ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

воскресенье, 31 января 2010 г.

Новости из Белого Дома Вашингтон

Good afternoon,

At 9 p.m. EST tonight, President Obama will deliver his first State of the Union address before a joint session of Congress. Here’s what you can expect:

The President will clearly articulate the steps we need to take to continue to rebuild our economy and jumpstart private sector job creation. He’ll talk directly to you about restoring security for middle class families after a lost decade of declining household income, eroding retirement security and escalating health and tuition costs. And he’ll detail his efforts not only to better protect you and the American people at large, but also to restore America’s alliances and standing in the world.

Right after the President’s address, we’ll be open for questions on WhiteHouse.gov. So watch the President live at WhiteHouse.gov and stay tuned for a live chat immediately following with some of the President’s top policy officials.

Join the Discussion

As you know, when the President took office a year ago, he faced an array of historic challenges: an economy in freefall; job losses averaging almost 700,000 a month; a middle class under assault; two wars and badly frayed global alliances; and a staggering $1.3 trillion budget deficit.

Tonight, the President will address the progress we’ve made to rescue the economy, rebuild the middle class, and restore our standing and leadership around the world. In addition, he’ll outline what’s needed to create a new foundation for prosperity and deliver on the change you and all Americans expect and deserve.

Tune in to WhiteHouse.gov tonight at 9 p.m. EST to watch the President’s State of the Union address, then stick around to chat with some of his top policy officials.

Thank you,

David Axelrod
Senior Advisor to the President


Visit WhiteHouse.gov
перевод на русский


Добрый день,
В 9 вечера EST сегодня, президент Обама выступит с первым государством в адрес Союза перед совместной сессией Конгресса. Вот что вы можете ожидать:
Президент будет четко определить шаги, которые мы должны принять для продолжать восстановить нашу экономику и толчок созданию новых рабочих мест частного сектора. Он будет говорить непосредственно с вами о восстановлении безопасности для семей среднего класса после потерянного десятилетия снижения доходов домашних хозяйств, подрывая пенсионного обеспечения и здравоохранения и эскалации стоимость обучения. И он подробно опишу свои усилия не только лучше защитить вас и американский народ в целом, но и восстановить альянсы Америки и ее авторитет в мире.
Сразу после обращения президента, мы будем открыты для вопросов по WhiteHouse.gov. Поэтому смотреть президент живут на WhiteHouse.gov и ждите Live Chat сразу после с некоторыми президента высшего руководства политикой.
Присоединяйтесь к обсуждению
Как вы знаете, когда президент вступил в должность год назад, он сталкиваются с целым рядом исторические проблемы: экономика в свободном падении; потери рабочих мест среднем почти 700000 в месяц; среднего класса при нападении; двух войн и серьезно подорван глобальных альянсов и ошеломляет 1,3 триллиона долларов дефицита бюджета.
Сегодня вечером Президент выступит на прогресс, который мы сделали, чтобы спасти экономику, восстановить средний класс, и восстановить наш авторитет и лидерство во всем мире. Кроме того, он будет общих чертах, что нужно для создания новой основы для процветания и осуществления деятельности по изменению Вас и всех американцев ожидают и заслуживают.
Настройтесь на сегодня WhiteHouse.gov в 9 вечера EST смотреть штате президента в адрес Союза, то Stick Around поговорить с некоторыми из его высших должностных лиц политику.
Спасибо,
Дэвид Аксельрод Старший советник Президента

четверг, 28 января 2010 г.

Журналист ответил за Петра I

  Журналист ответил за Петра I
// Главного редактора «Чаллы яшьлэре» осудили за возбуждение национальной вражды
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?fromsearch=2d53fa25-85e1-45df-b5c7-ed5a0929237a&docsid=1303606
Редактор газеты ««Чаллы яшьлэре» («Молодежь Челнов») Дамир Шайхутдинов признан виновным в возбуждении ненависти. В 2008 году господин Шайхутдинов разместил в номерах своей газеты два текста — «Тайное завещание Петра I» и резолюцию «Милли меджлиса» с обращением к ООН, которые, по версии следствия, провоцируют национальную рознь. Суд назначил редактору полтора года лишения свободы условно. Господин Шайхутдинов намерен обжаловать приговор и добиться оправдания.

На вчерашнем заседании в городском суде Набережных Челнов был оглашен приговор по уголовному делу в отношении находившегося под подпиской о невыезде редактора и учредителя газеты «Чаллы яшьлэре» Дамира Шайхутдинова. Он был признан виновным по ч. 2 ст. 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды, совершенные лицом с использованием своего служебного положения»). Суд посчитал, что прокуратуре города удалось доказать вину господина Шайхутдинова по двум инкриминируемым ему эпизодам размещения в своей газете текстов, которые, согласно психолингвистической судебной экспертизе, возбуждают национальную и религиозную вражду. Так, в декабре 2008 года господин Шайхутдинов опубликовал в «Чаллы яшьлэре» статью Ахмета Закира «Тайное завещание Петра I», где рассказывается история присоединения земель и народов к Российскому государству с середины XIV до середины XX века. В тексте этот период называется «летописью зарождения, становления, безудержного расползания Российской империи», в нем со ссылкой на Петра I земли бывшего Казанского ханства называются «злокачественной опухолью», автор задается вопросом, не аналогичные ли настроения сейчас в российском правительстве.

Суд также признал господина Шайхутдинова виновным в размещении обращения «Милли меджлиса» (националистическая организация, называющая себя парламентом татарского народа) к ООН «о признании государственного суверенитета Республики Татарстан» и распространении резолюции, принятой 20 декабря 2008 года на расширенной сессии этой организации. В последней со ссылкой на референдум по признанию независимости республики от 1992 года было заявлено о «нелегитимности насильственного включения Татарстана в состав РФ».

Уголовное дело в отношении редактора было возбуждено 15 мая прошлого года набережночелнинским межрайонным отделом следственного управления следственного комитета при прокуратуре РФ по Татарстану. Произошло это в рамках расследования дела лидера «Милли меджлиса» Фаузии Байрамовой, которую также обвинили в возбуждении вражды за размещение вышеуказанных резолюции и обращения в блоге организации. Сейчас ее за это судят в набережночелнинском горсуде.

Отметим, в июне прошлого года лидер татарского национального движения Рафис Кашапов получил полтора года лишения свободы условно за размещение в блоге «Тайного завещания Петра I». Вчера суд признал господина Шайхутдинова виновным в возбуждении вражды и назначил ему точно такое же наказание, как и господину Кашапову.

«Я буду обжаловать приговор. Свою вину не признаю. Мною готовится кассационная жалоба (в Верховный суд Татарстана.—„Ъ“). Буду настаивать на оправдании»,— заявил „Ъ“ Дамир Шайхутдинов. По его мнению, материалы, за которые его осудили, были им лишь перепечатаны и по закону он не несет за них ответственность. Между тем попытка господина Кашапова, также рассчитывающего на оправдание, обжаловать в татарстанском Верховном суде свой приговор, не увенчалась успехом — его кассационная жалоба не была удовлетворена. Вчера он сообщил „Ъ“, что подал жалобу на приговор в Страсбургский суд и сейчас ждет назначения даты ее рассмотрения.

В прокуратуре Набережных Челнов вчера сказали, что «в целом довольны приговором» господину Шайхутдинову. На прениях гособвинение просило для него также условный срок, и только на полгода больше.

Андрей Смирнов

Что понимать под экстремизмом? Реплика

Что понимать под экстремизмом? Реплика
Много и часто можно услышать слова об т.н исламском эктремизме в росс сми и гос пропаганде. Но если посмотреть,то кто по ихъ мнению является "экстремистом", то это те кто отстаивает Ислам перед атаками кяфиров и монафиков. Эти господа пытаются поставить Аллаха в ровень со своими хозяевами ( государственный строй, правящая партия, конкретное лицо) И эти господа называют тех,кто препятствует им в их рвении - экстремистами, ваххабистами. Хотя ваххабизма нет это выдумки Лондона во время национально-освободительной войны народа Аравии от английской оккупации. Тогда был известный теолог политический деятель Мохаммад аль Ваххаб призывающий к чистоте веры и что только Аллах есть Авторитет и нет у него сотоварищей и равных ему. Это сильно раздражало Лондон и тогда,чтобы расколоть мусульман и был придуман термин "ваххабизм". Поэтому мы не должны идти на поводу кяфиров и монафиков ведь их Иман слаб и они чтобы выжить патаются принизить роль Аллаха и Его Учения. Я полагаю,что мы мусульмане не должны уподобляться им. Мы должны строго следовать Слову Аллаха Господа Миров - Коран. Аллах это и есть Истиный  Светлый путь, а по краям которого искушения шайтана чёрный путь. Человек ввиду своей слабости иногда заходит туда и потом начинает думать,что его жизнь это сочетание черных и светлых полос. Так будем сильны духом и Иманом, будем изучать Коран как лучшую Книгу об Исламе Учении  Аллаха Господа Миров.
 С ув Аскер Фатех улы Бикбай,член ЦКС НДП Ватан 23 января 2010г.

воскресенье, 24 января 2010 г.

Президент РФ Дмитрий Медведев будет рекомендовать на пост президента Татарстана Рустама Минниханова в связи с самоотводом Минтимера Шаймиева.

Шаймиев уходит... Что ждет Татарстан в будущем?

Президент Медведев будет рекомендовать на пост президента Татарстана Рустама Минниханова

22.01.2010, 16.04 МОСКВА, 22 января. /Корр.ИТАР-ТАСС Михаил Петров/.
Президент РФ Дмитрий Медведев будет рекомендовать на пост президента Татарстана Рустама Минниханова в связи с самоотводом Минтимера Шаймиева.
После заседания Госсовета глава государства провел сегодня рабочую встречу с президентом Татарстана по его просьбе, сообщила пресс-секретарь главы государства Наталья Тимакова. Она напомнила, что в настоящее время на рассмотрении президента находятся кандидатуры на пост руководителя Татарстана в связи с истечением полномочий действующего президента республики.
"Минтимер Шаймиев обратился с просьбой к президенту России не рассматривать его кандидатуру", - сообщила Тимакова. Он пояснил, что поддерживает курс, заявленный Дмитрием Медведевым в Послании Федеральному Собранию, и считает, что необходимо дать возможность проявить себя молодому поколению политиков. "Шаймиев поблагодарил главу государства за доверие и поддержку, которую он ощущал во время руководства республикой", - добавила пресс-секретарь.
источник: http://www.itar-tass.com/level2.html?NewsID=14746067&PageNum=0

ЗАЯВЛЕНИЕ НДП ВАТАН ПО ИТОГАМ ПИКЕТА И ФОТО пикета 23января 2010г. г. Москва в Защиту Ф Байрамовой председателя Милли Меджлиса татарского народа

 Заявление по поводу непрекращающегося судебного преследования Ф.Байрамовой.
Ф. Байрамова член СП РТ, кандидат ист. н. известная общественная деятельница, Председатель  ТПНН "Иттифак", председатель Милли меджлиса татарского народа  с декабря 2008г. 20.12.2008 г. на Сессии ММ татарского нарда была принята Постановление об обращение к Мировому Сообществу признания независимости РТ, поскольку возник прецедент с признанием РФ независимости Абхазии и Южной Осетии. В Постановлении говорилось, что если признали независимость республик Абхазии и Южной Осетии, то нужно признать и независимость и РТ, для этого есть достаточные основания, в виде Декларации о независимости Татарстана от 30 августа 1990 г., и итоги референдума 14 марта 1992 года.
Причиной подтолкнувшей принятия Декларации о Независимости и обращение к Мировому Сообществу стали  действия властей, взявшие курс на ассимиляцию татар с принятием ФЗ № 309, ставящий  татарский язык вне закона  и продолжающие гонения на татарский ислам, вылившееся в запреты исламских книг судами РФ и др. Прямо после Сессии ММ начались гонения на членов ММ татарского народа и его председателя Ф. Байрамовой. Теперь власти хотят привлечь Ф.Байрамову к уголовной ответственности и с этой целью завели на нее уголовное дело. Суд над Байрамовой по сути есть отражает стремление властей РФ засудить. или запугать татарский народ, с тем, чтобы он не мог сопротивлятся ассимиляционным устремлениям властей федерального центра, в деле самосохранения как нация, и сохранить свой язык и культуру. Был осужден в декабре 2009 г. по ст. 282, на срок 1,5 года (условно) журналист Дамир Шайхетдин, редактор газеты "Чаллы яшләре", за публикацию информацию из Сессии ММ татарского народа, по существу, за профессиональное деятельность.
Tребуем прекратить судебные преследования Ф.Байрамовой и отменить решения Челнинского суда не законно осудившего Дамира Шайтдина! Нет реакционному ФЗ № 309!




