстагом - Tatarlar.ru 30.04.2010 . 20:15
Рейхстаг. 1945г В тот день 30 апреля 1945 года наш соотечественник - татарин Гази Загитов первым водрузил Знамя Победы над рейхстагом фашистской Германии в Берлине. Этот неоспоримый исторический факт признан всеми военными историками. Этим символичным событием была поставлена точка в победе нашего народа над немецко-фашистскими захватчиками в Великой Отечественной Войне 1941- 1945 годов.

Cправка: рейхстаг - это германский законодательный орган. В веймарской Германии с 1919 по 1933 г. - нижняя палата парламента. В период фашистской диктатуры он сохранялся лишь формально. Здание находится в центре Берлина и ранее всегда символизировало могущество Германии.

Он был первым

Эта правда упорно утаивалась от нас многие годы. Она не вошла в учебники истории. О ней просто постарались забыть на многие годы.
Официальные издания убеждали нас в том, что вестниками нашей Великой Победы в той страшной войне, первыми водрузившими красный флаг над поверженным рейхстагом, были солдаты Егоров и Кантария.

В Мишкинском районе Башкортостана есть деревня Янагушево. Это родина татарина Гази (Газия) Загитова. Того самого, кто на самом деле был первым...

У истоков памяти

Можно сколько угодно рассуждать о превратностях судьбы, сетуя на то, что жизнь обделила тебя славой или богатством, а можно строить свою жизнь вопреки обстоятельствам, с достоинством принимая жизнь такой, какая она есть.
Газий Загитов. Одна из редких послевоенных фотографийВ этом отношении короткая, но яркая жизнь Газия Загитова может стать самым настоящим примером преданного служения Родине, когда о собственных амбициях и речи быть не может. Он был очень мудрым человеком, настоящим сыном татарского народа, и понимал, в какое время он живет. Видимо поэтому Газий Загитов никогда не затрагивал эту тему и не требовал к себе особого отношения.

