ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО
ﺑﺳﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺣﻣﻥ ﺍﻟﺭﺣﻳﻡ
Аллах в переводе на русский - Бог, Господь, Всевышний

НДП ВАТАН tatar halyk firkasy. Rahim itegez!


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ПУТИНУ О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЯЗЫКАМ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ СТАТУСА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКОВ РФ https://irekle-syuz.blogspot.com/2015/05/blog-post_72.html

ХОРМЭТЛЕ МИЛЛЭТТЭШЛЭР ПОДДЕРЖИМ СВОЕГО ТАТАРСКОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ! ПЕРЕЧЕНЬ ТАТАРСКИХ ФИРМ. СПИСОК ОТКРЫТ!

l

УЯН ТАТАР! УЯН! стихотворение

http://irekle-syuz.blogspot.ru/2015/07/blog-post_79.html

зеркало сайта https://ireklesyuzweb.wordpress.com/

Азатлык Радиосы

четверг, 30 декабря 2010 г.

О Митинге Москва для всех и не только.


О Митинге Москва для всех и не только.

В эфире радио Эхо Москвы  25декабря 2010г выступили господа организаторы этого митинга. Их митинг как ответ на выступления молодёжи 15 декабря 2010г,где звучали лозунги Россия для русских, Москва для москвичей.  Вот по этому поводу НДП Ватан хочет высказать свое мнение, возможно у Вас иное мнение, но молчать и делать вид, что все нормально уже нельзя.
      Причина побудившая молодежь выйти на улицу весьма понятны и о них уже много сказано. Но почему то когда убивают нерусского молодого человека представителя коренного народа РФ подобных выступлений нет, за исключением представителей самого коренного народа. Это есть следствие что законы и права и свободы человека и гражданина в РФ действуют выборочно. И порядок этот определяется должностным лицом, а не Конституцией и законами РФ. РФ многонациональная страна и проживающие на ее территории коренные народы входили в состав России вместе со своими землями. И земли коренных народов теперь и составляют РФ. Об этом факте почему то забывают и власти и те кто ратует за Россию для русских. Будущее страны должны определять ее граждане представители коренных народов и вместе  решать спорные вопросы путем диалогов. При взаимоуважении прав и свобод друг друга.
Ну а теперь о митинге за Москву для всех. Открытость для желающих работать это хорошо, пусть зарабатывают. Но к сожалению этот вопрос не проработан законодательно. Если человек не житель данного региона не смог найти себе работу в данном регионе, то сколько он может ее искать? Ведь часто бывает, что деньги заканчиваются и они пополняют число бомжей или начинают криминальную деятельность. Необходимо ограничить период пребывания в Москве  для желающих найти работу, чтобы он смог сам вернуться домой или уехать в другой регион РФ, если не смог найти себе работу. Или вопрос о условиях работы приезжих в Москве, об обязанности и ответственности друг перед другом работодателя и работника не жителя данного региона. И подобные меры и правила должны действовать и в других городах РФ. Всё это должно быть четко определено законом. Тогда не будет проблем и недопонимания. Но этого не происходит. Видимо, чтобы в нужный момент можно было на кого то списать свои неудачи.
Второй тезис, прозвучавший из уст организаторов митинга это  – «мы против всякого национализма». Что подразумевают под этим  организаторы? Национальное превосходство, но это уже Шовинизм. Но прозвучало именно не шовинизма, а национализма. Национализм это защита прав и свобод нации, не в ущерб другим нациям, равенство наций. Господь создал народы разными и поэтому каждый человек с рождения принадлежит к конкретному народу. По мере его роста родители уже сами формируют его личность и духовность. Значит, получается, что эти господа против нации, чтобы человек был без нации и что с ней связано. Нет наций русских, татар, башкир и т.д.,а есть некий русскоговорящий народ с некой культурой и традициями. Тоже самое  включает в себя и понятие т.н глобализации. Стирание всех наций под лозунгом объединения.  Подобное крайне не приемлемо.  Мы все принадлежим к разным народам, это создано Господом. И  это духовное  и культурное многообразие  и есть достояние человечества, позволяющее ему плодотворно развиваться. Объединение усилий народов с сохранением их традиций и культуры, уважением их прав и свобод, для всеобщего развития это было бы очень хорошо и приемлемо, как наиболее  справедливое и действительно во благо всех. Но этого  не видно в вышеприведенном тезисе организаторов митинга и потому не  мы пошли на этот митинг.
ЦКС НДП Ватан г. Москва ndp.vatan@gmail.com askerbey@gmail.com  29 декабря 2010г

среда, 29 декабря 2010 г.

В Воронеже на улице русские отморозки избили секретаря татарской автономии из-за того, что он нерусский. Двое налетчиков набросились на парня с кулаками, услышав, что его зовут Марат.

http://www.tatarlar.ru/news.php?lng=ru&pg=15068
В Воронеже на улице русские отморозки избили секретаря татарской автономии из-за того, что он нерусский. Двое налетчиков набросились на парня с кулаками, услышав, что его зовут Марат.

На 28-летнего татарина Марата Назмиева набросились 15 декабря средь бела дня. Двоим хулиганам не понравилось имя водителя, который якобы подрезал их на дороге.

- Я ехал на улицу Урицкого, в религиозную организацию мусульман Воронежа, где работаю секретарем национальной культурной автономии татар, - рассказывает Марат. - Повернул с Московского проспекта и заметил, что сзади меня «моргает» фарами и сигналит «девятка» с шашечками на крыше. Я подумал: может, у меня колесо проколото? Метров через 300 остановился у работы, открыл дверь и спросил, что случилось. Мужчина, сидевший за рулем, что-то крикнул, а потом подъехал поближе.

- Ты че так ездишь?! Ты кто такой вообще?! - с ходу начал выяснять отношения водитель такси.

- В смысле, кто такой? - в недоумении переспросил Назмиев.

- Как зовут, спрашиваю! - «пояснил» дебошир.

- Марат... - спокойно произнес Назмиев.

- Ааа, да ты чурка!!! - и заехал Марату кулаком в лицо.

Марат - парень крепкий, под два метра ростом. На секунду он «поплыл», но быстро пришел в себя и завалил соперника на снег. И уже было скрутил налетчика, как из «девятки» выскочил пассажир со стеклянной бутылкой в руках. Он со всей силы треснул ей Марата по голове. Но парню повезло - она не разбилась и обошлось без порезов. Теперь уже вдвоем они начали колотить жертву со словами «Мы вас всех положим!» На крики на улицу выбежали коллеги Назмиева. Они пытались удержать одного из налетчиков, пока Марат боролся со вторым. Но тот вырвался и побежал на помощь водителю такси…

- В итоге я вырвался и побежал за многоэтажку, - продолжает парень. - За мной кинулся пассажир «девятки», догнал и мы снова сцепились. Чуть позже подъехал таксист и забрал его.

Как выяснилось, пока Марат с пассажиром боролись за домом, водитель залез в открытую машину Назмиева и украл борсетку с документами. Момент кражи, как и всю драку, зафиксировала камера видеонаблюдения, что установлена на входе в офис.