.  ЦКС НДП Ватан  ndp-vatan@yandex.ru,  askerbey@gmail.com
23 января 2010г г. Москва


Заявление с требованием прекратить преследования Милли Меджлиса татарского народа http://irekle-syuz.blogspot.com/2009/11/2008.html.





http://www.mtss.ru/forum/viewtopic.php?p=36769#36769



пятница, 22 января 2010 г.

Н. Аширов: Утверждения о моем «выходе» из СМР – полная чушь!

Н. Аширов: Утверждения о моем «выходе» из СМР – полная чушь!
новости Ислам.ру 21 января 2010г 17ч54мин

[21-01-2010] Председатель Духовного управления мусульман азиатской части России (ДУМАЧР), сопредседатель совета муфтиев Нафигулла Аширов в свое время был готов покинуть ряды СМР, утверждает в «Независимой газете» автор материала Андрей Мельников. Последний поясняет, что в этом ему признался сам Аширов.

«Муслим-пресс» попросило комментарии по этому поводу у самого Аширова. «Все, что утверждает Мельников, следовательно и сама «Независимая газета», по поводу меня и моего «выхода» из СМР - это полная чушь! - сообщил Аширов. - Во-первых, со мной Мельников относительно моего выхода из организации, возглавляемой Равилем Гайнутдином, не говорил. И я ему, автору материала, ни в чем и никогда не признавался! Пусть он покопается в своей памяти и диктофоне».

«Во-вторых, я официально заявляю, что подобные публикации являются проявлением непрофессионализма», - добавил Аширов. «В-третьих, я призываю журналистов быть объективными и не искать какой-либо разлад в мусульманской среде, а тем более так неумело «описывать» все происходящее», - заключил он.

четверг, 21 января 2010 г.

СООБЩЕНИЕ О ПИКЕТЕ В ЗАЩИТУ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ МИЛЛИ МЕДЖЛИСА ТАТАРСКОГО НАРОДА

СООБЩЕНИЕ О ПИКЕТЕ В ЗАЩИТУ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ МИЛЛИ МЕДЖЛИСА ТАТАРСКОГО НАРОДА

НДП Ватан информирует о намерении провести пикет В ЗАЩИТУ Ф. БАЙРАМОВОЙ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ МИЛЛИ МЕДЖЛИСА ТАТАРСКОГО НАРОДА. 23 января 2010г. Место пикета, после согласований с Префектурой ЦАО г.Москвы установлено: у метро Ул 1905г. у памятника. Время пикета с 12 до 13часов 30минут.Приходите. Есть английская поговорка - другим оказывая помощь себе поддержку создаёшь. 25 января 2010г. состоится очередное судебное слушания по делу Ф.Байрамовой в зале городского суда г. Набережные Челны

Ф. Байрамова Председатель Милли меджлиса татарского народа с ноября 2008г.С февраля 2009г.власти начали преследование ее и членов Милли Меджлиса по поводу принятой на сессии ММ в декабре 2008г. Декларации о независимости Татарстана и Обращение к Мировому Сообществу с предложением о признании независимости Татарстана. Декларация о Независимости была принята в соответствии и на основании Декларации о государственном суверенитете Татарстана от 30 августа 1990г и результатах референдума в 1992г И НОРМАМИ Международного права. Причиной принятия Декларации о Независимости стали действия властей, в частности принятия ФЗ № 309 ставящий татарский язык вне закона и запреты исламских книг судами РФ и др. Теперь власти довели дело до суда и хотят привлечь Ф.Байрамову к уголовной ответственности. Суд над Байрамовой есть не только суд над человеком, но и над стремлением сохранить свой язык , культуру, нацию от ассимиляции навязываемой властями. Приходите на наш пикет. В БОРЬБЕ ОБРЕТЕМ МЫ ПРАВО СВОЁ!

. ЦКС НДП Ватан ndp-vatan@yandex.ru, askerbey@gmail.com

20 декабря 2010г. г.Москва

среда, 20 января 2010 г.

КОНЦЕРТ ДИНАРА ФЕЙСХАНОВА и его группы, посвященный юбилею почетного академика АНРТ, доктора наук, профессора Московского Государственного Гуманитарного Университета Агдаса Хусаин-улы Бурганова

Татарское общество Академической науки Москвы
Московское общество татарской культуры «Туган тел»
Местные национально-культурные автономии татар Восточного, Зеленоградского, Северного, Центрального округов г. Москвы


проводят 29 января 2010 года В Московском Доме Национальностей
КОНЦЕРТ ДИНАРА ФЕЙСХАНОВА и его группы,
посвященный юбилею
почетного академика АНРТ, доктора наук,
профессора Московского Государственного Гуманитарного Университета

Агдаса Хусаин-улы
Бурганова


Начало в 16.00
Вход свободный Справки по тел.: 953-64-81, 953-64-91
Адрес: М.Красные Ворота, ул. Новая Басманная, дом 4


См. работы А.Бурганова на нашем сайте:
Национальная идея, объединяющая народ 28.08.1997 http://www.mtss.ru/?page=vkt2_1
Открытое письмо Президенту Республики Татарстан г-ну М.Ш. Шаймиеву 13-18.03.2002. http://www.mtss.ru/?page=open_letter_mh
Татарин! Знай правду! 03-04.2002. http://www.mtss.ru/?page=tatar_know_truth
Национально–культурная автономия, объединяющая (собирающая нацию) 05.2002. http://www.mtss.ru/?page=burg_doc
Открытое письмо татарам всего мира. 06.08.2002 http://www.mtss.ru/?page=open_mail_burg
Открытое письмо. Татарам всего мира, Президенту Республики Татарстан г-ну М. Ш. Шаймиеву Председателю Всемирного конгресса татар г-ну Р.З. Закирову Президенту Всемирной татарской лиги г-же Г. Пултар Председателю ФНКАТ России г-ну Р.С. Валееву/ 17.03. 2003. http://www.mtss.ru/?page=tat_ps_burganov
Доклад на Второй научно-практической конференции «Сохранение и развитие родного татарского языка», посвященной Международному Дню Родного языка 21.02.2008. http://www.mtss.ru/pages/conf210208br.htm

Нет - репрессиям за политические и религиозные убеждения!

Нет - репрессиям за политические и религиозные убеждения!
 
20 декабря 2008г. состоялась расширенная сессия Милли Меджлиса татарского народа, на которой были приняты Обращение в ООН, парламентам и президентам государств с просьбой признать Декларацию о государственном суверенитете Республики Татарстан  и Резолюция по этому вопросу. Сразу после этого начались гонения на участников сессии со стороны спецслужб РФ. 26 декабря 2008 г. было возбуждено уголовное дело по ст. 282 УК РФ якобы за разжигание межнациональной розни, хотя в вышеуказанных документах фактически нет оскорбительных выражений против русского или какого–либо другого народа. Мы считаем, что субъект обвинения спецслужбами был намечен заранее, т.к. уже с 9 декабря 2008г. они начали прослушивание домашнего телефона председателя Милли меджлиса Ф.А.Байрамовой по решению председателя Набережночелнинского городского суда. Это значит, что  преследование Ф.А. Байрамовой за правозащитную деятельность, за активную общественно-политическую гражданскую позицию в вопросах независимости татарского народа носит заказной характер.
Мы считаем, что уголовное дело, инициированное спецслужбами, является фактически сфабриковано и направлено на подавление инакомыслия и свободы слова, гарантированные не только Международным правом, но и Конституцией России.     
Мы, обращаясь в международные правозащитные организации, руководству Республики Татарстан лично М.Ш. Шаймиеву и Набережночелнинский независимый суд, требуем прекратить это уголовно-политическое преследование, тем самым, сохранив доброе имя, и деловую репутацию председателя Милли Меджлиса, писателя, общественно-политического деятеля, кандидата исторических наук Байрамовой Фаузии Аухадиевны. 
1.    Председатель ассоциации «Татарские учителя» Фарит Рахимов (Украина).
2.    Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов (Татарстан, Набережные Челны).
3.    Председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин) Габделбарый Зиннуров (Татарстан, Набережные Челны).
4.    Юнус Камалутдинов председатель регионального общественного фонда     беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан» (Татарстан, Казань).
5.    Ильдар Хасанов правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство - свободный выбор» (Республика Башкортостан).
6.    Мемед Джихашвили - сотрудник Гуверовского института, полевой журналист (Грузия, Батуми).
7.     Аскер Бикбаев чл ЦКС НДП Ватан г Москва (20 января2010г)
 8.
 
При Вашем согласии поставьте подпись под данное обращение, дайте ответ по электронной почте, в виде своих данных, а так же просим не распространять и не вывешивать в Интернете и в других средствах информации. Если есть те, кто хочет тоже подписаться, то пусть оставят так же данные, чтобы присоединиться. Распространение в СМИ и в др. правозащитные организации при полном сборе подписей произведем сами. Письмо согласовано адвокатами и защитниками Фаузии Байрамовой. Данное обращение представится суду 25 января. tatar_cetner@yahoo.com 

понедельник, 18 января 2010 г.

Как СМИ навязывают людям откровенную ложь

Как СМИ навязывают людям откровенную ложь

Время публикации: 16 января 2010 г., 12:18 http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/01/16/70107.shtml
Американское издание The Unjust Media опубликовало на этой неделе интересный научный материал о том, как массовые, мейнстримовские, официальные СМИ США и других стран Запада, в большинстве своем контролируемом сионистским и просионистским капиталом, заставляют людей поверить в откровенную ложь, например, что белое есть черное и наоборот. 
Метод убеждения людей в «правде» заведомой лжи основывается на так называемом опыте Эша по конформизму (видео по этой ссылке и также здесь). 
В группу из подставных лиц вводится настоящий подопытный, который не знает, что все остальные участники группы — подстава.  Экспериментатор демонстрирует всей группе карточки. 
Слева изображена линия. Справа — 3 линии, обозначенные номерами 1, 2, 3. Каждого члена группы просят указать номер линии справа, соответствующей на карточке длине линии слева. 
Сначала все опрашиваемые дают правильные ответы. Через некоторое время подставные члены группы начинают лгать. Подопытный сначала противится и продолжает давать правильные ответа, но вскоре смиряется и присоединяется ко лжи подставной группы, чтобы быть «как все» (конформизм), и тоже начинает давать заведомо неправильные ответы. При этом он действует искренне и убежден, что он прав в своей неправоте. 
По этому принципу работают пропагандистские масс-медиа во всем мире. Обманутое и прозомбированное методом Эша большинство воспринимает эти СМИ как правдивые. 
The Unjust Media цитирует другое американское оппозиционное издание, которое в статье «Уголовный характер прессы, контролируемой сионистами», дает ссылку на Ленина: «Пресса должна быть не только коллективным пропагандистом и коллективным агитатором, но также коллективным организатором масс». 
В статье также цитируется известный итальянский социолог Юлиус Эвола (1898–1974), который в своих материалах по масонству писал: 
«С практической точки зрения очевидно, вне зависимости от случая, что одна гипотеза приводит к тем же результатам, что и другая. С политической и социальной точки зрения масонство и еврейство объединяются в одно целое и в одну кампанию, против которой надо бороться, вне зависимости от того, идет ли речь просто о борьбе с гуманитарным, сглаживающим всех под одну гребенку утопизмом, в котором заложен этот принцип (единства масонства и еврейства) и в конечном счете само это единство, или речь идет о борьбе путем парализации одного из основных инструментов  на службе оккультной воли к власти со стороны расы, которая не является нашей и триумф воли которой, видимый и невидимый, может привести к упадку высочайшего наследства наилучшей индо-европейской цивилизации». 
На этой неделе The Unjust Media опубликовала также другие интересные материалы, в частности заключение шариатской редакции исламского сайта Минбар ат-Тавхид вал-Джихад по вопросу о том, была ли Аль Каеда создана ЦРУ США для борьбы с русскими захватчиками Афганистана, как утверждает пресса за пределами Америки, в частности в России. Редакция указывает: 
«Во-первых, Аль Каеда (Al Qaedah) никогда не работала с Америкой, ни в прошлом, ни в настоящем. Более того, она всегда была и продолжает оставаться врагом номер 1 современных тиранов, в частности, Америки. Делать такие бессмысленные заявления — это обман, попытка ввести в заблуждение. Эти заявленя не имеют под собой никакой основы…
 
Старые видеозаписи имама моджахедов Шейха Усамы б. Ладена, да хранит его Аллах,  повсеместно доступны, и в них он четко указывает, что Америка — это враг, он предупреждает об ее зловещих планах и призывает к Джихаду против США и к их экономическому бойкоту.
 
На самом деле только слепой не может видеть, что то, что приписывается Шейху, в точности соответствует правителям региона. Это они марионетки и подручные Америки в ее операциях!
 