Именно таким и помнят родные и близкие Гази Загитова: немногословным, ответственным, скромным, работящим, с большой открытой душой.
Наша встреча с родственниками героя началась с деревни Татарская Ашмянка, где сегодня живет супруга Газия Казыхановича Загитова Камиля-апа Бикбулатова.
Добраться в деревню нелегко. Из Уфы до Благовещенского района домчались споро. Но вот когда свернули в глубь района, пришлось на себе испытать всю "прелесть" откровенного бездорожья. В этой части Башкирии совсем нет дорог. Нам повезло, что два дня стояла солнечная погода, слегка подсушившая землю. Но машину пришлось оставить на трассе и через огромные лужи грязи добираться до середины деревни. Дом, где живет Камиля Гадельшевна, оказался большим и добротным.
- Маме недавно исполнилось семьдесят шесть лет, - рассказывает дочь Газия Казыхановича Нажия, которая живет со своей большой и дружной семьей в соседней деревне. - Одна век коротает, но никак не хочет перебираться к нам. И я, и брат Газали уговариваем ее пожить с нами, все-таки возраст уже почтенный.
- И не подумаю, - замахала руками Камиля-апа. - Мне в родном доме хорошо. Стены помогают. Хотите навещайте, в гости приезжайте. А здесь у меня хозяйство. Вон овечки во дворе, курочки. Работать надо. И Газий так свою жизнь прожил, минуты не знал покоя. Он вернулся с войны в сорок шестом году. Такой был видный, красивый, спокойный, умный. Когда меня засватали, а я из соседней деревни родом, просто не поверила, что могла приглянуться такому парню. Он-то меня на восемь лет постарше был, двадцать первого года рождения. Весь на виду. Пришел с тяжелым ранением в грудь. Это его во время штурма рейхстага ранило. Но он все-таки добрался до самой вершины рейхстага и установил знамя, которое нес на себе, да еще до самого утра охранял его, истекая кровью.
- Я, к огромному сожалению, совсем не помню отца, - добавляет Нажия-ханум. - Мне было чуть больше двух лет, когда он погиб в 1953 году в той страшной, нелепой аварии. А братишке тогда всего четыре месяца исполнилось.
Вспоминая тот день, Камиля- апа не может удержаться от слез. Так свежи в памяти эти события:
- Сразу после войны Газия уговорили поработать в сельском магазине. Нужен был ответственный человек, которому могли доверить материальные ценности. Потом он отучился на механизатора и сел на комбайн. Но там недолго проработал, - его назначили председателем сельсовета. Здесь он наладил работу, и по решению райкома партии его направили механиком на Уръядинскую машинно-тракторную станцию. Тогда это была очень ответственная и важная должность. Вот только дома мы его почти не видели. Приезжал раз в неделю, очень скучал по семье, детишек своих любил просто отчаянной любовью. Может, чувствовал, что немного ему осталось? Отец и муж он был замечательный. Не то что руку на кого-то поднять - голос никогда не повысит. Дочь, как куколку, тискал, целовал, а уж на сына надышаться не мог. Вот и в тот день заскочил домой, времени было только чашку чая выпить. Поглядел издали на колыбельку с сыном, вздохнул тяжело: достается, мол, тебе, Камиля. Вот, говорит, попрошу сегодня отгул, хоть сено заготовлю. Да и я почему-то, проводив его, расплакалась. А вечером вдруг примчались ко мне со страшной вестью: погиб Газий в аварии, машина, на которой он вез запчасти, улетела возле Благовещенска в кювет. Газий умер мгновенно.
Прошло несколько лет. Камиле встретился достойный человек, с которым она прожила долгую жизнь и который помог вырастить и поставить на ноги детей Газия Казыхановича. Уже выросли семеро сыновей Нажии Газиевны. Определились в жизни сын и дочь Газали Газиевича. Ряды Загитовых пополнились правнуками знаменитого воина. Вот оно, голубоглазое и жизнерадостное наследие Газия Загитова, которому удалось сохранить в себе многие черты своего предка, - открытость, порядочность, трудолюбие.

Как это было

Многократно проверенные данные, которыми располагали тогдашние Институт военной истории Минобороны СССР, отдел истории Великой Отечественной войны Института истории СССР АН СССР и главная редакция 5-го и 10-го томов "Великой Отечественной войны советского народа", свидетельствуют, что дело обстояло так: к утру 30 апреля 1945 года были закончены бои за здания, которые прикрывали рейхстаг, - швейцарское посольство и министерство внутренних дел.
Группа капитана Макова, 
первая ворвавшаяся в рейхстагПопытка трех стрелковых батальонов из 150-й и 171-й стрелковых дивизий сходу захватить рейхстаг не привела к успеху. Только поздно вечером, после мощной артиллерийской подготовки, три стрелковых батальона смогли совершить бросок к зданию. По центру шел первый батальон 765-го стрелкового полка капитана С.Неустроева, справа от него - первый батальон 674-го стрелкового полка капитана В.Давыдова, входившие в 150-ю стрелковую дивизию под командованием генерал-майора В.Шатилова. Слева от батальона Неустроева - батальон К.Самсонова из 171-й стрелковой дивизии. При батальоне Неустроева действовала штурмовая группа капитана В.Макова. В том, что рейхстаг будет взят в короткий срок, никто не сомневался.
Согласно донесению командира 4-го артиллерийского Краснознаменного корпуса прорыва резерва Главного командования гвардии генерал-лейтенанта артиллерии Игнатова командующему артиллерией 1-го Белорусского фронта, группа капитана Макова водрузила знамя над рейхстагом в 22 часа 40 минут 30 апреля 1945 года. Об этом событии Маков прямо из рейхстага доложил по рации (документ сохранился) командиру корпуса генерал-лейтенанту Переверткину.
Через два-три часа в ночь на 1 мая на крыше рейхстага было установлено знамя военсовета 3-й ударной армии, известное как знамя № 5. По непосредственному приказу командира 765-го стрелкового полка Ф.Зинченко его водрузили разведчики М.Егоров и М.Кантария.
Водрузили, но не на куполе. По свидетельству самих Егорова и Кантария, они прикрепили знамя над депутатским входом в рейхстаг. И только 2 мая 1945 года знамя было перенесено на купол рейхстага и стало именоваться Знаменем Победы советского народа в Великой Отечественной войне.