Нападение на Марата Назмиева


Раскадровка с камер видеонаблюдения: Марат (справа) выходит из машины и направляется к водителю. Тот ударяет его кулаком в лицо, а через несколько минут подскакивает пассажир и бьет Назмиева бутылкой по голове.


Преступников поймали через пару часов. Сумка Марата с документами валялась в такси. Но милиционеры странным образом уголовное по факту избиения и грабежа еще не возбудили. Обоих налетчиков выпустили из-под стражи на следующий день. Чем несказанно удивили и озадачили Марата.

- Я приехал с родителями из Татарстана, когда был еще совсем маленьким, - говорит Марат. - У меня и в мыслях не было, что меня могут побить из-за национальности! А теперь я опасаюсь за своих будущих детей. То, что я мусульманин, никому не дает права меня избивать! А их, как ни в чем не бывало, отпустили по домам...



Марат Назмиев
Причем внешность у Марата не такая уж и «нерусская». Получается, избили его только из-за имени? А представься он Васей или Колей, не тронули бы?

Больше всего Назмиев и вся мусульманская община Воронежа опасается, что налетчиков не накажут. Максимум, по их мнению, дебоширы ответят за грабеж. А как же «возбуждение национальной вражды?»

Милиционеры удивительным образом приняли сторону нападавших, видимо покрывая скинхедов и заявили что никакой националистической подоплеки в конфликте нет. Между мужчинами произошла банальная драка из-за того, что один подрезал другого на дороге.

- Двоих мужчин вычислили в этот же день благодаря видеосъемке и телефону, который выронил один из них, - рассказал Игорь Сушков, заместитель начальника пресс-службы ГУВД. - Их доставили в райотдел, опросили и отпустили. Сейчас милиционеры опрашивают свидетелей и очевидцев конфликта. По итогам проверки будет решено - возбуждать уголовное дело или нет.

Кстати, этот самый телефон, который выпал из кармана таксиста, подобрали коллеги Назмиева и отдали Марату. Когда на место драки приехали милиционеры, он передал им сотовый. С его помощью ведь проще вычислить нападавшего. Думал, поможет расследованию. А теперь и сам не рад: как бы против самого Марата теперь не возбудили дело за кражу мобильника…



Анастасия КАЖАРИНА, kp.ru

Руслан Айсин: Ислам является духовным стержнем татарского народа

Руслан Айсин: Ислам является духовным стержнем татарского народа 28.12.2010 
 

Руслан Айсин: Ислам является духовным стержнем татарского народа

К сожалению, довольно часто приходится слышать, что татарские националисты далеки от Ислама, даже появился такой термин, как “светские татары”. Постоянно пытаются определить приоритеты – что важнее: национальность или ислам, отделяя почему-то татар от ислама, что, на мой взгляд, абсурдно. Большинство молодых националистов – практикующие мусульмане: читают намаз, ходят в мечеть, разбираются в исламе не хуже тех, кто посвятил его изучению всю свою жизнь.
Ислам настолько впитался в жизнь и быт татар, что порой мы его не замечаем, не можем определить татарское это или мусульманское. Высоконравственное почитание гостя (а татары очень гостеприимный народ), уважение к старшим, милосердие и заботливое отношение к младшим, удовлетворение желаний родителей и забота о них – основы этих и других полезных обычаев вытекают из ислама. Ведь даже такая известная на весь мир татарская традиция не ходить в гости без гостинца – из ислама. Один из хадисов гласит: “Гость приходит со своим ризыком, а уходит, очистив людей этого дома от грехов”.
Татарин, не считающий себя мусульманином, не позволит себе придти в гости с пустыми руками, в то время как многие мусульмане пренебрегают этой, как им кажется, татарской традицией. И, несмотря на все это, некоторые религиозные деятели почему-то отделяют ислам от татарских националистов, хотя националисты – это те же татары, просто с гипертрофированным чувством ответственности за будущее своего народа. И утверждать, что тот или иной представитель национального движения не мусульманин, мы не имеем право. Читает он намаз или не читает, держит пост или не держит – это его личное дело, но если он уверовал в Единого Бога, то он уже мусульманин, и не нам его судить.
И, если делать умозаключение из всего вышесказанного, напрашивается вывод – если татарин придерживается вековых традиций своего народа, осознавая то или нет, но он в определенной мере живет по исламским нормам. Ну а то, что кто-то до сих пор не может избавиться от атеистического прошлого, то мы со своей стороны должны им помогать, а не осуждать.
 
Развеять этот миф, мы попытались с Председателем Всемирного форума татарской молодежи, координатором движения нового поколения “Үзебез” Русланом Айсиным.

Руслан, что ты можешь сказать по поводу попытки разделить понятия национальности и религии?
Так сложилось исторически, что татары, а до этого булгарские племена, проживающие на территории Волго-Камского региона официально приняли ислам в 922 году, а согласно различным источникам ислам существовал и до официального принятия его как государственной религии. С этого времени ислам начинает глубоко проникать в социальную и этническую ткань живущих там народов и становится главной цивилизационной матрицей этого региона. Это позволяет развиваться искусству, письменности, появляется литература, т.е. ислам дает мощный толчок к развитию всех сфер жизнедеятельности, в т.ч. и духовных сфер Булгарского государства. Потом с приходом и с возникновением Золотой Орды, Золотая Орда официально принимает ислам при Узбек хане и данное время считается эпохой расцвета Золотой Орды.
И вообще, вплоть до революции понятие мусульманин и татарин не разделялось, не было резкой дихотомии татарин или мусульманин, т.е. магометанин и татарин являлись синоминичнымы понятиями. Разделение же происходит в начале 20 века, ну а после революции находит свое более резкое, более точное выражение.
Что касается некоторых мнений по поводу того, что те люди, которые ратуют за рост национального самосознания и развитие национального мироощущения, далеки от ислама, это, на мой взгляд, неправильно. Дело в том, что вообще лидеры или активисты татарских национальных организаций в конце 1980-х, начале 1990-х годов стояли и у истоков возрождения ислама, они в т.ч. отвоевывали мечети, они поднимали знамя ислама и т.д. Они выходили вместе с нашими священнослужителями на различные митинги, акции, у них были общие требования. Уже потом, когда политически наши лидеры национальных движений стали не нужны, этот вопрос отпал.
Но на самом деле меня вообще глубоко беспокоит то, что некоторые наши духовные иерархии, а мне несколько раз приходилось слышать, что они имеют исключительное право на трактовку ислама как единственные носители какого-то оперативного или такого сакрального знания, являясь узурпаторами этих религиозных ценностей, находясь в рамках этого ринга, диктуют свои условия, разделяя есть религиозное, а есть светское, хотя сами прекрасно понимают, что в исламе такого разделения в принципе быть не может, одно от другого неотделимо. Но видимо, это секулярное мировосприятие в подсознании у них так глубоко сидит,  что они сами, говоря об этом, эти же вещи и проецируют.
С одной стороны говорят, что в исламе нет такого разделения, а с другой сами же говорят, вот ислам, а вот светское. Поэтому, я считаю это глубоко неправильным, более того, есть четкие Коранические указания – аяты Корана – гласящие о том, что Всевышний создал человечество народами, чтобы они познавали друг друга, изучали друг друга. Понятно, что у каждого народа разные ментальные особенности, какие-то национальные черты и в данном случае татарское национальное самосознание никак не противоречит исламскому мировосприятию более того, я могу сказать, что ислам вкупе с национальным самосознанием позволил татарам сохраниться как высокоразвитый этнос.
 