Во-вторых, нет никакого сомнения в том, что в интересах Америки и ее подручных в регионе было, чтобы моджахеды воевали с Советским Союзом. Американцы имели некоторые интересы, и поэтому они приняли и поддерживали войну. Однако это ни в коей мере не означает, что моджахеды были подручными и сторонниками Америки. 
Более того, то, что у них были общие интересы, явилось случайным совпадением. Когда асхабы Пророка (а.с.с) воевали с византийцами, это служило интересам персов. А когда они воевали с персами, это служило интересам византийцев. Однако никто не осмелится утверждать, что асхабы Пророка (а.с.с) были марионетками персов или подручными византийцев. 
В-третьих, это правда, что Америка поставляла режимам в регионе некоторое оружие, а эти режимы в свою очередь продали некоторое из этих вооружений некоторым группам, (но не Аль Каеде), вовлеченным в войну. Однако, означает ли тот факт, что кто-то просто купил оружие, что он преступник, агент или предатель?
 
Посланник Аллаха (а.с.с) одолжил несколько щитов и какое-то оружие у язычника  Сафвана б. Умайяхы для Хунейнской битвы. Будут ли те люди, которые знают о взятие ввзаймы щитов и оружия Пророком (а.с.с) у Сафвана утверждать, что он воспользовался американским оружием? Хвала Аллаху! Воистину это огромная ложь!». 
Американское оппозиционное издание The Unjust Media на этой неделе, как обычно, уделило большое внимание внутренним проблемам США. В частности, издание отмечает, что все больше и больше американских детей начинает жить в бедности. 
В период между августом 2008 года и августом 2009 число получателей продовольственных талонов подскочило на 24% и ежемесячно возрастало на 7 миллионов американцев, с 29,5 миллионов до 36, 5 миллионов. Из них примерно 3,4 миллиона были дети.
 
На этом фоне резко возросла преступность американских госслужащих и марионеток США заграницей. Оппозиционное издание пишет:
 
«Новости из Афганистана, Пакистана и Индии указывают на массовую коррупцию в высших эшелонах правительства, коррупцию, которая может финансироваться только деньгами от наркотиков. В Афганистане брат марионеточного президента является, как широко известно, один из крупнейших наркобаронов в мире. 
В Пакистане, как было установлено, президент Зардари имеет счет в швейцарском банке на 60 миллионов долларов, а его министр внутренних дел подозревается в совершенно незаконных связях с американскими группировками. При этом речь может идти только о наркотиках и ни о чем другом. 
Сделанные под присягой в США свидетельские показания указывают на то, что наше правительство использует незаконные авиарейсы ЦРУ («rendition» flights) для перевозки огромного количества наркотиков в Западную Европу и Соединенные Штаты. 
Американские наемники в Пакистане располагаются за сотни миль от того района, где, как считается, «укрываются террористы», и они вовлечены в «операции», которые не имеют никакого отношения к их контрактам с ЦРУ. Эти наемники размещены не в Квете, Вазиристане или на других территориях племен в поддержку наших войск в (Афганистане). Они находятся в Карачи, Исламабаде, участвуют в совместных аферах  с полицией и чиновниками и ведут жизнь разжиревших богачей.  
Согласно обвинениям, американцы являются партнерами коррумпированных чиновников, скорее всего во всех 3 странах — Афганистане, Пакистане и  Индии — и занимаются убийствами, «неизвестной» преступной деятельностью и действуют как банды преступников», указывает внесистемная американская оппозиция.
 
Дмитрий Орлов
КЦ

Просим помощи!!!!!!!!!!

Пересылаемое сообщение --------
17.01.10, 12:43, "Габдулла Шаймарданов" <apush64@mail.ru>:

Просим помощи!!!!!!!!!!
С 14 на 15 января в поселки Динамо что под Миассом Челябинской области в семье мусульман произошел пожар.
На улице оказалась семья Мухитдиновых. из пяти человек это отец семейства Альберт её жена Гульниса и трои их детей.
Младшему всего-то 2,5 года, второму ребенку 13 и старшая дочь в возрасте 18 лет.
Зарплата у Альберта всего 2.500 тысяч рубле  и последний раз была выплачено в декабре. Пока детей их них приютили родственники,
но раздельно друг от друга.
Мы уже обратились депутатом местного совета, с надеждой что кто и поможет в их беде. Обещали помощь пересилить, пока хотя в общежитие в комнату 19 кв/м, на пять человек.
За которую надо платить 2 тысячи каждый месяц. Хоть и на этом на сегодня спасибо им.
Так же хочу обратиться к Вам братья и сестры!  Помогите семье, всеми что может, это быть и одежда, деньги на приобретения тех же самих кровати, мебели стол и стулья, постельное бельё, всё, что не обходима на первое время. Возможно, есть тот, кто и сможет помощь купить дом! Так как временно общежитие это только на первое время, а дальше что?
И делайте все это. дорогие мои ради Аллаха и тогда Он Всевышней воздаст Вам за ваши труды многократно.

Оставляю телефоны свои и расчетный счет мечети нашей, которая первым откликнулся на помощь погорельцам.
Так же телефоны муфтия от ДУМЧР шейха Вугара Акперова который первым прибыл на помощь.

Телефоны для связи с нами +79028631943 - Габдулла хазрат Шаймарданов.
Муфтий Вугар хазрат + 79127732329.
Глава семьи Мухитдиновых Альберт и её супруга Гульниса +79085849981

Р/счет: Мечети города Озерска с пометкой в помощь при пожаре.
Местная Религиозная Организация мусульман города Озерск Челябинская область при Духовном Управление мусульман Европейской части России.
БАНК: "СИНЕГОРЬЕ" ОАО "ЧЕЛИНДБАНК"
Бик/047501711
Кор/счет:30101810400000000711
Р/счет: 40703810708990001978
ИНН/КПП-7422040300/742201001
С пометкой помощь погорельцам.

пятница, 15 января 2010 г.

Нафигулла хазрат . Аширов: «То, что было украдено, нужно вернуть»

Нафигулла хазрат . Аширов: «То, что было украдено, нужно вернуть»

[14-01-2010] Процесс передачи церкви имущества, отобранного при советской власти, получил новый импульс. Произошло это после того, как премьер-министр Владимир Путин на встрече с патриархом Кириллом высказался о необходимости скорейшего принятия закона о возвращении церковных объектов, находящихся в госсобственности, и на это уже отреагировал Белый дом.

Вчера правительственная комиссия по вопросам религиозных объединений рассмотрела новую редакцию закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения». Согласно ей церкви передадут не только федеральную, но и региональную собственность, пишет «Коммерсантъ».

«То, что было украдено, нужно вернуть,— считает сопредседатель Совета муфтиев России, глава Духовного управления мусульман Азиатской части России Нафигулла Аширов. — У мусульман, кроме культовых зданий, других помещений нет, поэтому трудно будет использовать эти помещения не по назначению».

Законопроект о передаче религиозным организациям имущества, которое ранее находилось в их собственности, но было национализировано советским правительством после 1917 года, готовится Министерством экономического развития РФ с 2007 года. И сейчас Министерство экономического развития вместе с Министерством культуры подготовили проект еще одного закона о передаче религиозным организациям имущества, которое раньше находилось в их собственности».

Помимо этого, по словам главы правительства, Министерство культуры подготовило законопроект, согласно которому государство будет выделять средства на восстановление и реставрацию памятников, переданных церкви. На этом ранее настаивали представители религиозных конфессий, которые жаловались, что на «восстановление порушенных храмов» у них средств нет. Таким образом, у государства появится возможность выделять деньги из бюджета на реставрацию и восстановление недвижимости, которая ему уже принадлежать не будет (в бюджете 2010 года на эти цели уже заложено более 2 млрд. руб.).

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЗАХВАТА ЧУЖИХ ЗЕМЕЛЬ РУССКИМ САМОДЕРЖАВИЕМ.

Али Янбулат.

                    КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЗАХВАТА ЧУЖИХ ЗЕМЕЛЬ РУССКИМ          
                                                   САМОДЕРЖАВИЕМ.
                                      (Об истоках русского великодержавного шовинизма).
                                                     Составлена по данным словаря Брокгауз- Эфрон. 1996 г.
http://ndp-vatan-knigi.blogspot.com/2010/01/blog-post.html

Соболезнование

Соболезнование
 

Ушел из жизни близкий и уважаемый для нас человек, известный выдающийся общественный деятель, ученый-историк председатель клуба «Булгар», одновременно заместитель председателя ТОЦ города Набережные Челны Залялутдинов Габдрахман Шайхутдинович. Это непоправимая утрата для нас. С глубоким прискорбием выражаем искренние соболезнования родным и близким. Примите самые искренние соболезнования. Народ никогда не забудет его добрые дела! Светлая ему память!   
— Скрыть цитируемый текст —
Айдар Халим, Рафис Кашапов, Дамир Шайхразиев, Галимзян Зарипов, Дени Абрамашвили, Владимир Спирин, Николай Ипеев, Габдельбари Зиннуров, Гульзада Рзаева, Наиля Вильданова, Фаик Тазиев (Набережные Челны), Нуриахмет Галишан, Юнус Камалутдинов, Заки Зайнуллин, Сергей Гупало, Рафис Хакимов (Казань), Халил Аюпов (Нижнекамск), Валихан Залялетдинов (Тукаевский район), Агдас Бурганов, Мухаммат Миначев, Аскер Бикбаев, Михась Кукобака (Москва), Ринат Валиев (Санкт-Петербург), Рустам Галимов (Оренбург), Кадерле Имаметдинов, Айрат Шарипов и Ильдар Хасанов (Башкортостан), Шаукат Богданов, Сергей Крюков, Монир Насыров (Ульяновск), Светлана Сидоркина (Марий Эл), Лидия Степаненко (Удмуртия), Гамид Гамидов (Дагестан), Аскер Нурбеков (Азербайджан), Урал Юнусбаев (Казахстан), Ярослава Артюшенко (Украина), Антон Шпак (Белоруссия), Алия Тайсина (Германия), Гали Акыш, Сагит Хайри (Турция), Ильнар Гараев (США), Абдулла Алаев ( Польша), Натан Исаев (Израиль), Гульфия Ясавиева (Великoбритания), Ирек Гарипов (Австралия), Элина Сиразетдинова (Канада).   
 
Фото:
— Скрыть цитируемый текст —
 
— Скрыть цитируемый текст —

вторник, 12 января 2010 г.

Чаллы татар милли хәрәкәте зур югалту кичерде

Чаллы татар милли хәрәкәте зур югалту кичерде

78
нче яшендә Чаллы ТИҮ рәисе урынбасарыБолгарклубы рәисе, Татарстандагы милли хәрәкәттә иң зыялы шәхесләрнең берсе дип танылган Габдрахман Җәләлетдинов вафат булды. Җәләлетдиновның үлеме дистә еллар буена бер-берсенә салкын карашта торган милли оешма вәкилләрен беркадәр якынайтты.

Кеше үлгәннән соң аның турында начар сүз әйтергә ярамый, дигән гыйбарә бар. Шунлыктан, кайбер кешеләрне җирләгән вакытта күп кенә ясалма сүзләр дә ишетергә туры килә. Габдрахман Җәләлетдиновны соңгы юлга озату уңаеннан хакыйкый сүзләр генә әйтелде, дияргә җирлек бар.

Аның соңгы 20 ел эчендә милли хәрәкәт өчен башкарган эшчәнлегенә хушлашырга килүчеләр һәрьяклап уңай бәя генә бирделәр. Габдрахман Җәләлетдинов теге-яки бу вәзгыять уңаеннан “Азатлык”ка да үз фикерләрен җиткереп торды. Хәзер инде, үлеменнән соң, Габдрахман абыйның үзе хакындагы кайбер фикерләрне белик.

Мәрхүмне якыннан белүчеләр фикере

“Без 1992-97 елларда милли бүлектә эшләдек. Гаҗәеп эшлекле, тәртипле кеше иде. Җаны-тәне белән болгарчы иде. Башкаларга үз фикерен көчләп такмады үз сүзендә нык торган шәхес булды”, диде Чаллы шәһәр шурасы депутаты Галимҗан Зарипов.

“Габдрахман абый белән үз гомеремдә еш очраштым. Ул үз халкы өчен янып йөрде. Абруйлы, һәрвакыт ярдәм итәргә әзер кеше иде. Авыр туфрагы җиңел булсын”, дип искә алды Чаллы керәшеннәр җәмгыятенең элекке рәисе Николай Ипеев.

Чаллы грузиннары җәмгыяте рәисе Дени Абрамашвили: “Ул чын татар зыялысы иде. Чаллыдагы иң якын дустымны югалттым. Ир-егетләр еламый. Габдрахман абый үлемен ишеткәч, түзмәдем, еладым”, дип ачынды.