"Наша совесть должна стать нашей памятью"

А нас ждала еще одна встреча. В нескольких километрах от родной деревни Гази Загитова Янагушево в маленькой деревушке живет его старшая сестра Хусникамал. Недавно ей исполнился 91 год. Вот уж кто хлебнул полную чашу бед и горестей до самого донышка. На ней да на матери оставались дом и немаленькое хозяйство Загитовых, когда мужчины ушли на фронт. Она и встретила первой своего брата, вернувшегося с войны. К сожалению, здоровье ее уже дает серьезные сбои. Есть проблемы со слухом, глаза не видят. Начинает отказывать цепкая прежде память. Но вот обида за брата, которую она носит в своем сердце всю жизнь, вдруг всколыхнула те чувства, что затаились было глубоко в сознании. Когда ее племянница Зухра, в доме которой живет последние десятилетия оставшаяся одинокой Хусникамал-апа, объяснила, что за гости пожаловали в дом, она вначале даже отказалась разговаривать с нами.
- Газеты так и не написали при жизни брата правду о нем, - отвернулась она от нас. - Газий всю свою короткую жизнь не разрешал рассказывать о своем подвиге, нам запрещал. А разве сейчас о нем пишут? Он настоящий герой. Но разве это признали?
Могила герояПишут, убеждали мы старушку. В татарстанские учебники истории этот факт, документально подтвержденный серьезными источниками, в числе которых и "Военная энциклопедия", вошел уже давно. Другое дело, что нет этого факта в российских учебниках. Газеты и журналы нашей республики тоже не раз обращались к этой теме.
Тут Хусникамал-апа расплакалась. Взяла меня за руку своими сухонькими ладошками и сжала их. И вдруг замерла. Нащупала тонкими пальчиками кольцо на одной моей руке, потом на другой и тихонько шепнула мне: "Серебро?" - "Ага, а вот тут на запястье - еще и браслет". Старушка пробежалась пальцами по узорчатому металлу, вдруг замерла и подняла на меня незрячие глаза: "А знаешь, у нашей мамы был такой же. Газий иногда брал его в руки, играл. А мама ругалась, мол, потеряешь еще, это ведь память о бабушке. И где уж теперь этот браслет... Вы не обижайтесь на меня, что так встретила неласково. В конце концов, наша совесть должна быть нашей памятью..."