Насколько я знаю, в этом году ты собирался совершить Хадж, но тебе в самый последний момент отказали в визе. Какова была официальная причина отказа?
Во-первых, сотрудники тура, через который мы планировали ехать, случайно или не случайно, забыли отвезти мой паспорт в посольство. После этого, они позвонили мне накануне запланированной даты выезда и сказали, что забыли мой паспорт, а визовый отдел уже закрыт. Потом мы обратились к нашим знакомым в Москве, они переговорили и организовали нам встречу с сотрудниками посольства Саудовской Аравии в Москве. Пришлось срочно выехать в Москву.
В общем-то, они были согласны поставить визу, хотя все сроки уже прошли, но после того, как они узнали, через какого туроператора я еду, мне было отказано. На наш вопрос, по какой причине, они ответили, что данная организация дискредитировала себя, нечистоплотно себя вела. Поэтому мне было отказано.
Когда я готовилась к интервью, я попыталась навести справки. Однако, по телефону мне получить какую либо информацию не удалось, но по данным официального сайта Идель хадж квота, выделенная для Татарстана, полностью освоена. Все 2000 паломников получили визы.
 
По-моему, на этом нашу беседу можно было бы и закончить – Председатель Всемирного Форума татарской молодежи (т.е., по сути, лидер национального молодежного движения), человек, всей душой радеющий за будущее своего народа, прилагающий немалое усилие для его развития, в то же время и правоверный мусульманин, намеревавшийся совершить Хадж.
Однако, погорим о деятельности Форума. Ведется ли в рамках Форума какая либо работа по религиозному воспитанию татарской молодежи?
Мне не очень нравится словосочетание «религиозное воспитание», мне ближе – воспитание в духе ислама. Мы считаем, что ислам является духовным стержнем татарского народа и, поэтому, воспитание и развитие молодежи в духе ислама, в духе  высоконравственных идеалов, высоких духовных начал является для нас одним из приоритетов своей деятельности.
На IV Всемирном Форуме татарской молодежи, который проходил в августе и пришелся на священные дни Рамазана, было очень много постящихся, для них были созданы специальные условия для соблюдения поста, для чтения намаза. И из шести секций, которые действовали в рамках работы Форума, одна секция была посвящена исламскому вопросу «Ислам и молодежь», на которой было рассмотрено, какие проблемы существуют у молодежи, какие вопросы ее волнуют. Более того, по итогам Форума у нас был избран руководящий орган (Совет ВФТМ – прим. Г.Б.), были созданы восемь комиссий, одна из которых занимается именно вопросами религиозного характера, ее курирует человек, хорошо интегрированный в исламское вероучение.
Ну и естественно стараемся участвовать в событиях, связанных с исламскими праздниками, уделяем большое внимание именно пропаганде духовно-нравственных начал в обществе и вообще считаем, что молодежь не должна быть духовно обездоленной.
Для нас, как людей исповедующих ислам, понятно, что не может быть никаких других духовных практик, других духовных мировоззрений и духовных идеологий кроме как исламской.  
Среди татарских активистов в регионах, а также среди членов Совета ВФТМ есть действующие религиозные деятели и имамы. Это и Марат Салимов – глава Департамента информации ДУМ Мордовии, и Руслан Нурмаметов – имам хатиб Соборной мечети Екатеринбурга (был в составе Совета III Форума), и Равиль Сейфетдинов – руководитель издательского отдела ДУМ Нижегородской области и многие-многие другие. Очень много практикующих мусульман: более 100 делегатов Форума из 500 держали пост, несмотря на то, что были в пути и могли его не держать. В этом свете глупо утверждать, что все они далеки от Ислама.
Твои единомышленники ничуть не сомневаются в том, что отказ в визе связан с твоей общественной деятельностью. Если бы ты знал, что твоя деятельность по защите и отстаиванию прав татарского народа обернется именно таким образом, ты бы занялся чем-нибудь другим?
Естественно, такие мысли меня посещали, но на все воля Всевышнего, чему быть, того не миновать. Действительно, меры по отказу в визе выглядели более, чем странными, были еще некоторые моменты, которые я не хочу озвучивать, считаю это не нужным, пусть люди, которые способствовали этим вещам, сами подумают над этим.
В любом случае, я считаю, что тот путь, на который я давно встал, путь общественный, который сейчас перемешался и с политическим, - это путь, который я выбрал сознательно, на котором я нахожусь уже достаточно долгое время, и не вижу иного пути. Сойти с него сейчас было бы не просто неправильным, но и преступлением против своей совести.
Как говорится «так тяжкий млат, дробя стекло, кует булат». В постоянной борьбе, в постоянном давлении мы только закаляемся. Тот же Ницше сказал: «что нас не убивает, то делает нас сильнее». Будем  считать, что из всей ситуации мы выйдем еще более умными, еще более сильными.
Т.к. мы живем в составе России, то не можем оставаться равнодушными и к процессам, которые сейчас происходят в масштабе страны. Сверх существующего муфтията создается еще один, как на уровне  страны, так и на уровне Москвы. Как ты считаешь, то, что творится сейчас в российской исламской умме делается исключительно в личных интересах или все же в интересах мусульман?
Я думаю, что здесь изначально, в корне не то и не другое. Здесь в истоке, на мой взгляд,  лежит политическая борьба в России, где опять-таки тема ислама, тема Кавказа, тема инородцев должна стать центральной. Давно уже не секрет, что происходит противоборство между двумя находящимися у власти кремлевскими товарищами, которая происходит не на личностном уровне, а на уровне аппаратов. Естественно, каждая из сторон пытается провоцировать или же подставить таким образом вторую.
Не секрет, что Равиль Гайнутдин был человеком, очень близким к Лужкову.  И его начали сейчас прижимать, создали новую организацию (Всероссийский Муфтият – прим Г.Б.), она возникла буквально перед известными событиями на Манежной площади. Видимо, она тоже должна была сыграть какую-то определенную роль в этой большой политической заварушке.
Поэтому я считаю, что все эти всевозможные духовные управления, которые создаются якобы для консолидации, в конечном итоге способствуют расколу, фитне между уммой. Если интеллектуалам все понятно что к чему, то простому обывателю, простому человеку очень сложно разобраться, он еще живет в плену того ощущения, как в христианстве, что  церковь – это некое такое сакральное таинство, институт безподобных безгрешных товарищей, которые даже не ходят по земле, а буквально порхают, махая крыльями. Такое ощущение у наших обывателей еще присутствует.
Поэтому такие вот якобы духовные лидеры и нужны для того, чтобы дезориентировать по-всякому. На мой взгляд, от того, что будет одно духовное управление или их там будет 849, если они не будут отстаивать интересы мусульманского населения, толку от них не прибудет на самом деле.
То, что Равиль Гайнутдин выступил с заявлением и, собственно говоря, сказал так, как есть, и то, что на него потом навалились как на какого-то безумца, показатель того, что борьба идет очень серьезная не только среди наших духовных лидеров, но и в политических верхах.
Поэтому, хотелось бы, чтобы мусульмане, и те лица, которые называют себя духовными лидерами ислама, не поддавались на всевозможные провокации, не пытались играть с шулером в карты, зная, что заведомо проиграют, а пытались как-то консолидировать свою позицию, попытались более здраво оценить ситуацию и, исходя из этого, принимать более правильные решения.     
Раз уж ты затронул тему «манежа», давай немного поговорим и об этом. Какую оценку можешь дать этим событиям?
На мой взгляд, то, что произошло на Манежной площади, это ужасно, это очень страшно и прискорбно в том смысле, что Россия – страна многонациональная, и те люди, которые кричат, что Россия для русских, Россия за Великую Русь, на самом деле всеми своими действиями только способствуют ее дезинтеграции и развалу. Если не принимают кавказцев, то кавказцы с полным правом будут говорить тогда «что нам делать в России», если бьют человека из-за его разреза глаз, то такой человек не будет отождествлять себя с этой страной, будет нарастать общий уровень напряжения и отчуждения.