“Милли җанлы, татар телен бөтен нечкәлекләренә кадәр белүче иде. Суверенлык өчен көрәш елларында ялкынлы сүзләр белән бик күпләрнең йөрәгенә үтеп керә алды. Сабыр холыклы, тәртипле кеше булып истә калачак”, диде Татарстанның атказанган мәдәният хезмәткәре Голзада Рзаева.

“Без Габдрахман абый белән 22 ел милли хәрәкәттә эшләдек. Аның арабыздан китүе милли хәрәкәт өчен зур югалту. Мин аны татар халкының эзлекле, максатчан һәм батыр улы дип саныйм. Низаг-бәхәсләр вакытында милли хәрәкәтнең бөтенлеген сакларга тырышып, үз сүзен әйтә белгән шәхес булды”, дип искә алды Милли Мәҗлес рәисе урынбасары Фаик Таҗиев.

Милли хәрәкәтне сатмаган

Чаллыдагы милли хәрәкәт вәкилләренә моннан 20 еллар чамасы элек шундый ярлык тагылды, янәсе, теге яки бу кеше КГБга, милициягә хезмәт итә. Мондый сүзләр Габдрахман Җәләлетдинов тарафына да әйтелгән булган. Чаллы ТИҮе рәисе Рәфис Кашапов мондый яла ягуларны хушлашу сүзендә искә төшереп:

“Үз арабыздагы кешеләр Габдрахман абыйны ФСБга, прокуратурага эшләүдә гаепләде, татар милли хәрәкәтен сата, диде. Бу дөрес түгел. Саткан булса, мондый авырлыкларга калмас иде. Ул җомга көнне, автобуска утырып, ТИҮ идарәсенә эшкә килгәндә, йөрәге тотып, вафат була. Бу шуны күрсәтә, соңгы көненә, соңгы сулышына кадәр ул милләт дип, яшәде”, диде ул.

“Татар халкы иң акыллы, иң зыялы кешесен югалтты. Без исән. Габдрахман абый хезмәт иткән татар-болгар дәүләтчелеге булыр. Ул татар мәктәбе биргән бөек кешеләрнең берсе иде. Ул - холкы, килеш-килбәте белән дә татар дәүләтенең премьер-министры, Черчиле булырлык шәхес иде. Аның исеме татар милли хәрәкәтендә алтын хәрефләр белән язылырга лаек”, диде язучы Айдар Хәлим хушлашу сүзендә.

Мәрхүмне озатырга Түбән Кама ТИҮ вәкилләре дә килгән иде. Иҗтимагый үзәк рәисе Хәлил Әюпов: “Ул безнең өчен иң гадел, иң максатчан шәхес иде. Ул милли хәрәкәттә алтын баганаларның берсе булды. Эшегезне алга таба алып барырбыз, бәйсез дәүләт өчен көрәшне дәвам итәрбез”, диде.

“Габдрахман абый вафатыннан соң бердәм булыйк, таркалмыйк”, дигән фикерләрен җиткерде Түбән Кама вәкиле Раиф Галиев.

Милли Мәҗлес рәисе Фәүзия Бәйрәмова мәхкәмәләрдән соң авырып тора, мәрхүмне соңгы юлга озатуда катнаша алмады. Әлеге югалтуны ул да авыр кичерә.

“Чын татар зыялысы иде. Беркем белән дә фетнәләшеп йөрмәде, ләкин үзенекендә нык торды. Ул 20 ел буена татар халкына хезмәт итте. Чаллыда татар мәктәпләрен ачуда аның өлеше зур, дип саныйм. Болгарчылык идеясенә соң дәрәҗәдә бирелгән, аны бөтен көче белән яклады. Ләкин тупаслык белән түгел.

Ул болгарчы булса да, татар милләтенә хезмәт итте. Чөнки, кем дип аталсак та, мишәрме, керәшенме, милләтебез бер, татар икәнен аңлап эш итте. Габдрахман абый милли хәрәкәттә яшь лидерлар да әзерләде. Аның эше дәвамлы булыр”, диде Бәйрәмова “Азатлык”ка.

Габдрахман Җәләлетдинов 1932 елның 20 июнендә Яшел Үзән районы, Әрәле авылында туган. Ул 11 гыйнварда Чаллының татар зиратында җирләнде.
гафиулла газиз
http://www.azatliq.org/content/article/1926645.html



понедельник, 11 января 2010 г.

Обращение к татарам Москвы по поводу вступления в члены татарских национально-культурных автономий Москва, 05 января 2010 г.

Обращение к татарам Москвы
по поводу вступления в члены татарских национально-культурных автономий
Москва, 05 января 2010 г.

ОБРАЩЕНИЕ К ТАТАРАМ МОСКВЫ
http://mtss.ru/imza3/index.php?&page=1
к тем, кто считает себя татарином или татаркой, хотел бы видеть татарами своих детей и внуков, чтобы те могли свободно приобщаться к родной культуре, соблюдать национальные обряды, не стесняясь, говорить на родном языке, получать на нем полноценное образование, гордиться историей татарского народа и достижениями своих предков... - словом, чувствовать себя полноценными гражданами своей страны.


Дорогие братья и сестры!

Несмотря на все перипетии исторического развития, вместе с другими народами Российской Федерации мы строим единое федеративное государство. Каждый из нас стремится доказать обществу свою состоятельность и внести свой вклад в его развитие. При этом мы остаемся представителями Великого Татарского Народа, через тысячелетия пронесшего свою неповторимую уникальную сущность. Поэтому сегодня мы не можем спокойно взирать на усиливающуюся ассимиляцию, сопровождающуюся забвением родного языка, культуры, истории, духовных ценностей и разобщающую людей.
Вместе с тем действующее российское законодательство предоставляет каждому народу уникальную возможность в рамках единой федерации выстраивать многоуровневый и всеохватный механизм самоуправления через систему национально-культурных автономий (НКА). Эта идея не нова для истории развития человечества, но подчеркнем, что наши предки еще 100 лет назад рассматривали такую возможность этно-социального развития татарского народа.
Более 10 лет назад в соответствии с законом об НКА были созданы татарские автономии местного, регионального и федерального уровней. Однако подавляющее большинство татар не воспользовались возможностью участия в них, беспечно оставив на попечение чиновников и ловких приспособленцев. Своей пассивностью мы открываем новые горизонты для коррупции, превращая жизненно важную подлинную национально-культурную автономию в «сабантуйную».
Сделав всего лишь шаг - вступив в члены уже существующих НКА, мы бы заставили чиновников считаться с нами, с гражданами татарской национальности. Для эффективного решения собственных проблем мы должны знать о татарах Москвы гораздо больше того, что дают результаты официальных переписей населения. При этом мнение каждого члена автономии обязательно должно быть принято во внимание, а все органы автономий - быть выборными на альтернативной основе и открыто проводить свою деятельность. Конечно, некоторым нашим согражданам - начальникам это совсем не по душе, и они инстинктивно сопротивляются членству в автономиях. Поэтому здесь и нужно всем нам вместе проявить активность! К слову сказать, информация об НКА любого уровня по закону является открытой и ежеквартально публикуется на сайте Министерства юстиции РФ со всеми контактными реквизитами. По городу Москве (см. приложение 1) на сегодня зарегистрировано 11 татарских автономий – 10 окружных и одна городская (региональная).
На сегодняшний день все окружные автономии открыты для членства. Однако, нужны ли им члены? Не найти следов деятельности НКА по подавляющему большинству округов. Даже о проведении собраний по выдвижению делегатов на отчетно-выборную конференцию городской автономии можно узнать только из протоколов, доступных единицам. Но те же автономии выступают от имени татар Москвы и активно пользуются этим. То есть кто-то в узком кругу решает за нас, а точнее – имитирует это, чем безусловно обманывает не только своих соплеменников, но и государство.
Татары вступайте в автономии! Избирайте в их руководство самых достойных, честных, активных, переизбирайте не справившихся и начинайте действовать! Конечно, для получения членства вы можете обращаться непосредственно к руководителям автономий, но, для надежности результата предлагаем скоординировать наши действия, для чего создана Инициативная группа. Этой группе предстоит начать формирование РЕЕСТРА ТАТАР МОСКВЫ (РТМ) (см. приложение 2) в том числе из числа поддержавших данное Обращение.
Поддержим действующие автономии, поможем им окрепнуть, опереться на широкие массы, но и строже спросим с них. Через местные автономии изберем достойнейших в городскую автономию. Через городскую – в федеральную. Создадим единую структуру татарских автономий. Закрепим свою национальную и культурную идентичность, внимательнее отнесемся друг к другу, укрепим связи и взаимопомощь среди татар. Не дадим угаснуть нашей культуре и языку! Вместе объединим нацию!










Умер председатель клуба «Булгар»

Умер председатель клуба «Булгар»
Умер председатель клуба «Булгар» одновременно зам. председатеял ТОЦ города Набережные Челны Габдрахман Залялутдинов. Проводы на последний путь, состоится 11 января в 10.00 часов. Адрес: Наб. Челны, Новый город, 30/08, 1 подьезд, 20 кв.

По поводу избирательной системы в РФ.


По  поводу избирательной  системы в РФ.  
  Хотелось мне поделиться с некоторыми мыслями, по интересующим нас темам. В последнее время в РФ складывается  ситуация, когда права человека и гражданина постепенно сужаются. Эта практика коснулась и  избирательной системы.  Граждан страны лишили права избирать глав регионов, президентов республик и губернаторов. Таким образом, граждане  РФ отчуждаются от избирательной системы, тем более, не достаточно представлены в региональных  парламентах местные политические, общественно- политические организации. Я предлагаю начать   широкий диалог на эту тему. Желающие могут присоединиться к этому материалу, может как-то обсудить на форумах, или дальше разослать его заинтересованным людям. Чтобы диалог получил бы более широкое распространение. Ведь от того,  насколько права и свободы человека и гражданина будут соблюдаться, и  в какой степени они являются частью государственной системы, зависит и будущее РФ, в том числе и как государства.  
 Созданная  в 2001г. т.н. «вертикаль власти», как временное, похоже, становиться нормой, что беспокоит множества неравнодушных граждан нашей страны, да к тому же, это противоречить демократическим основам РФ. Когда прощались с КПСС и ее идеологией, вовсе не думали, что спустя 20 лет, не что похожее на ту систему вновь возродиться.
Поскольку страна у нас многонациональная, как  бы этот факт не пытались скрыть некоторые  наши политики, и власть не может  быть отделена от многонационального  народа, от имени этого народа правит, естественно, которому она должна служить и чьи интересы выполнять. Потому что назначенное должностное лицо, ориентируется в своих действиях на волю вышестоящего чиновника, а не на волю  многонационального народа. Избираемость глав регионов делает их подконтрольным жителям региона, и он будет думать не о воли назначившего его чиновника, а об интересах своих избирателей, защите их прав и свобод. Иначе на второй срок его уже не изберут.   
 Несколько слов, об интересах граждан проживающих в регионах.  В частности  это представительства партий и объединений в региональных парламентах. Почему там не представлены местные (региональные и межрегиональные) политические и общественно-политические организации (это не разумно), а только общероссийские партии. Ведь отчуждение региональных политических и общественно-политических организаций от участия в выборах в местные парламенты делает для местного избирателя выборы в местный парламент не интересными. Он видит, что его интересы не представлены, а всё распределено между общероссийскими партиями. Наличие лишь общероссийских партий в региональных парламентах  является, на мой взгляд, ущемлением прав человека и гражданина на местах, ограничивает местных жителей в выражение своих мнений, защищать свои права и свободы. Сковывает инициативу местных граждан, не позволяя им создания политической партии  и общественно-политических объединений, способных объединить сторонников данных идей.  Почему, какой должна быть общественно-политическая  жизнь  в регионах должно решаться только из Москвы?   Ведь в таком  случае получается навязывание (диктат) мнения одних другим, что не допустимо для демократического и федеративного государства. То же и для общественных объединений. Т.к в ФЗ об Общественных объединениях это право есть, а на практике такого нет.  Участие региональных и межрегиональных политических и общественно-политических организаций, наравне с общероссийскими партиями в местных выборах с проходным баллом 2-3%, создаст атмосферу конкуренции за голоса избирателей и заставит все партии и организации  больше думать и делать во благо жителей региона. Но для реализации этих мер необходимо внести изменения в ФЗ О партиях и ФЗ О объединениях .  Чтобы законодательно разрешить гражданам создавать и региональные и межрегиональные политические организации и общественно-политические объединения с правом участия в региональных выборах.
Сохранение прежней  модели выборов ведет  РФ  к стагнации и отчуждению граждан РФ от участия в судьбе государства и потери к нему всякого интереса,  как не выражающего  их права и свободы.  И низкие явки на выборы 2009г. уже   можно считать как первый сигнал к этому. Поэтому, на  мой взгляд, изложенные  меры крайне необходимы.
Аскер Фатех  улы Бикбай. член ЦКС НДП Ватан 09 января 2009г г. Москва
askerbey@gmail.com




четверг, 7 января 2010 г.