Как это было

28 апреля 1945 года. Разведчики группы Макова зашли в тыл к фашистам. Сняли пост и ворвались в подвал рейхстага, захватив в плен двадцать пять немецких солдат.
29 апреля. Группа Макова пробралась в расположение немцев и корректировала огонь артиллерии по рейхстагу. Дом, в котором они находились, был окружен немцами, но разведчики отбили атаку фашистов и продержались до подхода наших частей.
30 апреля. Еще днем с огромным риском для жизни боец группы старший сержант Г.Загитов ухитрился подобраться к "каналу" и разведать место, где над водой выступали большая труба и некая конструкция из двутавровых балок и стальных швеллеров. По ним в случае необходимости можно было перебраться через водную преграду. Вечером во время штурма разведчики первыми ворвались в здание рейхстага, взобрались на крышу здания и, отражая нападение немцев, установили на башне Знамя Победы.
За этот подвиг капитан Владимир Николаевич Маков, старшие сержанты Алексей Петрович Бобров, Газий Казыханович Загитов, Александр Филиппович Лисименко, сержант Михаил Петрович Минин были представлены к присвоению звания Героя Советского Союза. Эти исторические наградные документы подписаны высокими должностными воинскими лицами.
Знали ли о неправомерности досрочного сообщения о взятии рейхстага Верховный главнокомандующий И.Сталин и маршал Г.Жуков, сегодня судить трудно. Но вот что сообщал заместитель начальника Института военной истории МО СССР профессор М.Кирьян: "На встрече участников штурма рейхстага, организованной в Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС 15-16 ноября 1961 года, командир первого батальона 765-го полка 150-й стрелковой дивизии С.Неустроев сказал: "Группа артиллеристов, пять человек, лучших воинов, во главе с капитаном Маковым, шла в первых рядах атакующих бойцов полка. Им первым принадлежит честь в установлении Красного Знамени на крыше рейхстага".
И лишь через несколько часов Егорову и Кантария было вручено "Знамя №5", придан взвод автоматчиков с кинооператорами, и они пошли на крышу рейхстага. С точки зрения воюющего солдата, это был парадный марш - фашисты уже были загнаны в подвалы и крышу рейхстага не контролировали.
Вот она, историческая правда. Институт и музеи всецело разделяют версию воинов-артиллеристов. Изменены экспозиции в Центральном музее Вооруженных Сил СНГ в Москве, в музее города-героя Бреста, Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи в Санкт-Петербурге, музее Второй мировой войны в Карлгофе (Германия) - имена разведчиков капитана Макова, водрузивших Знамя Победы над рейхстагом, значатся здесь первыми.

Тяжелая дорога к правде

Еще несколько километров бездорожья - и перед нами раскинулось Янагушево. Деревне пошла уже четвертая сотня лет. На эти земли, где испокон веков обитали марийские племена, предки нынешних янагушевцев пришли в поисках лучшей доли. Место своим потомкам выбрали отменное. Окрестные холмы надежно защищают от холодных ветров, леса в округе по сей день богаты дичью. А в самом селении несколько прудов. Когда-то, говорят, и рыба здесь была. Вот только сейчас вид у этих водоемов неприглядный.
Памятник погибшим 
воинам в деревне ЯнагушевоЦентральная улица привела нас прямиком к памятнику погибшим на войне землякам и стоящему рядом деревенскому музею боевой славы.
Старый, покосившийся домик хранит память о знаменитом янагушевце. Именно в этом доме, в той самой комнате, где сейчас разместилась экспозиция, посвященная Гази Загитову, и находился в первые послевоенные годы сельсовет, председателем которого был Газий Казыханович. Музей, здание которого не видело ремонта явно еще с той поры, появился на свет благодаря усилиям одноклассника Гази Загитова, много лет возглавлявшего местную школу. Галимзяну Бекбулатову удалось отстоять идущую на снос избенку и сделать то, до чего руки не дошли у властей всех рангов. С тщанием, достойным самого высокого уважения, он много лет по крупицам собирает материалы о своем друге.
Вы бы только видели эти папки с письмами, которые он получал со всех концов страны, и запросами, которые отсылал по многочисленным адресам. С самого начала шестидесятых он буквально бомбил ими все мыслимые и немыслимые инстанции, добиваясь того, чтобы была предана огласке истина о человеке, первым поднявшем Знамя Победы над рейхстагом. Галимзян Вильданович сохранил тот номер "Комсомольской правды" за 1964 год, когда впервые на всю страну прозвучала правда о первом Знамени Победы.
- Вы не представляете, каким это стало тогда для нас всех шоком, - вспоминает хранитель музея. - Газия к этому времени уже не было в живых. И никому ни единым словом не обмолвился, что именно он - тот человек, который рискуя жизнью, первым водрузил победное знамя над рейхстагом. Эта газета переходила из рук в руки по деревне. Мы испытали огромное потрясение. Ведь сколько лет после войны прожил он рядом с нами, даже мне, своему другу, ничего не сказал. Семья, быть может, и знала, но он им строго-настрого запретил рот открывать. Вот тут у меня письмо, которое написал мне еще в 1987 году Михаил Минин, единственный оставшийся еще в живых из той легендарной группы. Вот что он пишет: "Что касается Газия Загитова, то он был первым героем среди всех героев штурма рейхстага. Он первым ворвался в рейхстаг, обнаружил лестницу, ведущую наверх, первым бросился по лестнице, достиг чердака, первым по гигантской цепи грузовой лебедки залез на крышу..."
Впервые официально об этом подвиге было сказано в пятом томе шеститомной "Истории Великой Отечественной войны Советского Союза. 1941-1945", изданном в начале шестидесятых годов.
Но вскоре узкий луч правды, пробившийся сквозь пласты официоза, затушили. Большое гражданское мужество проявил писатель Евгений Матусовский в своей книге "Автографы Победы", вышедшей в 1972 году. Там о подвиге группы капитана Макова написано: "Они знали - надо водрузить знамя как можно выше - и стремились наверх, не зная плана здания, каждую секунду рискуя быть сраженными выстрелами из-за угла или просто из темноты".