Повторюсь еще раз, все это – политические заигрывания. Но такие заигрывания могут очень серьезно закончиться, этот националистический монстр может выйти из-под управления и прийти к власти, как это произошло в Германии, где, казалось бы, смешной и наивный по своей форме пивной путч выразился в национал-социализме в очень жесткой тоталитарной форме. И те люди, которые присутствовали на Манежной площади, не стесняясь вскидывали руку в гитлеровском приветствии, некоторые группировки открыто исповедуют фашистскую идеологию. Это так резко коррелирует с тем, что наши деды и прадеды отдали жизни борьбе против фашизма и победили эту чуму 20 века.  Именно они спасли мир от неминуемой, как тогда казалось, тирании под водительством сумасшедшего Гитлера.
Такая эклектика, на мой взгляд, может привести к тому, что если ситуация выйдет из-под контроля, то Россию ожидают тяжелые времена, в т.ч. она будет гореть по периметру Кавказа. Эта тема многострадального Кавказа, который уже на протяжении 20 лет буквально топят в крови, и сейчас опять на них все списывают, все скидывают, может привести к тому, что Кавказ не выдержит и взорвется, если взорвется Кавказ, взорвется Россия. На мой взгляд, Россию подпирает Кавказ. Если Кавказа не станет, то не станет и России, однозначно. Надо это четко понимать. Необходимо сохранить мир и стабильность в этом ключевом регионе.
Что ты, как Председатель Всемирного Форума татарской молодежи, можешь посоветовать нашим ребятам в Москве, да и не только в Москве? Как татарской молодежи вести себя в данной ситуации? Ведь татары живут не только в Казани, но и по всей России, и в Москве нас не мало.
Да. На мой взгляд, татары, прежде всего, должны показать тем людям, которые вышли на тропу войны с ксенофобскими знаменами и фашистскими лозунгами, свое не согласие  с этой преступной позицией. Нужно солидаризироваться с теми, кто препятствует и выступает против этого, ну и проявить солидарность с теми людьми, которые пострадали от действия этих людей. И ни в коем случае, конечно же, не поддаваться на различные провокации типа «свой-чужой».
Россия – такой же дом, как для татар, так и для русских, мы здесь испокон веков живем. Нужно об этом помнить и ни в коем случае не чувствовать себя ущербно и не комплексовать, а помнить что это наша общая Родина. Другой у нас нет.

Вернемся к событиям в Татарстане. Здесь у нас есть некие «эксперты», которые сначала пытались отделить кряшен от татар перед переписью, перепись благополучно прошла и на данный момент этот вопрос уже не актуален. Затем они принялись за мусульман, делят мусульман на вахаббитов-салафитов и прочих, пытаются столкнуть нас лбами, что им пока тоже не удалось. Теперь они пытаются столкнуть лбами татарскую молодежь, в частности пытаются настроить Союз татарской молодежи «Азатлык» во главе с Наилем Набиуллиным против активистов Всемирного форума татарской молодежи, несмотря на то, что активная татарская молодежь – это очень узкий круг. Те, кто входит в Форум, также активно участвуют и в мероприятиях, проводимых СТМ «Азатлык». Акивисты «Азатлыка» включаются в работу Форума. В Координационный Совет Форума входят некоторые координаторы движения «Үзебез», т.е. все очень тесно связаны. У нас одни задачи, одна цель. Что скажешь по этому поводу?
Попытки такие действительно есть, я это давно замечал, не заметить это может только глубоко слепой или глубоко глупый человек, т.к. такие попытки присутствуют со стороны так называемых «экспертов».
На мой взгляд, эта политика достаточно четко понятна и задачи, которые они выполняют, тоже явны и понятны, потому что если человек эксперт, то он занимается узкой проблемой. Есть он эксперт по кряшенам, то он занимается только этим вопросом, а не перескакивает через месяц на проблему взаимодействия ваххабитов и традиционалистов, т.е. человек не может быть экспертом в абсолютно разных сферах.
Здесь очевидно, что это был политический заказ определенных их кураторов, но, видимо, исполнителей подобрали не самых хороших, не самых компетентных, а, может быть, подобрали не компетентных, потому что не каждый компетентный и умный человек пойдет на то, чтобы запятнать свою репутацию. Если это действительно хороший эксперт, то ему это абсолютно ни к чему.
Попытки политики «разделяй и властвуй» они, конечно, присутствуют. На уровне старшего поколения татарских национальных лидеров это ощущалось, все-таки борьба за лидерство была всегда. А среди молодежи таких явных поползновений не было. И это видимо кого-то очень сильно беспокоило, и они решили «запустить процесс».
Действительно, этот татарский актив гомогенный, туда входят практически одни и те же люди, они находятся по периметру разных организаций, которые разделяются по способам решения одних и тех же задач. А в целом, цель у нас у всех одна – развитие татарского народа, сохранение нашей духовной идентичности.
То, что некоторые наши соратники поддаются этим провокациям, это, конечно, очень прискорбный факт, и, на мой взгляд, просто не от большого ума и отсутствия опыта. Говорить, что я такой один Данко-герой стою, а вокруг меня полчища врагов, и я от них отбиваюсь, понятно, что это максимализм. Но это не отражает объективную реальность.
А по поводу этих товарищей еще хотелось бы сказать, что вместо того, чтобы лезть в чужой монастырь, лучше бы прибрались у себя в предбаннике. Может, им от этого легче стало бы. И я им это советую, очень серьезно.  
Возвращаясь к вопросу, с которого началось наше интервью, хотелось бы отметить, что глядя на современных татарских активистов, понимаешь насколько несправедливо в отношении них разделение понятий религии и нации. Скорее многим нашим мусульманским деятелям необходимо обратиться к своей родной культуре, языку, традициям. Ведь один из хадисов гласит: «Кто любит свой народ, того и Аллах в Судный день воскресит среди своих».
Да. Раз мы живем в Татарстане, представители татарского народа, мы неизбежно должны и развивать свой народ. Конечно, в исламе существует интернационализм, на первое место ставится общеисламская солидарность, но, в то же время, раз Всевышний создал людей такими, какие они есть: народами, племенами; и если традиции, существующие в народе, не противоречат исламу, их необходимо сохранять и приумножать, потому что это уникальное достояние. Не у каждого народа такое есть.
Если кавказские адаты на самом деле противоречат исламу, то в татарских традициях, в татарских обычаях сложно найти такие, которые являются антитезой исламскому вероучению. А ведь у нас есть обряды, сохранившиеся еще с языческих времен, которые не противоречат исламу, это говорит о том, что татары – народ, который был подготовлен к тому, чтобы принять монотеизм, соответственно, такой духовный, высококультурно развитый народ как татары, является уникальным достоянием и примером для других. А если просто взять в чистом виде и выбить сейчас из татар подпорку, которая существовала, еще непонятно, что будет.
Эти люди, на мой взгляд, мыслят немного не в том ключе. Все-таки существует психея народа, коллективно-бессознательное народа, существуют его ментальные установки и т.д. и т.п. Если сегодня это просто взять и вычленить, еще не понятно, что получится и что на самом деле лучше. Тут стоит, действительно, задуматься над тем, что национальное самосознание необходимо нивелировать, это вещь, которая де-факто существует, если его убрать, то чем его заменить? Как мы знаем, природа не терпит пустоты.
Поэтому, что плохого, если человек будет знать родной язык, культуру, литературу, приобщаться к ней, тем более, что она все-таки пропитана мусульманскими мотивами.
Беседовала Гульназ БАДРЕТДИН