TATAR –BAŞKURT ULUSUNUN KAHRAMAN EVLADI GARİF SOLTAN.

TATAR –BAŞKURT ULUSUNUN KAHRAMAN EVLADI
GARİF SOLTAN.
(Bu yazı, ÖNCE VATAN Gazetesinin 31.12.2009 sayısında yayınlanmıştır.)

         “Kader senin diz altına vurursa – düşmemek için yakasına yapış. Ateşlere atarsa – sen ateşten daha da kuvvetli yan, o zaman ateşin sıcaklığını hissetmezsin. Suya atarsa – köpük olup su yüzüne çıkma, - diğerli taş olup dibe çök, değerini bilip dalıp çıkarırlar. Toz parçası gibi havaya kaldırırsa – yağmur damlalarına karışıp toprağa düş. Kara ormanlarda kaybolursan – güneşe bakarak yolunu seç. Üzerini taşlarla bastırırsa – pınar olup özgürlüğe çık. Toprağa gömerse - bir tohum gibi filizlen. Yelkenlerini rüzgâr devirirse - kalbini yelken yap. Koşullar ne olursa olsun yenmeyi öğren. Ancak güçlü ruhlu olanlar amaçlarına ulaşabilir. Ancak sabırlı olanlar bahtlı olmaya layıktır.”
Fenis Yarullin
         Bu yukarıdaki satırlar ünlü Tatar yazarı Fenis Yarullin’in “Yelkenler Rüzgârda Denenir” başlıklı romanından alınmış olup, Tatar milli bağımsızlık mücadelesinin temel taşlarından biri olan Garif Soltan’ın ( Türkiye’de Garip Sultan olarak bilinmektedir) hayat felsefesini yansıtıyor sanki. Garif Soltan bazen inişler bazen çıkışlarla dolu hayatında hiçbir zaman öne çıkmamış, fakat her zaman Tatar milli bağımsızlık mücadelesinde ilkleri yapmıştır. Kendisi de hukukçu olan Soltan Tatar milletinin sıkıntılarına tercüman olmuştur. Dünya Müslüman kongrelerinde Sovyetler Birliğinde yaşayan Tatarlar başta olmak üzere tüm Müslümanlara uygulanan haksızlıkları dile getirmiştir. Garif Soltan, Amerika Parlamentosunda konuşma yapan ilk Tatardır. Garif Bey aziz halkına hem yakın, hem uzak olan nadir insanlardandır. Yakın, çünkü tüm hayatını halkına, onun mutlu geleceğine adamıştır. Uzak, çünkü ömrünü doğup büyüdüğü topraklardan, baba ocağından uzaklarda, memleket özlemi içinde geçirmiştir. Halkı için yaptıklarının haddi hesabı yoktur, fakat tüm bunlara rağmen kendi halkından gerekli ilgiyi görmemiştir. Sovyetler Birliği döneminde “hain”, “Sovyetlerin bir numaralı düşmanı” olarak adlandırılmıştır. Sovyetler Birliği’nin çökmesi ile beraber, Sovyetler döneminde yasaklanan, adları bile ağza alınmayan birçok şahıs tekrar halkına armağan edilmiştir, fakat onların arasında Garif Soltan’ın adı geçmemektedir. Ne “Tatar Ansiklopedisi’nde”, ne de “100 Ünlü Tatar” kitabında onun adı vardır. Oysa Garif Soltan kadar yılmadan yorulmadan halkına hizmet eden insana rastlamak pek mümkün değildir. Bugünkü FSB çalışanları da Soltan’ı karalamak için ellerinden geleni yapmaktadır. Tatar şairi Musa Celil’in katili iftirasını günümüze kadar gündemde tutan Rafael Mostafin’in kimler için çalıştığı bellidir. Garif Soltan’ın kendini savunmaya ihtiyacı yoktur, yaptıkları ortadadır. Tatar milli bağımsızlık mücadelesine gönül veren dava adamlarını ayrı şahıslar yargılayamaz. Kimin “hain”, kimin “kahraman” olduğuna tarih ve halk karar verecektir. Tatar milli bağımsızlık mücadelesi 457 yıldır devam etmektedir. Ruslar 1552 yılında Kazan Hanlığını işgal ettikten sonra milli mücadele başlamış ve bugünlere kadar gelmiştir.
         Bir binanın sağlam olması için onun temelinin sağlam olması şarttır. Sağlam temeller üzerine yapılan binalar ne depremlerden, ne sel sularından etkilenir. Her ne olursa olsun dim dik ayakta kalırlar. Tatar milli bağımsızlık mücadelesi de sağlam temellere oturtulmuş olmalı ki, 457 yıldır hiç ara vermeden nesilden nesle intikal ederek devam etmektedir. Kazan Hanlığının son melikesi Söyembike ile başlayan bu bağımsızlık mücadelesi, Ekrem, Bahadırşah, Küçem Han, Salavat Yulayevlarla devam etmiş, 1917 yılında Mirseyit Sultangaliyev, Zeki Velidi Togan, İlyas Alkin, Galimcan İbrahimov, İkinci Dünya Savaşı sırasında Ahmet Temir, Şefi Almas, günümüzde Fevziye Bayramova ve daha niceleri bu davanın temel taşları olmuştur. Garif Soltan da bu sağlam temel taşlardan biridir.    