"Звезду" Герою так и не дали

1 мая 1945 года начальник поста взвода оптической разведки разведдивизиона 136-й армейской пушечной артиллерии Режецкой Краснознаменной бригады старший сержант Гази Казыханович Загитов был представлен к званию Героя Советского Союза.
В представлении написано, что 30 апреля во время штурма рейхстага Загитов первым ворвался в здание, но в это время получил сквозное ранение в грудь, при ранении был прострелен партбилет. Будучи раненым, ст.сержант Загитов вместе с сержантом Мининым забрались на башню рейхстага и установили первое победное знамя.
Представление подписал командир РАД 136 АПАРКБ майор Максимов. Далее стоят визы: "Достоин присвоения звания Герой Советского Союза" - его командиров, вплоть до командующего войсками третьей ударной армии генерал-полковника Кузнецова. Что было дальше - мы не знаем...
Но в итоге Загитов официально героем так и не стал: приказом по 1-му Белорусскому фронту Н-576/н от 18 мая 1945 года он был награжден орденом Красного Знамени. Статус этой награды, конечно, тоже очень высок. Но вопрос, почему М.Егоров и М.Кантария, проделавшие тот же путь целые сутки спустя, да еще в сопровождении охраны, получили всенародную славу и геройские звания, так и остается открытым. Можно только предполагать, какими критериями руководствовались идеологи того времени, которые отбирали типажи победителей. При упоминании Знамени Победы у всех перед глазами предстает образ, рожденный известным снимком, сделанным в весьма выгодном ракурсе.
Егоров и Кантария многие годы были вынуждены ездить по стране и рассказывать о своем подвиге. Только в 1975 году они признали в брошюре "Знамя Победы", что свой стяг доставили в рейхстаг гораздо позже других знаменосцев.