http://www.islam-portal.ru/mnenia/101/1359/?PAGEN_2=2


понедельник, 27 декабря 2010 г.

Уян, татар! стихотворение

ДЕБИЛИЗМ: В Европе судят мусульманку, «финансировавшую террористок»... шоколадом

ДЕБИЛИЗМ: В Европе судят мусульманку, «финансировавшую террористок»... шоколадом
http://azannews.com/2010-12-25-novosti-v-mire-pub2986.php


Cуд Германии в деле 29- летней мусульманки Филиц Геловиц узрел «террористические» мотивы. Девушке пришлось «сознаться» в том, что она собирала для «афганских и пакистанских террористок» сладости, сообщает агентство "DAPD".

Как рассказала сама Филиц, она регулярно отправляла одной из немецких сестер, уехавшей, по мнению властей, «в тренировочные лагеря террористов» на афгано-пакистанской границе, шоколад с орехами «Ritter Sport», сухую смесь для приготовления крема, а также популярных в Германии мармеладных мишек «Haribo».

Мармеладные мишки проходили «строгий отбор». Филиц покупала мармелад без желатина, отправляясь за ними в специализированный магазин в Ульме, поскольку мусульмане не могут есть продукты, для приготовления которых использовались свиные субпродукты.

В попытке оправдать свои действия она заявила, что у нее доброе сердце, она хотела помочь людям.

Мусульманка Филиц Геловиц была арестована «демократической» полицией Германии в феврале этого года за то, что она является женой мусульманина Фрица Геловица, главы т.н. «зауэрландской ячейки» (название выдумано полицией), которая «планировала» взорвать в Германии какие-нибудь, не установленные следствием, американские военные объекты.

4 марта 2010 года Фриц Геловиц был осужден режимом Германии на 12 лет только за «намерение». Сколько дадут его жене за конкретные шоколад и конфеты, пока не известно

ПУТИНСКИЙ РЕЖИМ В УКРАИНЕ

Всем СМИ, правозащитным и
Общественно-политическим
организациям Украины

ПУТИНСКИЙ РЕЖИМ В УКРАИНЕ
Террор против оппозиции продолжается, без уважения, к какому либо закону,  до каких пор это можно терпеть. До каких пор новое правительство будет «садить» неугодных им людей, почему новое правительство хочет всё повернуть на свой лад.  Почему отдать деньги пенсионерам, которые в них нуждаются, это считается уголовным делом? Ведь каждую предвыборную агитацию, все обещают это сделать. 15 декабря Юлия Тимошенко, заявила что против неё было возбуждено уголовное дело за то, что она направила на пенсии деньги которые были выделены якобы экологам.
Команда власти по вымышленным причинам преследует представителей предыдущей власти, с целью уничтожить оппозиционную политическую партию, а президент грозит, голову открутить сразу оппозиционным главам городов. Перед выборами в апреле 2009 года, в Сочи проросийская власть запретила всем средствам массовой информации, общаться с Борисом Немцовым и Гарри Каспаровым под угрозой лишения лицензии и возбуждением уголовных дел. Так же и в Украине, власть великодержавных шовинистов-реваншистов пророссийских сил делает всё для того чтоб взять под контроль всю страну. Центральный штаб спасения украинского предпринимательства заявляет, что власть использует новые грязные технологии для подавления волеизъявления граждан Украины, которое состоялось в конце ноября 2010 года на Майдане Независимости и получило название «Город свободы». Начато мощное давление на всех, кто имел реальное отношение к организации акции. Руководителей групп из других областей задерживали прямо на вокзале, активистов вызывают на допросы, против Сергея Мельниченко и Петра Михайленко, организовавших акцию, составлены протоколы и возбуждены уголовные дела. 
Ненасытным Кремлём создаётся тоталитарный режим. Нам, татарам, запретили писать на латинице, открыть татарский университет, закрыли татарские независимые СМИ, спецслужбы преследуют татарские общественные, политические и религиозные организации, а так же преследуются спонсоры по команде из Москвы. У нас Очень часто граждане сталкиваются с беспределом, беззаконием, репрессиями и начинают жаловаться в различные инстанции, но увы безрезультатно. Наиболее настойчивые обращаются потом к правозащитникам. Но еще более недовольны народы Кавказа, Сибири. Когда начнутся предвыборные гонки, эти народы обязательно выскажут и предъявят своё недовольство к центральным властям. Вот тогда то и заработает на полную мощь закон о «экстремисткой деятельности». На территории Украины, пытаются воплощать в жизнь такие же методы контроля власти, «путята» в Украине. Попытка закрытия пятого телеканала, вторжение в бизнес 6 миллионам человек, восстановления памятника диктатору Сталину, принёсшему на Украину голод войну и разруху, так же, власть начала преследовать сторонников Юлии Тимошенко, Андрея Шкиля за участь в акции «Украина без Кучмы», так же задержала бывшего министра защиты окружающей среды Георгия Филипчука. Это позволяет понять какая эта власть, каким путём она «борется» с оппозицией.
Много слез, крови и нищеты принесли палачи ВЧК по сценарию московского Кремля. В 30-х годах пронесшийся по Украине голод и геноцид, унесший миллионы жизней ее хлеборобов, интеллигенции, дочерей и сынов – борцов за свободу и независимость Украины, так как знали что слабая и обессиленная Украина легко подвластна Кремлю. России мало грабить и убивать, ей обязательно надо оскорблять самые святые чувства нерусских народов. 16 декабря, вместо извинений перед Украинским народом, Путин сделал намёк, что погибшие миллионы украинцев сражались напрасно. За погибших в войну людей, хотя Россия за это должна Украине давать бесплатно нефть и газ десятками лет. Только смелый и сильный духом народ, может быть хозяевами на своей земле и иметь действительно независимое государство. Слава Украине!