GARİF SOLTAN KİMDİR?
         Garif Soltan, 1923 yılının 25 Eylül tarihinde Başkurdistan’ın Melevez bölgesi Cirgen köyünde 6 çocuklu bir ailede 3. çocuk olarak dünyaya gelmiştir. Cirgen köyü, Tatar ulusuna filozof şair Derdmend ( Zakir Remiyev) (1859-1921) ve yazar Mirsey Emir’i (1907-1980) de armağan etmiş bir köydür. Garif Soltan ailesinin durumu iyi olmuş, babası Nigmetulla Bey yük taşımış, annesi Zeynep Hanım asil Şahingerey soyunun kızı olmuştur. Çocukların bakımı, eğitimi ile anneleri ilgilenmiştir. Kolektifleşme yıllarında Soltan ailesinin tüm mal mülkü müsadere edilmiştir. Nigmetulla Bey’i hapse düşmekten köylüler kurtarmış, fakat bu olaylardan sonra 1927-1928 yıllarında aile köyden kaçmak zorunda kalmıştır. Çoluk çocuklu bu aile önce İşimbay şehri civarındaki Tatar-Başkurt köylerinde yaşar, sonra İşimbay şehrinde bir toprak eve yerleşirler. 1930 yılında Garif Soltan İşimbay’daki 3.Tatar-Başkurt ilkokuluna başlar. Bu okulda tüm dersler Tatar dilinde yapılmış, Rus dili ise ders olarak okutulmuştur. Yabancı dil dersine sürgün edilen bir Alman kadın girmiştir. Bir tesadüf müdür bilinmez, ileride Alman dilini iyi bilmesi Garif Soltan’ın hayatını kurtaracaktır. 1938 yılında annesi Zeynep, çektiği zorluklara daha fazla dayanamayıp kansere yakalanmış ve aynı yıl vefat etmiştir. 1940 yılında pekiyi derece ile liseyi bitiren Garif Soltan, üniversite sınavına girmiş ve Ufa Pedagoji Üniversitesi’nin Alman Dili Bölümü’nü kazanmıştır. Burada 1 yıl eğitim aldıktan sonra, 1941 yılının yaz başlarında, Dnepropetrovskiy şehrindeki Metalürji Üniversitesine girme isteğiyle Ukrayna’ya gitmiştir.
         1941 yılının 22 Haziran tarihinde Rus-Alman Savaşı başlar. Garif Soltan Ufa’ya geri dönemez hemen askere alınır. Önce 19 yaşındaki genç, Harkov civarında siper kazmaya gönderilir, daha sonra üzerine askeri üniforma giydirilip savaş ateşinin içine yollanır. 1942 yılında Garif Soltan Almanlara esir düşer. Bu konuyu kendisi şöyle anlatıyor: “O sırada Almanlar bizden 800 metre uzaklıktaydı. Komsomol olduğum için beni siyasi yönetmen yardımcısı yaptılar. Komiserin emri üzere 4 kişiyi keşif yapmak ve Almanlar tarafına bildiri bırakmamız için sınıra gönderdiler, aralarında ben de vardım. Biz bildirileri çuvallara yükleyip gittik Almanlar tarafına. Fakat Almanlar araziye alarm yerleştirmiş, biz yaklaşınca alarm çalmaya başladı. Almanlar ateş açtı, onlara karşılık olarak Ruslar da ateş açtılar, biz ise iki ateş arasında kaldık…Biz çuvallarımızı bırakıp kaçtık, iki kişimiz öldü, sağ-salim dönünce, kahramanlık yaptınız diye bizi övdüler. Nerden kahramanlık olsun, biz korkudan hiçbir şey anlayamadık! Tümen komutanı Bulatov soyadlı Tatar kişiymiş, beni dışarı çağırıp, kendi dilimizde(Tatar dilinde): “Oğlum, endişelenme, ben seni okuman için Askeri Akademi’ye göndereceğim”- dedi. Fakat o sırada Almanlar gelip bizi esir aldı, sık sıralar ile üzerimize geldiler, bizim ise ne silah, ne de bağlantı var. O sırada sadece bin kişi değil, milyonlar esir düştü, onlar arasında ben de vardım. İlk iş olarak üniforma kolundaki “siyasi yönetmen yardımcısı” yazısını söküp attım, çünkü Almanlar ilk onları kurşuna tutuyordu. Beni esir alan Alman ile Almanca konuşmaya başladım, o da benim gibi üniversite öğrencisiymiş. “Alman dilini nerde öğrendin?”-diye sordu, ben de anlattım. Sağda-solda mayınlar patlıyor, etrafta savaş devam ediyordu. Bizi önce Harkov’un KGB hapishanesine götürdüler. Dediklerine göre orada 5 milyon Sovyet esiri varmış. “Siyasi yönetmen ve Yahudiler, bir adım ileri!”- dediklerinde esirler, siyasi yönetmen ve Yahudileri ileri iteklediler, fakat bana dokunmadılar. Böylece benim esirlik hayatım başlamış oldu. Harkov’dan Polonya’ya götürdüler, bir kamptan değerine sürülürken 1942 yılının yazı geldi ve bu sırada birçoğumuzun hayatında büyük değişiklikler oldu…”
         Garif Soltan kamptan kampa sürülürken 1942 yılının Ağustos ayında millettaşımız Ahmet Temir (1912-2003) ile Petriken kampında karşılaşır ve bu karşılaşma Garif Soltan için bir dönüm noktası olur. Karşılaşmayı kaleme almadan önce binlerce Tatar-Başkurt esirini, esir kamplarından kurtaran Ahmet Temir hakkında kısaca bir bilgi vermek gerekir. Ünlü Türkolog ve Mongolist Ahmet Temir, 12.11.1912’de Tataristan’ın Elmet köyünde dünyaya delir. 1929 yılında Türkiye’ye kaçmak zorunda kalır. İlköğretimini ülkesinde yapmış olan Temir, 1929-1935 yıllarında Türkiye’deki Trabzon Öğretmen okulu ve İstanbul Haydarpaşa Lisesi’nde okur. Yüksek öğrenimine Ankara D.T.C. Fakültesi’nde başlayıp (1935-1941) Berlin Üniversitesi’nde tamamlar (1937-1941). Doktorasını da Berlin’de yapar (1943). Doçentlik piyesini Hamburg’da kazanır (1953), 1955’ten başlayarak Ankara D.T.C. Fakültesi’nde doçent ve profesör olarak hocalık yapar ve 1982’de emekli olur. Türk Kültürü Araştırmaları Enstitüsü’nün kurucularından olup, 1961-1975 yılları arasında ilk başkanıdır. 250’den fazla eseri bulunmaktadır. Ahmet Temir, Tatar, Türk, Moğol, Rus, Alman, İngiliz ve Fransız dillerini iyi derecede bilmiştir, aynı zamanda birçok uluslar arası bilim kurulunun da üyesidir. Ahmet Temir Almanya’da tahsildeyken, babası Reşit Yarullah, eniştesi tarihçi Hadi Atlasi’nin tutuklanıp, 15.02.1938 yılında kurşuna dizildikleri haberini alır.( Temir, 1993, s:12; 36-38)  Bu acı haberi o tüm ömrü boyunca atlatamaz. İkinci Dünya Savaşı sırasında 1943 yılının yazına kadar Almanya’da bulunan Temir’in “ 60 Yıl Almanya: (1936-1996) Bir yabancının gözü ile Geziler-Araştırmalar-Hatıralar” adlı kitabı dikkate değerdir. Çünkü Ahmet Temir bizzat gördükleri ve yaşadıklarını kaleme almıştır. Almanya’nın Doğu Bakanlığı (Ostministerium) esir düşen Türk asıllı Sovyet askerlerinden lejyonlar kurma girişimindeyken Ahmet Temir de işin içine girer. Bu konuda Temir şu satırları yazmıştır: “ Rusya savaşı başladıktan bir ay sonra, 1941 yılının Temmuz sonlarında Sovyet savaş esirleri arasındaki doğulu milletlerden olan kimselerle konuşup inceleme yapmak üzere kurulacak komisyona katılmak için “Ostministerium”dan bir davet aldım. Bunun, kendi halkımla bağlantı kurmayı sağlayacak bir iş olduğunu düşünerek memnuniyetle kabul ettim.” (Temir, 1998, s:219). O, 1941-1942 yıllarında 15 esirler kampını ziyaret etmiş ve 2000’den fazla Tatar, Başkurt, Çuvaş, Mari’yi esirlikten kurtarmıştır. 1942 yılının Ağustos ayında Ahmet Temir Petriken kampında Garif Soltan ile karşılaşır. Bu karşılaşma hakkındaki anılarını Garif Soltan şöyle ifade ediyor: “ 1942 yılının yazında kampa doktor Ahmet Temir geldi. Onun görevi Tatar-Başkurt esirlerinden lejyon kurmaktı. Temir bilhassa Tatarları, üniversite öğrencilerini kurtarma çabası içerisindeydi. O, sivil kıyafetli, giyimi kuşamı yerinde, mütevazı biriydi. “Aranızda Almanca bilen var mı?” – diye sordu. Ben parmak kaldırdım. O da bana Almanca bir metin sundu, Tatar diline çevirmem için. Çevirince sırtımı okşadı: “ Bizim amacımız – Almanlara yardım edip kendi bağımsız devletimizi kurmaktır. Buna razı olanlar benimle gelsin” - dedi. Biz razı olduk, ve bizi 30-40 Tatar-Başkurt’u Almanya’ya götürdüler. Bizi Berlin’e yakın olan Vustrau kampına getirdiler, Doğu Bakanlığının orda açık ve kapalı kampları bulunuyordu. Kapalı kamplara çeşitli milletler, açık kamplara ise Rus generalleri yerleşmişti. Bizim kapalı kampta Şihap Nigmeti koğuş başkanıydı, şair Rehim Sattar (1912-1943) da oradaydı. Musa Celil’i (1906-1944) de ilk defa orda gördüm, 1942 yılının sonlarıydı, onun kim olduğunu Rehim Sattar söyledikten sonra öğrendim. Onlar arasında en genç olanı bendim, daha üniversiteliydim, gerçek Tatar tarihini ilk defa orada duydum…”
         Garif Soltan kendi dediğine göre hiçbir zaman Alman askeri üniformasını giymemiş, ant içmemiş, “İdil-Ural” lejyonunda çalışmamıştır. O, Alfred Rozenberg başkanlığındaki Doğu Bakanlığında avukat Her Unglaube’nin çevirmeni olmuştur. Burada da kader bu Tatar delikanlısına merhamet göstermiştir. Ünlü Alman tarihçisi, Türkolog, Doğu Bakanlığının bölüm müdürü Gerhard von Mende (1904-1963), Garif Soltan’a yardım elini uzatmış, ona kol kanat germiş, tahsil alması için yardımcı olmuştur. Peki Gerhard von Mende neden Garif Soltan’ı kanatları altına almıştır? Bunun için Mende’nin kısaca özgeçmişine bir göz atalım. Gerçek bir Türk sevdalısı olan Prof. Dr. Gerhard von Mende Türk okuyucularına da yabancı değildir. “Natiyonalitet und İdeologie” adlı eseri Dr. Fethi Tevetoğlu ve Dr. Aziz Alpaut tarafından Türkçeye çevrilerek “Komünist Blokta Milliyet ve Mefkûre” adı altında 1966 yılında Ankara Üniversitesi Basımevi’nde yayınlanmıştır. Mende, Türkiye’de yaşayan Tatar asıllı Ordinaryüs Prof. Dr. Reşit Rahmeti Arat (1900-1964), Prof. Dr. Ahmet Temir ve diğer aydınların da yakın dostu ve meslektaşı olmuştur.
         Aslen Baltık Almanlarından olan Prof. Dr. Gerhard von Mende 25.12.1904’te Riga şehrinde doğmuş ve Birinci Dünya Savaşından sonraki inkılâp yıllarında ailesi ile birlikte Almanya’ya göç etmiştir. Babasını Bolşevikler vurduktan sonra Gerhard von Mende amcası yanında büyümüştür. Kader midir bilinmez amcasının eşi Birinci Dünya Savaşı sırasında Almanlara esir düşen bir Tatar kadınıymış. Mende ilk ve orta tahsilini tamamladıktan sonra, yüksek tahsilini o devrin en önemli konusunu teşkil eden, içtimaî meselelere hasretmiştir. Gerhard von Mende’nin ilk araştırma konusu, Rusya sınırları içinde yaşayan Türklerin milli mücadeleleridir. Yüksek tahsilini tamamladıktan sonra Gerhard von Mende Berlin Üniversitesinin Diş Memleketler fakültesinde Rusya kürsüsüne ordinaryüs profesör olarak atanmıştır. İkinci Dünya Savaşından sonra Batı Almanya’da kurulan Doğu Avrupa’yı Araştırma Enstitüsü’nün müdürü, aynı zamanda kendi teşebbüsü ile meydana getirilen Ostkolleg der Bundeszentrale für Heimat dienst teşkilatının üyesidir.
         1936 yılında Berlin’de yayınlanan “Rusya’daki Türklerin Milli Mücadelesi”( Der nationale Kampf der Russlandtürken. Ein Beitraz zur nationalen Frage in der Sovetunion) kitabı, Gerhard von Mende’nin ilk ilmî araştırmasıdır. Bu eser bu sahada kaleme alınmış en mühim temel araştırmaların birini teşkil etmektedir. Gerhard von Mende’nin bu yolda yazdığı ikinci eseri “Sovyetler Birliğinde Yaşayan Halklar” kitabıdır. Daha sonra 1962 yılında yayınlanan “ Milliyet ve İdeoloji” adlı eseri, Türkçeye de çevrilmiştir. Gerhard von Mende İkinci Dünya Savaşı sırasında esir düşen Türkler ile ilgili meselelerde de faal rol oynamıştır. Savaştan sonra baş gösteren açlık ve bilhassa siyasî karışıklık devresinde de onları korumak için, tasavvur edilebilecek her türlü vasıtaya başvurmaktan çekinmemiştir. Bir taraftan onların maddî ve manevî ıstıraplarını hafifletmek için çabalarken, diğer taraftan aralarında tahsile müsait olanlardan birçok kimseleri de mekteplere ve üniversitelere yerleştirmiş ve tahsillerine imkânlar sağlamıştır.
         Gerhard von Mende’nin ölümü ile Türklük davası, Avrupa’da, bilgisi, tecrübesi, inanışı ve sevgisi ile en çok temayüz etmiş olan bir dostunu kaybetmiş bulunmaktadır. Esaret altında kalan Türk Dünyası’nın tarihinin bir devresine faal bir şekilde katılmış olan Gerhard von Mende, onun yetiştirmiş olduğu gençlerin gönüllerinde olduğu kadar, Türk halkının kadirşinas hatırasında da yaşamakta devam edecektir. ( Temir, 1998, s:101-102).
         Gerhard von Mende, Garif Soltan ile karşılaştığında doldurması için ona anket vermiş. Bu sırada Mende’nin gözü anketin annenin kızlık soyadı bölümüne ilişmiş: orda, Şahingerey soyadını görünce Garif Soltan’a sormuş, çünkü onu büyüten amcasının eşi, yanı yengesi de aynı soyadı taşıyormuş. İşte o sırada gerçek ortaya çıkmış, Gerhard von Mende’nin yengesi Garif Soltan’ın annesinin akrabasıymış. Kader işte nereden nereye… Bu tesadüf bir birine daha da yaklaştırmış bu iki kader arkadaşını. Ve Gerhard von Mende ömrünün sonuna kadar irtibatı kesmemiş Garif Soltan ile.
         1943 yılın sonlarında Ahmet Temir askerliğini yapmak için Türkiye’ye dönmeden önce esirler meselesini Abdurrahman Şafi Almas Bey’e devreder.  1944 yılının 4-5 Mart tarihlerinde Almanya’nın Grayfsvald şehrinde İdil-Ural Kurultayı gerçekleşir. Bu kurultay, İdil-Ural lejyonu ile Doğu Bakanlığı Tatar Bölümünün birlikte çalışmasıyla oluşur. Kurultaya 50-60 bin lejyonerden 200 vekil seçilmiştir. İdil-Ural Kurultayı, devlet düzeyinde, en yüksek teşkilâtçılık ve güçlü ruh ile gerçekleşmiştir. Almanların Milli Sosyalizm düşüncesi, Türk-Tatar Devlet Bağımsızlığı ideali ile birleşmiş bu kurultayda.( Bayramova, Önce Vatan, 2009). İdil-Ural Kurultayına Garif Soltan da Gabdulla Soltan adı ile katılmış ve gençler adına “Bizim Başka Milletler ile Olan İlişkilerimiz” başlıklı konuşma yapmıştır. Garif Soltan ad değiştirmesinin sebebini, kardeşlerime zarar vermesinler diye, olarak açıklıyor. Gerçekten de o zamanlar sınırın diğer tarafında kalan yakınlarını korumak adına birçok katılımcı gerçek adını söylememiş, çünkü Stalin’in ölüm değirmeni o zamanlar herkesi ürkütmüştür. 21 yaşındaki genç Garif Soltan’ın konuşmasına gelince hayret edilecek bir yetenek ve öngörü hissetmek mümkündür. Bu konuşması ile Garif Soltan Tatar Milli Bağımsızlık mücadelesine ilk adımını atmıştır. Tüm canı gönlü ile Tatarların istiklâline inanan ve bugün de aynı fikirde kalan Soltan, konuşmasında şöyle demiştir: “Tarihi geçmişimiz bize milli mücadele sebeplerini göstermektedir. İşte bu sebepler bize önderlik etmelidir. Bizim mücadelemiz zor olmakla beraber, mücadele yolumuz da uzundur. Rusya’daki devrim daha bitmemiştir. Bolşevizm onun sadece geçici bir dönemidir. Bu devrim ancak milli sorunları kökünden hallettikten sonra bitecek ve milletler bağımsızlığına kavuşacaktır.”( İdil-Ural Kurultayı, 1944, s: 41-42). İdil-Ural Kurultayı, kahraman Tatarların esirlik şartlarında bile bağımsızlık mücadelesinden vazgeçmediğinin bir göstergesidir. 9 Mayıs 1945’te Almanya, SSCB ile kayıtsız şartsız teslim antlaşmasını imzalar. Savaş sonrası bu Türk-Tatar Lejyonlarının çoğu esir olarak Amerikalıların eline geçse bile, ne yazık ki, bu lejyonlar Yalta Konferansı gereği Stalin’e teslim edilir. Böylece bu Tatar yiğitlerinin çoğu yoldayken yok edilir, kalanları Sovyet ceza kamplarına uğurlanır, çok az sayıda birileri bu mahşerden esen kalır. Lejyonların Federal Almanya tarafında kalanların bir kısmı orada kalır, diğerleri dünya çapında dağılır – Türkiye, Amerika, Finlandiya’ya kadar gider, ama onların hiçbirine İdil-Ural’a dönmek nasip olmamıştır ( Bayramova, Önce Vatan, 2009). Garif Soltan savaştan sonra Sovyet askerlerinin eline düşmez, Alman pasaportu alır ve Batı Almanya’da yaşamaya başlar.
         1948-1952 yılları arasında Garif Soltan, Hamburg Üniversitesi’nin devlet ve hukuk bilimleri fakültesinde tahsil görür. Tatar halkının sesini dünyaya duyurmak için o, 1951 yılında “Amerika Sesi (awazı)” radyosunda Tatar dilinde program yapmaya başlar. Daha sonra “Azatlık” radyosunun Tatar-Başkurt Redaksiyonu açma çabası ile uğraşır. Tatar-Başkurt Redaksiyonu’nu açmak o kadar da kolay olmamıştır. Amerika Kongresi tarafından finanse edilen “Azatlık” radyosu Redaksiyonu, sadece Tatar Redaksiyonu olarak açma fikrinde olur, fakat Başkurt topraklarında doğup büyüyen ve babasını Sovyet hapishanelerinden kurtaran Başkurt halkına olan sevgi ve bağlılığını kanıtlamak istercesine, Garif Soltan Tatar-Başkurt Redaksiyonu olarak açılması gerektiğini savunur. Tatar-Başkurt Redaksiyonu açılması için Tatar ve Başkurt dillerini iyi bilen elemanlara ihtiyaç vardır. Tatarca bilen elemanların olmasına karşın, Başkurt dilini bilen yoktur. Bu sırada Garif Soltan kendini “Başkurt” diye yazdırır ve uzun yıllar Başkurt dilinde yapılan programları kendi hazırlar ve sunar. İdil-Ural bölgesi, Doğu ve Güney Doğu Avrupa, Kafkasya, Orta Asya ve Yakın Doğu halklarını aydınlatma ve bilgi verme amacıyla Almanya’nın Münih şehrinde kurulan Tatar-Başkurt Redaksiyonu 1953 yılının 9 Aralık tarihinde yayına başlar. İlk programın yapımcısı ve sunucusu Garif Soltan olmuştur. O, 1953-1989 yılları arasında “Azatlık” radyosunda çalışmış olup, Tatar-Başkurt Redaksiyonu’nun hem kurucularından birisi, hem de uzun yıllar Redaksiyon başkanlığını yapmıştır. Eğitiminde ve buralara kadar gelmesinde yardımcı olan insanları da unutmamış Garif Soltan. Zamanı geldiğinde onlarla beraber çalışmıştır. Garif Soltan’a yardımcı olanların başında gelenlerin birisi tabii ki Prof. Dr. Ahmet Temir’dir. O, 1969 ve 1975-1976 yıllarında “Azatlık” radyosunda çalışmıştır. Bu konuyla ilgili Ahmet Temir: “ Bavyera’nın başşehri München’de faaliyette bulunan “Radyo Liberty”nin daveti üzerine 1975 Ekiminde tekrar Almanya’ya gittim. Ben Radyo Liberty’de iki defa “Consultant” olarak bulundum ve bu sıfatla 1969 Haziranında bir ay, 1975 Ekim ayından 1976 Ekimine kadar bir yıl arkadaşların çalışmalarına katıldım.” – demiştir. (Temir, 1998, s: 289-290).