Для нас он всегда был и останется Героем

Шаткие самодельные витринки крошечного янагушевского музея не вмещают всех экспонатов, которые собрал за четыре десятилетия Галимзян Бекбулатов.
На самом виду - наградной лист. "Звание Героя Советского Союза присваивается Газию Казыхановичу Загитову". И подпись - Сажи Умалатова.
Старшая сестра Хусникамал с зятем ГаимнуромВот так, в 1997 году вся пятерка Макова получила звание Героев Советского Союза от постоянного президиума съезда народных депутатов СССР. Возглавлявшая этот непонятный орган Сажи Умалатова вряд ли имела право подписывать наградные документы, да и Советского Союза на тот момент уже не существовало. Но у кого язык повернется сказать, что эти люди не были героями? И у кого поднимется рука изъять золотую звезду из того ряда под музейным стеклом, где лежат награды Гази Загитова?
- Это все равно что поставить под сомнение подвиг сотен наших земляков, погибших на фронтах Великой Отечественной войны, - говорит одноклассник Газия Загитова Муфти Зямилов, вместе с которым наш герой в свое время окончил семилетнюю школу в деревне Уръяды и поступил учиться в Бирское медучилище. Вот только Гази не успел его закончить - с третьего курса забрали на войну. Впрочем, и Муфти Миниахматович сразу после первого курса перебрался в педагогическое училище, а после войны много лет проработал в школе.
- Деревня эта вообще уникальная, - замечает сопровождавший нас в поездке известный татарский композитор, председатель комиссии по развитию национальной культуры региональной национально-культурной автономии татар Башкортостана Алик Лукманов. - Во всей деревне только три фамилии: Загитовы, Зялиловы и Бекбулатовы. Все селение было разделено на три части, и в каждой части жили представители одного рода, одной фамилии. Вот и ваш фотокорреспондент, смотрю, ту же фамилию носит.
Собственно, собираясь в Янагушево, мы знали, что из этой деревни родом отец нашего сотрудника. Здесь живут многие его родственники, носящие ту же фамилию. Единственное, чего мы не знали, что в числе этих родственников, причем, как оказалось, весьма близких, и знаменитый Гази Загитов...
У самого музея, через тропинку, расположен небольшой мемориальный комплекс. Не скрою, тяжелое впечатление оставил он у нас. На обшарпанных стелах - фамилии почти трех сотен янагушевцев, погибших на фронтах Великой Отечественной. Часть имен вообще не прочесть, надписи облетели. Равнодушие районных властей к состоянию памятников, тем более в канун 60-летия Победы, удивляет. А вот сестру Гази Загитова просто обижает. До нее властям просто нет дела. Старушка получает крошечную пенсию. Ни наград, ни почестей, каких достойна как труженик тыла, она не получила. Не вспоминают о ней и в праздничные дни. До сих пор и не подумали вручить юбилейную медаль.
Семья 
героя. В центре - жена героя Камиля-ханум, слева - сын Газали с супругой
 Венерой, справа - дочь Нажия; стоят - внучка Альбина, внук Айрат; сидят
 - правнуки Тагир и ТимурНет на стелах комплекса и имени Гази Загитова.

Он погиб в мирное время. Но благодарные земляки своими силами установили скромный мраморный памятник на могиле воина, что у самого входа на деревенское кладбище. На памятнике написано, что похоронен здесь Герой Советского Союза Газий Загитов. Пусть не хватило у нашего государства мужества признать историческую правду и официально исправить ошибку, преднамеренно совершенную сталинскими идеологами. Это сделали простые люди, для которых их скромный земляк Гази Загитов- настоящий герой войны. По инициативе янагушевцев в 2005 году прошел первый День памяти Героя Гази Загитова.
Сельчане говорят, что вроде и книгу об их земляке собирались издать в Уфе к Дню Победы. Пока книга не издана.
Я могу понять политические мотивы, двигавшие сталинскими идеологами, которые придумали своих, подходящих героев для страны. Но не могу понять, почему человек, чей подвиг уже - достояние гласности, не стал национальным героем своей родины?
- Мы хотели бы обратиться к Президенту Татарстана Минтимеру Шариповичу Шаймиеву, чей высокий авторитет в стране не подлежит сомнению, с просьбой в канун великого праздника, - говорит Алик Лукманов. - Помогите восстановить историческую справедливость. Герой должен быть назван героем. Пусть даже после его смерти. Это нужно не только нам. Это нужно сделать во имя будущего нашей нации, давшей России таких достойных сынов.

Гамира ГАДЕЛЬШИНА
Вячеслав ЗАГИТОВ (фото)


Дополненный материал, опубликованный в газете "Республика Татарстан" №91-92 (25427-25428)