Нафис Кашапов, политэмигрант, Украина, Киев
6 год в Украине, Тел: 096 377 50 26

среда, 22 декабря 2010 г.

ТӨРКИЯДӘ БЕЗНЕ СӨЙЛИЛӘР

ТӨРКИЯДӘ БЕЗНЕ СӨЙЛИЛӘР
Соңгы арада интернет аша гына булса да Төркия матбугат чаралары белән танышып барырга тырышам. Дөресен генә әйткәндә, Татарстан һәм Русия сәясәтенең чынбарлыгын шул матбугат чаралары аркылы тагын да ачык аңлыйсың. Кем әйтмешли, читтән яхшырак күренә. Алар да бездә барган вакыйгаларны яхшырак күрәдер кебек тоела башлады. Безнең газета-журналлардагы кебек тел яшерү, әйтергә теләгәнне чеметеп-чеметеп кенә кыстыру юк анда. Бар да ничек бар, шулай язылган.

Тагын бер гаҗәпләндергән әйбер: Төркия матбугат чараларында Татарстанга, безнең көнкүрешкә зур игътибар бирелә. Әйтик, күптән түгел генә Төркиянең Үргүп шәһәрендә “Массакүләм мәгълүмат чаралары һәм кеше хокуклары” дип аталган җыен узган. Иран, Гыйрак, Македония, Малайзия, Казахстан, Азәрбайҗаннан һәм башка 10лап өлкәдән килгән вәкилләр катнашында узган бу җыенда Татарстан турында да сүз булган икән. Төркиянең Әнкара шәһәрендә яшәүче әдәбият белгече Роза ханым Корбанның безнең җөмһүрият хакында ниләр сөйләгәнен башта төрекчә укысам, соңрак “Азатлык” радиосы сайтында азмы-күпме татарча эчтәлеген табып алдым.
– Татар милләте дә кайчандыр империяләр корган, бөеклеге дастаннарда җырланган бер милләт булган. 1552 елгы яулап алулардан бирле анда бәйсезлек өчен көрәш дәвам итә. Бүген Татарстан халкы 3 миллион 700 мең кешегә якын һәм шуның 51 проценты – татарлар. Алар 1990 елларда бераз бәйсезлеккә ия булды, ләкин 2000 елда Путин килгәч, татарларны милләт буларак юк итү сәясәте тизләнгәнен күрәбез. Мәктәпләрдә татар теле укыту кысыла, дин иреге дә Мәскәү рөхсәт иткән кысаларда гына бирелә, матбугат иреге бөтенләй юк. Баш мөхәррирләрне хөкем итү очракларын Казандагы “Звезда Поволжья”, Яр Чаллы шәһәрендә басылучы “Безнең юл”, “Чаллы яшьләре” газеталары, “Мирас” журналы мисалында күрергә мөмкин. Чит илдә узучы конференцияләргә, симпозиумнарга чакырылган галимнәрнең фәнни хезмәтләре Федераль иминлек хезмәте тарафыннан тикшерү үтәргә тиеш. Татар милләте хокуклары өчен көрәшүче Фәүзия Бәйрәмовага каршы суд эше дә күптән түгел генә туктатылды. Җирле матбугат чаралары Милли Мәҗлес белән бәйле хәбәрләрне басмага биргән очракта да, ул хәбәрләр милли активистларны тәнкыйтьләүгә генә кайтып кала. Бары тик “Азатлык” радиосы белән “Безнең гәҗит” газетасы гына чынбарлыкны бозмый, укучыларга ничек бар, шулай җиткерә, – диелә Роза Корбан чыгышында.
“Безнең гәҗит” турында Төркиядә дә ишетүләре куандырды, әлбәттә, ләкин... Тулы куәтенә эшләгән очракта да, бер-ике матбугат чарасы гына милләтне саклап кала алыр микән? Төрекләр каршында оят булып китте. Чөнки аларның матбугат чараларында: “Татарстанда милли телдә белем алу, ирекле дин тоту, матбугатта дәүләтне тәнкыйтьләү, үз милләтеңне яклап халыкара мәйданга чыгу кебек кеше хокуклары аяк астына салып таптала”, – дип язылган иде. “Массакүләм матбугат чаралары һәм кеше хокуклары” темасына үткән симпозиумда матбугат чарабызның мескенлеге һәм кысылган хокукларыбыз турында сөйләсәк кенә инде...
“Азатлык” радиосы ярдәмендә
Эльвира ФАТЫЙХОВА.

Вернись к корням – разрусируйся – обрети свободу!

ﷲﭐ Бисмилляhир-рахманир-рахим

Вернись к корням – разрусируйся – обрети свободу!