         Garif Soltan 1953-1989 yılları arasında “Azatlık” radyosunda çalışmıştır. “Azatlık” radyosunun önceden açılmış olan Orta Asya Redaksiyonu, halka ancak haber metinlerini sunmuş olup, Tatar-Başkurt Redaksiyonu açıldıktan sonra programlar bambaşka bir boyut kazanmıştır. Garif Soltan’ın girişimi ile ABD Kongre Kütüphanesi’nden SSCB’de yasaklanan tarihçi ve yazarlarının eserleri getirtilmiştir. Onlar arasında Gaziz Gobeydullin (1887-1938), Riza Fehretdinov (1858-1936), Hadi Atlasi (1876-1938), Gabdulla Tukay (1886-1913), Galimcan İbrahimov (1887-1938), Derdmend (1859-1921), Segıyt Sünçeley (1889-1941), Şeyehzade Babiç (1895-1919),Yusuf Akçura (1876-1935), Gayaz İshaki (1878-1954) gibi Tatar aydınlarının eserleri vardır. Artık programlarda sadece haber sunulmamış, yukarıda adı geçen yazar ve tarihçilerin eserlerinden parçalar okunmuş, Tatar ve Başkurt müzikleri de yayınlanmıştır. Yani Garif Soltan Tatar-Başkurt Redaksiyonu’nu profesyonel boyuta ulaştırmıştır. Beraber çalıştığı arkadaşlarının dediklerine göre, Garif Soltan çok çalışan ve disiplinli biriymiş. Yazdığı haber veya yorumun tekrar tekrar üzerine gidermiş. Garif Soltan Tatar-Başkurt Redaksiyonu’nun başkanıyken, herkesin yazdıklarını tek tek kontrol etmiştir. Rus dilinden giren kelimelerin kullanılmamasına çok dikkat eden Soltan, kendisi hiçbir zaman yabancı kelime kullanmamış konuşmalarında. Güzel ve düzgün Tatarca konuşmasına ben de hayret etmiştim. İlk defa telefonla aradığımda (Şubat, 2009), önce Almanca “buyurun” dedi, sonra telefonun diğer uçunda ben Tatarca konuşunca o da Tatarca konuşmaya başlamıştı. Konuşması ve ses tonu o kadar güzeldi ki, gözlerim yaşardı. Yarım yüzyıldan fazla vatanından, milletinden uzak olan bir insanın başka hiçbir dili karıştırmadan konuşması takdir edilmesi gereken bir olaydır. Annesi Zeynep Hanım’ın çocuklarına söylediği ninnileri, okuduğu masal ve şiirleri küçük Garif’in kalbinin derinliklerine yerleşmiş olmalıdır ki, ana dilini bu günlere kadar hiçbir dil ile değiştirmemiş, tüm ömrü boyunca Tatar-Başkurt halkının sadık ve vefalı evladı olmuştur. Tataristan’da Tatarlar arasında yaşayıp da Tatarca bilmeyen, Tatarca konuşamayan, böylelikle dilini, dinini ve kendi benliğini satıp Makurt olan Tatarlar için Garif Soltan bir örnektir.
         Garif Soltan, Azatlık radyosunda çalışmasının yanı sıra, yazdığı bilimsel makaleler, yaptığı konuşmalarla Tatar-Başkurt halkının problemlerini uluslar arası platforma taşımış, halkının dertlerine tercüman olmuştur. Almanca, İngilizceyi çok iyi derecede bilen Garif Soltan, yabancı yayınlardan da yararlanarak konuşmalarını daha esaslı ve güvenilir bilimsel hale getirmiştir. Garif Soltan, konuşma ve yazılarında Rusya’daki Türkler ile ilgili önemli araştırmaları olan Prof. Dr. Gerhard von Mende’nin eserlerine başvurmuştur. Mende’nin 1936 yılında Berlin’de yayınlanan “Rusya’daki Türklerin Milli Mücadelesi” başlıklı kitap onun için başucu kitabı olmuştur. Garif Soltan, 1954 yılında Sovyetler Birliğini Öğrenme Enstitüsü’nün Münih şehrinde yapılan IV. Konferansı’nda konuşma yapmıştır. 1956 yılında hacca gittiği sırada Mekke’de yapılan konferansa katılmış ve Sovyetlerden gelen müftülerin yalanlarını su yüzüne çıkarmıştır.                                                                  
         1957-1968 yılları arasında Garif Soltan Amerika’ya taşınıp New-York şehrinde bulunan Sovyetler Birliğini Öğrenme Enstitüsü’nde çalışmıştır. 1961 yılında Amerika vatandaşlığına geçmiştir. Garif Soltan, Amerika’dayken de çeşitli uluslar arası toplantılara katılmıştır. 1962 yılında Kahire’de yapılan Asya ve Afrika yazarlarının II. Konferansı ve aynı yıl Bağdat’ta yapılan Dünya Müslümanlarının V. Konferansı’nın da katılımcılarından olmuş Garif Soltan. O, SSCB’nin Müslümanlara uyguladığı yok etme siyasetini açık bir dille gündeme getirmiştir. Bu durumdan rahatsız olan Kruşçev hükümeti, bu devletlere nota vermiştir. Bağdat dönüşü Garif Soltan Türkiye’ye de uğramış ve konuyla ilgili Park Otel’de basın toplantısı düzenlemiştir. Basın toplantısı, Cumhuriyet, Tercüman, Son Havadis, Son Posta, Hür Vatan, Zafer gibi gazetelerde manşetten verilmiştir. Toplantı haberlerini, Milli Kütüphane’de araştırdım ve Cumhuriyet Gazetesi’nin 15 Haziran 1962 Cuma günkü 13.599 sayısını ve Son Havadis Gazetesi’nin 15 Haziran 1962 Cuma günkü 666 sayısını bulabildim. Haber her iki gazetede de manşetten verilmiş olup, Son Havadis “Ruslar Müslümanları İmha Siyaseti Güdüyor”, Cumhuriyet “Rusya’daki Müslümanlar Hakkında malûmat verildi” başlıkları altındaydı. Son Havadis Gazetesi’nin haberi şöyledir: “ 29 Mayıs ve 4 Haziran 1962 tarihlerinde Bağdat’ta yapılan 5.İslam Konferansından sonra Amerika’ya dönen Dünya Müslüman Mülteciler Cemiyeti başkanı Garip Sultan (Garif Soltan), dün Park Otelde bir basın toplantısı tertiplemiştir. Konferans hakkında gazetecilere özlü bir bilgi veren Garip Sultan, bilâhare Rusların, Rusya’da yaşayan 25-30 milyon Müslüman Türk aleyhinde giriştiği sistemli çalışmayı açıklayarak şunları söylemiştir:
“ – Bugün Rusya’da, din baskısı altında bulundurulmasına rağmen 30 milyon Müslüman yaşamaktadır. Müslüman Türkler Rusya’da 3 jeopolitik mıntıkaya yayılmışlardır. Merkezî Asya yani Türkistan’da 13, Ural civarında Kazan’da 6 ve Azerbaycan’da 5,5 milyon Türk vardır. 4 üncü büyük mıntıka Kırım olmasına rağmen, hâlen burada Müslüman kalmamıştır. Bunlar siyasî sebeplerle Kırım’dan sürülmüşlerdir.
         Bugün Rusya’da yaşayan Müslümanların vaziyeti şöyledir:
         Sovyet Anayasası’nın 124 üncü maddesi, dine karşı bir hareket tanımamaktadır. Ceza kanununun 122 ve 126 ncı maddelerine göre, gençlere ve çocuklara İslâm dinini öğretmek yasaktır.
         Sovyet Rusya, İslâmiyet’e karşı devamlı bir baskı ve zulüm yapmaktadır. Rusların bu anti propagandaları, sadece okullarda değildir. Taşkent, Samerkant, Alma-Ata, Kazan, Ufa ve Bakü’de, İslâm dini aleyhinde devamlı konferanslar tertip edilmekte ve gazetelerle de neşriyat yapılmaktadır.
         1959’da, Aşkhabat şehrinde (Allahsızlar Cemiyati) Atheistik Üniversitesi kurulmuştur. Bu üniversitenin manevi lideri, anti İslâmiyet edebiyatının tek yazarı Klinoviç’tir. Klinoviç, 1952 yılında verdiği bir konferansta (İslâmiyet’in kökünü kazıyamazsak, Komünizme tam anlamıyla ulaşamayız…) demişti. 1960 yılında Dağıstan’da Makhaş-Kala şehrinde de (İslâm dinine nasıl karşı gelinir?) mevzulu bir konferans tertip edilmiş ve Klinoviç tarafından bu konferansta, İslâm dininin yok edilmesi için hazırlanan bir plan okunmuştur. Gene 1962 yılının başında Moskova’da, aynı mevzuda bir konferans daha verilmiştir.
           İşte, bu çalışmalardan bir netice alamayan Ruslar, şimdi yeni bir sistemle İslâm dinini ortadan kaldırmak için bazı kararlar almışlardır. Bu kararlara göre, her Müslüman’ın üzerinde ayrı ayrı durulacaktır. Kadınlar, yaşlılar, gençler, çocuklar, Kolhoz işçileri ve işçi cemiyetleri ile münevver sınıf ayrı ayrı ele alınacak, basın, radyo, televizyon ve neşriyat yoluyla yeniden harekete geçilecektir.
         Biz, bütün bunları milyonlarca Müslüman Türk’e anlatmaya çalışıyoruz. Türk basınından da bize yardımcı olmalarını bekliyoruz”.
         Cumhuriyet Gazetesi’nin “Rusya’daki Müslümanlar Hakkında Malûmat Verildi” başlıklı habere göre, Garif Soltan Türk Hükümeti’nin Rusya’daki Müslüman Türklere ilgisizliklerini tenkit etmiş ve şöyle demiştir: “Bugün yeni kurulan iptidaî Afrika devletlerine geniş ilgi gösterilirken Demir Perde gerisindeki Müslümanlarla Türkiye bile ilgilenmemektedir. Batı Dünyası bizim davamızı daha iyi kavramıştır. Türkiye’den istediğimiz, Rusya Müslümanlarını manen desteklemesidir”.
         Görünen o ki, Garif Soltan Müslüman Tatarların sıkıntılarını ve Ruslar tarafından uygulanan zulmü bundan 47 yıl önce korkusuz bir şekilde dünya kürsülerinden kamuoyuna açıklamıştır. O zamanlar Garif Soltan komünist rejime karşı mücadele vermiştir. Bugün komünizm çökmüş, SSCB dağılmış, fakat Müslüman Tatarlara olan zulüm hiç eksilmemiş, aksine daha da arttırılmış ve planlı-programlı şekilde yürütülmektedir. Şoven Rusların amacı, Rus olmayan tüm milletleri- Tatar, Başkurt, Çuvaş, Mari, Mordva ve başkalarını yok etmektir.
         Garif Soltan, Amerika’da Tatar Cemiyetini kurmuş ve orda Müslüman Mülteciler Cemiyeti başkanı seçilmiştir. 1964 yılında Garif Soltan’ın çabasıyla, Amerika’da Tatar Medeniyeti Günleri gerçekleştirilmiştir. Bu Medeniyet Günleri, Tatar halkının Amerika’da tanınmasında önemli rol oynamış olmalı ki, Garif Soltan 1965 yılının 12 Mayıs tarihinde Amerika Kongresinde konuşma yapmıştır. Garif Soltan Amerika Kongresinde konuşma yapan ilk Tatar’dır. Buradaki konuşmasında da Garif Soltan, SSCB’nin Müslüman dinine karşı yürüttüğü olumsuzlukları eleştirmiş ve Sovyetlerin Müslüman dinini istismar ettiğini, uluslar arası platformda siyasî amaçlarına ulaşmak için kullandıklarının altını çizmiştir. Garif Soltan konuşmasına şöyle devam etmiştir: “Ekim Devrimine kadar binlerce Müslüman ilk okullarının yanı sıra, medreseler de bulunuyordu. Buhara’daki İslâm Medreselerinde 1920 yılına kadar 17 bin öğrenci vardı. Kazan’da “Möhemmediye”, Ufa’da “Galiye”, Orenburg’ta “Höseyiniye” medreseleri faaliyet gösteriyordu. Bugün SSCB’de ancak 2 tane medrese bulunmaktadır, onlar- Taşkent ve Buhara’dadır. Oradaki öğrenci sayısı da 100’den fazla değildir. Her isteyen çocuk da medresede eğitim alamamaktadır. Öğrenci medreseye alınırken KGB onayından geçmek zorundadır. Taşkent ve Buhara’daki medreseler iki görevi üstlenmiştir: 1) Sovyet hükümeti için çalışacak olan mollalar hazırlamak; ve 2) Müslüman ülkelerde çalışması için ajanlar hazırlamaktır.” Garif Soltan, Amerika Kongresinde Tatarları “Esir Milletler” statüsüne kaydettirmiştir. Amerika Kongresi, Garif Soltan’ı “Amerika İslâm Cemiyeti Başkanı” ilan etmiştir.                                                                                                  
         Garif Soltan’ın medeni haline gelince, o İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra neslinde Tatar kanı da taşıyan Fin kızı Mariya ile evlenmiştir. Evlendikten sonra Mariya, Medine adını almış ve Müslüman olmuştur. Bu evlilikten 2 çocuk dünya gelmiştir. Oğlu Ferit – ekonomist, bugün Amerika’da yaşamaktadır. Uluslar arası ilişkiler uzmanı olan kızı Kerime Almanya’nın Münih şehrinde ikamet etmektedir.
         Garif Soltan 1975-1989 yılları arasında Tatar-Başkurt Redaksiyonu’nun başkanlığını yapmıştır. 1966-1983 yılları arasında “AZATLIK” radyosunda Garif Soltan ile birlikte çalışan Ali Akış onu şu sözler ile tanımladı: “Garif Soltan – Musa Celil’in katili olmadığından kesinlikle eminim. Sovyet rejimi, Soltan hakkında iftiralar uydurarak Tatarları suçlamayı esas hedef haline getirmiştir. Oysa Garif Soltan – Berlin’de 1943 senesinden itibaren Tatar teşkilatlarında çalışmıştır. 14 sene Tatar-Başkurt Redaksiyonu’nun başkanlığını yapmıştır. Kabiliyetli bir gazetecidir.”
         Garif Soltan’ın hayatı karmaşık bir döneme denk gelmiş olup, Sovyet rejimi ile fikir ayrılığı yaşayan birçok aydın ve siyasetçi de yurt dışında bulunmuştur. Garif Soltan onların bazıları ile yüz yüze görüşmüştür. Örneğin Soltan, Zeki Velidi Togan ile Amerika Kongre Kütüphanesinde karşılaşmış olup, Togan’ın ilk sorusu: “ Sen Başkurt musun?”olmuştur. Zeki Velidi’nin bu soruyu sormasının sebebi, Tatar-Başkurt Redaksiyonu açılması sırasında Garif Soltan’ın kendini “Başkurt” diye yazdırması ve yayında “Yulay”, “Fenis İşimbay”, “Azat Kolay”, “S.Ufalı” takma adları ile yayın yapmasıdır. Bunun dışında Garif Soltan, Türkçü bilginlerden, Aleksandr Bennigsen ile de görüşmüştür.
         Garif Soltan, 1989 yılında AZATLIK radyosundan emekli olmuştur. Emekli olduğunda, arkasında Şihap Nigmeti, Enver Galim, Gayaz Hekimoğlu, Ali Akış, Heyretdin Güleçyüz, Ferit Urallı, Feride Hemid, Rukiye Vefalı, Sabircan Bedretdin, Eşref Tarpiş, İlyas Abdulla ve başka gazetecileri bırakmıştır. Radyodan ayrıldıktan sonra da meslektaşları ile irtibatı kesmemiş, devamlı bilgi alış-verişinde bulunmuştur. Kendi fikirlerini açık şekilde dile getirmesiyle tanınan ve çizdiği yoldan caymayan Garif Soltan, ondan sonraki nesilden gelen gazetecilere de örnek olmuştur. “AZATLIK” radyosunda çalışan Fenis Fethi bu konuyla ilgili şöyle demiştir: “ Garif Soltan ile ben birçok defa karşılaştım. Ben Münih’e gelip “AZATLIK” radyosunda çalışmaya başladığımda G.Soltan emekliliğe ayrılmıştı. Fakat o, bu radyoya tüm bilimini ve ömrünü adamış biri olarak, her zaman radyo işleri ile yakından ilgileniyordu. Yeni nesil gazetecilerle de görüşme fırsatı buluyordu aksakal.” ( Fethi, Bezneñ Gecit, 2009).
         2002 yılında Garif Soltan’ın eşi Medine Hanım felç olmuştur. 5 yıl boyunca yatalak olan eşine kendisi bakmıştır Garif Soltan, bakım evine göndermeye gönlü razı olmamıştır. Bebek gibi kucağında taşıyıp, eşine olan sadakatini de göstermiştir. Medine Hanım 2007 yılında vefat etmiş ve Almanya’nın Münih şehrinde defnedilmiştir. O günden sonra Garif Soltan yalnız yaşamaktadır. Fakat gelen gideni, arayan soranı çoktur, kapısı milli ruhlu olan herkes için açıktır. Tatar Milli Meclisi reisi Fevziye Bayramova, Garif Soltan ile birkaç kez yüz yüze görüşmüştür. Bu görüşmelerin birisinde Garif Soltan Rusya’nın milli siyaseti hakkında şunları söylemiştir: “ Hem Dünya, hem Rusya büyük bir değişim ile karşı karşıyadır. Dünya yeniden bölünecek, birçok ulus bağımsızlığına kavuşacaktır. Bu sebeple biz Tatarlar geleceğe hazırlıklı olmayız. En önemlisi – gençlerde Tatar ruhu sönmesin, dilimizi unutmasınlar, gerçek Tatar tarihini öğrensinler ve milli devletimizi yeniden kurmaya çalışsınlar! Biz esirlik şartlarında bile bunun mücadelesini verdik, gurbette de Tatarlığımızı, ulusal varlığımızı unutmadık, son nefesimizde de kalbimiz – millet, Tatar diye çarpacaktır…Artık milleti korumak size kalacaktır” ( Dolgov, Vatanım Tatarstan, 2008). Garif Soltan bugünlerde 86 yaşındadır, yaşının ilerlemiş olmasına rağmen o şimdi de Tatar Milli Bağımsızlık Mücadelesi fikri ile yol gösteren bir aydınlık meşalesidir. Tatar-Başkurtların bugünkü haline, Tatarların birbirisi ile kavga içinde olmasına son derece üzülmektedir. “Tatar başın Tatar yer” deyimini sık sık dile getiren Garif Soltan üzülerek şöyle demiştir: “ Tatar hanları ve Bekleri devrinden gelen bu büyük afetten halen kurtulamıyoruz. Birçok Tatar, şahsi menfaat, ufak-tefek şeylerden yararlanmak uğruna – milletini, dilini ve imanını satıyor.” ( Fethi, Bezneñ Gecit, 2009).
         Garif Soltan hakkındaki bu yazıyı yazarken değişik duygular geçirdim. Bir taraftan gururlandım, diğer taraftan üzüldüm…. Gururlandım, çünkü Tatar-Başkurt ulusu böyle kahraman bir evlat yetiştirmiş. Üzüldüm, çünkü bu değerli insan tüm ömrünü memleket özlemi içinde geçirmiştir. Aslında kendi vatanı olsaydı halkı onun kıymetini bilir ve gereken önemi verirdi. Vatansız olmanın acısını çekmiştir Garif Soltan. Hayatının her anı ayrı kitap yazılacak kadar olan bu büyük insan hakkında ileride daha kapsamlı eserler yazılacağını umuyorum, çünkü bu yazımda Garif Soltan’ın hayatına kısaca bir göz gezdirdik.     
         Garif Soltan, 67 yıldır baba toprağı olan vatanından uzak, yabancılar arasında ömür sürmektedir. Vatan, millet sevgisi ile yanıp tutuşan bu büyük şahsiyet, tekrar vatanına, doğup büyüdüğü topraklara geri dönebilecek mi, bunu söylemek zor… Son arzusu olan vatan topraklarında defnedilmesi bile bir hayaldir. Yaşamının en zor, en umutsuz günlerinde bile umudunu kaybetmeden çizdiği yolda azim ve kararlılıkla geleceğe yürüyen Garif Soltan ebediyen Tatar-Başkurt ulusunun kalbinde ve gönlünde yerini almış ve asla unutulmayacaktır. Bugünlerde ömrünün sonbaharında olan Garif Soltan, uğruna mücadele verdiği Tatar ve Başkurtların bağımsız ve özgür olmasını görmeye belki ömrü yetmez. Fakat o, Tatar ve Başkurtların ruhuna, kalbine, anılarına ve hayatlarına yazılıdır ve hep böyle kalacaktır!  

KAYNAKÇA

         Altay, Ruşaniya, “Cirsep Ütken Gomer” (Özlemle Geçen Bir Ömür) Gasırlar Awazı ( Asırlar Avazı, Kazan, sayı 2, yıl 2007.
         Bayramova, Fevziye, “Kileçekke Ezerlenerge Kirek” ( Geleceğe Hazırlanmalıyız) Şehri Çallı Gazetesi, 01.10.2008.
         Bayramova, Fevziye, “Söt Kalır, Vatan Kiter” (Süt Kalır, Vatan Gider) Medeni Comga (Medeni Cuma Gazetesi), 16.01.2009, 23.01.2009, 30.01.2009, 06.02.2009, 06.03.2009.
         Bayramova, Fevziye, “ İdil-Ural Kurultayı” Önce Vatan Gazetesi, 30.05.2009.
         Dolgov, Aleksandr, “Tatarnıñ Hokuk Yaklauçısı” ( Tatarların Hukuk Savunucusu) Vatanım Tatarstan (Vatanım Tataristan Gazetesi) 20.11.2008. 
         Fethi, Fenis, “Garif Soltan Yarlıkau Soramıy” ( Garif Soltan Merhamet İstemiyor) Bezneñ Gecit (Bizim Gazete),02.09.2009.
         İdel-Ural Qorıltayı (İdil-Ural Kurultayı) İdel-Ural Gezite (İdel-Ural Gazetesi), Berlin 1944.
         Tatar Ediplere, Megrifetçelere (Tatar Yazarları, Maarifçileri), Kazan, 2005.
         Temir, Ahmet, “Ahmet Temir’in Hayatı” Türk Kültürü Araştırmaları, Ankara, 1993  
         Temir, Ahmet, 60 Yıl Almanya (1936-1996), Ankara, 1998.
         “Ruslar Müslümanları İmha Siyaseti Güdüyor” Son Havadis Gazetesi, 15.06.1962.
         “Rusya’daki Müslümanlar Hakkında Malûmat Verdi” Cumhuriyet Gazetesi, 15.06.1962.
         Yarullin, Fenis, Çeçekler Moñı (Çiçeklerin Hüznü), Kazan, 1994.    

Roza Kurban
08.11.2009