Татар – праотец всех людей, татарский язык – праязык всех 6,5 тысяч языков и наречий народов земли. Почти все дворянские роды русских имеют татарские корни. Для татар они – муртады-вероотступники, а для русских – цвет нации.
         В 2011 г. – 800-летний юбилей хана Бату, основателя Туран-Татарии, преемниками которой стали Российская империя-СССР-СНГ-РФ.
Татарское наследие: татарская династия китайских императоров; татарская -Великая Могулская династия правителей Индии, один из представителей династии Джахан построил Тадж Махал; династия правителей татар-мамлюков в Египте; татаро-итальянский (латинский) словарь XIII века – Кодекус Куманикус; в первом университете Европы Сорбонне преподавание велось на татарском языке как общепринятом – мировом; в XVIII веке Ломоносов открыл в Москве татаро-латино-славянскую академию; в Российской империи татарский язык служил языком дипломатии…
Самый праведный строй от АЛЛАха: халифат-султанат-имамат-амират-ханлык-билэмэ-дала-орда-стан-йорт-ил и пр.государства-владения-билэмэ по канонам АЛЛАха.
Все иные империи – от шайтана – системы тагута – держатся на рабстве народов, колонизованных сатанистами стран-колоний.
Туран-Татария-Алтын Орда 250 лет назад поэтапно колонизована русистами-московитами-москалями-русскими православитами-сатанистами.
«Православие, русский язык, собирание земель» - это лозунг русизма, что означает на основе черной магии православия русировку народов и отнимание у них земель обитания.
Немецкий фанат Петр I для Туран-Татарии ввел другое – сатанинское – название – Россия от немецкого «росс» - рыжий, поскольку 16-летний Петька по большой фанатичной любви женился на рыжей немке и ей в угоду назвал Туран-Татарскую империю «Россией». Потом это название насильно вводили в течение 150 лет.
Сатанисты – русисты для порабощения народов используют черную магию русского православия с его: литургиями, иконами, «святыми» костями из могил; причащениями – пьянками и пр. совершают систематические: «освящения» оружия насилия-убийства; облеты с иконами и человеческими останками из могил; ставят кресты: на дорогах, вокруг городов и населенных пунктов и совершают др.языческо-сатанинские обряды черной магии.
Сатанисты-госдумовцы РФ приняли закон № 309, запрещающий изучение и преподавание народами своих родных языков; ликвидировали-отняли территориальные образования малочисленных народов; вынашивают идеи ликвидации национальных республик и территорий обитания «инородцев-неруси».
Цель колонизатора-сатаниста ясна – отнять у народов их: верования, языки, истории; духовно-физические богатства; земли обитания; природно-космические ресурсы и сделать из них не помнящих родословий Иванов, русскоговорящих зомби-руси.
Неологизм от Наилхана: «руси» - это зомби в империи РФ, выходец из подвергшихся русификации народов. Руси не помнит своего родословия – корней, многие не владеют родным материнским языком – это неокультуренный человек – «дичок»: алкоголик – матерщинник – развратник – сквернослов – вор – насильник. У руси закрыто осознавание-понимание Создателя – Абсолюта – АЛЛАха. Руси с бытовым-быдловым-рабским русимышлением.
Победа над сатанизмом-православизмом-русизмом – в объединении народов вокруг: Создателя – Абсолюта – АЛЛАха; в совершении намаза – разговора с АЛЛАхом; в совершении доа – обращении к АЛЛАху с просьбами: АЛЛАх, дай нам здоровья, смелости, силы духа, мудрости, направь на прямой и праведный путь, одари победой, свободами и богатствами обоих миров, АМИН и др.пр.
Русизм хочет превратить всего и вся в русских: людей, природу, природные явления и даже космос: русский, русская береза, русская зима, русское поле, русская луна; условно меняет естественные часовые пояса – пытается русировать даже время и пр. параноидальные глупости.
ыРыС – РС – от татарского «приключенческое счастье на свою голову»; РСкай – искатель приключенческого счастья, производные от этого: рыскать – искать – рысь…
«Русский» не означает КТО, а означает КАКОЙ, наподобие: «узкий», «низкий»…означает человека РС – искателя приключенческого счастья.
От Адама алейхиссалаям до последнего нашего пророка Мухаммада салаллахи алейхиссалаям и поныне приходили более 120 000 пророков и сотни тысяч аулиа и праведников. Люди, примкнувшие к ним, начали жить по канонам АЛЛАха – по шариату, становились праведными мусульманами. А те же, кто опровергал посланников и шариат от АЛЛАха, присоединились к законам тагута от шайтана-сатаны – становились неправедными кяфирами. На белом свете так происходит со дня убийства сыном Адама Каином своего брата праведного Авеля.
От Адама пошли люди с белой душой и сердцем – АГИМАН-АГИМы, а от сына Адама братоубийцы Каина пошли КАРАИМАН-КАРАИМы – евреи – чернодушные. В сердцах чернодушных – кара йорек – живет шайтан. Также шайтан желает овладеть душами-сердцами всех АГИМАН-мусульман тоже.
Белый свет-жизнь-тормыш – это беспрерывная борьба-старание-усердие – ДЖИХАД с шайтаном – командой Иблиса в виде неправедных джиннов и чернодушных людей, в которых вселился шайта-Иблис. Совершать усердие-усилие-борьбу-джихад с шайтаном на прямом-праведном пути АЛЛАха – это для мусульман ФАРЗ-обязательность от АЛЛАха.
Самый праведный строй от АЛЛАха: халифат-султанат-имамат-амират-ханлык-билэмэ-дала-орда-стан-йорт-ил и пр. дал миру: правильное очищение от физико-духовной грязи – ТАХАРАТ и НАМАЗ; правильную юриспруденцию; науки, искусства, литературу, поэзию, мелодии-монг-ку и пр.праведность. А  сатанинско-шайтанская: демократия-социализм-фашизм-православизм-русизм и пр. принесли: черную магию язычества; насилие, воровство, нарко-порно-алкоголизм, материализм, прагматизм, атеизм, разврат, растление, шайтани оргии – сатанизм-русизм.
Евреи-йахуди работают от шайтана – от предков Каина-караима. Они паразитируют на духовно-физических ценностях других народов. Чтобы вытеснить естественный татарский язык Туран-Татарии и др.языки нашего ИЛ, искусственно создали русский язык на основах: татарско-мокшинско-славянских языков. Это четвертый большой созданный и присвоенный евреями язык после: иврита, идиша и английского.
Правители-еврорусисты столетиями проводят зомби-русировки. Готовят из колонизованных народов единомонорусскоязычных зомби-руси-Иванов, не помнящих родства-родословий-своих корней. Для этой цели в их: школах, вузах и во всех учебных заведениях, на фоне «татаро-монгольского ига, исламского терроризма» даются лишь узкопрофессиональные знания с закрываниями сознания людей и фабрикацией необразованного, неосознающего Создателя-АЛЛАха, родителей, предков, - руси, ничего не помнящих рабов – алкоголиков – матерщинников – развратников – сквернословов – воров – насильников, беспрекословно выполняющих приказания своих хозяев-русистов-русификаторов из Кремляди и ставленников на местах-губерляйтеров-перхеров.
Освобождение народов от ига русизма мирными путями:
o   На основе их тагутской конституции: митинги, шествия, свобода слова… с последующим переходом к канонами АЛЛАха – шариату.
o   Разоблачение черной магии русской православной церкви (РПЦ), их полетов и походов с иконами, останками людей из могил и пр.колдовством и литургиями.
o   Применять русский язык с мусульманской терминологией против самих русистов-русификаторов-сатанистов.
o   Разоблачение лжеистории о «татаро-монгольском иге», «1000-летней российской истории», о «загадочности русской души», о «великом и могучем» и пр.
o   Открывать сознание русированным методами: вягази, даават – пропаганда религии от АЛЛАха – ДИНИСЛАМ.
o   Дома, в учебных заведениях, через интернет – везде и повсюду изучать и преподавать родные языки народам.
o   Объявить бойкот, наложить эмбарго, перестать обслуживать Москву с дальнейшим отделением от нее и возвратом наворованного Московией наших духовно-физических богатств.
o   Возврат наших: верований, алфавитов, языков, историй, земель обитания, духовно-физических богатств, природно-космических ресурсов пр.ценностей народов.
o   Установление праведной системы-строя-билэмэ по канонам АЛЛАха.

Русисты-русировщики хотят видеть не разнообразие высокосознательных, поклоняющихся одному АЛЛАху народов, а один русскоговорящий, не помнящий своего родословия народ-зомби-руси-манкурт-космополит.., т.к. однородной массой зомби-руси легче управлять на одном языке и не требуется никаких затрат для изучения-освоения родных языков. Поэтому русисты издали закон № 309 – ликвидатор языков.
Хватит! Верования отняли, языки отняли, земли обитания отнимают, жен-дочерей развращают… -  дальше отступать некуда! Вставай с колен, становись в строй! Возвращай свои духовно-физические богатства и владения от АЛЛАха!
Объединения, выражающие интересы народов и свои лидеры.
Свои праведные СМИ – будь хабардар – информирован.
Мы обязательно, иншаАЛЛА, станем свободными и независимыми.
Они - колонизаторы-русисты-коррупционеры-казнокрады…
Сын и дочь Адама и Хава! Защити: себя, свою семью, детей, внуков, матерей, отцов, бабушек, дедушек: онык-бала-ата-ана-эби-бабай, народ, человечество от: ночных обысков, арестов, допросов, застенок… от деяний чернодушных-кара йорек!
Наши: сознание, разум и сердца свободны от всяких переживаний, иншаАЛЛА. Кроме АЛЛАха Субханэ вэ Тэалэ, никого и ничего не боимся, иншаАЛЛА!
Вынужденно обрусевший или насильно русированный! Ты в духовной тюрьме – в тоске и печали – не знающий радости от общения с АЛЛАхом во время намазов! Ты не находишь девственной невесты для женитьбы, т.к. они развращены русизмом. Ты ищешь праздник в алкоголе и разврате, ты злобен, сквернословен, неправеден! Разрусируйся, соверши тотальное покаяние-тауба, вернись к АЛЛАху, к материнской матрице своего народа – к своим генетическим корням.., стань человеком – АДАМ БАЛАСЫ!
Народы, по воле АЛЛАха, объединяйтесь: вокруг Создателя –Абсолюта –АЛЛАха; вокруг туран-татар – отца народов!
Клич-ключ объединения и победы – ТУРАНГОЛ! ТУРАНГОЛ! ТУРАНГОЛ! АЛЛАХУ АКБАР!



17 мухаррам 1432 г.х.
23 декабря 2010 г.м

Ишан Наилхан Шифачы Канглы Турангол Мишари Татар Ваш Хан – ясноосознающий и просветленный, иншаАЛЛАх.

Кулым, атым, имзам, рухым, кодрэтем                      аул Калны - ш.Сембер

вторник, 21 декабря 2010 г.

МИНФИН РОССИИ ВЫПЛАТИЛ ИЖЕВСКОМУ АДВОКАТУ КОМПЕНСАЦИЮ ЗА НЕЗАКОННЫЙ ОБЫСК

Межрегиональной правозащитной Ассоциации "АГОРА"
(843) 537-89-00, 537-89-01, +7-917-398-12-47

МИНФИН РОССИИ ВЫПЛАТИЛ ИЖЕВСКОМУ АДВОКАТУ КОМПЕНСАЦИЮ ЗА НЕЗАКОННЫЙ ОБЫСК

20 декабря 2010 года, УДМУРТИЯ. Министерство финансов России в лице Управления федерального казначейства по Удмуртии перечислило на счет адвоката Рустема Валиуллина 10 тысяч рублей. Это компенсация государства по решению Верховного суда республики за проведенный незаконный обыск в рабочем кабинете адвоката. О получении денег сегодня Рустем Валиуллин сообщил в Межрегиональную правозащитную Ассоциацию "АГОРА", которая представляет его интересы по этому делу. По решению адвоката 10 тысяч рублей пойдут на развитие деятельности в Удмуртии Прикамского правозащитного центра.

По закону компенсацию морального вреда адвокат Валиуллин должен был получить от Минфина в течение трех месяцев после оглашения Верховным судом Удмуртии решения по тому делу, которое состоялось в ноябре 2009 года. "На практике пришлось ждать больше года", - отмечает адвокат.

Постановление о разрешении производства обыска в рабочем кабинете адвоката Валиуллина Сарапульский городской суд Удмуртии вынес 11 августа 2006 года. Сам обыск прошел 16 августа. А уже 14 сентября того же года судебная коллегия по уголовным делам Верховного суда Удмуртии отменила постановление нижестоящей инстанции и признала незаконным производство обыска. 2 сентября 2009 года Первомайский районный суд Ижевска обязал Минфин России выплатить Валиуллину 15 тысяч рублей. В ноябре Верховный суд снизил сумму компенсации за незаконный обыск до 10 тысяч рублей.

В почти аналогичном деле по делу "Колесников против России" Европейский суд по правам человека присудил пострадавшему моральный вред в размере 3 тысяч евро. Адвокат Валиуллин также подал жалобу в Страсбург и теперь ждет ее рассмотрения.

За несколько дней до обыска Рустем Валиуллин попал в серьезное ДТП, получил ряд повреждений, и в течение трех месяцев его нога находилась в гипсе. Для обжалования же решения Сарапульского суда о проведении обыска, а затем и возвращения своего имущества он был вынужден ездить в Сарапул (60 километров от Ижевска), поскольку следователь отказался вернуть изъятое в офис адвоката: "Приезжайте сами и заберите".

Адвокат Рустем Валиуллин с 2005 года специализируется на делах о свободе слова и вероисповедания. Он занимается юридической защитой людей от преследований за религиозные убеждения. Обыск Валиуллин связывает со своей профессиональной деятельностью.

Ознакомиться с ВИДЕО можно здесь:

Отдел информации Межрегиональной правозащитной Ассоциации "АГОРА"
(843) 537-89-00, 537-89-01, +7-917-398-12-47

Информация об ответе Префектуры ЦАО г.Москвы на повторную заявку на проведения пикета на 25 декабря 2010г. О свободе слова, против запрета исламских книг, в защиту А. Хабибуллина и др политзаключенных в РФ


Информация об ответе Префектуры ЦАО г.Москвы на повторную заявку на проведения пикета на 25 декабря 2010г. О свободе слова, против запрета исламских книг, в защиту А. Хабибуллина и др политзаключенных в РФ
Текст ответа Префектуры ЦАО внизу
Префектура ЦАО г.Москвы сославшись на выступления молодежи на улицах г.Москвы по поводу убийства болельщика Спартака, вынесла отрицательное решение о проведении пикета. Они позвонили Председателю НДП Ватан Р.Хафизову 16 декабря 2010г и предложила, ввиду известных событий в Москве, перенести наш пикет. Мы отказались переносить дату пикета о чем сообщил Р.Хафизов Префектуре и тогда она вынесла отрицательное решение по нашей заявке,. В документе прилагаемым к этому сообщению Префектура мотивировала свой отказ занятостью этого места. Хотя перед этим сотрудники Префектуры говорили , что место и день свободны.
НДП Ватан ввсязи с этим заявляет, что не отказывается от идеи проведения пикета. О дате проведения пикета мы сообщим дополнительно.
Контактный телефон 8 916 8721846

ЦКС НДП Ватан ndp.vatan@gmail.com askerbey@gmail.com г.Москва